زرتسترا (زروسٹر) - ایرانی پیغمبر جس نے دنیا کو بدل دیا۔

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    زرتھسٹرا یا زراسٹر، جیسا کہ اسے یونانی میں کہا جاتا ہے، زرتشت کا قدیم پیغمبر ہے۔ جدید دنیا پر ناقابل تصور اور بے حساب اثر و رسوخ رکھنے والی شخصیت، تین مقبول ابراہیمی مذاہب ، اور زیادہ تر عالمی تاریخ، زرتھوسٹرا کو بجا طور پر تمام توحیدی مذاہب کا باپ کہا جا سکتا ہے۔

    تاہم وہ زیادہ معروف کیوں نہیں ہے؟ کیا یہ محض وقت گزرنے کی وجہ سے ہے یا لوگ اسے اور زرتشتی ازم کو توحید پرست مذاہب کے بارے میں گفتگو سے الگ کرنا پسند کرتے ہیں؟

    زرتھوسٹر کون ہے؟

    انٹری کی عکاسی زرتھوسترا۔ PD.

    زرتھوسترا غالباً ایران کے علاقے ریجز (آج کا ری علاقہ) میں 628 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا – تقریباً 27 صدیاں پہلے۔ یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی موت 551 قبل مسیح میں 77 سال کی عمر میں ہوئی۔

    اس وقت، وسطی ایشیا اور مشرق وسطیٰ کے زیادہ تر لوگ ایک قدیم مشرک ایرانو آریائی مذہب کی پیروی کرتے تھے<4 یہ قریبی ہند آریائی مذہب سے بہت ملتا جلتا تھا جو بعد میں ہندو مت بن گیا۔

    اس ماحول میں پیدا ہونے والے، زرتھوسٹر کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کے پاس آسمانی نظاروں کا ایک سلسلہ تھا جس نے اسے کائنات کی حقیقی ترتیب اور بنی نوع انسان اور الہی کے درمیان تعلق. لہٰذا، اس نے اپنی زندگی اپنے اردگرد کے لوگوں کے عقائد میں انقلاب لانے کی کوشش میں وقف کر دی، اور ایک بڑے حصے میں وہ کامیاب رہا۔

    اگرچہ یہ بالکل واضح نہیں ہے کہ زرتشت کے بنیادی اصولوں میں سے کتنے تھے۔اونٹ۔

    زرتھسٹرا کی پیدائش کہاں ہوئی؟

    زرتھوسٹرا کی پیدائش کا مقام نامعلوم ہے، جیسا کہ تاریخ ہے۔

    زرتھسٹرا کے والدین کون تھے؟

    ریکارڈ دکھاتے ہیں کہ پورساسپا، یعنی وہ جس کے پاس بھوری رنگ کے گھوڑے ہیں، سپیتامان میں سے زرتھوسٹرا کا باپ تھا۔ اس کی ماں ڈگڈو تھی جس کا مطلب دودھ کی نوکرانی تھی۔ اس کے علاوہ، یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اس کے چار بھائی تھے۔

    زرتھوسٹر کب پادری بنے؟

    اس کی زندگی کے ریکارڈ بتاتے ہیں کہ اس نے 7 سال کی عمر میں کہانت کی تربیت شروع کی، جیسا کہ تھا۔ اس وقت کا رواج۔

    کیا زرتھسٹرا ایک فلسفی تھا؟

    جی ہاں، اور اسے اکثر پہلا فلسفی سمجھا جاتا ہے۔ فلسفہ کی آکسفورڈ ڈکشنری نے انہیں پہلے مشہور فلسفی کا درجہ دیا ہے۔

    زرتھسٹرا نے کیا سکھایا؟

    اس کی تعلیمات کا بنیادی اصول یہ تھا کہ فرد کو صحیح یا غلط میں سے انتخاب کرنے کی آزادی ہے، اور ان کے اعمال کی ذمہ داری ہے۔

    زرتھوسٹرا نے خود قائم کیا اور کتنے بعد میں اس کے پیروکاروں نے قائم کیے، جو بات واضح نظر آتی ہے وہ یہ ہے کہ زرتھوسٹر کا بنیادی مقصد اور کامیابی قدیم مذہبی دنیا میں ایک نئی توحید پرست روایت قائم کرنا تھا۔

    زرتھوسٹرا کی کئی ممکنہ سالگرہیں

    ایتھنز کا اسکول۔ زراسٹر کو ایک آسمانی ورب پکڑے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ پبلک ڈومین۔

    ہم نے اس سے پہلے ذکر کیا ہے کہ زرتھوسٹرا 7ویں صدی قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا۔ تاہم، بہت سے مورخین ہیں جو اس پر اختلاف کرتے ہیں، لہذا یہ قطعی طور پر کوئی حقیقت نہیں ہے۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ زرتھوسٹر 1,500 اور 1,000 قبل مسیح کے درمیان کہیں رہتا تھا اور ایسے لوگ بھی ہیں جو یقین رکھتے ہیں کہ وہ 3,000 سے 3,500 سال پہلے زندہ رہا تھا۔

    زرتشت مذہب کے مطابق، زرتشت کے مطابق سکندر اعظم نے شہر کو فتح کرنے سے 258 سال پہلے "پروان چڑھایا" 330 قبل مسیح میں پرسیپولس کی مدت کو 558 قبل مسیح تک ڈال دیا۔ ایسے ریکارڈ بھی موجود ہیں جن میں یہ دعویٰ کیا گیا ہے کہ زرتھسٹرا کی عمر 40 سال تھی جب اس نے 558 قبل مسیح میں وسطی ایشیا میں چورسمیا کے بادشاہ وشتاسپا کو تبدیل کیا تھا۔ یہی وہ چیز ہے جو بہت سے مورخین کو یہ یقین کرنے پر مجبور کرتی ہے کہ وہ 628 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا – بادشاہ وشتاسپا کی تبدیلی سے 40 سال پہلے۔

    تاہم، اس طرح کے قدیم اور ناقص تعاون والے دعووں کی بات کرنے پر کوئی یقین نہیں ہے۔ یہ بہت اچھی طرح سے ہوسکتا ہے کہ زرتھوسٹر بھی 628 قبل مسیح سے پہلے پیدا ہوا تھا۔ مزید برآں، ہم جانتے ہیں کہ زرتشت مذہب زرتشت کے بعد وقت کے ساتھ تبدیل ہوا۔بہت سے دوسرے مذہبی رہنماؤں کے ساتھ موت نے اپنے اصل نظریات کو فروغ دیا۔

    یہ بہت اچھی طرح سے ہو سکتا ہے کہ زرتھوسٹر جس نے 558 قبل مسیح میں ویشاسپا کو تبدیل کیا اور جس کے تحت زرتشت پرستی پروان چڑھی وہ اصل نبی نہیں ہے جس نے توحید کا تصور قائم کیا۔ پہلی جگہ۔

    سب سے نیچے کی لکیر؟

    جب زرتھوسٹرا کی ذاتی زندگی کی بات آتی ہے، تو ہم واقعی زیادہ نہیں جانتے – ابھی بہت زیادہ وقت گزر چکا ہے اور اس کے بارے میں بہت کم تحریری ریکارڈ ہیں۔ زرتشت کے بارے میں لکھے گئے لوگوں کے علاوہ۔

    زرتشت کا باپ - پہلا توحید پرست مذہب

    زرتھوسٹر یا زرتشت کو بنیادی طور پر نبی کے طور پر جانا جاتا ہے جو توحید کے تصور کے ساتھ آیا تھا۔ اس وقت، دنیا کے تمام مذاہب - بشمول یہودیت - مشرک تھے۔ کبھی کبھار ہینوتھیسٹک یا monolatristic مذاہب موجود تھے، البتہ، وہ مذاہب بہت سے دیوتاؤں کے ایک پینتین میں ایک ہی خدا کی عبادت پر توجہ مرکوز کرتے تھے، جن میں سے باقی کو صرف غیر ملکی یا مخالف سمجھا جاتا تھا - نہ کم اور نہ ہی الہی۔

    اس کے بجائے، زرتشتی مذہب پہلا مذہب تھا جس نے یہ خیال پھیلایا کہ حقیقت میں صرف ایک ہی کائناتی وجود ہے جسے ماننے والے "خدا" کے لائق ہے۔ زرتشتی مذہب نے کچھ دوسری طاقتور روحوں اور غیر انسانی انسانوں کے لیے دروازہ کھلا چھوڑ دیا، لیکن ان کو ایک سچے خدا کے پہلوؤں کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جیسا کہ بعد کے ابراہیمی مذاہب میں ہوتا تھا۔

    یہ "خاموشی"زرتشت کو وسطی ایشیا کے بڑے مشرک علاقے میں زرتشتی کو مقبول بنانے میں مدد کی۔ امیشا اسپینٹاس، یا فائدہ مند لافانی نامی روحوں کی اجازت دے کر، زرتشتی مذہب نے مشرکانہ مومنوں کے لیے اپنے معبودوں کو فائدہ مند لافانی کے ساتھ جوڑنے کا دروازہ کھول دیا، جب کہ زرتشت مذہب اور اس کے ایک سچے خدا کو قبول کر رہے ہیں۔ اہورا مزدا ، حکمت والا رب۔

    مثال کے طور پر، ہند آریائی زرخیزی اور دریائی دیوی اناہیتا کو اب بھی زرتشتی مذہب میں جگہ ملی۔ اس نے آسمانی دریا اریدوی سورہ اناہیتا کا اوتار بن کر دنیا کے پہاڑ ہرا بیریزائیٹی (یا ہائی ہارا) کی چوٹی پر اپنا الہی مقام برقرار رکھا جس سے ازورا مزدا نے دنیا کے تمام دریا اور سمندر بنائے۔

    فرواہر کی تصویر کشی - زرتشت کی اہم علامت۔

    اہورا مزدا - ایک سچا خدا

    زرتشت کے دیوتا، جیسا کہ زرتشت نے پیشن گوئی کی تھی، اسے احورا مزدا کہا جاتا تھا۔ جس کا براہ راست ترجمہ ہوتا ہے حکیم رب ۔ آج ہمارے پاس موجود تمام زرتشتی متون کے مطابق جیسا کہ گتھا اور اویستا ، احورا مزدا برہمانڈ، زمین اور اس پر موجود تمام جاندار چیزوں کا خالق تھا۔

    وہ زرتشت مذہب کا "خودمختار قانون ساز" بھی ہے، وہ فطرت کے بالکل مرکز میں ہے، اور وہی ہے جو روشنی اور اندھیرے کو لفظی اور استعاراتی طور پر ہر روز متبادل بناتا ہے۔ اور، کی طرحتوحید پرست ابراہیمی خدا، احورا مزدا بھی اپنی شخصیت کے تین پہلو یا تثلیث کا حامل ہے۔ یہاں، وہ ہیں ہوروتات (مکملیت)، کھشترا ویریا (مطلوبہ ڈومینین)، اور امریٹات (امریت)۔

    مہربان امر

    گتھوں اور اویستا کے مطابق، احورا مزدا چند امیشا کے باپ ہیں جو لافانی ہیں۔ ان میں شامل ہیں سپنتا مینیو (اچھی روح)، ووہو مناہ (صالح سوچ)، آشا وھشتہ (انصاف اور سچائی)، آرمیتی (عقیدت)، اور دیگر۔

    مندرجہ بالا ان کی تین شخصیات کے ساتھ، یہ مہربان لافانی دونوں احورا مزدا کی شخصیت کے پہلوؤں کے ساتھ ساتھ دنیا اور انسانیت کے پہلوؤں کی بھی نمائندگی کرتے ہیں۔ اس طرح ان کی بھی اکثر پوجا اور عزت کی جاتی ہے، اگرچہ دیوتاؤں کے طور پر نہیں بلکہ صرف روحوں اور پہلوؤں کے طور پر – آفاقی مستقل کے طور پر۔

    خدا اور شیطان

    ایک بڑی اور غیر اتفاقی مماثلت آپ زرتشت اور ابراہیمی مذاہب کے درمیان دیکھ سکتے ہیں جو آج مقبول ہے خدا اور شیطان کا دوہرا۔ زرتشتی مذہب میں، احورا مزدا کے مخالف کو انگرا مینیو یا اہریمان (تباہ کن روح) کہا جاتا ہے۔ وہ زرتشت مذہب میں برائی کا مجسم ہے اور اس کی پیروی کرنے والے تمام افراد کو برائی کے شاگرد قرار دیا جاتا ہے۔

    زرتھسٹرا کا مذہب اپنے زمانے میں اس تصور کے ساتھ منفرد تھا چاہے اسے آج معیاری محسوس ہو۔ میںزرتشتی، تقدیر کے خیال نے اتنا کردار ادا نہیں کیا جتنا اس وقت کے دوسرے مذہب میں تھا۔ اس کے بجائے، زرتھوسٹر کی تعلیمات ذاتی پسند کے خیال پر مرکوز تھیں۔ ان کے مطابق، ہم سب کے پاس احورا مزدا اور اس کی اچھی فطرت اور اہریمان اور اس کے برے پہلو کے درمیان ایک انتخاب تھا۔

    زرتھوسٹرا نے کہا کہ ان دو قوتوں کے درمیان ہمارا انتخاب نہ صرف یہ طے کرتا ہے کہ ہم اپنی فطری زندگی میں کیا کرتے ہیں بلکہ کیا کرتے ہیں۔ آخرت میں بھی ہمارے ساتھ ہوتا ہے۔ زرتشتی مذہب میں، دو اہم نتائج تھے جن کا موت کے بعد کسی کو انتظار تھا۔

    اگر آپ اہورا مزدا کی پیروی کرتے ہیں، تو آپ کو ہمیشہ کے لیے سچائی اور انصاف کی بادشاہی میں خوش آمدید کہا جائے گا۔ تاہم، اگر آپ اہریمان کی پیروی کرتے ہیں، تو آپ دروج گئے، جو جھوٹ کی بادشاہی ہے۔ یہ ڈیواس یا بری روحوں سے آباد تھا جو احریمان کی خدمت کرتے تھے۔ یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ وہ بادشاہی جہنم کے ابراہیمی ورژن سے بہت ملتی جلتی نظر آتی تھی۔

    اور، جس طرح ابراہیمی مذاہب میں، اہریمان احورا مزدا کے برابر نہیں تھا اور نہ ہی وہ دیوتا تھا۔ اس کے بجائے، وہ صرف ایک روح تھا، جو دوسرے احسان کرنے والے لافانی لوگوں کی طرح تھا – دنیا کا ایک کائناتی مستقل جسے اہورا مزدا نے باقی تمام چیزوں کے ساتھ تخلیق کیا تھا۔

    یہودیت پر زرتشت اور زرتشت کا اثر

    زرتھوسٹرا کی زندگی کے اہم واقعات کی عکاسی کرنے والی پینٹنگ۔ پبلک ڈومین۔

    زرتھسٹرا کی سالگرہ کی طرح، زرتشت کی صحیح تاریخ پیدائش بالکل نہیں ہےیقینی تاہم، جب بھی زرتشت کا صحیح آغاز ہوا، یہ تقریباً یقینی طور پر ایک ایسی دنیا میں آیا جہاں یہودیت پہلے سے موجود تھی۔

    تو پھر، زرتشت کے مذہب کو پہلا توحیدی مذہب کیوں سمجھا جاتا ہے؟

    اس کی وجہ؟ سادہ ہے - یہودیت اس وقت توحید پرست نہیں تھا۔ اپنی تخلیق کے بعد پہلے چند ہزار سال تک، یہودیت مشرکانہ، ہینوتھیسٹک اور یک جہتی ادوار سے گزرا۔ تقریباً چھٹی صدی قبل مسیح تک یہودیت توحید پرست نہیں بنی تھی – بالکل جب زرتشتی ازم نے وسطی ایشیا اور مشرق وسطیٰ کے کچھ حصوں پر قبضہ کرنا شروع کر دیا تھا۔

    مزید یہ کہ دونوں مذاہب اور ثقافتیں اس وقت بھی جسمانی طور پر ایک دوسرے سے ملیں تھیں۔ زرتھسٹرا کی تعلیمات اور پیروکاروں نے ابھی میسوپوٹیمیا سے اپنا راستہ بنانا شروع کیا تھا جب عبرانی لوگوں کو بابل میں شہنشاہ سائرس کی فارسی حکمرانی سے آزاد کیا گیا تھا۔ اس واقعہ کے بعد یہودیت نے توحید پرست بننا شروع کر دیا اور ان تصورات کو شامل کیا جو زرتھوسٹرا کی تعلیمات میں پہلے سے موجود تھے جیسے:

    • صرف ایک ہی سچا خدا ہے (خواہ عبرانی میں احورا مزدا ہو یا YHWH) اور دیگر تمام۔ مافوق الفطرت مخلوقات صرف روحیں، فرشتے اور شیاطین ہیں۔
    • خدا کا ایک برے ہم منصب ہے جو کم ہے لیکن بالکل اس کے مخالف ہے۔
    • خدا کی پیروی کرنے کا نتیجہ جنت میں ہمیشہ کے لیے ہے جبکہ اس کی مخالفت کرنے سے آپ کو بھیجتا ہے۔ جہنم میں ہمیشہ کے لیے۔
    • آزاد مرضی ہماری تقدیر کا تعین کرتی ہے، نہیں۔قسمت۔
    • ہماری دنیا کے اخلاق میں دوہرا پن ہے – ہر چیز کو اچھائی اور برائی کے پرزم کے ذریعے دیکھا جاتا ہے۔ اس کے حکم پر بد روحوں کا ایک گروہ ہے۔
    • قیامت کے دن کا خیال جس کے بعد خدا شیطان پر فتح حاصل کرے گا اور زمین پر جنت بنائے گا۔

    یہ اور دیگر تصورات سب سے پہلے زرتھسٹرا اور اس کے پیروکاروں نے تصور کیے تھے۔ وہاں سے، وہ دوسرے قریبی مذاہب میں داخل ہوئے اور آج تک ثابت قدم ہیں۔

    جبکہ دوسرے مذاہب کے حامی یہ دلیل دیتے ہیں کہ یہ نظریات ان کے اپنے ہیں – اور یہ یقینی طور پر سچ ہے کہ مثال کے طور پر یہودیت پہلے ہی اس کے اثرات سے گزر رہا تھا۔ اپنا ارتقاء - یہ تاریخی طور پر غیر متنازعہ ہے کہ زرتشت کی تعلیمات نے خاص طور پر یہودیت کو پیشگی اور متاثر کیا ہے۔

    جدید ثقافت میں زرتھوسٹرا کی اہمیت

    ایک مذہب کے طور پر، زرتشتی ازم آج وسیع پیمانے پر نہیں ہے۔ جبکہ آج زرتھسٹرا کی تعلیمات کے تقریباً 100,000 سے 200,000 پیروکار ہیں، زیادہ تر ایران میں، یہ تین ابراہیمی مذاہب - عیسائیت، اسلام اور یہودیت کے عالمی سائز کے قریب کہیں بھی نہیں ہے۔ ان میں اور - ایک حد تک - دوسرے مذاہب میں۔ یہ تصور کرنا مشکل ہے کہ ایرانی پیغمبر کی تعلیمات کے بغیر دنیا کی تاریخ کیا ہوتی۔ اس کے بغیر یہودیت کیا ہوگا؟ عیسائیت اور اسلامیہاں تک کہ موجود ہیں؟ اس میں ابراہیمی مذاہب کے بغیر دنیا کیسی نظر آئے گی؟

    اس کے علاوہ، دنیا کے سب سے بڑے مذاہب پر اس کے اثر و رسوخ کے علاوہ، زرتھوسٹر کی کہانی اور اس کے ساتھ ملتے افسانوں نے بھی بعد کے ادب، موسیقی اور ثقافت میں اپنا راستہ بنایا ہے۔ زارتھسٹرا کے افسانوں کے بعد آرٹ کے بہت سے کاموں میں سے کچھ جن میں ڈانٹے الیگھیری کی مشہور ڈیوائن کامیڈی ، والٹیئر کی دی بک آف فیٹ ، گوئٹے کی ویسٹ-ایسٹ ڈیوان ، رچرڈ اسٹراس شامل ہیں۔ ' کنسرٹو فار آرکسٹرا اس طرح اسپوک زراتھوسٹرا، اور نطشے کی ٹون نظم اس طرح اسپوک زرتھوسٹرا ، اسٹینلے کبرک کی 2001: ایک اسپیس اوڈیسی ، اور بہت کچھ۔

    مزدا آٹوموبائل کمپنی کا نام بھی احورا مزدا کے نام پر رکھا گیا ہے، قرون وسطیٰ کی کیمیا کے زیادہ تر اصول زراتھوسٹرا کے افسانوں کے گرد گھومتے ہیں، اور یہاں تک کہ جدید مشہور فنتاسی مہاکاوی جیسے جارج لوکاس کی اسٹار وارز اور جارج آر آر مارٹن کے گیم آف تھرونز زرتشتی تصورات سے متاثر ہیں۔

    زرتھوسٹر کے بارے میں اکثر پوچھے گئے سوالات

    زرتھوسٹرا کیوں اہم ہے؟

    زرتھوسٹرا نے زرتشت مذہب کی بنیاد رکھی، جو بعد میں آنے والے مذاہب پر اثر انداز ہو گا اور تقریباً تمام جدید ثقافت پر اثر انداز ہو گا۔

    زرتھوسٹرا نے کون سی زبان استعمال کی؟

    زرتھوسٹرا کی مادری زبان آوستان تھی۔

    زرتھسٹرا نام کا کیا مطلب ہے؟

    جب ترجمہ کیا جاتا ہے، تو یہ خیال کیا جاتا ہے کہ زرتھسٹرا کا مطلب وہ ہے جو انتظام کرتا ہے

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔