ایزٹیک بمقابلہ مایا کیلنڈر - مماثلتیں اور فرق

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

فہرست کا خانہ

Aztec اور Maya لوگ دو سب سے مشہور اور بااثر میسوامریکن تہذیبیں ہیں۔ انہوں نے بہت سی مماثلتیں شیئر کیں کیونکہ وہ دونوں وسطی امریکہ میں قائم تھے، لیکن وہ کئی طریقوں سے مختلف بھی تھے۔ اس فرق کی ایک اہم مثال مشہور ازٹیک اور مایا کیلنڈرز سے ملتی ہے۔

Aztec کیلنڈر کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بہت پرانے مایا کیلنڈر سے متاثر ہوا ہے۔ دونوں کیلنڈرز کچھ طریقوں سے تقریباً ایک جیسے ہیں لیکن ان میں کچھ اہم فرق ہیں جو انہیں ممتاز کرتے ہیں۔

Aztec اور The Maya کون تھے؟

The Aztec اور مایا دو بالکل مختلف نسلیں اور لوگ تھے۔ مایا تہذیب 1,800 قبل مسیح - تقریباً 4,000 سال پہلے سے میسوامریکہ کا حصہ رہی ہے! دوسری طرف ازٹیکس، آج کے شمالی میکسیکو کے علاقے سے 14ویں صدی عیسوی کے آخر میں وسطی امریکہ میں ہجرت کر گئے – ہسپانوی فاتحین کی آمد سے صرف دو صدیاں پہلے۔

مایا ابھی تک اس وقت بھی، اگرچہ ان کی ایک زمانے کی طاقتور تہذیب خراب ہونا شروع ہو گئی تھی۔ بالآخر، 16ویں صدی کے اوائل میں دونوں ثقافتوں کو ہسپانویوں نے اسی طرح فتح کر لیا تھا جب وہ ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرنا شروع کر رہے تھے۔

ایک تہذیب دوسرے سے بہت پرانی ہونے کے باوجود، ازٹیکس اور مایا میں بہت کچھ تھا۔ بہت سے ثقافتی اور مذہبی طریقوں اور رسومات سمیت عام۔ Aztecs تھااپنے جنوب میں مارچ کرتے ہوئے دیگر Mesoamerican ثقافتوں اور معاشروں کو فتح کیا، اور انہوں نے ان ثقافتوں کی بہت سی مذہبی رسومات اور عقائد کو اپنایا۔

نتیجتاً، براعظم میں پھیلتے ہی ان کا مذہب اور ثقافت تیزی سے تبدیل ہو جاتی ہے۔ بہت سے مورخین اس ثقافتی ترقی کا سہرا اس وجہ کے طور پر دیتے ہیں کہ ایزٹیک کیلنڈر مایا اور وسطی امریکہ کے دیگر قبائل جیسا نظر آتا ہے۔

ایزٹیک بمقابلہ مایا کیلنڈر – مماثلتیں <6

یہاں تک کہ اگر آپ Aztec اور مایا ثقافتوں اور مذاہب کے بارے میں کچھ نہیں جانتے ہیں، ان کے دو کیلنڈرز ایک نظر میں بھی بہت ملتے جلتے ہیں۔ وہ دنیا کے دیگر مقامات پر کیلنڈری نظاموں کے مقابلے میں منفرد ہیں کیونکہ ہر کیلنڈر دو مختلف چکروں سے بنا ہے۔

260 دن کے مذہبی چکر – ٹونلپوہولی / تزولکن

دونوں کیلنڈروں میں پہلا دور 260 دنوں پر مشتمل تھا، جس کو 13 مہینوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور ہر مہینہ 20 دن کا ہے۔ ان 260 دن کے چکروں کی تقریباً خالصتاً مذہبی اور رسمی اہمیت تھی، کیونکہ وہ وسطی امریکہ کی موسمی تبدیلیوں سے مطابقت نہیں رکھتے تھے۔

ایزٹیک اپنے 260 دن کے چکر کو ٹونلپوہولی کہتے ہیں، جب کہ مایا اپنے ژولکن کو کہتے ہیں۔ 13 مہینوں کو نام کے بجائے 1 سے 13 تک شمار کیا گیا۔ تاہم، ہر مہینے کے 20 دنوں کا نام بعض قدرتی عناصر، جانوروں یا ثقافتی اشیاء سے مطابقت رکھتا تھا۔ یہ یورپی طرز عمل کے خلاف ہے۔دنوں کی گنتی کرنا اور مہینوں کا نام دینا۔

ٹونلپوہالی / زولکن سائیکل میں دنوں کا نام یہ ہے:

Aztec Tonalpohualli دن کا نام Mayan Tzolkin دن کا نام
Cipactli – مگرمچھ Imix – بارش اور پانی
Ehecatl – Wind Ik – Wind
Calli – House اکبال – تاریکی
کیوٹزپالن – چھپکلی کان – مکئی یا فصل
کوٹل – سانپ چچن – آسمانی سانپ
میکیزٹلی – موت سیمی – موت
مزاتل – ہرن مانک – ہرن
توچتلی – خرگوش لامت – صبح کا ستارہ / وینس
اٹل – پانی Muluc – جیڈ یا بارش کے قطرے
Itzcuintli – کتا Oc – کتا
Ozomahtli – بندر چوین – بندر
مالینیلی – گھاس Eb – انسانی کھوپڑی
Acatl – Reed B'en – Green mai ze
Ocelotl – Jaguar Ix – Jaguar
Cuahtli – Eagle مرد – عقاب
کوزکاکوہٹلی – گدھ کب – موم بتی یا موم
اولن – زلزلہ کیبن – ارتھ
ٹیکپٹل – فلنٹ یا فلنگ نائف ایڈزناب – فلنٹ
کویاہوٹل – بارش کاواک – طوفان
Xochitl – پھول آہاؤ –سورج خدا

جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، دو 260 دن کے چکر میں کئی مماثلتیں ہیں۔ نہ صرف یہ بالکل اسی طرح سے بنائے گئے ہیں بلکہ دن کے بہت سے نام بھی ایک جیسے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ ان کا ترجمہ مایا زبان سے ناہوٹل ، ازٹیکس کی زبان میں کیا گیا ہے۔

365 دن کے زرعی سائیکل - Xiuhpohualli/Haab

ازٹیک اور مایا دونوں کیلنڈرز کے دیگر دو چکروں کو بالترتیب Xiuhpohualli اور Haab کہا جاتا تھا۔ دونوں 365 دن کے کیلنڈر تھے، جو انہیں فلکیاتی اعتبار سے اتنا ہی درست بناتے ہیں جتنا کہ یورپی گریگورین کیلنڈر اور دیگر آج تک دنیا بھر میں استعمال ہوتے ہیں۔ رسمی استعمال - اس کے بجائے، وہ دیگر تمام عملی مقاصد کے لیے تھے۔ جیسا کہ یہ چکر موسموں کی پیروی کرتے تھے، ازٹیکس اور میان دونوں نے انہیں اپنی زراعت، شکار، اجتماع اور دیگر کاموں کے لیے استعمال کیا جو موسموں پر منحصر تھے۔ ہر ایک کو ~30 دن کے 12 مہینوں میں تقسیم نہیں کیا گیا، بلکہ ہر ایک کو 20 دنوں کے 18 مہینوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ ہر سال، دونوں چکروں میں 5 دن بچ جاتے ہیں جو کسی مہینے کا حصہ نہیں ہوتے تھے۔ اس کے بجائے، انہیں "بے نام" دنوں کا نام دیا گیا اور انہیں دونوں ثقافتوں میں بدقسمت سمجھا جاتا تھا کیونکہ وہ کسی دیوتا کے لیے وقف یا ان کی حفاظت نہیں کرتے تھے۔

لیپ ڈے یا لیپ سال - نہ ہیXiuhpohualli اور نہ ہی Haab کے پاس ایسا تصور تھا۔ اس کے بجائے، 5 بے نام دن محض 6 اضافی گھنٹے تک جاری رہے جب تک کہ نئے سال کا پہلا دن شروع نہ ہو جائے۔

ایزٹیک اور مایان دونوں نے 18 مہینوں میں سے ہر ایک میں 20 دنوں کو نشان زد کرنے کے لیے علامتیں استعمال کیں۔ ان کے کیلنڈرز جیسا کہ اوپر دیے گئے Tonalpohualli/Tzolkin 260 دن کے چکر کے ساتھ، یہ علامتیں جانوروں، دیوتاؤں اور قدرتی عناصر کی تھیں۔

18 ماہ کے خود بھی Xiuhpohualli / Haab 365 دن کے چکر میں ایک جیسے لیکن مختلف نام تھے۔ وہ اس طرح گئے:

13 15> 13 <15 15>
Aztec Xiuhpohualli مہینے کا نام Mayan Haab مہینے کا نام
Tlacaxipehualiztli Sip or Chakat
Tozoztontli Sotz
Hueytozoztli Sek or Kaseew
Toxacatl or Tepopochtli Xul or Chikin
Etzalcualiztli
Tlaxochimaco یا Miccailhuitontli Yax or Yaxsiho'm
Xocotlhuetzi or Hueymiccailhuitl Sak or Saksiho 'm
Ochpaniztli Keh or Chaksiho'm
Teotleco یا Pachtontli Mak
Tepeilhuitl or Hueypachtli Kankin orUniiw
Quecholli Muwan or Muwan
Panquetzaliztli Pax or Paxiil
اتیموزٹلی کیاب یا کناسیلی
ٹائٹل کمکو یا اوہی
نیمونٹیمی (5 بدقسمت دن) وائب' یا وہاب (5 بدقسمت دن)

52 سالہ کیلنڈر راؤنڈ

چونکہ دونوں کیلنڈرز 260 دن کے چکر اور 365 دن کے چکر پر مشتمل ہوتے ہیں، دونوں میں 52 سالہ "صدی" بھی ہوتی ہے جسے "کیلنڈر راؤنڈ" کہا جاتا ہے۔ وجہ سادہ ہے – 365 دنوں میں سے 52 سالوں کے بعد، Xiuhpohualli/Haab اور Tonalpohualli/Tzolkin سائیکل ایک دوسرے کے ساتھ دوبارہ سیدھ میں آتے ہیں۔

کسی بھی کیلنڈر میں 365 دنوں میں سے ہر 52 سالوں کے لیے، 73 260 دن کا مذہبی چکر بھی گزر جاتا ہے۔ 53ویں سال کے پہلے دن، نئے کیلنڈر کا دور شروع ہوتا ہے۔ اتفاق سے، یہ کم و بیش لوگوں کی اوسط عمر (اوسط سے قدرے زیادہ) تھی۔

معاملات کو قدرے پیچیدہ بنانے کے لیے، ازٹیکس اور مایا دونوں نے ان 52 کیلنڈر سالوں کو نہ صرف اعداد کے ساتھ بلکہ مجموعہ کے ساتھ شمار کیا۔ اعداد اور علامتوں کا جو مختلف طریقوں سے ملایا جائے گا۔

جبکہ ایزٹیک اور مایا دونوں کے پاس یہ چکراتی تصور تھا، ازٹیک نے یقینی طور پر اس پر بہت زیادہ زور دیا۔ ان کا خیال تھا کہ ہر دور کے اختتام پر، سورج دیوتا Huitzilopochtli اپنے بھائیوں (ستاروں) اور اپنی بہن (چاند) سے لڑے گا۔ اور، اگر Huitzilopochtli کو کافی نہیں ملی تھی۔52 سالہ دور میں انسانی قربانیوں سے حاصل ہونے والی پرورش، وہ جنگ ہار جائے گا اور چاند اور ستارے اپنی ماں، زمین کو تباہ کر دیں گے، اور کائنات کو نئے سرے سے شروع کرنا پڑے گا۔

میاں کے پاس ایسا نہیں تھا۔ اس طرح کی پیشین گوئی، اس لیے، ان کے لیے، 52 سالہ کیلنڈر کا دور محض وقت کی ایک مدت تھی، جیسا کہ ہمارے لیے ایک صدی ہے۔

ازٹیک بمقابلہ مایا کیلنڈر – اختلافات

ایزٹیک اور مایا کیلنڈرز کے درمیان کئی معمولی اور ضرورت سے زیادہ فرق ہیں، جن میں سے اکثر ایک فوری مضمون کے لیے تھوڑا بہت تفصیلی ہیں۔ تاہم، ایک بڑا فرق ہے جس کا تذکرہ کیا جانا چاہیے اور یہ مایا اور ازٹیکس – اسکیل کے درمیان بنیادی فرق کو بالکل واضح کرتا ہے۔

The Long Count

یہ ایک ہے۔ اہم تصور جو مایا کیلنڈر کے لیے منفرد ہے اور جو Aztec کیلنڈر میں موجود نہیں ہے۔ سیدھے الفاظ میں، لانگ کاؤنٹ 52 سالہ کیلنڈر راؤنڈ سے آگے وقت کا حساب کتاب ہے۔ ازٹیکس نے اس سے پریشان نہیں کیا کیونکہ ان کے مذہب نے انہیں مجبور کیا کہ وہ مکمل طور پر ہر کیلنڈر راؤنڈ کے اختتام پر توجہ مرکوز کریں – اس سے آگے ہر چیز کا وجود بھی نہیں ہوسکتا ہے کیونکہ اسے Huitzilopochtli کی ممکنہ شکست سے خطرہ تھا۔

The Mayans, دوسری طرف، نہ صرف اس طرح کی معذوری نہیں تھی بلکہ وہ بہت اچھے ماہر فلکیات اور سائنسدان بھی تھے۔ لہٰذا، انہوں نے اپنے کیلنڈروں کی ہزاروں سال پہلے سے منصوبہ بندی کی۔

ان کی وقت کی اکائیاںشامل ہیں:

  • K'in – ایک دن
  • Winal or Uinal – 20 دن کا مہینہ
  • Tun – ایک 18 ماہ کا شمسی کیلنڈر سال یا 360 دن
  • K'atun – 20 سال یا 7,200 دن
  • کیلنڈر راؤنڈ – ایک 52 سال کی مدت جو 260 دن کے مذہبی سال یا 18,980 دنوں کے ساتھ دوبارہ ہم آہنگ ہو جاتی ہے
  • باکتون – 20 کاٹن سائیکل یا 400 ٹن/ سال یا ~144,00 دن
  • پکٹن – 20 بکٹون یا ~2,880,000 دن
  • کلابتون – 20 پکٹون یا ~57,600,000 دن
  • کنچلتون – 20 کلابتون یا ~1,152,000,000 دن
  • علاوتون – 20 انچلتون یا ~23,040,000,000 دن

لہذا، یہ کہنا کہ مایا "آگے کے مفکرین" تھے ایک چھوٹی بات ہوگی۔ یہ سچ ہے کہ ان کی تہذیب تقریباً نصف پکٹون (~ 3,300 سال 1,800 BC اور 1,524 AD کے درمیان) زندہ رہی لیکن یہ اب بھی دنیا کی تقریباً تمام دوسری تہذیبوں سے کہیں زیادہ متاثر کن ہے۔

اگر آپ سوچ رہے ہیں کہ لوگ کیوں اتنا خوفزدہ ہے کہ دنیا 21 دسمبر 2012 کو ختم ہو جائے گی "مایان کیلنڈر کے مطابق" - اس کی وجہ یہ ہے کہ 21ویں صدی میں بھی لوگوں کو مایا کیلنڈر پڑھنے میں دشواری تھی۔ 21 دسمبر 2012 کو جو کچھ ہوا، وہ یہ تھا کہ مایا کیلنڈر ایک نئے باقوت (13.0.0.0.0.0 کے طور پر لیبل لگا ہوا) میں چلا گیا۔ حوالہ کے لیے، اگلا بکاتون (14.0.0.0.0.) 26 مارچ 2407 کو شروع ہونے جا رہا ہے - یہ دیکھنا باقی ہے کہ کیا لوگ اس وقت بھی خوفزدہ ہو جائیں گے۔

ریپ کرنے کے لیے، Aztecsجلد ہی میان کے 2-سائیکل کیلنڈر کو اپنایا، لیکن ان کے پاس میان کیلنڈر کے طویل مدتی پہلو کو لینے کا وقت نہیں تھا۔ نیز، 52 سالہ کیلنڈر راؤنڈ پر ان کے مذہبی جوش اور توجہ کو دیکھتے ہوئے، یہ واضح نہیں ہے کہ آیا انہوں نے کبھی لانگ کاؤنٹ کو اپنایا ہوگا چاہے ہسپانوی فاتح نہ بھی آئے ہوں۔

ریپنگ اوپر

ازٹیک اور مایا میسوامریکہ کی دو عظیم ترین تہذیبیں تھیں اور ان میں بہت سی مماثلتیں ہیں۔ یہ ان کے متعلقہ کیلنڈروں میں دیکھا جا سکتا ہے، جو بہت ملتے جلتے تھے۔ جب کہ مایا کیلنڈر بہت پرانا تھا اور غالباً ازٹیک کیلنڈر کو متاثر کرتا تھا، مؤخر الذکر ایک ڈس بنانے کے قابل تھا

اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔