Брагі - поет-бог Вальгалли

  • Поділитися Цим
Stephen Reese

    Бог поезії та мудрості Брагі часто згадується у скандинавських легендах. Хоча його роль у цих міфах не дуже значна, він є одним з найулюбленіших скандинавських божеств, який також має дуже загадкову історію.

    Хто такий Брагі?

    Згідно з ісландським автором прози "Едди" Сноррі Стурлусоном, Брагі був норвезьким богом поезії, а також сином Одіна і чоловіком богиня Ідун - богиня оновлення, чиї яблука подарували богам безсмертя.

    Жоден інший автор не згадує Брагі як Одін Однак, спірним залишається питання, чи був він одним з багатьох синів Всебатька, чи просто "його родичем". В інших джерелах Брагі згадується як син велетня Гуннлода, який охороняв медовуха поезії в іншому міфі.

    Незалежно від того, хто його батьки, Брагі часто описують як доброго і мудрого барда, люблячого чоловіка і друга народу. Що стосується його імені, то воно не має нічого спільного з англійським дієсловом похвалитися а походить від давньоскандинавського слова, що означає "поезія", Браво.

    Хто був першим - Брагі як Бог чи людина?

    Однак походження Брагі не є єдиним пунктом суперечок навколо його спадщини - багато хто вважає, що Брагі зовсім не був богом. Це пов'язано з відомим норвезьким придворним бардом ІХ століття Брагі Боддасоном. Поет був при дворі таких відомих королів і вікінгів, як Рагнар Лодброк, Бйорн ат Хауге та Естен Белі. Творчість поета була настільки зворушливою і витонченою, що й донині він є одним із найвідоміших і найулюбленішихнайвідоміший і найкультовіший із давньоскандинавських поетів.

    Це, а також той факт, що більшість згадок про бога Брагі відносяться до досить пізнього часу, ставить питання про те, хто був першим - бог чи людина?

    Ще одна річ, яка надає довіри теорії про те, що людина "стає" богом, - це той факт, що бог Брагі часто описувався як такий, що грає свої вірші мертвим героям, які приходять до Вальгалли. Багато історій, що описують великі зали Одіна, включають Брагі, який вітає полеглих героїв. Це можна розглядати як припущення, що Брагі Боддасон, реальний поет, сам потрапив до Вальгалли після своєї смерті, а згодом.авторів, які "подарували" йому божественність.

    В той же час, однак, так само ймовірно, що бог "прийшов першим", а Брагі Боддасон був просто відомим бардом, названим на честь бога. Відсутність міфів для бога Брагі до дев'ятого століття навряд чи дивує, враховуючи, що про більшість норвезьких богів рідко писали до цього. Крім того, є кілька міфів, які припускають, що у Брагі були більш давні міфи і легенди, які просто не були написаніОднією з таких легенд є легенда про Локасенна.

    Брат Локасенна, Брагі, Локі та Ідуна

    Історія про те, як Локасенна розповідає про великий бенкет у залах морського велетня-бога Іґіра. Поема є частиною збірки Сноррі Стурлусона Поетична Едда а його назва дослівно перекладається як Політ Локі або Словесна дуель Локі Це тому, що більша частина вірша складається з Локі! сперечався майже з усіма богами та ельфами на святі Егіра, в тому числі ображав майже всіх присутніх жінок у перелюбстві.

    Найперша сварка Локі в Локасенна Подібно до того, як бард часто описується як такий, що зустрічає героїв у Вальгаллі, тут він, за переказами, стояв біля дверей зали Егіра, вітаючи гостей морського велетня. Коли Локі спробував увійти, бард мудро заборонив йому це зробити. Однак Одін зробив помилку, скасувавши рішення Брагі, і дозволив Локі увійти.

    Потрапивши всередину, Локі особисто привітався з усіма гостями Егіра, окрім Брагі. Пізніше ввечері Брагі спробував вибачитися перед богом-хитруном, запропонувавши йому свій меч, перстень та коня, але Локі відмовився. Натомість Локі звинуватив Брагі у боягузтві, сказавши, що він найбільше боїться битися з усіх богів та ельфів, які були в залі Егіра.

    Це розлютило зазвичай спокійного поета, і Брагі сказав Локі, що якби вони опинилися за межами зали морського велетня, він отримав би голову фокусника. Перш ніж ситуація загострилася, дружина Брагі Ідун обійняла Брагі і спробувала заспокоїти його. У своїй істинній манері Локі скористався нагодою, щоб нагримати і на неї, звинувативши її в тому, що вона обіймає вбивцю свого брата Після цього бог-хитрун перейшов до образи решти гостей Егіра.

    Незважаючи на те, що цей рядок, здавалося б, є незначним, він має важливе значення для Локасенна може багато розповісти про невідому історію Брагі та Ідуна.

    У скандинавських міфах і легендах, відомих нам сьогодні, Ідун, богиня оновлення, не має брата, а Брагі не вбиває нікого з родичів Ідун. Якщо це правда, то цей рядок означає, що існують інші, набагато давніші міфи про бога поезії, які просто не збереглися до наших днів.

    Це дуже правдоподібно, оскільки історики завжди визнавали, що до наших днів дійшла лише частина давніх норвезьких і германських міфів. Це також означало б, що бог Брагі, безумовно, передував барду Брагі Боддасону.

    Символіка Брагі

    Як бог поезії, символіка Брагі досить чітка і однозначна. Давні скандинавські та германські народи цінували бардів і поезію - багато хто з давньоскандинавських героїв, за переказами, також були бардами і поетами.

    Про божественну природу поезії та музики свідчить і той факт, що Брагі часто описують як такого, що має божественні руни, вирізані на язиці, що робить його вірші ще більш магічними.

    Значення браги в сучасній культурі

    Хоча Брагі був широко відомий давнім норвезьким народом і донині шанується як символ у Скандинавії, в сучасній культурі він не має дуже значної присутності.

    Він представлений у цифровій картковій грі Mythgard, але окрім цього, його можна побачити на старовинних картинах, таких як ця картина середини 19-го століття Карла Вальбома або це зображення Брагі та Ідуна 1985 року Лоренца Фроліха.

    Підбиття підсумків

    Хоча він часто з'являється в скандинавській міфології, Брагі не відіграє вирішальної ролі в історіях. Однак, ймовірно, що багато історій про Брагі не дійшли до наших днів, а це означає, що ми знаємо лише малу частину того, ким насправді є знаменитий божественний бард.

    Стівен Різ — історик, який спеціалізується на символіці та міфології. Він написав кілька книг на цю тему, а його роботи публікувалися в журналах і журналах по всьому світу. Народився та виріс у Лондоні, Стівен завжди любив історію. У дитинстві він годинами вивчав стародавні тексти та досліджував старі руїни. Це змусило його продовжити кар’єру в історичних дослідженнях. Захоплення Стівена символами та міфологією походить від його віри в те, що вони є основою людської культури. Він вважає, що, розуміючи ці міфи та легенди, ми можемо краще зрозуміти себе та наш світ.