زۇمرەت تاختا - پەيدا بولۇش ۋە تارىخ

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    شىفىرلىق يېزىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان رىۋايەتلىك جىسىم ، زۇمرەت تاختا ياكى تابۇلا سماراگدىنا دۇنيانىڭ سىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ئوتتۇرا ئەسىر ۋە گۈللىنىش دەۋرىدە ناھايىتى تەسىر كۈچكە ئىگە تېكىست بولۇپ ، روماندىن رىۋايەت ۋە كىنولارغىچە نۇرغۇن توقۇلما ئەسەرلەرنىڭ تېمىسى بولۇپ كەلمەكتە. پەقەت ئۇنىڭ سىرىنى ئاچماقچى ، زۇمرەت تاختا كومپيۇتېرنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تارىخىنى داۋاملىق ئوقۇشنى خالايمەن.

    Thoth - مىسىر يېزىق ئىلاھى

    ئەڭ مۇھىم ئىلاھلارنىڭ بىرى قەدىمكى مىسىردا ، توت مىلادىدىن ئىلگىرىكى 5000-يىللار ئەتراپىدا سۇلالى دەۋرىدىن ئىلگىرىكى دەۋرلەرگە چوقۇنغان ، گرېتسىيە دەۋرىدە (مىلادىدىن بۇرۇنقى 332-30) گرېتسىيەلىكلەر ئۇنى ھېرمىس بىلەن تەڭلەشتۈرگەن. ئۇلار ئۇنى ھېرمىس trismegistos ياكى «ئۈچ قېتىم ئەڭ ئۇلۇغ» دەپ ئاتىغان. ئۇ ئادەتتە ئىبىس سۇ قۇشلىرىنىڭ بېشى بىلەن ئىنسان شەكلىدە ئىپادىلىنىدۇ ، ئۇ يەنە Djehuty دېگەن نام بىلەنمۇ ئاتىلىدۇ ، يەنى « ئىبىس غا ئوخشايدىغان».

    بەزى رەسىملەردە ئۇ تەسۋىرلەنگەن بىر بابا سۈپىتىدە ۋە ئوسىرىس بىلەن ئۆلگۈچىلەرنىڭ ھۆكۈمىگە رىياسەتچىلىك قىلغان ئاانىنىڭ شەكلىنى ئالىدۇ. بەزى رىۋايەتلەردە ئۇ ئۆزىنى تىلنىڭ كۈچى ئارقىلىق ياراتقان دېيىلگەن. باشقا ھېكايىلەردە ، ئۇ سىيىتنىڭ پېشانىسىدىن ، مىسىردىكى قالايمىقانچىلىق ئىلاھى ، ئۇرۇش ۋە بوران-چاپقۇن ، شۇنداقلا رانىڭ لەۋلىرىدىن تۇغۇلغان.

    يېزىق ئىلاھى ۋە بىلىمگە ئىشىنىدۇئاخىرەت ، ئاسمان ۋە زېمىن ھەققىدە سېھىرگەرلىك ۋە يېزىقلارنى ئىجاد قىلغان. ئۇ يەنە ئىلاھلارنىڭ يازغۇچىسى ۋە بارلىق سەنئەتلەرنىڭ ھىمايىچىسى دەپ قارىلىدۇ. زۇمرەت تاختا كومپيۇتېرمۇ ئۇنىڭغا مەنسۇپ. ئۇ دۇنيانىڭ سىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان دەپ قارىلىدۇ ، ئەسىرلەر بويى يوشۇرۇنۇپ ، پەقەت كېيىنكى ئەۋلادلارنىڭ تەشەببۇسكارلىرىلا تاپالايدۇ.

    زۇمرەت تاختا كومپيۇتېرنىڭ كېلىپ چىقىشى

    تەسەۋۋۇر زۇمرەت تاختا كومپيۇتېرنىڭ تەسۋىرى - خېنىرىخ خۇنرات ، 1606. ئاممىۋى تور دائىرىسى. بىر رىۋايەتتە ئېيتىلىشىچە ، ئۇ مىلادىيە 500-يىلدىن 700-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا تۈركىيەنىڭ تايانادىكى ھېرمىس ھەيكىلىنىڭ ئاستىدىكى ئۆڭكۈر قەبرىگە قويۇلغان. يەنە بىر رىۋايەتتە دېيىلىشىچە ، ئۇنى ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىن بايقىغان ۋە كېيىن قايتا دەپنە قىلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ئەڭ دەسلەپكى نۇسخىسى «يارىتىلىشنىڭ سىرى ۋە تەبىئەت سەنئىتى كىتابى» دەپ ئاتالغان تەبىئىي پەلسەپە توغرىسىدىكى رىسالىدىن كەلگەن. ئۇنىڭ ئورنىغا ئەمەلىي تاختا كومپيۇتېرنىڭ ئۆزى. شۇ سەۋەبتىن ، نۇرغۇن كىشىلەر زۇمرەت تاختا كومپيۇتېر پەقەت بىر رىۋايەت ، ئۇ ئەزەلدىن مەۋجۇت بولۇپ باقمىغان بولۇشى مۇمكىن ، دەپ قارايدۇ. سەلتەنەتمىلادىيە 813-يىلدىن 833-يىلغىچە خەلىپە مەئماننىڭ. تاختا كومپيۇتېرنىڭ تارىخى قالايمىقان ۋە تالاش-تارتىش بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما تېكىستنىڭ تەسىرى ئۇنداق ئەمەس. كېيىن ئۆلىمالار ئەرەب قوليازمىلىرىنى لاتىنچە ، ئىنگلىزچە ۋە باشقا تىللارغا تەرجىمە قىلغان ۋە ئۇنىڭ مەزمۇنىغا ئائىت نۇرغۇن ئوبزورلار يېزىلغان. ئىلاھ توت ئەلچى ئىلاھى بىلەن ھېرمىس ، ئۇلار زۇمرەت تاختا كومپيۇتېرنىڭ ئىلاھىي ئاپتورى دەپ قارىغان. ھېرمىس ترىسمېگىستۇس ياكى ئۈچتىن ئەڭ ئۇلۇغ دېگەن ئىسىم ئۇنىڭ ئۈچ قېتىم دۇنياغا كەلگەنلىكىگە ئىشىنىشتىن كەلگەن: مىسىر ئىلاھى توت ، گرېتسىيە ئىلاھى ھېرمىس ، ئاندىن كېيىن مىڭلىغان ياشىغان ئەر يازغۇچى ھېرمىس. ئۆتكەن يىللار. بۇ سەۋەبتىن ، زۇمرەت تابلېتكىسى تارىختىن بۇيان ھېرمىسنىڭ زۇمرەت تابلېتكىسى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. Renaissance. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، زۇمرەت تاختا كومپيۇتېر ھېرمېتىكا دەپ ئاتالغان پەلسەپە تېكىستلىرىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، كائىناتنىڭ ئەقىل-پاراسىتىنى ئاشكارىلايدۇ. 19-ۋە 20-ئەسىرگە كەلگەندە ، ئۇ جەلىپكارلار ۋە سېھىرگەرلەر بىلەن باغلانغان.

    زۇمرەتتە نېمە يېزىلغان؟تاختا كومپيۇتېرمۇ؟ ئىلگىرى ئاساسى مېتاللارنى قىممەتلىك ، بولۇپمۇ ئالتۇن ۋە كۈمۈشكە ئۆزگەرتىشكە ئۇرۇنغان. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، بۇ تاختا كومپيۇتېردىكى ئالخېمىيىلىك ئۆزگىرىشنىڭ ئوخشىمىغان باسقۇچلىرى تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇلار بەزى ماددىلارنى باشقا ماددىلارغا يەتكۈزۈشكە ۋەدە بېرىدۇ. ھەر قانداق مېتالنى ئالتۇن خەزىنىگە ئۆزگەرتىش ئۈچۈن كېرەكلىك ئاخىرقى تەركىب. بۇ ئالخېمىكلار تەرىپىدىن نەچچە مىڭ يىل ئىزدەلگەن قەلەي ياكى پاراشوك بولۇپ ، نۇرغۇن كىشىلەر ھاياتلىقنىڭ ئېلىكسېرىمۇ بۇنىڭدىن ھاسىل بولىدۇ دەپ قارايدۇ. ئۇ كېسەللىكلەرنى داۋالاش ، مەنىۋى ئۆزگىرىش ئېلىپ كېلىش ، ئۆمۈرنى ئۇزارتىش ، ھەتتا ئۆلمەسلىكنى ئويلايدۇ دەپ قارىلىدۇ.

    «يۇقىرىدىكىدەك ، تۆۋەندە» ھەر خىل ئەقىدە ۋە پەلسەپىلەر ، مەسىلەن «يۇقىرىدىكىدەك ، تۆۋەندە» دېگەندەك. بۇ ئىبارىنىڭ نۇرغۇن ئىزاھلىرى بار ، ئەمما ئۇ ئادەتتە كائىناتنىڭ جىسمانىي ۋە مەنىۋى جەھەتتىكى كۆپ خىل ساھەدىن تەركىب تاپقانلىقى ۋە بىرىدە يۈز بېرىدىغان ئىشلار يەنە بىرىدە يۈز بېرىدىغان قاراشنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. بۇ تەلىماتقا ئاساسلانغاندا ، ئادەم بەدىنى كائىنات بىلەن ئوخشاش قۇرۇلۇپ ، شۇڭا ئالدىنقىسىنى (مىكرو ئالەم) چۈشىنىش كېيىنكىلەرگە يوشۇرۇن چۈشەنچىگە ئېرىشىشى مۇمكىن.(ماكروسكوم). بەزى ئالىملار بۇ تاختا كومپيۇتېرنى خەت-ئالاقە ئۇقۇمى ، شۇنداقلا ئاتالمىش ​​مىكرو ئالەم ۋە ماكرو ئالەم دەپمۇ باغلايدۇ ، بۇ يەردە كىچىك سىستېمىلارنى چۈشىنىش ئارقىلىق چوڭلارنى چۈشىنىۋالالايسىز ، ئەكسىچە.

    ئىسھاق نيۇتون ۋە زۇمرەت تاختا كومپيۇتېر

    بۇ تاختا كومپيۇتېر يەنە ئىنگلىز ئالىمى ۋە ئالخېمىك ئىسھاق نيۇتوننىڭ دىققىتىنى قوزغىدى ، ھەتتا ئۇ بۇ تېكىستنى ئۆزى تەرجىمە قىلدى. نۇرغۇن كىشىلەر زۇمرەت تاختا كومپيۇتېر ئۇنىڭ زامانىۋى فىزىكا پرىنسىپىغا تەسىر كۆرسىتەلەيدۇ دەپ قارايدۇ ، جۈملىدىن ھەرىكەت قانۇنىيىتى ۋە ئۇنىۋېرسال تارتىش كۈچى نەزەرىيىسى.

    نۇرغۇن ئالىملار ئۇنىڭ تارتىش كۈچى پرىنسىپى تېپىلغان تېكىستكە ئوخشايدىغانلىقىنى كۆرسەتتى تاختا كومپيۇتېردا ، بۇ كۈچ بارلىق كۈچلەردىن ئۈستۈن تۇرىدۇ ، ھەمدە ئۇ ھەر بىر پۇختا نەرسىگە سىڭىپ كىرىدۇ دەيدۇ. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، نيۇتون ھەتتا 30 يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ، پەيلاسوپ تېشىنىڭ فورمۇلاسىنى ئاچقان. قىزىقارلىق يېرى ، يېقىندا ئالىملار سېر ئىسھاق نيۇتوننىڭ قەغەزلىرىنى كۆرەلەيدىغان بولدى ، چۈنكى ئۇلار داڭلىق ئىقتىسادشۇناس جون ماينارد كېينېس تەرىپىدىن سېتىۋېلىنغان ۋە ئامباردا ساقلانغان.

    ھازىرقى زاماندىكى زۇمرەت تاختا كومپيۇتېر

    بۈگۈنكى كۈندە ، رىۋايەتلەردىكى زۇمرەت تاختا كومپيۇتېردىكى ھەر خىل چۈشەندۈرۈشلەرنى روماندىن كىنو ۋە تېلېۋىزورغىچە بولغان توقۇلما ئەسەرلەردە كۆرگىلى بولىدۇ.يۈرۈشلۈك.

    ئىلىم-پەندە

    نۇرغۇن كىشىلەر زۇمرەت تاختا كومپيۇتېرنى مۇرەككەپ ئىلىم-پەن ئۇقۇمىنىڭ ئاچقۇچى دەپ قارايدۇ. ئىلگىرى ئالخېمچىلار ئاتالمىش ​​پەيلاسوپنىڭ تېشىنى يارىتىش ئۈمىدىدە مۇرەككەپ نەزەرىيىلەرنى تەرەققىي قىلدۇرغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ بىر قىسىم تەجرىبىلىرى بىز بۈگۈن خىمىيىلىك دەپ بىلىدىغان ئىلىم-پەنگە تۆھپە قوشقان. باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، تاختا كومپيۇتېردىكى بىر قىسىم ئالخېمىيىلىك تەلىماتلار ئىلىم-پەننىڭ تەرەققىياتىغا تۆھپە قوشالايدىغان بولدى. بۇ پىلاندىكى زۇمرەت تاختا كومپيۇتېر. پاۋلو كوئېلخونىڭ مەشھۇر رومانى ئالخېمىك بەلكىم ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن بولۇشى مۇمكىن. ھېكايىدە مۇنداق دېيىلدى: باش پېرسوناژ سانتىياگو ئۆزىنىڭ خەزىنىسىنى تېپىش ئۈستىدە ئىزدىنىپ ، ئالخېمىغا قىزىقىدۇ. ئۇ ئوقۇغان بىر كىتابىدا ئالخېمىيىلىك ئەڭ مۇھىم چۈشەنچىلەرنىڭ زۇمرەت يۈزىگە يېزىلغانلىقىنى بايقىغان.

    مودا مەدەنىيەتتە

    1974-يىلى ، بىرازىلىيەلىك مۇزىكانت جورج بېن جور A Tabua De Esmeralda ناملىق پىلاستىنكىنى خاتىرىلەپ ، زۇمرەت تاختا دەپ تەرجىمە قىلدى. ئۇ بىر نەچچە ناخشىسىدا تاختا كومپيۇتېردىن بەزى تېكىستلەرنى نەقىل كەلتۈرۈپ ، ئالخېمى ۋە ھېرمىس ترىسمېگىستنى تىلغا ئالغان. ئۇنىڭ پىلاستىنكىسى مۇزىكا ئالخېمىدىكى چېنىقىش دەپ بېكىتىلگەن ۋە ئۇنىڭ ئەڭ چوڭ مۇۋەپپەقىيىتى بولۇپ قالغان. ئېغىر مۇھەببەت دېڭىزى تېكىستىدە ، ئەنگىلىيەلىك مۇزىكانت دامون ئالبارن زۇمرەتنى تىلغا ئېلىپ ، «يۇقىرىدىكىگە ئوخشاش» دېگەن سۆزنى ئۆز ئىچىگە ئالغان.تاختا كومپىيوتېر. بۇ تاختا كومپيۇتېرنىڭ رەسىمى ، ئاستىغا ئۈچبۇلۇڭ بەلگىسى قوشۇلغان بولۇپ ، بۇ يۈرۈشلۈك رەسىملەر بىر نەچچە قېتىم نامايەن قىلىنغان. ئۇ يەنە ھېكايىدىكى پېرسوناژلارنىڭ بىرىگە ، شۇنداقلا ئۆڭكۈردىكى مېتال ئىشىككە چەكمە قىلىپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، بۇ پىلاندا ناھايىتى مۇھىم.

    قىسقىچە

    سەۋەبىدىن مىسىر بىلەن گرېتسىيە ئوتتۇرىسىدىكى مەدەنىيەت تەسىرى ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىن تەرىپىدىن مىسىرنى بويسۇندۇرغاندىن كېيىن ، توت گرېتسىيەلىكلەر تەرىپىدىن ئىلاھ ھېرمىس دەپ قوبۇل قىلىنغان ، شۇڭا ھېرمىسنىڭ زۇمرەت تابلىتى. ياۋروپادا ، زۇمرەت تاختا ئوتتۇرا ئەسىر ۋە گۈللىنىش دەۋرىدىكى پەلسەپە ، دىنىي ۋە غەيىپ ئېتىقادىدا تەسىرى كۈچلۈك بولۇپ ، ھازىرقى دەۋرىمىزدە نۇرغۇنلىغان ئىجادكارلارنىڭ تەسەۋۋۇرىنى داۋاملىق ئىگىلىشى مۇمكىن.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.