10 قدیم مصری روایات (صرف مصری ہی سمجھیں گے)

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    قدیم مصری متعدد ایجادات کے ذمہ دار ہیں جو ہم ہر روز دیکھتے ہیں۔ ٹوتھ پیسٹ، کیلنڈر، تحریر، دروازوں کے تالے… اور فہرست جاری ہے۔ تاہم، جیسا کہ ہزاروں سال کی ترقی ہمیں قدیموں سے الگ کرتی ہے، ان کی زیادہ تر ایجادات اور روایات ہم سے بہت زیادہ مختلف ہیں۔ یہاں قدیم مصریوں کے اشتراک کردہ 10 رسومات کی فہرست ہے جو آج ہمارے معاشرے میں کافی عجیب لگتی ہیں۔

    10۔ ماتم

    یونانی مورخ ہیروڈوٹس نے نشاندہی کی کہ زیادہ تر مصری اپنے سر منڈواتے تھے، جبکہ یونانی اپنے بال لمبے باندھتے تھے۔ اسے یہ جان کر حیرت ہوئی کہ جن لوگوں نے اپنے بالوں کو لمبا ہونے دیا تھا وہ صرف اس لیے کیا کہ وہ اپنے کسی عزیز کے انتقال پر سوگ منا رہے تھے۔ داڑھی کو بھی غیر صحت بخش سمجھا جاتا تھا اور صرف سوگوار مرد ہی پہنتے تھے۔

    خاندان کی بلی کی موت کو خاندان کے کسی فرد کی موت کے برابر سمجھا جاتا تھا۔ ان کے علاوہ عام طور پر مرحوم پالتو جانور کو ممی کرنے کے لیے، گھر کے تمام افراد اپنی بھنویں منڈواتے تھے، اور صرف اس وقت ماتم کرنا چھوڑ دیتے تھے جب وہ اصل لمبائی میں واپس آجاتے تھے۔

    9۔ شبتی

    شبتی (یا شیبتی ) ایک مصری لفظ ہے جس کا مطلب ہے "جواب دینے والے" اور دیوتاؤں اور جانوروں کے چھوٹے مجسموں کی ایک سیریز کے نام کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ ان کو مقبروں میں رکھا گیا تھا، ممی کے کپڑے کی تہوں کے درمیان چھپایا گیا تھا، یا صرف گھر میں رکھا گیا تھا۔ زیادہ تر فینس، لکڑی یا پتھر سے بنے تھے،لیکن چند (اشرافیہ کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے) جواہرات لاپیس لازولی سے بنے تھے۔ سمجھا جاتا تھا کہ شبتیوں میں روحیں ہوتی ہیں، جو بعد کی زندگی میں میت کے لیے کام کرتی رہیں گی، یا صرف شبتی کے حامل کو نقصان سے بچاتی ہیں۔ توتنخمین کے مقبرے میں 400 سے زیادہ شبتییں پائی گئیں۔

    8۔ کوہل

    مصری مرد اور خواتین دونوں ہی آنکھوں کا میک اپ کریں گے۔ بعد میں عربوں کے ذریعہ کوہل کہا جاتا ہے، مصری آئی لائنر گیلینا اور ملاچائٹ جیسے معدنیات کو پیس کر بنایا گیا تھا۔ عام طور پر، اوپری پلک کو سیاہ رنگ دیا جاتا تھا، جب کہ نچلا حصہ سبز ہوتا تھا۔

    اس مشق کا مقصد نہ صرف جمالیاتی ہونا تھا، بلکہ روحانی بھی، کیونکہ اس کا مطلب ہے کہ میک اپ پہننے والے کو <3 سے تحفظ حاصل ہے۔ ہورس اور را ۔ وہ میک اپ کی حفاظتی خصوصیات کے بارے میں مکمل طور پر غلط نہیں تھے، جیسا کہ کچھ محققین نے تجویز کیا ہے کہ نیل کے کنارے پہنے جانے والے کاسمیٹکس آنکھوں کے انفیکشن کو روکنے میں مدد کرتے ہیں۔

    7۔ جانوروں کی ممیاں

    ہر جانور، چاہے وہ کتنا ہی چھوٹا ہو یا بڑا، ممی کیا جا سکتا ہے۔ گھریلو جانور اور پالتو جانور، بلکہ مچھلی، مگرمچھ، پرندے، سانپ، چقندر، وہ سب اپنی موت کے بعد اسی طرح کے تحفظ کے عمل سے گزریں گے، جو عام طور پر ایک رسمی ذبح کا نتیجہ تھا۔ تاہم، پالتو جانوروں کو ان کی فطری موت کے بعد ممی کیا جاتا تھا اور ان کے مالکان کے ساتھ مل کر دفن کیا جاتا تھا۔

    اس عمل کی متعدد وجوہات دی گئی تھیں۔ پیارے جانوروں کو محفوظ کرنا ایک تھا، لیکن جانوروں کی ممیاں زیادہ تر تھیں۔دیوتاؤں کے لیے نذرانے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ چونکہ زیادہ تر دیوتا جانوروں کا حصہ تھے، ان سب کی ایک مناسب نوع تھی جو انہیں مطمئن کرتی تھی۔ مثال کے طور پر، Anubis کو ممی شدہ گیدڑ پیش کیے گئے، اور ہاک ممیاں ہورس کے مزاروں میں رکھی گئیں۔ ممی شدہ جانوروں کو بھی نجی مقبروں میں رکھا جائے گا، کیونکہ وہ بعد کی زندگی کے لیے خوراک فراہم کرنے کا مقصد پورا کریں گے۔

    6۔ بعد کی زندگی

    مصری بعد کی زندگی پر یقین رکھتے تھے، لیکن یہ زمین پر ایک کے بعد کوئی دوسری زندگی نہیں تھی۔ انڈرورلڈ ایک بہت ہی پیچیدہ جگہ تھی، اور میت کے کامیابی کے ساتھ پہنچنے اور بعد کی زندگی میں رہنے کے لیے پیچیدہ رسومات ادا کی جاتی تھیں۔

    اس طرح کی ایک تقریب میں ممی کی علامتی طور پر دوبارہ حرکت پذیری شامل تھی، جسے لیا گیا تھا۔ وقتاً فوقتاً مقبرے سے باہر نکالا جاتا تھا اور پٹیوں میں جہاں منہ ہونا چاہیے تھا کاٹ دیا جاتا تھا، تاکہ وہ بول سکے، سانس لے سکے اور کھانا کھا سکے۔

    اسے منہ کھولنے کی تقریب کا نام دیا گیا اور پرانی بادشاہی کے بعد سے اور رومن زمانے کے آخر تک پرفارم کیا گیا۔ منہ کھولنا بذات خود ایک رسم تھی جس میں 75 قدم ہوتے ہیں، کم نہیں۔

    5۔ جادوئی علاج

    وہ کون سی چیز ہے جو ہر ایک کے گھر میں ہوتی ہے، لیکن امید ہے کہ اسے کبھی استعمال نہیں کرنا پڑے گا؟ مصریوں کے لیے، خاص طور پر آخری دور کے دوران، یہ ایک جادوئی سٹیلا یا سیپس ہوگا۔ یہ اسٹیلے سانپ یا بچھو کے کاٹنے سے ہونے والی مصیبتوں کے علاج کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ عام طور پر، انہوں نے دکھایاایک نوجوان ہورس کی تصویر جو مگرمچھوں پر قدم رکھتا ہے اور اپنے ہاتھوں میں سانپ ، بچھو اور دیگر نقصان دہ جانوروں کو پکڑے ہوئے ہے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ خدا خطرناک درندوں پر قابو رکھتا ہے اور ان کے نقصان کو کم کرنے کی طاقت رکھتا ہے۔ مصریوں نے ان سٹیلا کے ساتھ کیا کیا، جن کی اونچائی عام طور پر 30 سینٹی میٹر (1 فٹ) سے زیادہ نہیں ہوتی تھی، اس کے اوپر پانی ڈال کر اسے ہورس کی شکل کے ساتھ ٹپکنے دیا جاتا تھا، پھر جب یہ کیپس کی بنیاد پر پہنچ جاتا تھا تو اسے جمع کرتے تھے۔ ۔ جادوئی طور پر چارج شدہ پانی بیمار شخص کو پیش کیا جائے گا، اور یہ امید کی جاتی تھی کہ اس کی خصوصیات اس کے جسم سے زہر کو باہر نکال دے گی۔

    4۔ بلی کی پوجا

    بلی کی پوجا

    ٹھیک ہے، شاید یہ ایک روایت ہے جسے صرف مصری سمجھتے ہیں۔ مصر میں بلیوں کی پوجا تقریباً عالمگیر تھی، اور نہ صرف وہ اپنی مردہ بلیوں کا بڑے پیمانے پر ماتم کرتے تھے، بلکہ ان سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ اس وقت تک انہیں بہترین زندگی فراہم کریں گے۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ بلیوں کو خود کو دیوتا نہ مانتے ہوئے، مصریوں کا خیال تھا کہ بلیوں نے بعض الہی خصلتوں کو بلیوں کی دیویوں جیسے باسیٹ، سیخمیٹ اور مافڈیٹ کے ساتھ شیئر کیا ہے۔ زیادہ تر گھرانوں میں کم از کم ایک بلی تھی، اور انہیں خاندانی گھر کے اندر اور باہر آزادانہ گھومنے پھرنے کی اجازت تھی۔

    3۔ منشیات کا استعمال

    مصریوں کو ان تمام پودوں اور جانوروں کی انواع کی گہری سمجھ تھی جن کے ساتھ وہ ایک ساتھ رہتے تھے۔ پودوں کی بہت سی خصوصیات، جن میں سے کچھ کی بعد میں جدید سائنس نے تصدیق کی، میں بیان کیا گیا۔طبی پیپری. اور جب کہ اب بھی یہ بحث جاری ہے کہ آیا انہوں نے تفریحی بنیادوں پر ایسا کیا تھا، یہ واضح ہے کہ افیون اور چرس جیسے مضبوط افیون مصریوں کو تیسری صدی قبل مسیح تک معلوم تھے۔

    محققین نے پایا ہے، شکریہ اس وقت سے طبی تحریروں کے ڈکرپشن تک، افیون اور چرس کا استعمال سرجری کے دوران مریضوں کے درد کو کم کرنے کے لیے کیا جاتا تھا۔ قدیم مصر میں چرس کو تمباکو نوشی کے بجائے چبا کر کھایا جاتا تھا، اور بچے کی پیدائش کے دوران خواتین کو تجویز کیا جاتا تھا

    2۔ جنس کا انکشاف

    سائنس دانوں کے مطابق، اس بات کا ثبوت ہے کہ قدیم مصریوں نے غیر پیدا ہونے والے بچوں کی جنس جاننے کے لیے جو طریقہ وضع کیا تھا وہ درست تھا۔ حاملہ خواتین کو گندم اور جو کے بیجوں پر مشتمل ایک مرتبان میں پیشاب کرنے کی ضرورت تھی، جسے بعد میں دریائے نیل کے ساتھ والی زرخیز مٹی پر رکھا جاتا تھا۔ چند ہفتوں کے بعد، وہ اس جگہ کو چیک کریں گے جہاں بیج لگائے گئے تھے تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ دونوں میں سے کون سا پودا اگتا ہے۔ اگر جَو ہوتا تو بچہ لڑکا ہوتا۔ اگر اس کے بجائے گندم بڑھے تو وہ لڑکی ہوگی۔

    1۔ Damnatio Memoriae

    مصری اس نام پر یقین رکھتے تھے اور کسی کی شبیہ اس شخص کے ساتھ مطابقت رکھتی تھی جس سے اس کا تعلق تھا۔ یہی وجہ ہے کہ ایک بدترین سزا جو مصری برداشت کر سکتے تھے وہ نام کی تبدیلی تھی۔

    مثال کے طور پر، تقریباً 1155 قبل مسیح میں، فرعون رامیسس III کو قتل کرنے کی سازش کی گئی تھی، جسے 'حرم سازش' کہا جاتا ہے۔ مجرموں کو ڈھونڈا گیا اور ان پر فرد جرم عائد کی گئی، لیکن وہ نہیں تھے۔پھانسی دی گئی اس کے بجائے، ان میں سے کچھ نے اپنے نام بدل دیے تھے۔ لہذا، ایک پہلے جس کا نام 'میرا' تھا، یا را کے محبوب، بعد میں 'میسیڈورا' کے نام سے جانا جاتا تھا، یا را سے نفرت تھی۔ خیال کیا جاتا تھا کہ یہ موت سے بھی بدتر ہے۔

    تصاویر اور پینٹنگز کے معاملے میں، فرعونوں اور اہلکاروں کے چہروں کے ساتھ پورٹریٹ ملنا کوئی معمولی بات نہیں ہے، تاکہ ان کی یاد ہمیشہ کے لیے خاک میں مل جائے۔

    سمیٹنا

    قدیم مصر میں زندگی ہماری روزمرہ کی حقیقت سے بالکل مختلف تھی۔ نہ صرف ان کی مختلف اقدار اور عقائد تھے بلکہ ان کے رسم و رواج کو آج کے معیارات کے مطابق عجیب و غریب تصور کیا جائے گا۔ تاہم، حیرت انگیز طور پر، قدیم مصری روایات میں سے کچھ کی جڑیں سائنسی حقائق سے ہیں جن کی تصدیق وقت نے کی ہے۔ ہمارے پاس اب بھی قدیم مصریوں سے سیکھنے کے لیے کچھ سبق ہیں۔

    پچھلی پوسٹ Abaddon کیا ہے؟

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔