پچھلی صدیوں کے دوران، چڑیلوں اور جادو ٹونے کے بارے میں بہت سے غلط فہمیاں اور مفروضے پائے جاتے ہیں۔ ابتدائی جدید دور میں جادوگرنی کے شکار کے آغاز سے لے کر، جس میں بنیادی طور پر معصوم خواتین کو نشانہ بنایا جاتا تھا، حالیہ وِکا کی بحالی تک اور حقوق نسواں کی تحریکوں کے ذریعے چڑیلوں کی تصدیق تک، جادوگرنی کے بارے میں بہت کچھ کہا گیا ہے۔

جادو ٹونا جادو اور فطرت کے ساتھ وابستگی کا عمل ہے، عام طور پر کافر مذہبی تناظر میں۔ حالیہ برسوں میں، جادو ٹونے میں اضافہ ہوا ہے، اور اس موضوع میں دلچسپی بڑھی ہے۔

جادو ٹونے کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں وہ تاریخی اعتبار سے کتنا درست ہے؟ یہاں جادو ٹونے کے بارے میں 8 سچائیوں اور خرافات پر ایک نظر ہے جو آپ کو حیران کر سکتی ہے۔

چڑیلوں کا جادو بنیادی طور پر نقصان دہ ہے – افسانہ

چڑیلیں اور جادوگرنی صدیوں سے بری پریس سے لطف اندوز ہو رہے ہیں۔ چڑیلوں کے بارے میں سوچتے ہی ذہن میں اکیلی، تلخ بوڑھی عورتوں کی تصاویر جن کے چہروں پر مسے ہوتے ہیں۔ وہ لوگوں کو مارتے ہیں، بچوں کو اغوا کرتے ہیں اور کھاتے ہیں، یا جو بھی ان کو ناراض کرنے کی ہمت کرتا ہے اس پر لعنت بھیجتے ہیں۔

اصلی زندگی میں، تاہم، جادو ٹونے کا مطالعہ کرنے والے (مرد اور خواتین) کی طرف سے کیا جانے والا جادو فطری طور پر اچھا یا برا نہیں ہے۔ جادو ٹونے کو بنیادی طور پر دنیا میں چیزوں اور لوگوں کے درمیان پوشیدہ رابطوں کو متاثر کرنے کے ایک آلے کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اس عمل میں فطرت میں توانائیوں کے توازن کو متاثر کرتا ہے۔

یہ نقصان کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، یقینی طور پر، لیکنامکانات ہیں کہ فطرت شریر چڑیل پر واپس جانے کا راستہ تلاش کرے گی۔ تو زیادہ تر، یہ ذمہ داری سے استعمال ہوتا ہے۔

مزید برآں، اگرچہ یوگنڈا میں چڑیل ڈاکٹروں جیسے الگ تھلگ کیسز ہیں جو لڑکوں اور لڑکیوں کو انسانی قربانی کرنے کے لیے اغوا کرتے ہیں، لیکن یہ ان تمام ممالک میں عام رواج نہیں رہا جہاں تاریخ میں جادوگری کا رواج رہا ہے۔

چڑیلوں کو داؤ پر لگا دیا گیا – سچائی

ایک بار پھر، زیادہ تر افسانوں میں سچائی ہے، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ معاملات کی عمومیت ہے۔ براعظم یورپ میں کچھ چڑیلیں داؤ پر لگا دی گئی ہیں۔

انگلینڈ اور اس کی کالونیوں میں، مثال کے طور پر، جلانے کو جادو ٹونے کے لیے مناسب سزا نہیں سمجھا جاتا تھا۔ ایک مشہور استثنا میری لیکلینڈ کا معاملہ تھا، جسے ایپسوِچ ڈائن کے نام سے جانا جاتا ہے، جسے 1645 میں اس کے آبائی شہر میں، جادو ٹونے کے ذریعے اپنے شوہر کو قتل کرنے کا اعتراف کرنے کے بعد پھانسی دے دی گئی۔ چونکہ اس کے جرم کو 'چھوٹی سی غداری' کا لیبل لگایا گیا تھا نہ کہ جادو ٹونے، اس لیے اسے جلانے کی سزا سنائی گئی۔ وہ ایپسوچ میں جادوگرنی سے متعلق جرائم کے لیے پھانسی پانے والی آخری شخص بھی تھیں۔

انگلینڈ کے زیادہ تر سزا یافتہ چڑیلوں اور جادوگروں کو اس کی بجائے پھانسی یا سر قلم کر دیا گیا۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ بہت سے لوگ جل گئے تھے ان کو اسی طرح کی بھیانک موت نہیں ملی۔ پھانسی کی دوسری شکلیں بھی تھیں جن میں تلوار سے موت بھی شامل تھی۔ اور ایک خاص طور پر ظالمانہ طریقہ بریکنگ وہیل تھا، جو دیکھے گا۔متاثرین کو کارٹ وہیل سے باندھ کر لاٹھیوں یا دیگر کند چیزوں سے مارا پیٹا جاتا ہے۔

The Malleus Maleficarum چڑیلوں پر پہلا ٹریٹیز تھا - افسانہ

جادو ٹونے نے نہ صرف ظلم و ستم اور بڑے پیمانے پر ہسٹیریا کو متاثر کیا۔ اس موضوع پر کئی مقالے ان لوگوں نے لکھے جو اسے سزا دینا چاہتے تھے۔

نام نہاد Malleus Maleficarum ، یا Hommer of the Evil Ones ، شاید ان میں سب سے زیادہ جانا جاتا ہے۔ یہ 15ویں صدی میں رہنے والے ایک جرمن تفتیش کار ہینرک کریمر نے لکھا تھا۔ Malleus کوئی اصل تصنیف نہیں ہے، بلکہ اس وقت کے شیطانی ادب کا ایک مجموعہ ہے۔ اور اسے کولون یونیورسٹی کے کریمر کے ساتھیوں کی تنقید کا سامنا کرنا پڑا، کیونکہ وہاں تجویز کردہ کچھ طریقوں کو انتہائی غیر اخلاقی اور شیطانیات کے کیتھولک عقائد سے متصادم سمجھا جاتا تھا۔

خاص طور پر (اور یہ، جیسا کہ ہم دیکھیں گے، بہت اہم ہے)، اس نے اعتراف جرم حاصل کرنے کے لیے تشدد کے استعمال کی ترغیب دی اور اس کی حوصلہ افزائی کی۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ جادو ٹونے کے ساتھ ساتھ روح القدس کے خلاف توہین ایک ناقابل معافی گناہ ہے، لہٰذا سزائے موت اس جرم کا فیصلہ کرتے وقت واحد ممکنہ نتیجہ ہے۔

جادو کاری سرمایہ داری کے عروج سے متاثر ہوئی تھی – افسانہ

یہ تھوڑا سا طاق ہو سکتا ہے، لیکن یہ ایک اچھی طرح سے قائم تاریخی افسانہ ہے کہ جادوگرنی کی آزمائشیں سرمایہ داری کے عروج سے متاثر ہوئیں اور زمین کے حقوق کو ختم کرنے کی ضرورت ہے۔خواتین سے.

اس کے پیچھے منطق یہ ہے کہ طاقتور زمیندار عورتوں پر جادو ٹونے کا جھوٹا الزام لگاتے ہیں تاکہ انہیں قتل یا قید کر دیا جائے تاکہ وہ اپنی زمینیں سستے داموں خرید سکیں۔ تاہم، یہ صرف سچ نہیں ہے.

اس کے علاوہ، اس نظریہ کی تاریخ غلط ہے۔ جادوگرنی کی زیادہ تر آزمائشیں 15ویں اور 17ویں صدی کے درمیان ہوئی تھیں، اور صرف 17ویں سے ہی سرمایہ داری عروج پر تھی (اور صرف یورپ کے چھوٹے حصوں میں، جیسے مانچسٹر اور جدید بیلجیئم اور نیدرلینڈز کے شمال میں)۔

سلیم ڈائن ٹرائلز میں سیکڑوں لوگ مر گئے – افسانہ

سلیم، میساچوسٹس، کو بڑے پیمانے پر جادو ٹونے کے مذہبی ظلم و ستم میں ایک سنگ میل سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، جب کوئی ملزم مجرموں کے مقدمے اور سزا سے متعلق حقائق کو قریب سے دیکھتا ہے، تو اس سے ان کچھ ڈیبنکنگ کی تصدیق ہوتی ہے جن پر ہم نے اس مضمون میں بات کی ہے۔

مثال کے طور پر، جن دو سو سے زیادہ افراد پر الزام لگایا گیا تھا، ان میں سے صرف تیس (کل کا تقریباً ساتواں حصہ) مجرم پائے گئے، اور یہ دونوں مرد اور خواتین تھے۔ یہ سماعتیں فروری 1692 اور مئی 1693 کے درمیان مقامی پیوریٹن چرچ کے سربراہوں کی درخواست پر ہوئیں۔

آج، سیلم کے ٹرائلز کا مطالعہ بڑے پیمانے پر ہسٹیریا اور مذہبی انتہا پسندی کی ایک مثال کے طور پر کیا جاتا ہے، جس کے نتیجے میں کئی بے گناہ افراد کی موت واقع ہوئی۔

تاہم، اس وقت یہ کوئی غیر معمولی عمل نہیں تھا، کیونکہ نیو انگلینڈ میں پروٹسٹنٹ کمیونٹیز اپنی کالونیوں اور اپنے عقیدے کو متحد رکھنے کے لیے باقاعدہ صفائی پر انحصار کرتی تھیں۔ چڑیلیں ایک بیرونی خطرہ تھا (حالانکہ خیالی) جس نے قربانی کے بکروں کے طور پر ایک مقصد پورا کیا۔

کم معروف ایلوانگن ڈائن ٹرائلز سلیم ڈائن ٹرائلز سے بھی بدتر تھے – سچائی

سلیم کے بارے میں سچائی مایوس کن ہو سکتی ہے، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ دوسری جگہوں پر چڑیلوں کو بہت زیادہ ستایا نہیں گیا تھا۔ ایلوانگن ڈائن ٹرائل سیلم کے بالکل برعکس ہے، جس نے قصبے کی کم از کم نصف آبادی کے خلاف قانونی کارروائی اور موت کو جنم دیا۔

ایلوانگن جنوبی جرمنی کا ایک چھوٹا شہر تھا، جو میونخ اور نیورمبرگ کے درمیان واقع تھا، 1600 کی دہائی میں تقریباً ایک ہزار باشندے تھے۔ جس وقت ٹرائلز ہوئے، 1611 اور 1618 کے درمیان، یہ ایک کیتھولک شہر تھا۔ اس علاقے میں ڈائن ٹرائل کوئی نئی بات نہیں تھی اور 1588 میں پہلا ٹرائل 20 لوگوں کی موت پر ختم ہوا۔

اپریل 1611 میں، ایک خاتون کو مبینہ طور پر توہین رسالت کے الزام میں گرفتار کیا گیا۔کمیونین تشدد کے تحت، اس نے جادو ٹونے میں ملوث ہونے کا اعتراف کیا اور 'ساتھیوں' کی ایک سیریز کی طرف اشارہ کیا۔ ان لوگوں کو گرفتار کیا گیا اور ان پر تشدد کیا گیا اور اس کے نتیجے میں مزید ساتھیوں کا نام لیا گیا۔ اس سے مقامی بشپ کو یقین ہو گیا کہ وہ جادوگرنی کے ایک برے معاملے سے نمٹ رہا ہے، اور اس نے جلدی سے ایک 'چڑیل کمیشن' تشکیل دیا جو اس مقدمے کو سنبھالے گا۔ 1618 تک، 430 افراد پر فرد جرم عائد کی گئی اور انہیں پھانسی دی گئی، جن میں سے زیادہ تر خواتین کی تھیں، اس لیے آبادی نہ صرف آدھی رہ گئی بلکہ خطرناک حد تک عدم توازن کا شکار ہو گئی۔

چڑیلیں ہمیشہ مادہ تھیں – افسانہ

جبکہ یہ سختی سے ایسا نہیں ہے (ایسے بھی تھے، جیسا کہ سلیم کے معاملے میں، نر چڑیلیں)، ستائی جانے والی چڑیلیں زیادہ تر خواتین تھیں۔

اس حقیقت نے جدید حقوق نسواں کو تاریخی جادوگرنیوں کو شہید قرار دیا ہے، جو ایک بدتمیزی اور پدرانہ معاشرے کے ہاتھوں مر گئیں جو ان عورتوں کو برداشت نہیں کر سکتی جو شادی شدہ نہیں تھیں یا جو پڑھتی اور سوچتی تھیں۔ اپنے لیے

اور درحقیقت، مجموعی طور پر یورپ کو مدنظر رکھتے ہوئے، جادو ٹونے کا الزام لگانے والے لوگوں کی اکثریت خواتین کی تھی، اس لیے اس مسئلے کا ایک مضبوط صنفی پہلو تھا۔

تاہم، یہ مکمل تصویر نہیں ہے، جیسا کہ آئس لینڈ جیسی کچھ جگہوں پر، جادو ٹونے کا الزام لگانے والے مردوں کو 92 فیصد سزائیں سنائی گئیں۔ سامی شمنز، ڈائن ڈاکٹر جو کہ نارڈک ممالک میں رہتے تھے، کو سخت اذیت دی گئی۔ عام طور پر، تقریباً 20 فیصد سزاؤں میں مرد شامل ہوں گے۔ لیکن وہ بھیاس کا مطلب ہے کہ 80% خواتین تھیں، تو اس کا کچھ مطلب ہونا چاہیے۔

لاکھوں ہلاکتیں ہوئیں – افسانہ

سچائی یہ ہے کہ ڈائن ٹرائلز کے زیادہ تر واقعات جادوگرنی کے لیے سزائے موت پانے والے لوگوں کے اعداد و شمار کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتے ہیں۔

جادو ٹونے کی گنتی پر سزائے موت کا سامنا کرنے والے لوگوں کی حقیقی تعداد کم سے کم کہنا تو بہت کم ہے۔ ابتدائی جدید دور کے جادوگرنی کے شکار بلاشبہ سفاکانہ اور ہولناک تھے، اور اس کے نتیجے میں بہت سے بے گناہ مردوں اور عورتوں کو موت کی سزا سنائی گئی۔

لیکن جادوگرنی کے جرم میں کتنے لوگوں کو سزائے موت دی گئی؟ اس کا حساب لگانا آسان نہیں ہے، کیونکہ اس وقت کے بہت سے آثار تاریخ میں کسی نہ کسی مقام پر کھو گئے تھے، لیکن جدید مورخین اس بات پر متفق ہیں کہ تخمینی تعداد 30,000 اور 60,000 کے لگ بھگ ہوگی۔

اس میں 1427 اور 1782 کے درمیانی عرصے کو مدنظر رکھا جا رہا ہے جب یورپ میں جادو ٹونے کے لیے آخری پھانسی سوئٹزرلینڈ میں ہوئی تھی۔

سمیٹنا

جادو ٹونے کے بارے میں بہت سے اچھی طرح سے قائم حقائق غلط ہیں، بشمول یہ تصور کہ جادو ٹونا بنیادی طور پر نقصان دہ ہے۔ ہم نے جادو ٹونے کے بارے میں دہرائی جانے والی کچھ خرافات کو ختم کیا ہے، اور یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں کہ وہ زیادہ تر مبالغہ آرائی کا نتیجہ ہیں، لیکن کبھی بھی مکمل من گھڑت نہیں۔