جدید کاشتکاری کے طریقوں اور جینیاتی طور پر تبدیل شدہ فصلوں کے عروج سے بہت پہلے، پوری دنیا کی قدیم ثقافتیں زراعت کے دیوتاؤں کی پوجا کرتی تھیں۔ لوگوں کا خیال تھا کہ ان دیوتاؤں کو فصلوں کی نشوونما اور کامیابی پر بے پناہ طاقت حاصل ہے، اور وہ اکثر ان کی تعظیم کرتے تھے اور بڑے تہواروں اور رسومات کے ذریعے مناتے تھے۔

زرخیزی اور زراعت کی قدیم مصری دیوی ہتھور سے لے کر ڈیمیٹر تک، زراعت کی یونانی دیوی، یہ دیوتا بہت سے معاشروں کے ثقافتی اور روحانی تانے بانے کے لیے لازم و ملزوم تھے۔

ہمارے ساتھ شامل ہوں جب ہم زرعی دیوتاؤں کی بھرپور اور دلفریب دنیا کو تلاش کریں اور ان پیچیدہ افسانوں اور عقائد کو تلاش کریں جنہوں نے ہمارے قدرتی دنیا کی تفہیم۔

1۔ ڈیمیٹر (یونانی افسانہ)

ڈیمیٹر یونانی افسانہ میں زراعت اور زرخیزی کی دیوی ہے، جو اس کے ساتھ اپنی وابستگی کے لیے مشہور ہے۔ فصل کی کٹائی اور بڑھوتری۔ وہ قدیم یونانی مذہب میں سب سے زیادہ قابل احترام دیوتاؤں میں سے ایک تھی اور موسموں کو لانے والی کے طور پر ان کی تعظیم کی جاتی تھی۔

افسانے کے مطابق، ڈیمیٹر Titans، Cronus اور Rhea کی بیٹی تھی۔ اس کی شادی زیوس سے ہوئی تھی اور اس کی ایک بیٹی تھی، پرسیفون ۔ کہا جاتا ہے کہ ہیڈز کے ہاتھوں پرسیفون کے اغوا پر ڈیمیٹر کا غم موسموں کے بدلنے کا سبب بنا۔

قدیم یونانیوں نے اس کے لیے بہت سے مندر اور تہوار وقف کیے تھے۔ ایلیوسس اس کا سب سے مشہور کلٹ سینٹر تھا،زمین تعظیم اور عقیدت کی ترغیب دیتی رہتی ہے۔

12۔ اننا (میسوپوٹیمیا کے افسانوں)

اننا ، جسے اشتر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک میسوپوٹیمیا دیوی تھی جس نے ایک اہم کردار ادا کیا۔ قدیم سومیریوں، اکاڈیوں، اور بابلیوں کا افسانہ اور مذہب۔ اگرچہ وہ خاص طور پر زراعت کی دیوی نہیں تھی، لیکن وہ زرخیزی، کثرت اور قدرتی دنیا سے وابستہ تھی۔

اننا کی عبادت میں وسیع رسومات اور نذرانے شامل تھے، جن میں حمد و ثنا کی تلاوت اور دعائیں شامل تھیں۔ بخور، اور جانوروں کی قربانی۔ اس کے مندر میسوپوٹیمیا میں سب سے بڑے اور سب سے زیادہ آرائشی تھے، اور اس کے ثقافتی مراکز سیکھنے، ثقافت اور تجارت کے اہم مراکز تھے۔

اننا کو اکثر ایک طاقتور اور خوبصورت دیوی کے طور پر دکھایا جاتا تھا، جس کے لمبے بال اور ایک سینگوں اور ستاروں سے مزین ہیڈ ڈریس۔ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ زمین کو زرخیزی اور فراوانی عطا کرنے کے ساتھ ساتھ اپنے پیروکاروں کی حفاظت کرنے اور انہیں خوشحالی لانے کی طاقت رکھتی ہے۔

زراعت کی دیوی کے طور پر اننا کا کردار اس سے کہیں زیادہ بالواسطہ رہا ہو گا۔ دوسرے دیوتاؤں کی، لیکن زرخیزی اور کثرت کے ساتھ اس کی وابستگی نے اسے میسوپوٹیمیا کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں ایک اہم شخصیت بنا دیا۔

13۔ نینورتا (بابلی افسانہ)

نیورتا بابلی افسانوں میں ایک پیچیدہ دیوتا تھا، جو اس کے لیے جانا جاتا ہے۔زراعت، شکار اور جنگ کے دیوتا کے طور پر کثیر جہتی کردار۔ اسے فصلوں کے سرپرست کے ساتھ ساتھ ایک زبردست جنگجو اور لوگوں کے محافظ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر، نینورتا کا تعلق ہل، درانتی اور کدال سے تھا، اور اس پر یقین کیا جاتا تھا۔ بارش لانے اور کامیاب فصلوں کو یقینی بنانے کی طاقت حاصل کرنا۔ اسے فطرت اور ماحولیات کے دیوتا کے طور پر بھی دیکھا جاتا تھا، جو زمین کو سیلاب اور طوفان جیسی قدرتی آفات سے بچا سکتا تھا۔ جنگ ، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ دشمنوں کو شکست دینے اور بابل کے لوگوں کی حفاظت کرنے کی طاقت رکھتی ہے۔ اس کے ہتھیاروں میں ایک کمان، تیر اور ایک گدی شامل تھی، اور اسے اکثر سینگ والا ہیلمٹ پہنے اور ڈھال لے کر دکھایا گیا تھا۔

بابلیوں کا خیال تھا کہ نینورتا ایک طاقتور دیوتا ہے جو بارش لانے اور یقینی بنانے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ ایک کامیاب فصل. اس کو خوش کرنے اور اس کا احسان حاصل کرنے کے لیے، انہوں نے اسے مختلف زرعی مصنوعات پیش کیں جیسے جو، گندم اور کھجور۔ انہوں نے بھیڑ، بکرے اور بیل جیسے جانور بھی اس کے لیے قربان کیے، یہ یقین رکھتے ہوئے کہ اس کی طاقت انہیں تحفظ اور خوشحالی لائے گی۔

نورتا کے مندروں میں سے کچھ تھے۔ قدیم بابل میں سب سے بڑا اور سب سے زیادہ متاثر کن، شاندار فن تعمیر اور آرائشی سجاوٹ کے ساتھ۔ اس کے فرقے کے مراکز سیکھنے اور ثقافت کے ساتھ ساتھ تجارت اور تجارت کے اہم مراکز تھے۔ لوگزندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے طاقتور دیوتا کو خراج عقیدت پیش کرنے اور اس کی حفاظت اور برکت حاصل کرنے کے لیے مندروں کا دورہ کریں گے۔

14۔ شالا (میسوپوٹیمیا کے افسانوں)

میسوپوٹیمیا کے افسانوں میں، شالا ایک قابل احترام دیوی ہے، جسے زراعت اور اناج کی دیوتا کے طور پر پوجا جاتا ہے۔ وہ اکثر ایک خوبصورت شخصیت کے طور پر نظر آتی ہے، سبز رنگ کی ساڑھی پہنے اور اناج کا ایک پودا پکڑے ہوئے ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ فصلوں اور کھیتوں کی حفاظت کرتی ہے، اور کامیاب فصل کو یقینی بناتی ہے۔

شالا زندگی اور موت کے چکروں سے وابستہ ہے، جس کی تجدید ہوتی ہے۔ زمین کی زرخیزی، زمین پر نئی زندگی لانا، اور سخت موسموں میں فصلوں اور مویشیوں کی بقا کی ضمانت۔ وہ زرخیزی اور خوشحالی سے بھی جڑی ہوئی ہے، جو اپنے عبادت گزاروں کے لیے خوشی اور فراوانی لانے کی صلاحیت رکھتی ہے۔

شالا کی مہربان اور حفاظتی فطرت نے اسے ایک محبوب شخصیت بنا دیا ہے، اور اس کا اثر زرعی طریقوں سے بڑھ کر زرخیزی کی تقریبات میں شامل ہے۔ خوشحالی۔

اس کی عبادت میں اناج، پھلوں اور سبزیوں کی پیشکش کے ساتھ ساتھ تسبیح اور دعاؤں کی تلاوت بھی شامل تھی۔ شالا کے مندر بھی سیکھنے اور تجارت کے اہم مراکز تھے، جہاں لوگ اپنی فصلوں اور روزی روٹی کے لیے اس سے برکت اور تحفظ حاصل کر سکتے تھے۔

15۔ اناری (جاپانی افسانہ)

جاپانی افسانوں میں، اناری ایک قابل احترام دیوتا ہے جسے اس کا دیوتا کہا جاتا ہے۔زراعت، زرخیزی، اور لومڑی. اناری ایک مرد یا عورت کی شکل میں ظاہر ہوتا ہے جو چاول کے تھیلے کی ٹوپی پہنے اور چاول کا بنڈل اٹھائے ہوئے ہوتا ہے۔

اناری ایک کامیاب کٹائی کو یقینی بناتا ہے اور فصلوں کو کیڑوں اور بیماریوں سے بچاتا ہے۔ کسان اور زرعی کمیونٹیز اپنے کھیتوں کو برکت دینے اور اپنی فصلوں کی بقا کو یقینی بنانے کے لیے اس طاقتور دیوتا کو پکاریں گے۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر، اناری کا تعلق زرخیزی اور کثرت سے ہے۔ وہ فصلوں کی نشوونما اور بقا اور جانوروں اور انسانوں کی پیدائش کو یقینی بنانے کی طاقت رکھتے ہیں۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر ان کے کردار کے علاوہ، اناری کا تعلق لومڑیوں سے بھی ہے۔ لومڑیوں کو اناری کا پیغامبر سمجھا جاتا ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ ان کے پاس فصلوں کی حفاظت اور کسانوں کے لیے گڈ لک لانے کی طاقت ہے۔

16۔ اوشون (یوروبا افسانہ)

یوروبا مذہب میں، اوشون ایک قابل احترام دیوتا ہے، جسے محبت کی دیوی کے طور پر پوجا جاتا ہے، خوبصورتی، میٹھے پانی، زراعت، اور زرخیزی۔ یوروبا کے عقیدے کے مطابق، اوشون زمین کی زرخیزی اور فصلوں کی بقا کو یقینی بنانے کے لیے ذمہ دار ہے۔

اوشن کو سونے سے مزین ایک خوبصورت شخصیت کے طور پر دکھایا گیا ہے، جس میں آئینہ، پنکھا یا لوکی ہے۔ اس کے پیروکاروں کا خیال ہے کہ وہ زمین میں خوشحالی، فراوانی اور زرخیزی لا سکتی ہے۔ اسے کسانوں اور زرعی برادریوں نے اپنے کھیتوں میں برکت دینے اور کامیاب فصل کی ضمانت دینے کے لیے کہا ہے۔

زراعت کی دیوی کے طور پر،اوشون زندگی اور موت کے چکروں سے بھی وابستہ ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ زمین پر نئی زندگی لانے، مٹی کی زرخیزی کو تازہ کرنے اور سخت موسموں میں فصلوں اور مویشیوں کی بقا کو یقینی بنانے کی طاقت رکھتی ہے۔

اوشن کی پوجا مختلف رسومات اور تقاریب کے ذریعے کی جاتی ہے، جیسے پھلوں، شہد اور دیگر مٹھائیوں کی قربانی کے ساتھ ساتھ تسبیح اور دعاؤں کی تلاوت۔ اس کی عبادت اکثر موسیقی اور رقص کے ساتھ ہوتی ہے، عقیدت مند اس کی تعظیم کے لیے چمکدار پیلا اور سونے کے لباس پہنتے ہیں۔

ڈاسپورا میں، اوشون کی عبادت کو دوسری روایات کے ساتھ ملایا گیا ہے، جیسا کہ سانٹیریا کیوبا میں اور کینڈومبل برازیل میں۔ اس کا اثر مقبول ثقافت کی مختلف شکلوں میں بھی دیکھا جا سکتا ہے، جیسے موسیقی اور آرٹ۔

17۔ انوکیت (نوبیان افسانہ)

انوکیٹ مصری افسانوں میں ایک دیوی ہے، جسے دریائے نیل کی دیوی کے طور پر تعظیم دیا جاتا ہے اور زراعت اور زرخیزی سے وابستہ ہے۔ اسے شتر مرغ کے پروں یا سرکنڈوں کا ہیڈ ڈریس پہنے، چھڑی پکڑے ہوئے، اور اکثر ایک مرتبان یا اینخ اٹھائے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو زرخیزی کی علامت ہے۔

مصری عقیدے کے مطابق، انوکیت دریائے نیل کے سیلاب کی ذمہ دار تھی، جس نے اردگرد کے کھیتوں میں زرخیز مٹی اور پانی کو لا کر انہیں کاشت کے لیے موزوں بنا دیا۔

زراعت کی دیوی کے طور پر، انوکیت کا تعلق زندگی اور موت کے چکروں سے بھی تھا۔ وہ نیا لا سکتی تھی۔زمین پر زندگی، مٹی کی زرخیزی کی تجدید، اور سخت موسموں میں فصلوں اور مویشیوں کی بقا کو یقینی بنانا۔

انوکیت کے مندر اکثر دریائے نیل کے قریب واقع تھے اور تجارت اور تجارت کے اہم مراکز تھے۔ جدید دور میں اس کی عبادت کے زوال کے باوجود، انوکیت کا اثر اب بھی مصری فن اور ادب کی مختلف شکلوں میں دیکھا جا سکتا ہے۔ اس کی تصویر کو اکثر مندروں اور رسمی اشیاء، جیسے تعویذ اور زیورات پر دکھایا جاتا ہے۔

18۔ یم کاکس (Mayan Mythology)

Yum Kaax Mayan Mythology میں ایک دیوتا ہے، جسے زراعت، پودوں اور زرخیزی کے دیوتا کے طور پر تعظیم کیا جاتا ہے۔ "یوم کاکس" نام کا مایا زبان میں ترجمہ "لارڈ آف دی فیلڈز" میں ہوتا ہے، اور اس کا اثر مایا لوگوں کے زرعی دوروں میں محسوس ہوتا ہے۔

یم کاکس کو اکثر ایک نوجوان کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، جسے پہن کر پتوں سے بنا ہیڈ ڈریس اور مکئی کا ڈنڈا پکڑا ہوا ہے۔ زراعت کے دیوتا کے طور پر، یم کاکس زندگی اور موت کے چکروں سے بھی وابستہ ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے پاس زمین پر نئی زندگی لانے، مٹی کی زرخیزی کی تجدید، اور سخت موسموں میں فصلوں اور مویشیوں کی بقا کو یقینی بنانے کی طاقت ہے۔

جبکہ روایتی مایا مذہب نے بڑی حد تک اس کی جگہ لے لی ہے عیسائیت جدید دور میں، میکسیکو اور وسطی امریکہ میں کچھ مقامی مایا برادریاں اپنے ثقافتی ورثے کے حصے کے طور پر یم کاکس کی پوجا کرتی رہتی ہیں۔

یم کاکس کی عبادتاس میں مختلف رسومات اور تقاریب شامل ہیں، جیسے پھل، سبزیاں اور دیگر زرعی مصنوعات کی پیشکش۔ زرعی اور دواؤں کے طریقوں کے علاوہ، یم کاکس کی عبادت میں شکار اور ماہی گیری کی رسومات بھی شامل ہیں، کیونکہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ جانوروں کی حفاظت کرتا ہے اور بہت زیادہ کیچ کو یقینی بناتا ہے۔

19۔ Chaac (Mayan Mythology)

مایان افسانوں میں، چاک ایک بہت اہم خدا تھا جو کاشتکاری اور زرخیزی سے منسلک تھا۔ بارش کے دیوتا کے طور پر، چاک کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ وہ فصلوں کو وہ پانی دیتا ہے جس کی انہیں اگانے اور اچھی فصل کو یقینی بنانے کے لیے درکار ہوتی ہے۔

مایوں کا خیال تھا کہ چاک بارش لاتا ہے، جو فصلوں کو اگانے کے لیے اہم تھی۔ لوگ اسے ایک مہربان، سخی خدا سمجھتے تھے جو ہمیشہ اس کی تلاش میں رہتا تھا جو اس کے لوگوں کے لیے بہتر ہو۔ اس کی وجہ سے، کسانوں اور زرعی برادریوں نے اکثر اس سے مطالبہ کیا کہ وہ اچھی فصل کو یقینی بنائیں اور اپنی فصلوں کو خشک سالی یا سیلاب سے محفوظ رکھیں۔

چاک کاشتکاری کا دیوتا تھا لیکن قدرتی دنیا سے بھی جڑا ہوا تھا۔ ماحول. لوگ اسے جنگلوں اور جانوروں کا محافظ سمجھتے تھے۔ چاک کی کچھ تصویروں میں اسے ایسی خصوصیات کے ساتھ پیش کیا گیا ہے جو جانوروں کے محافظ کے طور پر اس کی حیثیت کو ظاہر کرتی ہیں، جیسے کھیلوں کے جیگوار فینگس یا سانپ کی زبان۔ مایا ثقافت میں اور آج بھی کچھ لوگوں کی طرف سے منایا جاتا ہے اور اس کی عزت کی جاتی ہے۔

20۔ ننسار(Akkadian Mythology)

قدیم سومیری افسانوں میں، نینسر ایک دیوی تھی جو کاشتکاری اور بچے پیدا کرنے سے بھی منسلک تھی۔ لوگوں کا خیال تھا کہ وہ اینکی، پانی اور حکمت کی دیوتا، اور نین ہورساگ، زمین اور مادریت کی دیوی ہے۔

سمیرین کا خیال تھا کہ نینسر فصلوں کی افزائش اور زمین کی زرخیزی کو یقینی بنانے کے لیے ذمہ دار ہے۔ اسے اکثر ایک خیال رکھنے والی شخصیت کے طور پر دکھایا گیا تھا جو پودوں اور جانوروں کی دیکھ بھال کرتی تھی، اور سمیری معاشرے میں کھیتی باڑی کی کامیابی کے لیے اس کا کردار بہت اہم تھا۔

ننسر کھیتی کی دیوی تھی، اور زندگی اور موت کا چکر اس سے بھی منسلک تھا۔ لوگوں کا خیال تھا کہ وہ زمین کی تجدید اور زندگی کے دوبارہ جنم کی ذمہ دار ہے کیونکہ پرانے پودوں کے بیجوں سے نئے پودے اگتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے سات جوان پودوں کو جنم دیا تھا، جنہیں دیوتا اینکی نے پھر پہلے لوگ بنانے کے لیے کھاد ڈالی۔

21۔ Jarilo (Slavic Mythology)

جاریلو، زراعت اور موسم بہار کا سلاوی دیوتا، 6ویں سے 9ویں صدی تک سلاویوں کے کافرانہ عقائد میں ایک مقبول دیوتا تھا۔ عیسوی سلاو لوگوں کا ماننا تھا کہ جاریلو سلاوک افسانوں کے سب سے بڑے دیوتا، پیرون، اور زمین کی دیوی اور زرخیزی کی دیوی، لاڈا کا بیٹا تھا۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر، جاریلو فصلوں کی نشوونما کا ذمہ دار تھا۔ زمین کی زرخیزی. وہ بھی دیوتا تھا۔پنر جنم اور تجدید، جیسا کہ موسم بہار میں اس کی واپسی نے زمین پر نئی زندگی لائی۔

زراعت کے علاوہ، جاریلو جنگ اور زرخیزی سے بھی وابستہ تھا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ جنگ میں جنگجوؤں کی حفاظت اور ان کی مہمات کی کامیابی کو یقینی بنانے کی طاقت رکھتا ہے۔ اس کا تعلق زرخیزی سے بھی تھا اور خیال کیا جاتا تھا کہ وہ ماؤں اور ان کے بچوں کی صحت اور بہبود کو یقینی بنانے کی طاقت رکھتے ہیں۔

سلاو کے افسانوں کے مطابق ، Jarilo موسم سرما کے سالسٹیس کے دوران پیدا ہوا تھا اور ایک ہی دن میں بالغ ہو گیا تھا۔ اس کے جڑواں بھائی مورانا، جو موت اور موسم سرما کے دیوتا کی نمائندگی کرتا تھا، نے اسے مار ڈالا۔ تاہم، جاریلو ہر موسم بہار میں دوبارہ جنم لیتا تھا، جو کہ ایک نئے زرعی دور کا آغاز ہوتا تھا۔

جاریلو کو اکثر ایک نوجوان، خوبصورت دیوتا کے طور پر دکھایا جاتا تھا، جس نے اپنے سر پر پھولوں کی چادریں پہنی ہوئی تھیں، اور تلوار اور سینگ اٹھائے ہوئے تھے۔ کافی مقدار میں موسیقی، رقص، اور زرخیزی کی رسومات اس کے ساتھ وابستہ تھیں، جو ایک بھرپور فصل کو یقینی بنانے کے لیے انجام دی گئی تھیں۔

جبکہ مشرقی یورپ میں عیسائیت کے پھیلاؤ کے ساتھ جاریلو کی عبادت میں کمی آئی، اس کی میراث کو منایا جاتا ہے اور اس کا مطالعہ کیا جاتا ہے۔ اسکالرز اور سلاو کے افسانوں اور ثقافت کے شائقین کے ذریعے۔

22۔ اینزیلی ڈینٹر (ہیٹی ووڈو)

Enzili Dantor Haitian Vodou میں ایک دیوی ہے جو زراعت اور جنگجو کے افریقی جذبے دونوں سے وابستہ ہے۔ اس کےنام کا ترجمہ "کاہن جو ماں دیوی کی روح کا اوتار ہے۔" اسے ہیتی ووڈو پینتین میں سب سے زیادہ طاقتور روحوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور اسے اکثر ایک زبردست جنگجو کے طور پر پیش کیا جاتا ہے جو اپنے عقیدت مندوں کی حفاظت کرتا ہے۔

انزیلی ڈینٹر کا تعلق سمندر کی روح سے ہے اور اکثر اسے تھامے ہوئے دکھایا جاتا ہے۔ ایک خنجر، جو اس کے پیروکاروں کے محافظ کے طور پر اس کے کردار کی نمائندگی کرتا ہے۔ وہ سرخ اور نیلے رنگوں سے بھی وابستہ ہے اور اکثر سرخ اسکارف پہن کر اس کی نمائندگی کی جاتی ہے۔

انزیلی ڈینٹر کی عبادت میں کھانے، رم، اور کی پیشکش شامل ہوتی ہے۔ دیوی کو دیگر تحائف کے ساتھ ساتھ ڈھول بجانا، ناچنا، اور جشن کی دیگر اقسام۔ اسے ایک ہمدرد دیوی سمجھا جاتا ہے جو ضرورت کے وقت اپنے پیروکاروں کی مدد کرنے کے لیے تیار رہتی ہے۔

اینزیلی ڈینٹر ایک پیچیدہ دیوتا ہے جو اپنی بہت سی مختلف خصوصیات اور صفات کے لیے قابل احترام ہے۔ وہ نسائی کی طاقت کی نمائندگی کرتی ہے اور اسے طاقت کی علامت ، ہمت ، اور لچک کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس کی وراثت کو دنیا بھر میں ہیٹی ووڈو پر عمل کرنے والوں کے ذریعہ منایا اور مطالعہ کیا جا رہا ہے۔

23۔ فریئر

فریر زراعت، خوشحالی اور زرخیزی کا نورس دیوتا تھا۔ قدیم نارس لوگوں کا خیال تھا کہ اس نے زمین اور اس کے لوگوں کی حفاظت کی۔ فریئر قدرتی دنیا سے جڑا ہوا تھا اور موسم کیسے آتے ہیں۔جہاں Eleusinian Mysteries ، روحانی اور جسمانی تجدید کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ خفیہ مذہبی رسومات منائی گئیں۔

قدیم یونانیوں نے ڈیمیٹر اور پرسیفون کے اعزاز میں رسومات منعقد کیں اور ان میں سے ایک قابل ذکر سمجھا جاتا تھا۔ قدیم یونانی مذہب میں واقعات۔

2۔ پرسیفون (یونانی افسانہ)

پرسیفون یونانی افسانوں میں زراعت کی دیوی ہے، جو بدلتے موسموں اور زندگی اور موت کے چکر کے ساتھ منسلک ہونے کے لیے جانی جاتی ہے۔ متک کے مطابق پرسیفون ڈیمیٹر کی بیٹی تھی اور دیوتاؤں کا بادشاہ زیوس۔ اسے انڈرورلڈ کے دیوتا ہیڈز نے اغوا کر لیا تھا، اور اس کی ملکہ بننے پر مجبور کیا گیا تھا۔

پرسیفون کے اغوا کی وجہ سے ڈیمیٹر اس قدر غمگین ہو گیا تھا کہ اس نے زمین کو بنجر کر دیا تھا، ایک عظیم قحط کے بارے میں لانے. زیوس نے بالآخر مداخلت کی اور ایک معاہدہ کیا جس کے تحت پرسیفون کو سال کا کچھ حصہ انڈرورلڈ میں ہیڈز کے ساتھ اور سال کا کچھ حصہ اپنی والدہ کے ساتھ زمین پر گزارنے کی اجازت دی گئی۔

پرسیفون کی کہانی کو تبدیلی کے استعارے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ موسم، انڈرورلڈ میں اس کا وقت سردیوں کے مہینوں کی نمائندگی کرتا ہے اور اس کی زمین پر واپسی موسم بہار کی آمد کی نمائندگی کرتی ہے۔

قدیم یونان میں، خاص طور پر شہر میں اس کی عبادت کے لیے وقف مندر تھے۔ Eleusis کے، جہاں مشہور Eleusinian اسرار منعقد کیا گیا تھا. آج، کوئی معلوم نہیں ہیںاور چلا گیا۔

نورس کے افسانوں کا کہنا ہے کہ فریئر موسم کو کنٹرول کر سکتا ہے اور اچھی فصل کو یقینی بنا سکتا ہے۔ وہ خوبصورت اور مہربان، نرم مزاج اور امن سے محبت کرنے والے تھے۔ کھیتی باڑی کے دیوتا کے طور پر، فریئر زرخیزی اور نئی زندگی بنانے کا ذمہ دار تھا۔ وہ زمین کو نئی ترقی سے نواز سکتا ہے اور اس بات کو یقینی بنا سکتا ہے کہ فصلیں اور جانور سخت سردیوں کے مہینوں میں زندہ رہیں گے۔

فریئر کی عبادت میں کھانے پینے اور دیگر تحائف کی پیشکش بھی شامل تھی۔ ان کے اعزاز میں مزارات اور مندروں کی تعمیر کے طور پر۔ اسے اکثر ایک فالک علامت کے ساتھ دکھایا جاتا تھا، جو اس کی زرخیزی اور مردانگی کے ساتھ وابستگی کی نمائندگی کرتا تھا۔

نارس مذہب کے زوال کے باوجود، جدید دور میں فریر کی میراث منائی جارہی ہے۔ ہیتھینز اور آساترو کے پیروکار۔ وہ کثرت اور خوشحالی کی علامت بنی ہوئی ہے، اور اس کی عبادت ان لوگوں کو متاثر کرتی رہتی ہے جو قدرتی دنیا اور موسموں کے چکر کا احترام کرنا چاہتے ہیں۔

24۔ کوکوپیلی (مقامی امریکی افسانہ)

کوکوپیلی مقامی امریکی افسانوں کا ایک زرخیزی دیوتا ہے، خاص طور پر جنوب مغربی ریاستہائے متحدہ کے ہوپی، زونی اور پیوبلو قبائل میں۔ اسے کبڑے والے بانسری بجانے والے کے طور پر دکھایا گیا ہے، اکثر مبالغہ آمیز جنسی خصوصیات کے ساتھ، اور اس کا تعلق زرخیزی، زراعت اور بچے کی پیدائش سے ہے۔

کوکوپیلی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ زمین میں زرخیزی لانے کی صلاحیت رکھتا ہے۔فصلوں کو وافر فصل کے ساتھ برکت دے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی موسیقی ایک طاقتور قوت ہے جو زمین کی روحوں کو بیدار کر سکتی ہے اور نئی ترقی کو متاثر کر سکتی ہے۔

زراعت میں اپنے کردار کے علاوہ، کوکوپیلی کہانی سنانے، مزاح اور چال بازی سے بھی وابستہ ہیں۔ اسے اکثر شرارتی مسکراہٹ اور چنچل انداز کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، اور کہا جاتا ہے کہ اس کی کہانیوں اور موسیقی میں شفا یابی اور تبدیلی کی طاقت ہے۔

کوکوپیلی کی عبادت میں کھانے پینے، اور تحائف کی پیشکش کے ساتھ ساتھ مزارات کی تعمیر اور اس کے اعزاز میں موسیقی بجانا۔ اس کی تصویر اکثر آرٹ اور زیورات میں استعمال ہوتی ہے، اور اس کی بانسری بجانا مقامی امریکی موسیقی میں ایک مقبول شکل ہے۔

25۔ Äkräs (Finish Mythology)

فن لینڈ کے افسانوں میں، Äkräs زراعت اور قدرتی دنیا کے دیوتا کو مجسم بناتا ہے۔ وہ ایک داڑھی والے آدمی کے طور پر ظاہر ہوتا ہے جس کا پیٹ بڑا ہوتا ہے اور ایک خوشگوار برتاؤ ہوتا ہے، جو ایک ایسی فلاحی شخصیت کا روپ دھارتا ہے جو زمین میں زرخیزی اور فراوانی لاتا ہے۔ کسانوں اور زرعی برادریوں نے اسے اپنے کھیتوں کو برکت دینے اور اپنی فصلوں کی بقا کو یقینی بنانے کی دعوت دی۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر، Äkräs زندگی اور موت کے چکر سے وابستہ ہے۔ وہ زمین کی زرخیزی کی تجدید کر سکتا ہے اور زمین میں نئی ​​زندگی لا سکتا ہے۔ اس کا اثر سخت سردیوں کے مہینوں میں فصلوں اور مویشیوں کی بقا کو یقینی بنانے کے لیے پھیلا ہوا ہے۔

ریپنگاوپر

انسانی تاریخ اور افسانہ زراعت کے دیوتاؤں اور دیویوں کے اہم کردار کی عکاسی کرتے ہیں۔ قدیم یونانیوں سے لے کر مایوں اور سومیریوں تک، لوگ اپنی طاقت کے لیے ان دیوتاؤں کی پوجا اور تعظیم کرتے تھے۔

ان کی کہانیوں نے پوری تاریخ میں لوگوں کو قدرتی دنیا سے جڑنے اور زمین کے چکروں کی تعریف کرنے کی ترغیب دی ہے۔ یہ دیوتا امید اور تجدید کی علامت تھے، جو ہمیں زراعت کی اہمیت اور قدرت کی طاقت کی یاد دلاتے ہیں۔

آج دنیا بھر میں لوگ اپنی میراث کو محسوس کر رہے ہیں، زمین سے جڑنے اور آنے والی نسلوں کے لیے اس کی حفاظت کے طریقے تلاش کر رہے ہیں۔

3۔ سیرس (رومن افسانہ)

سیرس فصلوں اور زرخیزی اور ماں کی محبت <8 کی رومن دیوی تھی> وہ دیوتاؤں کے بادشاہ مشتری کی بہن ہے۔ رومیوں نے اس کے اعزاز میں بہت سے مندر اور تہواروں کی پوجا اور تعمیر کی۔

سیریز کا تعلق ماں کی محبت سے بھی تھا اور خیال کیا جاتا تھا کہ اس کا بچوں کے ساتھ گہرا تعلق ہے۔ سیرس کی بیٹی پروسرپینا، کو انڈر ورلڈ دیوتا نے اغوا کر لیا تھا اور اسے اپنے ساتھ انڈرورلڈ میں رہنے کے لیے لے جایا گیا تھا۔

اپنی بیٹی کے کھونے پر سیریس کے غم کی وجہ سے کہا جاتا ہے کہ زمین بنجر ہو گئی، عظیم قحط. مشتری نے بالآخر مداخلت کی اور ایک معاہدہ کیا جس کے تحت پروسرپینا کو سال کا کچھ حصہ زمین پر اپنی ماں کے ساتھ اور سال کا کچھ حصہ انڈرورلڈ میں اپنے اغوا کار کے ساتھ گزارنے کی اجازت دی گئی۔

سیریز کی میراث زراعت کی اہمیت کی یاد دہانی ہے۔ اور ماں کی محبت کی طاقت. زرخیزی اور ترقی کے ساتھ اس کی وابستگی نے اسے تجدید اور امید کی علامت بنا دیا ہے۔ اس کی کہانی دنیا بھر کے لوگوں کو قدرتی دنیا اور زمین کے چکروں سے جڑنے کی ترغیب دیتی ہے۔

4۔ فلورا (رومن افسانہ)

ماخذ

رومن افسانوں میں، فلورا بنیادی طور پر پھولوں سے وابستہ ہے،زرخیزی، اور موسم بہار. اگرچہ اسے کبھی کبھی زراعت کی دیوی کے طور پر دکھایا جاتا ہے، لیکن اس کے اثر و رسوخ کا دائرہ صرف فصلوں اور فصلوں سے زیادہ وسیع ہے۔ فلورا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ روم میں سبین کو ایک قدیم اطالوی قبیلے نے متعارف کرایا تھا، اور اس کی پوجا ریپبلکن دور میں مقبول ہوئی۔

پھولوں کی دیوی کے طور پر، فلورا کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ نئی نسل کو جنم دینے کی طاقت رکھتی ہے۔ ترقی اور خوبصورتی ۔ اسے اکثر پھولوں کا تاج پہنے اور ایک کارنوکوپیا، کثرت کی علامت کے ساتھ دکھایا گیا تھا۔ اس کا تہوار، فلورالیا، 28 اپریل سے 3 مئی تک منایا گیا اور اس میں ضیافت، رقص، اور پھولوں کی چادریں پہننا شامل تھا۔ رومن مذہب اور افسانہ میں ایک اہم شخصیت۔ تجدید اور فضیلت کی علامت کے طور پر اس کے کردار نے اسے آرٹ اور ادب میں ایک مقبول موضوع بنا دیا، اور اس کا اثر اب بھی موسم بہار کی عصری تقریبات اور قدرتی دنیا کی تجدید میں دیکھا جا سکتا ہے۔

5۔ ہتھور (مصری افسانہ)

مصری دیوی ہتھور۔ اسے یہاں دیکھیں۔

ہتھور قدیم مصری افسانوں میں بہت سی چیزوں کی دیوی تھی، بشمول زرخیزی، خوبصورتی، موسیقی ، اور محبت ۔ اگرچہ وہ خاص طور پر زراعت کی دیوی نہیں تھی، لیکن وہ اکثر زمین اور قدرتی دنیا سے وابستہ رہتی تھی۔

ہتھور کو اکثر دکھایا جاتا تھا۔ایک گائے یا گائے کے سینگ والی عورت کے طور پر اور اسے ماں اور پرورش کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ وہ دریائے نیل سے گہرا تعلق رکھتی تھی جو مصر میں فصلوں کی نشوونما کے لیے ضروری تھی۔ زرخیزی کی دیوی کے طور پر، اس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ نئی زندگی اور کثرت کو جنم دینے کی طاقت رکھتی ہے۔

ہتھور کی پوجا پورے قدیم مصر میں مقبول تھی، اور اس کی اکثر دیگر دیوتاؤں کے ساتھ تعظیم کی جاتی تھی اور مقامی اور علاقائی فرقوں میں دیوی اس کے تہوار دعوتوں، موسیقی اور رقص کے مواقع تھے، اور اس کے ثقافتی مراکز میں اکثر مندر اور مزارات شامل ہوتے تھے جو اس کی عبادت کے لیے وقف تھے۔ زرخیزی اور کثرت کے ساتھ اس کی وابستگی نے اسے قدیم مصر کی مذہبی اور ثقافتی زندگی میں ایک اہم شخصیت بنا دیا۔

6۔ اوسیرس (مصری افسانہ)

آوسیرس دیوتا کا سیاہ مجسمہ۔ اسے یہاں دیکھیں۔

Osiris ایک قدیم مصری دیوتا تھا جس کا تعلق زراعت، زرخیزی اور بعد کی زندگی سے تھا۔ اس کی کہانی مصری افسانوں میں سب سے زیادہ پائیدار ہے۔ اوسیرس مصر کا ایک دیوتا بادشاہ تھا اور اس کی عوام کی طرف سے بہت عزت کی جاتی تھی۔ قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ اوسیرس نے مصریوں کو فصل کاشت کرنے کا طریقہ سکھایا تھا اور اسے اکثر سبز جلد والے دیوتا کے طور پر دکھایا جاتا تھا، جو زراعت کے ساتھ اس کی وابستگی کی نمائندگی کرتا تھا۔اس کے غیرت مند بھائی کے ذریعہ سیٹ اور اس کی بیوی Isis کے ذریعہ دوبارہ زندہ کیا گیا۔ اس کا جی اٹھنا دوبارہ جنم اور تجدید کی علامت ہے، اور بہت سے مصریوں کا خیال تھا کہ وہ موت کے بعد دوبارہ زندہ ہوں گے۔ بعد کی زندگی کے ساتھ اس کی وابستگی نے اسے امید کی علامت اور تجدید بھی بنا دیا ہے۔ اس کی عبادت میں وسیع رسومات شامل تھیں، جن میں اس کی موت اور جی اٹھنے کا دوبارہ عمل شامل تھا، اور پورے مصر میں اس کی تعظیم کی جاتی تھی۔

7۔ Tlaloc (Aztec Mythology)

ماخذ

Tlaloc زراعت اور بارش کا ایک Aztec دیوتا تھا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ لانے کی طاقت رکھتا ہے۔ فصلوں کی زرخیزی. وہ Aztec pantheon میں سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک تھا اور زمین پر بارش اور زرخیزی لانے کی صلاحیت کے لیے ان کی عزت کی جاتی تھی۔

فنکار اکثر تللوک کو نیلی جلد والے دیوتا کے طور پر پیش کرتے ہیں، جو پانی اور اس کے ساتھ اس کی وابستگی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ بارش اسے پنکھوں اور لمبے پنجوں کے ساتھ ایک سخت دیوتا کے طور پر بھی دکھایا گیا تھا، جس نے پروں کا سر پہنا ہوا تھا اور انسانی کھوپڑیوں کا ہار پہنا ہوا تھا۔

تللک کسانوں کا سرپرست دیوتا تھا اور اسے اکثر خشک سالی کے وقت یا فصلوں کی ضرورت کے وقت پکارا جاتا تھا۔ بارش وہ گرج اور بجلی سے بھی وابستہ تھا۔ بہت سے لوگوں کا خیال تھا کہ وہ تباہ کن طوفانوں کے لیے ذمہ دار ہے جو اس خطے کو متاثر کر سکتے ہیں۔

ازٹیکس کا خیال تھا کہ اگر ٹالوک کو پیش کشوں اور قربانیوں سے مناسب طریقے سے مطمئن نہیں کیا گیا تو وہ اسے روک سکتے ہیں۔بارش اور زمین پر خشک سالی اور قحط لاتے ہیں۔ تللوک کی عبادت میں وسیع رسومات شامل تھیں، جن میں بچوں کی قربانی بھی شامل تھی، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ دیوتا کے لیے سب سے قیمتی نذرانہ ہیں۔

8۔ Xipe Totec (Aztec Mythology)

ماخذ

Xipe Totec Aztec کے افسانوں میں ایک دیوتا ہے، جسے زراعت، نباتات، زرخیزی اور پنر جنم کے دیوتا کے طور پر تعظیم کیا جاتا ہے۔ اُس کے نام کا مطلب ہے "ہمارا آقا ہے"، جو انسانی قربانیوں کے شکار کو مارنے کی رسم کا حوالہ دیتا ہے جو کہ زندگی کی تجدید کی علامت ہے۔

ازٹیک عقیدے میں، Xipe Totec اس کے لیے ذمہ دار تھا۔ فصلوں کی ترقی. اسے اکثر پھٹی ہوئی جلد پہنے ہوئے دکھایا گیا تھا، جو نئے کو ظاہر کرنے کے لیے پرانی کو ختم کرنے کی علامت تھا، اور اسے تبدیلی اور تجدید کے دیوتا کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر، Xipe Totec کا تعلق بھی زندگی کے چکر اور موت ۔ اس کے پاس زمین پر نئی زندگی لانے، مٹی کی زرخیزی کی تجدید، اور سخت موسموں میں فصلوں اور مویشیوں کی بقا کو یقینی بنانے کی طاقت تھی۔

Xipe Totec کا تعلق انسانی قربانی اور رسمی صفائی سے بھی تھا۔ اس کے پیروکاروں کا خیال تھا کہ اس کی رسومات میں شرکت کرنے سے روحانی تزکیہ اور تجدید حاصل ہو سکتی ہے۔

9۔ Inti (Inca Mythology)

ماخذ

Inti زراعت اور سورج کا Incan دیوتا تھا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ زمین کو زرخیز بنانے اور لانے کی طاقت رکھتا ہے۔ لوگوں کو گرمجوشی. کے مطابقمتک، انٹی کو انک پینتین میں سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک کے طور پر تعظیم کیا جاتا تھا اور اسے اکثر سورج کی چمکیلی ڈسک کے طور پر دکھایا جاتا تھا۔ اس کے پرستاروں کا خیال تھا کہ اس نے لوگوں کو گرمی اور روشنی دی اور بھرپور فصل کو یقینی بنایا۔

انٹی کا تعلق قربانی سے بھی تھا، اور لوگ ان تقریبات کے دوران اسے پکارتے تھے جہاں اس کے حق میں جانور اور فصلیں دی جاتی تھیں۔ لوگوں نے ان قربانیوں کو خدا کو واپس دینے اور اس بات کو یقینی بنانے کے طریقے کے طور پر سمجھا کہ وہ انہیں برکت دے گا۔

ان کی زرخیزی اور گرمجوشی کے ساتھ وابستگی نے انٹی کو امید اور تجدید کی علامت بنا دیا ہے۔ اس کی کہانی دنیا بھر کے لوگوں کو قدرتی دنیا سے جڑنے اور زمین کے اسرار اور زندگی اور موت کے چکروں کو تلاش کرنے کی ترغیب دیتی رہتی ہے۔

10۔ پچاماما (انکا مائتھولوجی)

ماخذ

پاچااما ایک انکن دیوی زراعت اور زرخیزی کی تھی، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ زمین میں خوشحالی لانے کی طاقت رکھتی ہے۔ لوگ. اسے ماں زمین کی دیوی کے طور پر تعظیم دی جاتی تھی، جو فصلوں کی نشوونما اور زمین کی زرخیزی کی ذمہ دار تھی۔ فنکار اکثر اسے حاملہ پیٹ والی عورت کے طور پر پیش کرتے ہیں، جو زرخیزی اور کثرت کے ساتھ اس کی وابستگی کی نمائندگی کرتے ہیں۔

پچاماما کو کسانوں کی سرپرست دیوی سمجھا جاتا تھا اور اسے اکثر پودے لگانے اور کٹائی کے موسم میں پکارا جاتا تھا۔ وہ قدرتی دنیا اور زمین کے چکروں سے بھی وابستہ تھی، اور بہت سے لوگوں کا خیال تھا کہ وہ اس کے لیے ذمہ دار ہے۔زلزلے اور آتش فشاں پھٹنے سے جو خطے کو متاثر کر سکتے ہیں۔

پچاماما کی میراث آج بھی محسوس کی جا رہی ہے، کیونکہ اس کی کہانی زراعت کی اہمیت اور زمین کے چکروں کی یاد دہانی کے طور پر کام کرتی ہے۔ اس کی عبادت میں زمین اور قدرتی دنیا کی عزت کے لیے پیش کش اور رسومات شامل ہیں۔ یہ اینڈین ثقافت کا ایک اہم حصہ ہے۔

11۔ ڈیگن (میسوپوٹیمیا کے افسانوں)

ماخذ

ڈیگن ایک میسوپوٹیمیا دیوتا تھا جو بنیادی طور پر زراعت، زرخیزی اور فصل کی کٹائی سے وابستہ تھا۔ . قدیم سومیریوں اور بعد میں بابلیوں اور آشوریوں کے ذریعہ اس کی پوجا کی جاتی تھی۔

زراعت کے دیوتا کے طور پر، ڈاگون کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ اچھی فصل کو یقینی بنانے اور اپنے پرستاروں کے لیے خوشحالی لانے کی طاقت رکھتا ہے۔ اسے اکثر داڑھی والے آدمی کے طور پر دکھایا گیا تھا جس کے پاس گندم کا ایک پَرا تھا، جو کثرت اور زرخیزی کی علامت ہے۔

ڈیگن کی عبادت میں قربانیاں اور جانوروں اور اناج کی قربانیاں شامل تھیں، نیز دعاؤں اور تسبیحات کی تلاوت بھی شامل تھی۔ قدیم اسرائیل میں اشدود میں واقع اس کا مندر خطے میں سب سے بڑا اور اہم تھا، اور پورے میسوپوٹیمیا میں بھی اس کی عبادت کی جاتی تھی۔

جبکہ ڈیگن کا زراعت کے دیوتا کے طور پر اثر و رسوخ وقت کے ساتھ ساتھ کم ہو سکتا ہے، اس کی میراث خطے کی ثقافتی اور روحانی روایات میں اب بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ وہ میسوپوٹیمیا کے افسانوں میں ایک اہم شخصیت بنی ہوئی ہے، اور اس کے فضل کے ساتھ اس کی وابستگی ہے۔