Ашура - одне з найбільш значущих святі дні в ісламі як через те, що святкується в цей день, так і через те, що він означає для релігії та її двох основних конфесій - шиїтів і сунітів. У певному сенсі Ашура є причиною того, чому ісламський світ є таким, яким він є сьогодні, і чому мусульмани-шиїти і мусульмани-суніти не можуть порозумітися вже понад 13 століть. Отже, що ж таке Ашура, хто і як її святкує?

Коли святкується свято Ашура?

Ашура святкується на 9-й і 10-й день місяця Мухаррам в Ісламський За григоріанським календарем ці дні зазвичай припадають на кінець липня або початок серпня. Наприклад, у 2022 році Ашура була з 7 на 8 серпня, а у 2023 році - з 27 на 28 липня. Щодо того, що святкують на Ашуру, то тут все складніше.

Хто і що святкує на Ашуру?

Ашура технічно є двома різними святами - одне святкують мусульмани-суніти, а інше - мусульмани-шиїти. Обидві конфесії вшановують на Ашуру дві абсолютно різні історичні події, і той факт, що ці дві події відбуваються в один і той самий день, є скоріше збігом, ніж чимось іншим.

Почнемо з першої події, яку простіше і швидше пояснити. Те, що мусульмани-суніти святкують на Ашуру, - це те, що єврейський також святкують - перемогу Мойсея над єгипетським фараоном Рамзесом II і звільнення ізраїльтян від Єгиптянин правило.

Мусульмани-суніти святкують його відтоді, як пророк Мухаммад прибув зі своїми послідовниками до Медини на Ашуру і побачив, що євреї постять на честь перемоги Мойсея. Тоді Мухаммад звернувся до своїх послідовників і сказав їм про це: "Ви (мусульмани) маєте більше права святкувати перемогу Мойсея, ніж вони, тому дотримуйтесь посту в цей день".

Звільнення Мойсеєм ізраїльтян - одна з багатьох подій, які шанують усі послідовники трьох Авраамічні релігії - Християни Мусульмани-шиїти також вшановують цю подію на Ашуру, але для них є ще одна важлива подія, яка також сталася на Ашуру - вбивство імама Хусейна, онука пророка Мухаммеда, і серйозне (і, ймовірно, непоправне) загострення сунітсько-шиїтського розколу.

Багатовіковий сунітсько-шиїтський розкол

Якщо для мусульман-сунітів Ашура - це день посту і святкування, то для мусульман-шиїтів це також день жалоби. Але, всупереч поширеній думці, Ашура не знаменує собою початок розколу між сунітами і шиїтами. Натомість, технічно він розпочався в день смерті пророка Мухаммеда в 632 році нашої ери - через 22 роки після того, як він привів Аравію і Близький Схід до ісламської віри.

До моменту своєї смерті Мухаммеду вдалося консолідувати владу в усьому арабському світі. Однак, як це часто трапляється з іншими величезними і швидко створеними королівствами чи імперіями (наприклад, Македонія, Монголія тощо), щойно помер лідер нового царства, питання про те, хто стане його наступником, розкололо ісламське королівство Мухаммеда.

Двох людей, зокрема, вважали головними кандидатами на те, щоб стати наступником Мухаммада і першим халіфом Мухаммадського царства. Абу Бакр, близький сподвижник Пророка, розглядався значною частиною послідовників Мухаммада як його ідеальний наступник. Другим ім'ям було ім'я Алі ібн Абі Таліба - зятя Мухаммада і його двоюрідного брата.

Послідовники Алі підтримали його не лише тому, що вірили, що він буде хорошим вибором, але й тому, що він був кровним родичем Пророка. Послідовники Алі охрестили себе Шиату Алі Вони вірили, що Мухаммед був не просто пророком Господнім, але що його родовід був божественним, і тільки хтось із його родичів міг стати законним халіфом.

Події перед початком сунітсько-шиїтського розколу

На жаль для партизанів Алі, прихильники Абу Бакра були більш численними і політично впливовими, і вони визнали Абу Бакра наступником Мухаммеда і халіфом молодої ісламської громади. Його прихильники прийняли термін "суніти" від арабського слова "суніт", тобто "сунітський". Сунна або "Шлях", тому що вони прагнули слідувати релігійним шляхам і принципам Мухаммеда, а не його родоводу.

Ця ключова подія 632 року нашої ери стала початком сунітсько-шиїтського розколу, але це не те, що мусульмани-шиїти оплакують в Ашуру - до цього ще кілька кроків.

По-перше, у 656 році Алі фактично зміг сам стати халіфом після Абу Бакра. Однак він правив лише 5 років, перш ніж був убитий. Звідти ще молодий і сповнений напруженості халіфат перейшов до династії Омейядів у Дамаску, а від них - до Аббасидів у Багдаді. Шиїти відкинули обидві ці династії як "нелегітимні", і протистояння між Партизанами ісламуАлі та їхні сунітські лідери продовжували ескалацію.

Нарешті, у 680 році халіф Омейядів Язід наказав синові Алі та онукові Мухаммеда Хусейну ібн Алі - лідеру шиїтських партизанів - присягнути йому на вірність і покласти край сунітсько-шиїтському конфлікту. Хусейн відмовився, і армія Язіда напала на нього, загнала в кут і винищила всі повстанські сили Хусейна, а також самого Хусейна разом з усім його військом. сім'я .

Це криваве випробування відбулося в Карбалі (сучасний Ірак) саме в день святкування Ашури. Отже, битва при Карбалі - це, по суті, те, що обірвало рід пророка Мухаммеда, і те, що мусульмани-шиїти оплакують в день Ашури.

Сучасна сунітсько-шиїтська напруженість

Розкол між мусульманами-сунітами і мусульманами-шиїтами не подоланий донині і, ймовірно, ніколи не подолається, принаймні, не повністю. Сьогодні мусульмани-суніти становлять конкретну більшість, що становить близько 85% від усіх 1,6 мільярда мусульман у всьому світі. Мусульмани-шиїти, з іншого боку, становлять близько 15%, більшість з яких проживає в Ірані, Іраку, Азербайджані, Бахрейні та Лівані, з ізольованими шиїтськими меншинами в усіх інших 40 з гаком інших країнах світу.Мусульманські країни з сунітською більшістю.

Це не означає, що шиїти і суніти завжди були на війна Насправді, протягом більшої частини цих понад 13 століть, починаючи з 680 року нашої ери, дві мусульманські конфесії жили у відносному мирі - часто навіть молилися разом в одних і тих самих храмах чи навіть в одних і тих самих домівках.

Водночас, протягом століть існувало багато конфліктів між сунітськими та шиїтськими країнами. Османська імперія, попередниця сучасної Туреччини, довгий час була найбільшою сунітською мусульманською країною, в той час як сьогодні Саудівська Аравія вважається лідером сунітського світу, а Іран - її головною шиїтською опозицією.

Така напруженість і конфлікти між мусульманами-шиїтами і мусульманами-сунітами зазвичай здаються політично вмотивованими, а не справжнім релігійним продовженням того, що сталося в 7 столітті. Так, свято Ашура розглядається мусульманами-шиїтами насамперед як день жалоби, а не обов'язково як мотив для конфлікту.

Як святкувати Ашуру сьогодні

Мусульмани-суніти сьогодні відзначають Ашуру постом, на честь посту Мойсея після звільнення ізраїльтян з Єгипту. У мусульман-шиїтів, однак, традиція більш складна, оскільки вони також оплакують битву під Карбалою. Так, шиїти зазвичай відзначають Ашуру масштабними процесіями, а також трагічними реконструкціями битви під Карбалою і Хусейна. смерть .

Під час процесій шиїти також зазвичай проводять вулицями білого коня без вершника, що символізує білого коня Хусейна, який повертається до табору один після смерті Хусейна. Імами читають проповіді і переказують вчення і принципи Хусейна. Багато шиїтів також практикують піст і молитву, а деякі невеликі секти навіть займаються самобичуванням.

Підбиваємо підсумки.

Ашура - це день жалоби і жертвоприношення. Він відзначає трагічну битву при Карбалі, де загинув вождь Хусейн ібн Алі, але це також день, коли Бог звільнив Мойсея і євреїв від панування єгипетського фараона.