ہندو مت میں دیواس - ایک رہنما

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    دیواس آسمانی مخلوق ہیں جو ہندو مت، بدھ مت اور زرتشت مذہب میں ظاہر ہوتے ہیں۔ انہیں مختلف طاقتوں اور کرداروں کے ساتھ پیچیدہ مخلوق کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ہندو مت میں دیواس کی بہت سی قسمیں ہیں، جن کو خیر خواہ سمجھا جاتا ہے جو برائی کے خلاف لڑتے ہیں، اور انسانوں کی روحانی نشوونما، مدد اور حفاظت کرتے ہیں۔

    دیواس کیا ہیں؟

    دیواس کو بیان کیا گیا 'چمکتی ہوئی مخلوقات'، فرشتہ جیسی شخصیات جو خدا کے ایک پہلو کی نمائندگی کرتی ہیں۔ وہ ہمیشہ تاریکی سے لڑ رہے ہیں، جو کہ آسوروں، کے ذریعے کام کرتا ہے جو شیطانی مخلوق اور دیوتاؤں کے دشمن ہیں۔

    ہزاروں، یا لاکھوں، دیواس ہیں، جو مختلف اقسام میں آتے ہیں۔ شکلوں کی جب کہ لفظ دیوا کا انگریزی میں اکثر خدا کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے، دیواس کا تصور دیوتا کے مغربی نظریہ سے مختلف ہوتا ہے۔

    ہندو مت، بدھ مت اور زرتشتی مت میں دیواس

    دیواس ہیں نہ صرف دیوتا جن کی پوجا کی جاتی ہے اور صرف ہندو مت میں موجود ہیں، وہ بدھ مت کے ساتھ ساتھ زرتشت مذہب میں بھی نمائندگی کرتے ہیں۔

    ان تینوں مذاہب میں دیوتا بالکل مختلف مظہر ہیں۔ مثال کے طور پر، ویدک ہندو مت دیواس کو عالمگیر ہم آہنگی اور توازن کے برقرار رکھنے والوں کے طور پر دیکھتا ہے۔ وہ کائناتی توازن کو یقینی بناتے ہیں اور آسمانی مخلوق کے طور پر ان کا زمین پر موجود تمام زندگیوں اور ہر چیز پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے۔

    اس کے علاوہ، دیواس ابدی اور لافانی مخلوق ہیں جو بوڑھے یا بیمار نہیں ہوتے، وہ ان سے بہت دور ہوتے ہیں۔ محض انسان جیساوجود۔

    بدھ مت میں دیواس کو دیوتا سے کم تر سمجھا جاتا ہے اور انہیں لافانی اور ابدی مخلوق نہیں سمجھا جاتا۔ وہ بہت لمبی زندگی گزار سکتے ہیں اور انسانوں سے زیادہ مکمل ہو سکتے ہیں، لیکن وہ دیوتا نہیں ہیں۔

    زرتشتی مذہب میں، دیواس خیر خواہ ابدی آسمانی مخلوق نہیں ہیں جو کائناتی توازن کو برقرار رکھتے ہیں بلکہ انہیں شیطانی شیطانی شخصیت سمجھا جاتا ہے۔

    دیواس کی علامت

    ابتدائی ہندوؤں کے صحیفے، رگ وید میں، 33 مختلف دیووں کو کائناتی توازن برقرار رکھنے والے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ہندومت کے بعد کے تکرار اور ترقی میں، یہ تعداد حیرت انگیز طور پر بڑھ کر 33 ملین مختلف دیووں تک پہنچ گئی۔

    رگ وید میں بیان کردہ سب سے اہم دیووں میں سے ایک گرج کا دیوتا اندرا ہے ، بارش ، دریا کا بہاؤ، اور جنگ۔ وہ کائناتی توازن کو برقرار رکھتا ہے اور قدرتی پانی کے بہاؤ کو برقرار رکھتا ہے، جو زمین کے مویشیوں کی بقا کے لیے بنیادی ہے۔

    بہر حال، سب سے اہم دیوتا برہما، شیوا اور وشنو ہیں، جو تریمورتی (ہندو تثلیث) کی تشکیل کرتے ہیں۔ . وقت گزرنے کے ساتھ، وہ سب سے اہم ہندو دیوتاؤں میں تبدیل ہوئے، جس نے ایک تثلیث کی تخلیق کی جس نے پچھلے دیووں کی طاقت کو چھپا دیا۔

    آج کل، بہت سے دیوتاوں کو حقیقی دیوتا نہیں سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ ان کی الوہیت کو تسلیم کیا جاتا ہے، وہ آسمانی مخلوقات سے زیادہ وابستہ ہیں۔ تاہم، ایک خدا جو کائنات میں ہر چیز کا فیصلہ کرتا ہے اور جس پر کوئی دیوتا اعلیٰ طاقت نہیں رکھتا ہے۔برہمن، جو وشنو اور شیو کے ذریعے دیکھا گیا ہے۔

    یہ کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے کہ ایسی تشریحات تلاش کی جائیں کہ دیواس برہمن کے محض دنیاوی مظہر ہیں۔ یہ تصور دیووں کو کم درجہ بندی اور طاقت سے مشروط کرتا ہے۔

    ابراہیمی مذاہب میں دیووں کو بھی اکثر فرشتوں کے برابر کیا جاتا ہے۔ فرشتوں کی طرح، دیواس بھی لوگوں کی رہنمائی کرتے ہیں اور ان کے لیے دعا کرتے ہیں۔ اگرچہ وہ ابراہیمی فرشتوں کی طرح نہیں ہیں، جنہیں پروں کے ساتھ دکھایا گیا ہے اور خدا کی حمد گاتے ہوئے دکھایا گیا ہے، دیواس فرشتے کی طرح ہیں۔

    ہندو مت میں دیواس

    میں بہت سے دیواس ہیں۔ ہندومت۔ جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے، کچھ ذرائع نے یہ تعداد 33 یا 330 ملین بتائی ہے۔ تاہم، کچھ یقیناً دوسروں سے زیادہ اہم اور مشہور ہیں۔

      12> وشنو: انسانوں کا محافظ اور محافظ۔
    • شیوا: The تخلیق اور تباہی کا رب۔
    • کرشن: ہمدردی، محبت اور تحفظ کا دیوتا۔
    • برہما: کی تخلیق کا دیوتا کائنات، اور علم. برہمن کے ساتھ غلطی نہ کی جائے، جو ایک تجریدی تصور اور ہر چیز کا حتمی کنٹرولر ہے۔
    • گنیشا: رکاوٹوں کو دور کرنے والا، علم، سائنس اور فنون کا محافظ۔
    • ہنومان: حکمت، عقیدت اور طاقت کا خدا۔
    • ورون: پانی کا خدا۔
    • 12> اندرا:<10دیوتاوں کے پاس بالکل مختلف مظاہر اور عقائد ہیں جو ان سے منسوب ہیں۔ یہ سوال ہمیشہ رہتا ہے کہ آیا ان کی پرستش دیوتا کے طور پر کی جائے یا برہمن کے ماتحت آسمانی مخلوقات کے طور پر۔

      ایسے لوگ ہیں جو یہ سمجھتے ہیں کہ دیوتاوں کو نچلے آسمانی مخلوق کے طور پر پوجنے سے نفس کی تکمیل نہیں ہو سکتی اور یہ صرف ایک رب کی عبادت اور عبادت کرنے سے ہی حاصل کیا جا سکتا ہے۔

      دیواس بہت سے لوگ ایک خدا کے مقابلے میں انسانوں کے قریب بھی سمجھتے ہیں۔ تاہم، وہ ننگی آنکھ سے نظر نہیں آتے۔

      کچھ ماننے والے انہیں لافانی نہیں مانتے اور یہ مانتے ہیں کہ دیواس آخرکار مر سکتے ہیں اور دوبارہ جنم لے سکتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ دیواس کائناتی توازن کو برقرار نہیں رکھتے یا قدرتی ترتیب کا فیصلہ نہیں کرتے۔ یہ عقائد دیواس کو ایک خدا کے ماتحت اور انسانوں سے بالکل اوپر رکھتے ہیں۔

      لفظ دیوا کہاں سے آیا ہے؟

      شاید دیواس کے بارے میں سب سے دلچسپ چیزوں میں سے ایک یہ نام منسوب کیا گیا ہے۔ یہ آسمانی مخلوق. ڈیوو کا لفظ پرانے پروٹو-انڈو یورپی میں پایا جا سکتا ہے، ایک ایسی زبان جو ہند-یورپی خطے میں انسان بولتے تھے، اس سے پہلے کہ یورپی زبانیں ایک چیز بھی تھیں۔ ڈیوو کا مطلب ہے چمکتا ہوا یا آسمانی مختلف یورپی زبانوں میں۔ اس طرح، دیوتاؤں کا تصور ممکنہ طور پر دیواس کے تصور سے آیا ہے۔

      سمیٹنا

      دیواس ان میں سے ایک ہیں۔ہندو مت، بدھ مت اور زرتشت کے سب سے دلکش پہلو۔ ان کی اہمیت اور الوہیت شاید ہندو مت میں سب سے زیادہ ترقی یافتہ ہے جہاں انہیں یا تو دیوتا یا آسمانی مخلوق سمجھا جاتا ہے۔ وید بہت سی صلاحیتوں اور طاقتوں سے بھرے ہوئے ہیں، جو دنیا اور اس میں موجود ہر چیز کو برقرار رکھنے میں مدد کرتے ہیں۔

      ان کی اہمیت سے قطع نظر، جو ہندو مت کے مختلف اعادہ میں تبدیل ہوتی ہے، وہ ان ابتدائی تشریحات کی قیمتی یاددہانی بنی رہتی ہیں کہ انسانوں کے لیے الوہیت کا کیا مطلب ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ عقائد کیسے پروان چڑھتے ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔