فارسی علامتیں - تاریخ، معنی اور اہمیت

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    قدیم فارسی علامتیں صوفیانہ اور شاہی دونوں کے طور پر جانے جاتے ہیں، جو قدیم لتھوگرافک صحیفوں میں غالب نظر آتے ہیں۔ انہوں نے اپنی وراثت کو جدید دور میں بھی لے جایا ہے، جو برسوں کے دوران مقبولیت حاصل کر رہے ہیں۔

    قدیم فارس مشرق وسطیٰ میں واقع تھا، جس میں زمین کے ایک بڑے حصے پر محیط تھا جو اس کے بعد سے کئی ممالک میں بکھر چکا ہے۔ آج جب ہم فارس کہتے ہیں تو ہم ایران کا حوالہ دیتے ہیں، جو فارسی سلطنت کا مرکز تھا۔

    فارس کے دارالحکومت کو پرسیپولیس کہا جاتا تھا، جہاں بکھری ہوئی باقیات سے پتہ چلتا ہے کہ فارسی تہذیب کتنی ترقی یافتہ تھی۔ قدیم فارسی پیچیدہ فلکیات اور ہندسی ریاضی کا استعمال کرتے تھے اور ان کا فن خیالی اور حقیقی مخلوقات جیسے شیروں، گرفنز، موروں اور فینکس کی طرز کی نمائندگی پر مرکوز تھا۔ آج بھی، یہ علامتیں تخیل کو متاثر کرتی ہیں اور عالمی ثقافت کے تانے بانے کا حصہ ہیں۔

    اس مضمون میں، ہم فارسی کی کچھ مشہور علامتوں پر ایک نظر ڈالیں گے۔ ان علامتوں کو قدیم فارس کی تاریخ کے اہم ستونوں کے طور پر شمار کیا جاتا ہے اور ان میں سے کچھ اب بھی ایران اور پوری دنیا میں استعمال ہوتے ہیں۔

    فراوہر

    فرواہر (جسے 'فالکن' بھی کہا جاتا ہے) فارس کی سب سے مشہور قدیم علامت ہے، جس میں پروں والی سورج کی ڈسک ہوتی ہے جس کے مرکز میں ایک مردانہ شخصیت بیٹھی ہوتی ہے۔ اگرچہ قدیم فارسیوں نے اس علامت کو تخلیق کیا، لیکن اس کا اصل میں ان کے لیے کیا مطلب تھا، یہ ابھی تک نامعلوم ہے۔یہ دن۔

    یہ خیال کیا جاتا ہے کہ فراوہار زرتھوسٹر کے 'اچھے خیالات، اچھے الفاظ اور اچھے اعمال ' کے اصولوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ زرتھوسٹرا ایک عظیم استاد ہونے کے ساتھ ساتھ ایک فلسفی اور اچھی زندگی، امن اور ابدی محبت کا پیامبر تھا، جسے زرتشت کا بانی مانا جاتا ہے۔

    زرتھسٹرا کے مطابق، فروہار میں بیٹھے ہوئے مرد کی شخصیت ایک بوڑھے آدمی کی ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ عمر کی حکمت کی نمائندگی کرتا ہے اور ہر پروں پر تین اہم پنکھ نیک اعمال کی تین علامتیں ہیں۔ اچھے الفاظ اور اچھے خیالات ۔ مرکز میں موجود انگوٹھی روح کی ابدی فطرت یا کائنات کی ابدیت کی علامت ہے۔ ایک دائرے کے طور پر، اس کا کوئی آغاز یا اختتام نہیں ہے۔

    فراوہر ایران کی سب سے طاقتور روحانی علامت ہے، جسے اکثر ایرانیوں کے ساتھ ساتھ کردوں اور زرتشتیوں کے درمیان لاکٹ کے طور پر پہنا جاتا ہے اور یہ ایک سیکولر ثقافتی اور قومی علامت بن گیا ہے۔

    پانی کی دیوی فارس: اناہیتا

    ماخذ

    اناہیتا زمین پر موجود تمام پانیوں کی قدیم ہند ایرانی فارسی دیوی ہے۔ وہ بہت سے دوسرے ناموں سے بھی جانی جاتی ہے جیسے لیڈی آف دی بیسٹس، دی فرٹیلٹی دیوی اور دیوی آف دی سیکریڈ ڈانس۔ اس نے ستاروں پر حکومت کی اور اسے پروں کے ساتھ دکھایا گیا ہے، اس کے ساتھ دو طاقتور شیر بھی ہیں۔

    اناہیتا کو اکثر کنواری کے طور پر دکھایا گیا ہے، جس نے سنہری چادر اور ہیرے کا ٹائرا پہنا ہوا ہے۔ اس کے نام کا مطلب ہے ' 'بے عیب ایک' ۔ پانیوں، دریاؤں اور پیدائشی جھیلوں سے وابستہ، وہ ایک جنگی دیوی اور خواتین کی سرپرستی ہے۔ وہ قدیم فارسی جنگ سے جڑی ہوئی تھی کیونکہ فوجی اپنی بقا کے لیے لڑائیوں سے پہلے اس سے دعا کرتے تھے۔

    قدیم فارس میں، اناہیتا بہت مشہور تھی، جو بہت سے مشرقی مذاہب میں ظاہر ہوتی تھی۔ اس کے مقدس جانور مور اور کبوتر ہیں اور وہ زرخیزی، حکمت اور شفا کے ساتھ گہرا تعلق رکھتی ہے۔ ایران میں آثار قدیمہ کے دو مقامات ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اناہیتا سے منسوب ہیں، ایک صوبہ کرمانشاہ میں اور دوسرا بیشاپور میں۔

    سورج اور شیر

    سورج اور شیر ایک قدیم فارسی علامت ہے جس میں دو شبیہیں شامل ہیں: ایک شیر تلوار چلاتا ہے (یا جیسا کہ فارسی میں جانا جاتا ہے: ایک شمشیر ) پس منظر میں سورج کے ساتھ۔ یہ فارس کے اہم نشانات میں سے ایک ہے اور اس سے قبل 1979 میں ایرانی انقلاب تک قومی پرچم کا ایک اہم عنصر تھا۔ سورج آسمان کے حکمران کی علامت ہے، جب کہ شیر بادشاہوں کے سلسلے کے ساتھ ساتھ شاہی اور الوہیت کی علامت ہے۔ یہ ایک مشہور شکل ہے جو قدیم زمانے سے پوری تاریخ میں استعمال ہوتی رہی ہے۔

    یہ علامت پہلی بار 12ویں صدی میں فارس میں مقبول ہوئی اور تب سے اس نے شہرت اور مقبولیت حاصل کی۔ اس کے کئی تاریخی معنی ہیں اور یہ بڑی حد تک علم نجوم اور فلکیاتی ترتیب پر مبنی ہے۔ کے دور میںصفوی خاندان، یہ شیر اور سورج کے ساتھ ایک مقبول علامت بن گیا جو معاشرے کے دو ستونوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو کہ اسلامی مذہب اور ریاست تھے۔

    قجر کے دور میں، سورج اور شیر کی علامت قومی نشان بن گئی۔ . اس دور اور 1979 کے انقلاب کے درمیان علامت کے معنی کئی بار تبدیل ہوئے لیکن یہ انقلاب تک ایران کا سرکاری نشان رہا، جب اسے سرکاری اداروں اور عوامی مقامات سے ہٹا دیا گیا اور اس کی جگہ موجودہ نشان لگا دیا گیا۔

    ہما: جنت کا پرندہ

    پرسیپولیس سے گرفن نما مجسمہ، جسے ہما پرندے کی نمائندگی سمجھا جاتا ہے۔

    ہوما ایک افسانوی افسانوی پرندہ ہے ایرانی افسانے اور افسانے جو دیوان اور صوفی شاعری میں ایک عام شکل بن گئے۔

    پرندے کے بہت سے افسانے ہیں، لیکن جو بات سب میں مشترک ہے وہ یہ ہے کہ ہما کبھی زمین پر نہیں ٹکاتی بلکہ اوپر کے دائرے میں ہوتی ہے۔ زمین اپنی پوری زندگی۔ یہ مکمل طور پر پوشیدہ ہے اور انسانی آنکھوں سے اسے دیکھنا ناممکن ہے۔ یہ پرندہ زمین پر رہنے والوں کو قیمتی تحائف دینے کے مواقع تلاش کرتا ہے اور کچھ افسانوں میں کہا جاتا ہے کہ اس کی کوئی ٹانگیں نہیں ہیں جس کی وجہ سے یہ کبھی زمین پر نہیں اترتا۔ ہما کے جسم میں مادہ اور نر دونوں کی جسمانی خصوصیات ہیں۔

    عثمانی شاعری میں ہما کو اکثر 'جنت کا پرندہ' کہا جاتا ہے اور یہ ناقابل رسائی اونچائی کی علامت ہے۔ فارسی زبان میں 'ہما' کا مطلب ہے ' شاندار پرندہ' اور عربی میں 'ہو' کا مطلب ہے روح اور 'مہ' کا مطلب پانی ہے۔ قدیم زمانے میں، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اگر یہ افسانوی پرندہ کسی کے سر پر بیٹھ جائے تو یہ اس بات کی علامت ہے کہ وہ شخص بادشاہ بن جائے گا۔

    بعض اوقات، ہما کو فینکس پرندے کی طرح دکھایا جاتا ہے اور کہا جاتا ہے کہ وہ کھا جاتی ہے۔ خود سینکڑوں سالوں کے بعد آگ میں، اپنی ہی راکھ سے اٹھ رہا ہے۔ صوفی روایت کے مطابق پرندے کو پکڑنا مکمل طور پر ناممکن اور کسی کے خوابوں سے باہر ہے لیکن کہا جاتا ہے کہ ہما کی ایک جھلک یا سائے کو پکڑنا آپ کو زندگی بھر خوشیوں کا باعث بنتا ہے۔ اگرچہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہما کو زندہ نہیں پکڑا جا سکتا، لیکن جو بھی پرندے کو اصل میں مارتا ہے وہ 40 دنوں کے اندر مر جائے گا۔

    ہما پرندے کو بینرز اور جھنڈوں پر عمروں سے نمایاں کیا گیا ہے۔ آج بھی، 'ایران نیشنل ایئرلائن' کا فارسی/فارسی مخفف ہوما ہے اور قومی ایئرلائن کا نشان ہما پرندے کے انداز کو ظاہر کرتا ہے۔

    بوٹے جیگے

    بوتہ جیگے ایک آنسو کے قطرے کی شکل کا ڈیزائن ہے جس کا اوپری سرہ مڑے ہوئے ہے۔ بوتہ فارسی زبان کا لفظ ہے جس کا مطلب جھاڑی یا پودا ہے۔

    یہ پیٹرن انتہائی مقبول ہے اور دنیا بھر میں لباس، آرٹ ورک اور قالین کے لیے ٹیکسٹائل پیٹرن کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ اسے عام طور پر پیسلے پیٹرن کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا نام اسکاٹ لینڈ میں پیسلے نامی قصبے کے نام پر رکھا گیا ہے جو پہلی جگہ تھی جہاں بوتہ جیگے کو نقل کیا گیا تھا۔

    بوتہ جیگے کو ایک طرز کی نمائندگی سمجھا جاتا ہے۔صنوبر کا درخت اور پھولوں کا اسپرے، جو زرتشتی عقیدے میں زندگی اور ابدیت کی علامت ہیں۔

    شرڈل

    شیردل ( 'شیر-عقاب' ) ایک افسانوی، افسانوی مخلوق ہے، جو بہت سے افسانوی ناولوں اور فلموں میں بہت مشہور ہے۔ گریفن کے نام سے مشہور، اس مخلوق کی پچھلی ٹانگیں اور دم شیر کی ہوتی ہے، اور سر، پر اور کبھی کبھی عقاب کے ٹیلون ہوتے ہیں۔

    شردل کو خاص طور پر ایک شاندار اور طاقتور مخلوق سمجھا جاتا تھا، کیونکہ شیر کو درندوں کا بادشاہ اور عقاب کو پرندوں کا بادشاہ سمجھا جاتا تھا۔ قیادت، طاقت، ہمت اور حکمت کی علامت، شردل فارس کے قدیم فن میں دوسری صدی قبل مسیح سے نمودار ہوا ہے۔ یہ لوہے کے زمانے کے دوران ایران کے شمال اور شمال مغربی علاقے میں بھی ایک مشترکہ شکل تھی اور یہ ایرانی حکمت کی علامت، اچمینیڈ فارسی سلطنت کے فن میں نمودار ہوئی۔

    شردل روایتی طور پر سونے اور خزانے کی حفاظت کے لیے جانا جاتا ہے۔ اور بعد میں قرون وسطی کے دور میں، یہ یک زوجیت کی علامت بن گئی جس نے بے وفائی کی حوصلہ شکنی کی۔ شردل اپنے ساتھی کے ساتھ سختی سے وفادار تھے اور اگر ان میں سے ایک مر جائے تو دوسرا شردال کبھی بھی دوبارہ ساتھ نہیں کرے گا۔ شردال کو جادو ٹونے، بہتان اور برائی سے بچانے کے لیے کہا جاتا ہے۔

    فارس کے کچھ تاریخی ادوار میں، شردل کو ہوما پرندے کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے، جو خوشحالی اور خوشی کی علامت ہے۔ اسے زندگی کے درخت کے ساتھ بھی دکھایا گیا ہے،ایک محافظ کے طور پر جو شیطانی قوتوں سے حفاظت کرتا ہے۔

    سمرگ

    سمرگ (جس کی ہجے بھی سیمرگ، سیمور، سینور، سمورگ اور سیمورگ ) فارسی افسانوں میں ایک افسانوی اڑنے والی مخلوق ہے جس میں خواتین کے بڑے پروں اور جسم ترازو سے ڈھکا ہوا ہے۔

    اس پرندے کو لافانی سمجھا جاتا ہے اور اسے عام طور پر کتے کے سر اور پیشانی، پنجوں کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔ شیر کا اور مور کے پروں اور دم کا۔ اسے کبھی کبھی انسانی چہرے کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ ایرانی آرٹ میں، سمرگ کو ایک بہت بڑے پرندے کے طور پر دکھایا گیا ہے جو وہیل یا ہاتھی کو لے جانے کے لیے کافی بڑا ہے۔ یہ ایک فطری طور پر خیر خواہ مخلوق ہے اور اس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ عورت ہے۔

    سمرگ کو شفا بخش قوتوں اور پانیوں اور زمین کو پاک کرنے اور زرخیزی عطا کرنے کی صلاحیت کے ساتھ ایک سرپرست شخصیت سمجھا جاتا تھا۔ یہ فارسی فن اور ادب کے تمام ادوار میں پایا جاتا ہے اور بعض اوقات اس کو دوسرے اسی طرح کے افسانوی پرندوں جیسے فینکس، فارسی ہما یا عربی عنقا سے بھی تشبیہ دی جاتی ہے۔

    جدید اور کلاسیکی فارسی ادب میں کثرت سے ذکر کیا گیا ہے، سمرگ صوفی مذہب میں خدا کے استعارے کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ یہ تخلیق کی بہت سی قدیم کہانیوں میں ظاہر ہوتا ہے اور فارسی داستانوں کے مطابق، یہ ایک انتہائی پرانی مخلوق تھی جس نے تین بار دنیا کی تباہی کا مشاہدہ کیا تھا۔

    سمرگ اب بھی ایک ایرانی نسلی گروہ کے جھنڈے پر استعمال ہوتا ہے۔ Tat لوگ کہتے ہیں اور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ایرانی 500 ریال کے سکے کا الٹا سائیڈ۔

    ماؤنٹ دماوند

    ماؤنٹ دماوند ایک فعال اسٹراٹو آتش فشاں ہے، جو ایران کی بلند ترین پہاڑی چوٹی ہے، اور پورے ایشیا میں سب سے بلند آتش فشاں ہے۔ دماوند فارس کے افسانوں اور لوک داستانوں میں اہم ہے اور کہا جاتا ہے کہ اس کے بہت سے گرم پانی کے چشموں کی وجہ سے جادوئی طاقتیں ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ زخموں اور جلد کی دائمی بیماریوں کا علاج کرتے ہیں۔ ایرانی 10,000 ریال کا بینک نوٹ ہے اور یہ غیر ملکی حکمرانی سے آمریت کے خلاف فارسی مزاحمت کی علامت ہے۔ 5,610 میٹر کی بلندی پر، یہ کسی بھی ایرانی کے لیے اعزاز سمجھا جاتا ہے جو اس پر چڑھ کر اس افسانوی پہاڑ کی چوٹی تک پہنچتا ہے۔

    متعدد داستانیں اور مقامی کہانیاں ہیں جو دماوند پہاڑ سے متعدد جادوئی طاقتوں کو منسوب کرتی ہیں۔ یہ ایران کا سب سے مقدس پہاڑ ہے اور پوری تاریخ میں بہت سے فارسی شاعروں اور ادیبوں کے لیے الہام کا ذریعہ رہا ہے۔ آج بھی، اس پہاڑ کو فارسی افسانوں کی ماں کے طور پر جانا جاتا ہے۔

    مختصر میں

    فارسی کی بہت سی دوسری علامتیں ہیں، جن میں سے کچھ دوسروں سے زیادہ غیر واضح ہیں، تمام خوبصورت اور معنی خیز۔ مندرجہ بالا فہرست میں کچھ مشہور اور سب سے زیادہ اثر انگیز علامتیں ہیں، جیسے پیسلی پیٹرن یا افسانوی شرڈل، جو جدید زندگی اور افسانے میں آچکے ہیں۔ فارسی علامتوں کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، فرواہر ، سمرگ، اور پیسلے پر ہمارے مضامین دیکھیں۔پیٹرن ۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔