سکیلا - چھ سروں والا سمندری مونسٹر

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    Scylla (تلفظ sa-ee-la ) یونانی افسانوں کے سب سے پرکشش سمندری راکشسوں میں سے ایک ہے، جو سمندری عفریت کے ساتھ ایک مشہور تنگ سمندری نالے کے قریب شکار کرنے کے لیے جانا جاتا ہے Charybdis ۔ اپنے بے شمار سروں اور تیز دانتوں کے ساتھ، سکیلا ایک ایسا عفریت تھا جسے کوئی بھی سمندری اپنے سفر میں تلاش نہیں کرنا چاہتا تھا۔ یہاں ایک قریبی نظر ہے۔

    Scylla's Parentage

    Scylla کی اصلیت میں مصنف کے لحاظ سے متعدد تغیرات ہیں۔ Odyssey میں ہومر کے مطابق، Scylla ایک عفریت کے طور پر Crataeis سے پیدا ہوا تھا۔

    تاہم، Hesiod نے تجویز پیش کی کہ عفریت Hecate کی دیوی ہے۔ جادوگرنی، اور فارسی، سمندری دیوتاؤں میں سے ایک۔ کچھ دوسرے ذرائع کا کہنا ہے کہ وہ ٹائفن اور ایچڈنا کے اتحاد سے آتی ہے، جو دو خوفناک عفریت ہیں۔ جادو ٹونے کے ذریعے سمندری عفریت۔

    سائیلا کی تبدیلی

    مجسمہ کو سائیلا کا مانا جاتا ہے

    کچھ خرافات، جیسے اووڈ کی میٹامورفوسس , کہتے ہیں کہ وہ Crataeis کی انسانی بیٹی تھی۔

    اس کے مطابق، Scylla سب سے خوبصورت لڑکیوں میں سے ایک تھی۔ گلوکس، سمندر کا دیوتا، اس عورت سے پیار کر گیا، لیکن اس نے اسے اس کی مائع شکل کی وجہ سے مسترد کر دیا۔

    اس کے بعد سمندری دیوتا جادوگرنی سرس سے ملنے گیا تاکہ اس سے مدد کی درخواست کرے۔ Scylla اس کے ساتھ محبت میں گر. تاہم، سرس خود Glaucus کے ساتھ محبت میں گر گیا، اور مکملحسد کی وجہ سے، اس نے سکیلا کے پانی میں زہر ملا دیا تاکہ اسے اس عفریت میں تبدیل کر دیا جا سکے جس سے وہ اپنے باقی دنوں تک زخمی رہی۔

    سائیلا ایک خوفناک مخلوق میں تبدیل ہو گئی تھی - اس کی رانوں سے کتے کے سر نکلے، بڑے بڑے دانت نکلے، اور اس کی تبدیلی مکمل ہو گئی۔ قدیم یونانی گلدان کی پینٹنگز میں، عفریت کی کئی تصویریں ہیں جن کے نچلے اعضاء پر کتے کے سر ہیں۔

    دوسرے ورژن میں، محبت کی کہانی سکیلا اور پوزیڈن کے درمیان ہے۔ ان کہانیوں میں، پوسیڈن کی ساتھی، ایمفیٹریٹ وہ ہے جس نے حسد کی وجہ سے سکیلا کو ایک عفریت میں بدل دیا۔

    سائیلا سے خوف کیوں تھا؟

    سائیلا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کی چھ سانپ جیسی لمبی گردنیں اور چھ سر تھے، کچھ ہائیڈرا کی طرح۔ ہومر کے مطابق، اس نے مچھلیوں، مردوں اور ہر دوسری مخلوق کو کھا لیا جو اس کے تیز دانتوں کی تین قطاروں کے قریب بھی آتی تھی۔ اس کا جسم مکمل طور پر پانی میں ڈوبا ہوا تھا، اور صرف اس کے سر ہی راہگیروں کا شکار کرنے کے لیے پانی سے باہر آئے تھے۔

    سائیلا ایک اونچی چٹان میں ایک غار میں رہتی تھی، جہاں سے وہ ملاحوں کو کھانے کے لیے باہر آئی تھی۔ جس نے تنگ چینل کو منتقل کیا۔ چینل کے ایک طرف سائیلا تھا، دوسری طرف چاریبڈس۔ یہی وجہ ہے کہ کہاوت Scylla اور Charybdis کے درمیان ہونا کا مطلب ہے دو خطرناک انتخاب میں سے انتخاب کرنے پر مجبور ہونا۔

    بعد میں مصنفین نے پانی کے تنگ چینل کو وہ راستہ قرار دیا جس نے سسلی کو اٹلی سے الگ کیا، میسینا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ خرافات کے مطابق،آبنائے کو احتیاط سے روانہ کرنا پڑا تاکہ سکیلا کے قریب زیادہ منتقل نہ ہو، کیونکہ وہ ڈیک پر موجود مردوں کو کھا سکتی ہے۔

    سائیلا اور اوڈیسیئس

    آبنائے میسینا (1920)

    ہومر کے اوڈیسی میں، اوڈیسیوس ٹرائے کی جنگ میں لڑنے کے بعد اپنے وطن، اتھاکا واپس جانے کی کوشش کرتا ہے۔ . اپنے سفر میں اسے مختلف رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ان میں سے ایک آبنائے میسینا کو عبور کرنا تھا، جو سکیلا اور چیریبڈیس کا گھر تھا۔

    جادوگر، سرس نے آبنائے کے چاروں طرف دو چٹانوں کی وضاحت کی اور اوڈیسیئس سے کہا کہ وہ اس اونچی چٹان کے قریب چلے جہاں سکیلا رہتی ہے۔ Scylla کے برعکس، Charybdis کا جسم نہیں تھا، لیکن اس کی بجائے ایک طاقتور بھنور تھا جو کسی بھی جہاز کو تباہ کر دیتا ہے۔ Circe Odysseus سے کہتا ہے کہ Scylla کے جبڑوں سے چھ آدمیوں کو کھو دینا بہتر تھا کہ ان سب کو Charybdis کی فوجوں کے ہاتھوں کھو دیا جائے۔

    Circe کے مشورے پر عمل کرنے کی کوشش کرتے ہوئے، Odysseus Scylla کی کھوہ کے بہت قریب پہنچ گیا۔ عفریت اپنے غار سے باہر آیا، اور اپنے چھ سروں کے ساتھ، اس نے جہاز سے چھ آدمیوں کو کھا لیا۔

    • مختلف مصنفین نے Scylla کو بہت سے سروں میں سے ایک کہا ہے۔ وہ راکشس جو انڈرورلڈ میں رہتے تھے اور اس کے دروازوں کی حفاظت کرتے تھے۔
    • سفروں کے بارے میں اور بھی خرافات ہیں جو آبنائے کے ملاحوں کو پریشانی کا باعث بننے والی سکیلا کا حوالہ دیتے ہیں۔

    Argonauts کے افسانے میں، Hera حکم دیتا ہے Thetis ان کی رہنمائی کرنے کے لیےآبنائے اور اسے وہاں رہنے والے دو راکشسوں سے ہوشیار رہنے کی درخواست کرتا ہے۔ ہیرا سائیلا پر خصوصی توجہ دیتی ہے کیونکہ وہ عفریت کی اپنی کھوہ سے چھپنے، اپنے شکار کو چننے اور اسے اپنے شیطانی دانتوں سے کھا جانے کی صلاحیت کا حوالہ دیتی ہے۔

    ورجیل نے عیناس کے سفر کے بارے میں لکھا۔ عفریت کے بارے میں اس کی تفصیل میں، وہ ایک متسیانگنا جیسی عفریت ہے جس کی رانوں پر کتے ہیں۔ اپنی تحریروں میں، اس نے سائیلا کے قریب آنے سے بچنے کے لیے ایک طویل راستہ اختیار کرنے کا مشورہ دیا۔

    • اگرچہ زیادہ تر ذرائع یہ بتاتے ہیں کہ سائلا لافانی تھی، شاعر لائکروفون نے لکھا ہے کہ اسے Heracles نے مارا تھا۔ . اس کے علاوہ، عفریت کا مقدر نامعلوم اور غیر اطلاع شدہ ہے۔
    • نیسیس کی بیٹی میگیرین سکیلا، یونانی افسانوں میں ایک مختلف کردار ہے، لیکن سمندر کے ایک جیسے موضوعات، کتے ، اور خواتین اس کی کہانی سے متعلق ہیں۔

    سائیلا حقائق

    1- کیا سائیلا دیوی تھی؟

    سائیلا ایک سمندری عفریت تھی .

    2- Scylla کے کتنے سر ہیں؟

    Scylla کے چھ سر تھے، جن میں سے ہر ایک آدمی کھا سکتا ہے۔

    3- Scylla کی طاقتیں کیا ہیں؟

    Scylla کے پاس کوئی خاص طاقت نہیں تھی، لیکن وہ شکل میں خوفناک، مضبوط اور انسانوں کو کھا سکتی تھی۔ اس کے بارے میں یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے پاس ایسے خیمے ہیں جو جہازوں کو نیچے لے جا سکتے ہیں۔

    4- کیا سکیلا ایک عفریت سے پیدا ہوئی تھی؟

    نہیں، وہ ایک پرکشش اپسرا تھی جو ایک پرکشش اپسرا تھی۔ عفریت بذریعہ سرس حسد سے باہر۔

    5- Scylla تھاCharybdis سے متعلق؟

    نہیں، خیال کیا جاتا ہے کہ Charybdis Poseidon اور Gaia کی اولاد ہے۔ Charybdis Scylla کے مخالف رہتا تھا۔

    6- Scylla کی موت کیسے ہوتی ہے؟

    بعد کے افسانے میں، ہیراکلس نے سائلا کو سسلی جاتے ہوئے مار ڈالا۔

    7- کہاوت Scylla اور Charybdis کے درمیان کا کیا مطلب ہے؟

    اس کہاوت کا مطلب ایک ناممکن صورتحال میں ہونا ہے جہاں آپ کو دو میں سے انتخاب کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ اتنے ہی خطرناک انتخاب۔

    خلاصہ کرنے کے لیے

    سائیلا کا افسانہ شاید آج کل سب سے زیادہ مشہور نہ ہو، لیکن زمانہ قدیم میں کوئی ملاح ایسا نہیں تھا جو خوفناک سکیلا کی کہانی، جو اپنے چھ سروں سے مردوں کو مٹھی بھر کھا سکتی تھی۔ سسلی اور اٹلی کے درمیان گزرنے والا راستہ جس میں کبھی یونانی افسانوں کے دو خوفناک راکشسوں کا گھر تھا، آج ایک مصروف راستہ ہے جس سے ہر روز جہاز گزرتے ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔