Муспельгейм - царство вогню, що створило і погубить світ

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Муспельгайм, або просто Муспель, є одним з основних Дев'ять царств скандинавської міфології Місце вічно палаючого пекельного вогню і домівка вогняного велетня або вогняного йотуна. Surtr Муспельхейм не часто згадується у скандинавських міфах, але він відіграє ключову роль у загальній історії скандинавських легенд.

    Що таке Муспельгайм?

    Муспельхейм легко описати - це місце вогню. Більше про нього мало що говорять, оскільки, мабуть, не так вже й багато можна в ньому знайти. Боги і герої скандинавських міфів теж рідко наважуються туди потрапляти, зі зрозумілих причин.

    Ми навіть не можемо знайти особливого сенсу в назві, оскільки свідчень про її етимологію небагато. Дехто припускає, що вона походить від давньоскандинавського терміну mund-spilli, що означає "зруйнувати світ" або "руйнівники світу", що мало б сенс з огляду на події Раґнарок міф про кінець світу в Ні міфології Втім, навіть така інтерпретація є здебільшого спекулятивною.

    Отже, що ще ми можемо сказати про Муспельгайм, окрім того, що це місце пожежі? Давайте розглянемо два основні міфи, які включають Муспельгайм, щоб з'ясувати це.

    Муспельхейм і скандинавський міф про створення світу

    У скандинавських міфах першою істотою, що з'явилася на світ, є гігантський космічний йетунн Ймір. Істота, народжена з космічної порожнечі Гіннунгагап, Ймір з'явився на світ, коли замерзлі краплі, що відпливали від крижаного царства Ніфльхейм, зустрілися з іскрами та полум'ям, що піднімалися з Муспельхейму.

    Одного разу з'явився Імір, а потім пішли предки богів, які породили асів, змішавшись з нащадками Іміра - йотнарами.

    Нічого з цього не могло б початися, якби в порожнечі Гіннунгагапу не існувало Муспельхейму і Ніфльхейму.

    Це були перші два з Дев'яти Царств скандинавської міфології, єдині два, які існували до того, як з'явилися всі інші, або до того, як у Космосі виникло будь-яке життя. У цьому сенсі Муспельхейм і Ніфльхейм є більш космічними константами, ніж будь-що інше - споконвічними силами, без яких нічого не існувало б у Всесвіті.

    Муспельгейм і Раґнарок

    Муспельхейм не тільки дає життя, але й забирає його. Коли колесо подій у скандинавських міфах почало обертатися і боги заснували всі Дев'ять Царств, Муспельхейм і Ніфльхейм були, по суті, відсунуті на другий план. Здавалося, що протягом тисячоліть там не відбувалося нічого особливого, а вогненний ётунн Суртр правив Муспельхеймом у відносному спокої разом з іншими вогненними ётнарами.

    Однак, коли події Раґнарока, кінця світу, почнуть наближатися, Сурт розпалить вогонь Муспельхейму і приготується до битви. Адже так само, як царство вогню допомогло народитися впорядкованому світу богів, так само воно допоможе повернути його і знову ввергнути всесвіт у хаос.

    Меч Сурта буде горіти яскравіше сонця, і він вб'є ним ванірського бога Фрейра у фінальній битві. Після цього Сурт пройде на своєму вогняному йотнарі через Біфрост, Райдужний міст, і його військо охопить регіон, як лісовий вогонь.

    Вогонь Йетнара не здолати Асгард З ними буде мороз Йотнар з Йетунхейму (не Ніфльхейму), а також перебіжчик-перебіжчик бог Локі І душі померлих він забере з Хельгейму, щоб також рушити на Асґард.

    Разом цій різношерстій команді первісного зла не тільки вдається знищити Асгард, але й завершити циклічність скандинавського світогляду - те, що прийшло з хаосу, рано чи пізно має до нього повернутися.

    Символіка Муспельгейма

    Муспельхейм на перший погляд може здатися стереотипним "пеклом" або "фантастичним вогняним царством", але це набагато більше, ніж просто пекло. Справжня первісна сила, Муспельхейм був аспектом космічної порожнечі Гіннунгагап ще до того, як з'явилися боги або люди.

    Більше того, Муспельхейму та всім вогняним велетням, або йотнарам, пророкують знищення впорядкованого світу асів і повернення Всесвіту до хаосу. У цьому сенсі Муспельхейм та йотнари, що його населяють, уособлюють космічний хаос, його повсякчасну присутність та неминучість.

    Значення Муспельгейма в сучасній культурі

    Муспельхейм не часто згадується в сучасній поп-культурі, так само як і не є найчастіше згадуваним царством у скандинавській міфології. Тим не менш, його незаперечна важливість для скандинавських народів можна побачити кожного разу, коли Муспельхейм згадується в сучасній культурі.

    Одним з класичних домодерних прикладів цього є казка Крістіана Андерсена Дочка болотного короля де також називається Муспельгайм Вогняне море Сурта.

    Більш свіжі приклади включають комікси Marvel і кінематографічний всесвіт Marvel, де персонаж Тор часто відвідує Муспельгейм. У фільмі 2017 року Тор: Раґнарок Наприклад, Тор відвідує скелястий і вогненний Муспельхейм, щоб захопити Сурта і привести його в Асгард - помилка, яка призводить до того, що пізніше Сурт одноосібно знищує Асгард.

    Що стосується відеоігор, то в God of War де гравцеві належить пройти Шість Випробувань Муспельгейма. Головоломка & Дракони У відеогрі гравець повинен перемогти таких істот, як Інфернодракон Муспельгейм і Полум'яний дракон Муспельгейм.

    Існує також Пожежна емблема Героїв гра, в якій конфлікт між вогняним царством Муспел і крижаним царством Ніфлхайм лежить в основі більшої частини другої книги гри.

    На завершення

    Муспельгейм - це царство вогню, яке використовує своє тепло як для створення життя у Всесвіті, так і для його гасіння, коли життя занадто далеко відхиляється від рівноваги космічного хаосу.

    У цьому сенсі Муспельхейм, як і крижане царство Ніфльхейм, уособлюють первісну силу дикої природи, яку норвежці поважали і боялися.

    Хоча Муспельхейм не часто згадується в скандинавських міфах і легендах, окрім скандинавського міфу про створення світу та Раґнарока, вогняне царство завжди присутнє в скандинавській міфології.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.