Лете - грецька річка забуття

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    У грецькій міфології Лете була однією з п'яти річок підземного царства. Слово "лете" в перекладі з грецької означає забуття, забуття або приховування, чим і славилася ця річка. Лете також було ім'ям уособленого духу забуття і безпам'ятства, який часто пов'язувався з річкою Лете.

    Річка Лете

    Річка Лете протікала по рівнині Лете, огинаючи Гіпноз Через це Лете міцно асоціюється з грецьким богом сну. Протікаючи по печері, вона видавала м'які дзюркотливі звуки, які навіювали сон на кожного, хто її чув.

    Річка також проходила прямо через підземний світ, і кажуть, що всі, хто пив води Лети, відчували забуття. Вони забували все, що було в їхньому минулому.

    Одні кажуть, що річка межувала з Єлисейські поля У грецькій міфології та релігії це місце останнього спочинку доброчесних і героїчних душ. Ці душі пили з річки, щоб забути про своє попереднє існування і підготуватися до перевтілення. На думку деяких письменників, кожна душа повинна була випити з річки, не маючи можливості вирішити, хоче вона цього чи ні. Не випивши з річки, душа повинна була випити з річки, не маючи можливості вирішити, хоче вона цього чи ні,переселення душі не могло відбутися.

    П'ять річок підземного світу

    Хоча річка Лете є однією з найпопулярніших річок підземного світу, є й інші. У грецькому міфі підземний світ був оточений п'ятьма річками. До них відносяться:

    1. Ахерон - ріка скорботи
    2. Коцитус - ріка плачу
    3. Флегетон - вогняна ріка
    4. Лете. - ріка забуття
    5. Стікс - ріка незламної присяги

    Міф про Ер

    Ер загинув під час битви. Приблизно через десять днів після битви всі тіла загиблих були зібрані, але тіло Ер зовсім не розклалося. Він разом з кількома іншими душами після битви відправився в потойбічний світ і потрапив у дивне місце з чотирма входами. Один з входів вів у небо, а потім назовні, а інший - у землю і знову назовні.

    Там були судді, які направляли душі, відправляючи доброчесних на небо, а аморальних - вниз. Побачивши Ера, судді сказали йому, щоб він спостерігав за тим, що відбувається, і доповідав про те, що він побачив.

    Через сім днів Ер разом з іншими душами відправився в інше дивне місце з веселкою в небі. Тут їм усім видали по квитку з номером, і коли називався їхній номер, вони повинні були йти вперед, щоб вибрати своє наступне життя. Ер помітив, що вони вибрали існування, яке було повністю протилежне їхньому попередньому життю.

    Потім Ер з іншими душами відправився до місця, де протікала річка Лете, на Площину Забуття. Всі повинні були випити з річки, крім Ер. Йому було дозволено лише спостерігати, як кожна душа, випивши води, забувала своє попереднє життя і відправлялася в нову подорож. Ер не міг згадати, що сталося потім, але в наступну мить він повернувся до життя, прокинувшись на вершині свого похорону...Він не тільки не був у вогнищі, але й міг пригадати все, що сталося в потойбічному світі.

    Оскільки він не пив воду Лети, то в нього залишилися всі його спогади, в тому числі і про підземний світ.

    Міф про Ер можна знайти в заключних розділах "Республіки" Платона, як легенду з моральним змістом. Сократ розповів цю історію, щоб продемонструвати, що вибір людини вплине на її загробне життя, і що ті, хто помилково благочестивий, викриють себе і будуть справедливо покарані.

    Еталіди та річка Лете

    Річка Лете не змогла прибрати спогади лише про одного персонажа грецької міфології, і це був Еталід, член Аргонавти і смертний син бога-посланця, Гермес Він випив води Лети і потім перевтілювався в Гермотія, Евфорба, Пірра і Піфагора, але при цьому міг пам'ятати свої минулі життя і всі знання, отримані в кожному з цих втілень. Схоже, Еталід був обдарований прекрасною, незмінною пам'яттю, яку не змогла перемогти навіть Лета.

    Лете проти Мнемозини

    Релігійні вчення в Орфізм Ця річка називалася Мнемосина, річка пам'яті, повна протилежність Лете. Послідовників орфізму вчили, що їм буде надано вибір випити з однієї з двох річок після того, як вони перейдуть у потойбічний світ.

    Послідовникам було сказано не пити з Лети, тому що це стирає їхню пам'ять. Однак їх заохочували пити з Mnemosyne що забезпечить їм відмінну пам'ять.

    Орфіки вірили, що людська душа перебуває в пастці в тілі в циклі смерті і відродження, який ніколи не закінчується. Вони також вірили, що можуть припинити переселення своєї душі, живучи аскетичним життям, і саме тому вони вирішили не пити з Лети.

    Богиня Лета

    У "Теогонії" Гесіода Лета ідентифікується як дочка Еріс (богині розбрату) і сестра кількох відомих богів і богинь, серед яких Понос, Лімос, Алгея, Махай, Фоной, Нейкея і Хоркос. Її роль полягала в тому, щоб наглядати за річкою Летою і тими, хто пив з неї воду.

    Літературні впливи

    Річка Лете неодноразово з'являлася в народній культурі ще з часів Стародавньої Греції.

    • У відомому серіалі "Зоряний шлях" є відсилання до Лети. Одна з героїнь виявляється беземоційною та порожньою і була представлена як "Лета". Це стосується її спогадів, які були стерті нейтральним нейтралізатором, і назва цього епізоду також була "Лета".
    • Річка також згадується в кількох літературних текстах, зокрема в давньогрецьких поемах. Протягом історії вона мала великий вплив на філософів, а також поетів і письменників класичного періоду, таких як Кітс, Байрон і Данте. Вона також вплинула на сучасні твори таких письменників, як Стівен Кінг і Сільвія Плат.
    • У книзі К.С. Льюїса Велике розлучення Він посилається на Лете, коли пише про неї: "Трохи схоже на Лету, коли вип'єш її, то назавжди забуваєш про право власності на власні твори Тут Дух описує художнику, на що схоже Небо, і каже йому, що він скоро забуде всі свої роботи і свою власність.

    Коротко про головне

    Лета має незвичайне і цікаве поняття, тим більше, що з нею пов'язана богиня. Вона розглядається як важлива риса підземного світу і фігурує в багатьох культурних джерелах.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.