Що таке "Голодний привид" для буддистів?

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    У західному суспільстві, Буддизм зазвичай асоціюється з ненасильством, медитацією та спокоєм. Але людська природа зовсім не така, і людьми всіх релігій часто керують голод і бажання.

    У буддизмі ті, хто регулярно піддаються своїм найнижчим бажанням, перевтілюються в голодних привидів, одних з найжалюгідніших, найцікавіших і найнедооціненіших істот у світі. Буддистський релігія.

    Описи голодних привидів у релігійних текстах

    Найкращий опис голодних привидів походить із збірки санскритських текстів, відомих під назвою Аваданасатака або Століття шляхетних вчинків Вона, ймовірно, датується 2 століттям н.е. і є частиною буддійського Авадана літературна традиція, яка складається з історій про видатні життя та біографії.

    У цих текстах процес реінкарнації, заснований на життєвому шляху або карма пояснюється, як і видима форма всіх можливих втілень. Голодні привиди описуються як людиноподібні духи з сухою, муміфікованою шкірою, довгими і худими кінцівками та шиями, а також випуклими животами.

    У деяких голодних привидів рот повністю відсутній, а в інших він є, але дуже маленький, як покарання за те, що викликає у них невблаганний голод.

    Які гріхи перетворюють на голодного привида?

    Голодні привиди - це нещасні душі людей, які були жадібними за життя. Їхнє прокляття, відповідно, - вічний голод. Крім того, вони можуть їсти лише один вид їжі. їжа що стосуються їхніх головних життєвих гріхів.

    Ці гріхи, як описано в Аваданасатака Наприклад, одним із гріхів є брехня жінки про те, що вона не має їжі, щоб поділитися нею з солдатами чи ченцями, які проходять повз неї. Не поділитися їжею з чоловіком чи дружиною також є гріхом, як і поділитися "нечистою" їжею, наприклад, дати м'ясо ченцям, яким заборонено їсти частини тварин. Більшість гріхів, пов'язаних з їжею, перетворюють вас на голодного привида, який може харчуватися лише огидною їжею, як-от фекаліями та екскрементами.блювота.

    Більш традиційні гріхи, такі як крадіжка або шахрайство надасть вам форму привида-перевертня, який зможе харчуватися лише їжею, вкраденою з будинків.

    Привиди, які завжди хочуть пити, - це душі тих купців, які розбавляють вино, що продають. Всього існує 36 видів голодних привидів, кожен зі своїми гріхами і своєю їжею, серед якої немовлята, личинки і дим від ладану.

    Де живуть голодні привиди?

    Маршрут душі в буддизмі складний. Душі нескінченні і потрапляють у пастку нескінченного циклу народження , смерть і відродження під назвою Самсара, який зазвичай зображується у вигляді колеса, що обертається.

    Люди вважаються на щабель нижче богів, і якщо їхні карма йде в ногу з їхніми дхарма (їхній справжній, або запланований, життєвий шлях), після смерті вони перевтіляться в людські істоти і житимуть на землі.

    Деякі обрані, завдяки здійсненню великих вчинків та бездоганному і благочестивому життю, стануть буддами і житимуть на небесах як боги. З іншого боку спектру, найнижчі з людей помруть і відродяться в одному з численних пекл, принаймні до тих пір, поки їх не буде знищено. карма вичерпала себе і може втілитися в дещо кращому місці.

    З іншого боку, голодні привиди живуть ні в пеклі, ні в раю, а прямо тут, на землі, і прокляті жалюгідним загробним життям серед людей, але не можуть повноцінно взаємодіяти з ними.

    Чи шкідливі голодні привиди?

    Як ми бачили, стати голодним привидом - це покарання для засудженої душі, а не для решти живих істот. Вони можуть бути неприємністю для живих, оскільки голодні привиди ніколи не бувають ситими і завжди повинні шукати винагороду від людей.

    Деякі люди кажуть, що приносять не пощастило Певні види голодних привидів можуть і будуть вселятися в чоловіків і жінок, особливо в безвольних, оскільки їхні тіла більш пристосовані до їжі та пиття, ніж тіла самих голодних привидів.

    Одержимі страждають від шлункових захворювань, блювоти, несамовитості та інших симптомів, а позбутися голодного привида може бути дуже складно, якщо він оселився в чиємусь тілі.

    Голодні духи в інших релігіях

    Не тільки в буддизмі існують сутності, подібні до тих, що описані в цій статті. Подібні релігії, такі як Даосизм , Індуїзм , сикхізму та Джайнізм У всіх є категорія привидів, які прокляті невситимим голодом і бажанням через поганий вибір, який вони зробили за життя.

    Віра в такого роду духів поширена від Філіппін до Японії і Таїланду, а також у материковому Китаї, Лаосі, Бірмі і, звичайно, в Індії та Пакистані. Християнство та іудаїзмі також є форма голодного привида, і вона згадується в Книга Єноха як "Погані Спостерігачі".

    Історія говорить, що ці ангели були послані Богом на землю з метою нагляду за людьми. Однак вони почали жадати людських жінок і красти їжу та багатства. Це принесло їм титул "поганих" наглядачів, хоча Друга книга Еноха дає їм правильне ім'я - Григорії. У якийсь момент погані наглядачі розмножилися з людьми, і з'явилася раса небезпечних велетнів, відомих як Нефілім народився.

    Ці велетні блукають по землі, жадаючи їжі, хоча у них немає ротів, і тому вони прокляті тим, що не можуть нормально харчуватися, незважаючи на постійний голод. Паралелі між поганими наглядачами і буддійськими голодними привидами очевидні, але також досить поверхневі, і насправді дуже сумнівно, що ці дві історії мають спільне джерело.

    Підбиваємо підсумки.

    Голодні привиди бувають різних розмірів і форм, і хоча більшість з них нешкідливі, деякі з них можуть заподіяти живим біль або принести нещастя.

    Як метафора залежності або нерозбірливості, вони слугують нагадуванням для буддистів усього світу, що їхні життєві вчинки врешті-решт наздоженуть їх.

    Існує багато різних гріхів, і в санскритських текстах описано багато різних видів голодних привидів, щоб змусити людей слідувати своїм дхарма ближче.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.