Anahita - Forslarning unumdorlik va urush ma'budasi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    U erda unumdorlikni va urushni ifodalovchi bir xil xudoni anglatuvchi ko'plab mifologiyalar mavjud emas. Bu hayot va o'lim xudosi ekanligiga juda o'xshaydi. Va shunga qaramay, bu Fors ma'budasi Anahita aynan shunday.

    Bu ko'rinadigan qarama-qarshilikning sababi Anaxitaning murakkab tarixida yotadi. Anahita shohlik, suv, donolik va shifo ma'budasi sifatida ko'rib chiqilishi, shuningdek, uning boshqa ko'plab ismlari borligi va ming yilliklar davomida tarqalgan ko'plab dinlarda sig'inishining sababi ham ko'p madaniyatli tarixdir.

    Kim. Anahitami?

    Rasm Anaxita deb taxmin qilingan Sosoniylar idishida tasvirlangan

    Anahita bugungi kunda bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi dinlardan biri - qadimgi forsga tegishli. /Hind-Eron/Ariy dini. Biroq, so'nggi 5000 yil ichida Markaziy Osiyo va Yaqin Sharqda sodir bo'lgan ko'plab madaniy va etnik siljishlar tufayli, Anahita ham asrlar davomida boshqa turli dinlarga qabul qilingan. U hatto bugungi kunda dunyodagi ikkinchi eng katta din - Islomning bir qismi sifatida yashaydi.

    Anahita kuchli, nurli, baland, baland bo'yli, go'zal, pokiza va erkin ayol sifatida tasvirlangan. Uning tasvirlarida uning boshida yulduzlardan iborat oltin toj, to'lqinli chopon va bo'ynida oltin taqinchoq borligi tasvirlangan. U bir qo‘lida barsom ( baresman avesta tilida) novdalari, muqaddas novdalar to‘plamini ushlab turadi.marosim.

    Anahita Qadimgi Ariylar dinida

    Anahitaning paydo boʻlishi hind-eroniylar (yoki oriylar) tomonidan qabul qilingan qadimgi fors koʻpxudolik dini da yotadi, deb ishoniladi. mintaqaning. Bu din keyinchalik hinduizmga aylangan Hindistondagi politeistik dinga juda oʻxshardi. Anaxita bu borada asosiy rol o'ynadi, chunki u butun suv oqib chiqadigan Samoviy daryoning ma'budasi sifatida qaralgan.

    Eron tilidagi Anahitaning to'liq va "rasmiy" nomi Aredvi Surasi Anahita (Aradvī Surā Anahita) bu Nam, Kuchli, Nopok deb tarjima qilinadi. Anaxitaning hind-eroncha nomi Sarasvatī yoki U suvga ega edi. Sanskrit tilida uning ismi Ardrāvī śūrā anahitā edi, , ma'nosi Suvlar, qudratli va beg'ubor . Anaxitaning suv va daryolar ma'budasi sifatidagi nuqtai nazaridan uning unumdorlik, hayot, donolik va shifo ma'budasi sifatida qarashlari paydo bo'ladi - bu butun dunyo bo'ylab odamlar suv bilan bog'langan barcha tushunchalar.

    Bobildagi Anahita

    Anaxitaning hayratlanarli shaxsining ikkinchi katta qismi, ehtimol, qadimgi Mesopotamiyadan kelgan. Bu bog'liqlik hali ham bir oz spekulyativ, ammo ko'plab tarixchilar Anaxitaga sig'inish Mesopotamiya/Bobil ma'budasi Ishtar yoki Inanna kulti bilan bog'liq deb hisoblashadi. U ham unumdorlik ma'budasi bo'lib, yosh va go'zal deb hisoblanganqiz. Ishtar, shuningdek, Bobilning urush ma'budasi bo'lgan va Venera sayyorasi bilan bog'liq edi - bu ikki xususiyatni Anaxita ham miloddan avvalgi 4-asrdan oldin "sotib olgan".

    Shunga o'xshash nazariyalar boshqa qadimgi Mesopotamiya va Fors xudolari haqida ham mavjud. Bu ikki kult aslida bir nuqtada bir-biriga bog'langan bo'lishi mumkin. Ishtar/Inanna ham Anaxitaga Banu yoki Xonim qoʻshimcha unvonini bergan kishi boʻlishi mumkin, chunki fors maʼbudasi haqiqatan ham Anahita xonim deb ataladi. Xuddi shunday qadimgi hind-eroniylar Venera sayyorasini Sof Zot yoki Anahiti deb atashgan.

    Zardushtiylikdagi Anahita

    Garchi Zardushtiylik boʻlsa ham. monoteistik din bo'lib, unumdorlik ma'budasi Aryan hali ham unda o'z o'rnini topdi. Zardushtiylik Yaqin Sharq va Markaziy Osiyoni qamrab olganida, Anaxita kulti yoʻqolib ketish oʻrniga unga singib ketdi.

    Zardushtiylikda Anahita shaxsiy maʼbuda yoki uning jihati sifatida qaralmaydi. 7>Axura Mazda , zardushtiylikning yaratuvchisi. Buning o'rniga, Anahita barcha suv oqadigan Samoviy daryoning avatarida mavjud. Aredvi Sura Anahita - bu Axura Mazda dunyodagi barcha daryolar, ko'llar va dengizlarni yaratgan kosmik manba. Anahita Samoviy daryosi dunyodagi Xara Berezaiti yoki Yuqori Xara tog'ining tepasida o'tirgani aytilgan.

    Islomda Anahita

    Albatta,Zardushtiylik Markaziy va Gʻarbiy Osiyoda sigʻinadigan oxirgi din emas edi. Miloddan avvalgi 6-asrda islom mintaqada hukmron dinga aylanganida, Anaxitaga sig'inish yana bir o'zgarishni boshdan kechirishga majbur bo'ldi.

    Bu safar Fulldorlik ma'budasi Bibi Sahrbonu bilan bog'landi. yoki Shehr Banu – afsonaviy islom qahramoni Husayn ibn Alining rafiqasi va bevasi. Husayn milodiy 7-asrda, 626-680-yillarda yashagan. U Karbalo jangida, Husayn islom firqasi va Umaviylar sulolasi oʻrtasidagi toʻqnashuvda vafot etgani aytiladi.

    Husayn ibn Ali boshchiligidagi Husaynlar dahshatli mag'lubiyatga uchradilar va ko'p o'tmay qahramonlarcha shahid bo'ldilar. Bu jang islomdagi sunniylik va shialik o'rtasidagi bo'linish qanchalik asosiy ekanligi sababli Ashuro bayrami davomida bugungi kungacha nishonlanadi.

    Xo'sh, hind-eron suv ma'budasi Anaxita nima qilishi kerak. islom qahramonining bevasi bilanmi? Hech narsa, albatta. Biroq, suv ma'budasi va qahramonning beva ayoliga sig'inish birlashgan bo'lishi mumkin, chunki Anaxitaning zardushtiylik ziyoratgohlarining ba'zilari keyinchalik Bibi Shehr Banuga bag'ishlangan musulmon ziyoratgohlariga aylangan.

    Husayn ibn Alining o'z xudosini qanday berganligini tushuntiruvchi mashhur afsona ham mavjud. xotini otni oldi va Karbalo jangiga otlanishidan bir kecha oldin unga vatani Forsga qochishni aytdi. Shunday qilib, Shehr Banu sakrab chiqdiot minib Forsga otlandi, lekin uni Umaviylar sulolasi askarlari quvib ketishdi.

    U Eronning Rey provinsiyasi yaqinidagi togʻlarga otlandi – oʻsha togʻlar Osmon daryosi yashaydigan afsonaviy Xara Berezaiti hisoblanadi. - va u Xudoga yordam so'rashga harakat qildi. Biroq, u shoshilinch ravishda noto'g'ri gapirdi va baqirish o'rniga Yallohu! (Oh, Xudo!) u Yah Kuh! (Oh, tog'!) .

    Keyin, tog' mo''jizaviy tarzda ochildi va u dalil sifatida orqasida faqat ro'moli tushib, xavfsiz joyga minib ketdi. Keyin bu yerda ziyoratgoh qurildi. Bu erda Anaxita bilan bog'liqlik ham tog'ning o'zida, ham Bibi Shehr Banu ziyoratgohi bir paytlar Anaxita ziyoratgohi bo'lganligi bilan bog'liq. Bundan tashqari, Anahita Ishtardan olgan Banu/Lady so'zi Bibi Shehr Banu nomida ham mavjud.

    Bu aloqa qanchalik kuchli ekanligi muhokama qilinmoqda. Biroq, shubhasiz, bugungi kunda Bibi Shehr Banu ziyoratgohlarining aksariyati bir vaqtlar Anaxita ziyoratgohlari bo'lgan.

    Anaxita haqida tez-tez so'raladigan savollar

    Anahita nima ma'budasi edi?

    Anahita forslarning suv, unumdorlik, shifo, farovonlik va urush ma'budasi edi.

    Nima uchun Anaxita urush bilan bog'liq edi?

    Askarlar omon qolish uchun janglardan oldin Anaxitaga ibodat qilishardi. uni urushga.

    Boshqa dinlarda Anaxitaning hamkasblari kimlar?

    Anahita Sarasvati bilan bog'langan.Hinduizm, Mesopotamiya mifologiyasida Inanna yoki Ishtar, yunon mifologiyasida Afrodita, Rim mifologiyasida Venera.

    Anaxita qanday tasvirlangan?

    Davlat davrida. Fors va zardushtiylik davrida Anahita sirg'a, marjon va toj taqqan go'zal ayol sifatida tasvirlangan. U bir qo'lida baresmenning novdalarini ushlab turadi.

    Anaxitaning turmush o'rtog'i kim?

    Ba'zi afsonalarda Anaxitaning turmush o'rtog'i Mitra hisoblanadi.

    Qaysi hayvonlar Anaxita uchun muqaddas hisoblanadi?

    Anahitaning muqaddas hayvonlari - tovus va kaptar.

    O'rash

    Qadimgi fors xudolaridan Anaxita xalq tomonidan eng sevimli xudolardan biri bo'lib, uni tez-tez chaqirishgan. himoya va barakalar. Ma'buda sifatida Anahita murakkab va ko'p qatlamli, chunki u mintaqaning o'zgaruvchan kontekstlariga mos ravishda rivojlanishda davom etdi. Uning boshqa mifologiyalarda ko'plab o'xshashlari bor edi va bir nechta taniqli ma'budalar bilan bog'langan.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.