جیزو - جاپانی بودھی ستوا اور بچوں کا محافظ

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

جیزو بوساتسو یا صرف جیزو جاپانی زین بدھ مت اور مہایانا بدھ مت کی روایت کا ایک بہت ہی متجسس کردار ہے۔ اسے ایک سنت کے ساتھ ساتھ ایک بودھی ستوا ، یعنی مستقبل کے بدھ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ تاہم، اکثر و بیشتر اسے ایک محافظ دیوتا کے طور پر پسند کیا جاتا ہے اور اس کی پوجا کی جاتی ہے جو جاپان کے لوگوں، مسافروں اور خاص طور پر بچوں کی نگرانی کرتا ہے۔

Jizo بالکل کون ہے؟

جیزو کا مجسمہ از ٹراپیکل۔ اسے یہاں دیکھیں۔

جاپانی بدھ مت میں جیزو کو بودھی ستوا اور سنت دونوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ایک بودھی ستوا کے طور پر (یا Bosatsu جاپانی میں)، خیال کیا جاتا ہے کہ جیزو نے پرجنا یا روشن خیالی حاصل کی ہے۔ اس سے وہ روشن خیالی کے راستے کے بالکل آخر میں پہنچ جاتا ہے اور ایک دن آنے والی چند روحوں میں سے ایک بدھ بن جاتا ہے۔

ایک بودھی ستوا کے طور پر، جیزو نے جان بوجھ کر بدھ کے طور پر اپنے عروج کو ملتوی کرنے کا انتخاب کیا اور اس کے بجائے خرچ کیا۔ بدھ مت کے دیوتا کے طور پر اس کا وقت لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں مدد کرنے پر مرکوز تھا۔ یہ ہر بودھی ستوا کے بدھ ہڈ کے سفر کا ایک اہم حصہ ہے، لیکن جیزو جاپانی زین بدھ مت میں خاص طور پر اس لیے محبوب ہے کہ وہ کس کی مدد اور حفاظت کا انتخاب کرتا ہے۔

مسافروں اور بچوں دونوں کا دیوتا

جیزو اینڈ چلڈرن از ٹراپیکل۔ اسے یہاں دیکھیں۔

جیزو کا بنیادی مقصد بچوں اور مسافروں کی خیریت پر نظر رکھنا ہے۔ یہ دونوں گروہ پہلی نظر میں غیر متعلق لگ سکتے ہیں لیکن یہاں خیال یہی ہے۔بچے، مسافروں کی طرح، سڑکوں پر کھیلنے میں، نئے علاقوں کی تلاش میں بہت زیادہ وقت گزارتے ہیں، اور اکثر گم ہو جاتے ہیں۔

لہذا، جاپانی بدھ مت کے ماننے والے تمام مسافروں اور چنچل بچوں کی حفاظت میں پتھر کے چھوٹے مجسمے بنا کر جیزو کی مدد کرتے ہیں۔ ابھرتے ہوئے سورج کی سرزمین کی بہت سی سڑکوں کے ساتھ بودھی ستوا۔

چونکہ جیزو کو "زمین اٹھانے والا" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اس لیے پتھر ان کے مجسموں کے لیے بہترین مواد ہے، خاص طور پر جب کہا جاتا ہے کہ جاپان میں اس میں روحانی طاقت ہے .

جیزو کو ایک مریض دیوتا بھی مانا جاتا ہے – جیسا کہ اسے بودھی ستوا ہونا پڑے گا – اور اسے بارش، سورج کی روشنی اور کائی سے اپنے مجسموں کے آہستہ آہستہ کٹاؤ پر کوئی اعتراض نہیں ہے۔ لہذا، جاپان میں اس کے پرستار جیزو کے سڑک کے کنارے مجسموں کی صفائی یا تزئین و آرائش کی زحمت نہیں کرتے اور انہیں صرف اس وقت دوبارہ بناتے ہیں جب وہ پہچان سے باہر ہو جائیں۔

جاپانی بدھ مت کے ماننے والے جیزو کے مجسموں کے لیے ایک چیز جو کرتے ہیں وہ ہے انھیں سرخ ٹوپیاں پہنانا۔ اور bibs. اس کی وجہ یہ ہے کہ سرخ رنگ خطرے اور بیماری سے تحفظ کی علامت سمجھا جاتا ہے، اس لیے یہ جیزو جیسے سرپرست دیوتا کے لیے بہترین ہے۔

جیزو کا تحفظ بعد کی زندگی میں

یہ کنواں -یعنی بدھ مت کا دیوتا صرف جاپان کی سڑکوں پر بچوں کو محفوظ نہیں رکھتا۔ جو چیز اسے خاص طور پر محبوب بناتی ہے وہ یہ ہے کہ وہ ان بچوں کی روحوں کی دیکھ بھال کرتا ہے جو انتقال کر چکے ہیں۔ جاپانی عقیدے کے مطابق، جب بچے اپنے والدین سے پہلے مر جاتے ہیں، تو بچے کی روح دریا کو عبور نہیں کر سکتی۔

لہٰذا، بچوں کو موت کے بعد اپنے دن پتھر کے چھوٹے مینار بنانے میں گزارنے چاہئیں تاکہ وہ اپنے اور اپنے والدین کے لیے قابلیت حاصل کر سکیں تاکہ وہ ایک دن اس پار کر سکیں۔ ان کی کوششوں کو اکثر جاپانیوں یوکائی کے ذریعہ برباد کردیا جاتا ہے – جاپانی بدھ مت اور شنٹو ازم دونوں میں بری روحیں اور شیاطین – جو بچوں کے پتھر کے میناروں کو گرانے اور انہیں ہر ایک سے شروع کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ صبح۔

اس کا جیزو سے کیا تعلق ہے؟

بچوں کے محافظ کے طور پر، Jizo بچوں کی روح کو موت سے آگے بھی محفوظ رکھنا یقینی بناتا ہے۔ اس کا خیال ہے کہ وہ اپنے پتھر کے میناروں کو یوکائی کے حملوں سے محفوظ رکھنے اور بچوں کو اپنے کپڑوں کے نیچے چھپا کر خود کو محفوظ رکھنے میں مدد کرتا ہے۔

اسی لیے آپ کو اکثر جاپان کی سڑکوں پر، جیزو کے مجسموں کے ساتھ پتھر کے چھوٹے چھوٹے مینار نظر آئیں گے - لوگ ان کو بچوں کی کوششوں میں مدد کرنے کے لیے بناتے ہیں، اور وہ انھیں جیزو کے ساتھ لگاتے ہیں تاکہ وہ انھیں رکھ سکے۔ محفوظ۔

جیزو یا ڈوسوجن؟

لکڑی کا جیزو لکڑی اور شیشے کے ذریعے پھول پکڑے ہوئے ہے۔ اسے یہاں دیکھیں۔

چونکہ جاپان میں شنٹو ازم پہلے ہی پھیل چکا تھا جب بدھ مت نے جزیرے کی قوم میں پھیلنا شروع کیا تھا، بہت سے جاپانی بدھ دیوتا شنٹو روایت سے ماخوذ ہیں۔ یہ ممکنہ طور پر جیزو کے ساتھ بھی ہے اور بہت سے لوگ یہ قیاس کرتے ہیں کہ وہ شنٹو کامی دوسوجن کا بدھ مت ورژن ہے۔

جیزو کی طرح، دوسوجن ایک کامی (دیوتا) ہےجو مسافروں کی دیکھ بھال کرتا ہے اور ان کی اپنی منزلوں پر کامیاب آمد کو یقینی بناتا ہے۔ اور، جیزو کی طرح، ڈوسوجن کے پاس جاپان کی سڑکوں پر، خاص طور پر کانٹو اور اس کے آس پاس کے علاقوں میں پتھر کے بے شمار چھوٹے مجسمے بنائے گئے ہیں۔

اس مجوزہ تعلق کو جیزو کے خلاف نہیں رکھا جا سکتا، تاہم، اور وہاں ایسا لگتا ہے کہ دو مشہور جاپانی مذاہب کے درمیان جیزو اور ڈوسوجن کے بارے میں زیادہ جھگڑا نہیں ہے۔ اگر آپ شنٹو ازم یا جاپانی بدھ مت پر عمل کر رہے ہیں، تو آپ کو ان دونوں میں فرق کرنے میں دشواری ہو سکتی ہے، لہذا محتاط رہیں کہ آپ سڑک کے کنارے پتھر کے کس مجسمے کی دعا کر رہے ہیں۔ اگر آپ نہ تو بدھ مت ہیں اور نہ ہی شنٹو، تاہم، بلا جھجھک ان میں سے کسی ایک محافظ دیوتاؤں کی تعریف کریں۔

اختتام میں

جاپانی بدھ مت اور شنٹو ازم میں بہت سے دوسرے انسانوں کی طرح، جیزو بوساتسو ایک کثیر جہتی کردار ہے جو کئی قدیم روایات سے ماخوذ ہے۔ اس کی متعدد علامتی تشریحات اور مختلف روایات اس کے ساتھ وابستہ ہیں، کچھ مقامی، باقی ملک بھر میں رائج ہیں۔ بہر حال، یہ بدھ بودھی ستوا اتنا ہی دلکش ہے جتنا کہ وہ محبوب ہے، اس لیے یہ کوئی تعجب کی بات نہیں کہ اس کے مجسمے پورے جاپان میں دیکھے جا سکتے ہیں۔

اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔