ئۈچ ئىلاھنىڭ قالقىنى ياكى «ئېتىقاد قالقىنى » نىڭ لاتىنچە بولغان Scutum Fidei ئەنئەنىۋى خىرىستىيان بەلگىسى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ - ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ ئۇقۇمىنى ئىپادىلەيدىغان. ئاساسىي خىرىستىئان ئەقىدىسى ۋە ئۈچ ئىلاھنىڭ ئايرىلماس ۋە مەڭگۈلۈك ماھىيىتى. چېركاۋ بىناكارلىقىدا بىز دائىم ئۈچ ئەگمە ياكى تۈۋرۈكنى كۆرىمىز. كىشىلەر ئۈچ بارمىقى بىلەن بىرلىشىپ كرېست بەلگىسى بىلەن ئۆزىگە بەخت تىلەيدۇ ، ئۇلار ئۈچ ئىلاھقا بولغان ھۆرمەت ۋە ئېتىقادىنى نامايان قىلىدۇ. خىرىستىيانلار ئوخشىمىغان بەلگىلەر ۋە لايىھەلەرنى ئىشلىتىپ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ۋە تەڭرىنىڭ ماھىيىتىنى ئىپادىلىدى ، مانا بۇلارنىڭ بەزىلىرى:

• ئۈچ ئىلاھنىڭ قالقىنى

ئۈچ ئىلاھنىڭ كلاسسىك قالقىنى 12-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ ۋە تۆۋەنگە قارىتىلغان ئۈچبۇلۇڭلۇق دىئاگرامما شەكلىدە شەكىللىنىدۇ. ئۈچ تۈگۈن ئوخشاش ئۈچ ئۇزۇنلۇقتىكى تاياقچە بىلەن تۇتاشتۇرۇلغان ئۈچبۇلۇڭنىڭ ھەر بىر چوققىسىدا. تۆتىنچى تۈگۈن ياكى چەمبەر مەركىزىگە ئورۇنلاشتۇرۇلغان بولۇپ ، سىرتقى چەمبەرگە ئوخشاش ئۇزۇنلۇقتىكى تاياقچە بىلەن ئۇلىنىدۇ. ئۈچ ئىسىمنىڭ ئىچىگە يېزىلغاندىئاگراممىنىڭ چېتىدىكى چەمبەر - ئاتا (لاتىنچە پاتېر ) ، ئوغلى (لاتىنچە Filius ) ۋە مۇقەددەس روھ ( Spiritus Sanctus ). مەركىزىدىكى چەمبىرەكنىڭ ئىچىگە تەڭرى ( Deus ) يېزىلغان>) ، سىرتقى چەمبەرنى تۇتاشتۇرىدىغان بالداقلارغا «ئەمەس» ( لاتىنچە Non Est ) دەپ بەلگە قويۇلغان بولسا. تەلىمات. دىئاگرامما ئىچىدىكى سۆز ۋە جۈملىلەرنىڭ گۈزەل تەشكىللىنىشى تەڭرىنىڭ ۋە خۇدانىڭ دۇنيادىكى پائالىيىتىنىڭ مەڭگۈلۈك ماھىيىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

• ئۈچبۇلۇڭ

بىرى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ئەڭ دەسلەپكى سىمۋول خاراكتېرلىك ئىپادىلىنىشى تەڭلا يۇقىرىغا قارىغان ئۈچبۇلۇڭ ئىدى. ئۇ ئىنتايىن كۈچلۈك شەكىل تەڭرىنىڭ تەڭپۇڭلۇقى ۋە مۇقىملىقىنى يەتكۈزىدۇ. ئۈچبۇلۇڭنىڭ ئىككى تەرىپىدىكى باغلىنىش ئۈچ ئىلاھنىڭ مەڭگۈلۈك خاراكتېرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

• چەمبىرەك

• 2> ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن بورومېن ئالتۇن ھالقا ۋەكىللىك قىلىشقا ئىشلىتىلىدۇئۈچ ئىلاھ بىرلىكى ۋە بىر ئىلاھقا چوقۇنۇش ئىدىيىسى. ئۈزۈكنىڭ ئەڭ دەسلەپكى كېلىش مەنبەسىنى Chartres شەھەرلىك كۇتۇپخانىدىن تېپىلغان 13-ئەسىردىكى قوليازمىدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. مەركەزنىڭ ئىچىدە ، بارلىق چەمبىرەكلەرنىڭ كېسىشىش ئېغىزىدا «بىرلىك» سۆزى يېزىلدى ۋە سىرتقى ساھەدە «tri-ni-tas» بوغۇملىرى تارقىتىلدى.
  • Trefoil
  

  Trefoil ئۈچ ئىلاھنىڭ ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان سىمۋوللىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، گوت چېركاۋىنىڭ دېرىزىسىدە دائىم ئۇچرايدۇ. ئۇنىڭدا ساينىت پاترىك تەرىپىدىن ياسالغان ۋە ئىشلىتىلگەن ئۈچ يوپۇرماقلىق شەمشەر تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۈچ ئىلاھنىڭ تەلىماتى ۋە ئىتتىپاقلىقى - بىر خىل يېپىنچا ئۆسۈملۈكنىڭ ئۈچ ئايرىم يوپۇرمىقى.

  • Fleur-de-lis
  

  بۇ ئۇسلۇبتىكى نىلۇپەر ياكى پىچەكگۈل بەلگىسى بىر قانچە ئىدىيىگە ۋەكىللىك قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. بىر ئەنئەنە Fleur-de-lis ئەيسانىڭ ئانىسى ياكى مەريەم مەريەمنىڭ كرېستكە مىخلانغاندىن كېيىن تۆككەن ياشلىرىغا سىمۋول قىلىنغانلىقىنى ، شۇڭا پاكلىققا ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. فرانسىيە پادىشاھلىرى ئۇنى خان جەمەتىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە قوبۇل قىلدى. ئۇنىڭ شەكلى ئوخشاش ئۈچ بۆلەك بولغاچقا ، ئۇ يەنە مۇقەددەس ئۈچنى تەسۋىرلەيدۇ.

  • ئۈچ بۇرجەكلىك
  ياكى ئۈچتاش تۈگۈن ، ئەڭ قەدىمكى مەسىھ سىمۋوللىرىنى ئاساس قىلغان دەسلەپكى ئۈچ ئىلاھ بەلگىسى لايىھىسى ، ئۈچ خىل بېلىقنىڭ شەكلى. چەمبەرنىڭ ئۈچ باراۋەر ئەگمىسىنىڭ ئۆز-ئارا گىرەلىشىشى ئايرىلماسلىقنى كۆرسىتىدۇ. قوۋۇقلارنىڭ ھەممىسىنىڭ ئۇزۇنلۇقى ئوخشاش بولۇپ ، بۇ ئاتىنىڭ باراۋەرلىكىگە سىمۋول قىلىنغانئوغلۇم ۋە مۇقەددەس روھ. ئاخىرىدا ، ئۈچ بۇرجەكلىك شەكىلنى شەكىللەندۈرىدىغان ئۈزلۈكسىز سىزىق ئەبەدىيلىككە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ھەمدە مۇقەددەس روھنىڭ ھەممىسى تولۇق ۋە پۈتۈنلەي خۇدادۇر. ئۇلار بىر ۋە ئوخشاش ، ئەمما ، يەنىلا ، ئالاھىدىلىكى بىر-بىرىدىن ئالاھىدە. دىئاگراممىدا تەسۋىرلەنگەن ئۇلىنىشلار بىر تەرەپلىمىلىك بولۇپ ، بۇ سۆزلەرنى ھەر قانداق باشلىنىش نۇقتىسىدىن ھەر قانداق يۆنىلىشتە ئوقۇشقا ۋە ئىزاھلاشقا بولىدۇ.

  ئۇ ئىنجىلدا تەسۋىرلەنگەن مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھنىڭ ماھىيىتىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ ئوخشاش ماددىدىكى ئۈچ پەرقلىق شەخس. ئۇ يەنە خىرىستىيان دىنى ئىلاھىيىتىدىكى ئۆز-ئارا ئولتۇراقلىشىشتىكى موھىم بىر ئۇقۇمنى بەلگىلىگەن ، يەنى بۇ ئۈچ كىشىنىڭ بىر-بىرىدە مەڭگۈ مەۋجۇت ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئۇلارنىڭ ھەممىسىنىڭ ھەر بىر ئىش - ئىجادىيەت ، قۇتۇلۇش ۋە بەخت-سائادەتكە قاتنىشىدىغانلىقىنى چۈشەندۈرۈپ ئۆتىمىز.

  ئۈچ ئىلاھ تەلىماتى خىرىستىيان دىنىنىڭ مەركىزىدە بولۇپ ، تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ماھىيىتى ۋە ئۈچ خىل سۈپەتنى تەسۋىرلەيدۇ رېئاللىق. Scutum Fidei دىئاگراممىسى ئەبەدىيلىك ، ئايرىلماسلىق ۋە ئىتتىپاقلىقنىڭ ئۇنىۋېرسال سىمۋولى - قانداق قىلىپ «ئۈچ نەپىس» قانداق قىلىپ «بىر گەۋدە» بولۇپ قالىدۇ.

  قاراڭ: كۆپ خۇدالىق بىلەن كۆپ خۇدالىق - سېلىشتۇرۇش

  ئۇ ئىزچىللىقنىڭ مۇھىملىقىنى تەكىتلەيدۇ. بىلەن ھاياتنى مۇمكىن قىلىدىغان بارلىق ئىشلار ئوتتۇرىسىدىكى ئۈزۈلمەس باغلىنىش.

  • بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھبۇ ئۇقۇم ئائىلە بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئېرى ، ئايالى ۋە ئەۋلادلىرى غا ۋەكىللىك قىلىدۇ.
  • ئۇ يەنە ئەقىل ، تەن ۋە روھ ئوتتۇرىسىدىكى بىۋاسىتە باغلىنىشنى كۆرسىتىدۇ. 6> ، ياكى باشقىچە ئېيتقاندا ، بىزنىڭ تەپەككۇرىمىز ، ھەرىكىتىمىز ۋە ھېسسىياتىمىز. ، ۋە كەلگۈسى.
  • ئوخشاشلا ، ئۇ ئېتىقاد ، مۇھەببەت ۋە ئۈمىد نى تەسۋىرلەيدۇ.

  مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ئۇقۇمى باشقا دىنلاردا ئوخشىمىغان ئىنكاسلارنى قوزغىدى. ئىسلامدا ، بۇ تەلىمات خىرىستىيان دىنىنىڭ ھەقىقىي يەككە-يېگانە چىرىكلىكنىڭ «دەلىلى» دەپ قارىلىدۇ ، ھەمدە ئۇنىڭ ھەقىقىي خۇداغا چوقۇنۇش ۋە ئۇنىڭغا ئەگىشىشتىن ئىبارەت. قانداقلا بولمىسۇن ، قۇرئاندا «ئۈچ ئىلاھ» خۇدا ، ئەيسا ۋە مەريەمنى كۆرسىتىدۇ ، ئۇلار خىرىستىيان ئۈچ ئىلاھ دەپ ئېتىراپ قىلىنمايدۇ.

  يەنە بىر تەرەپتىن ، باشقا دىنلار تېخىمۇ كۆپ نەرسىلەرنى قوبۇل قىلدى. ئۈچ ئىلاھ ئىدىيىسىگە ئاكتىپ پوزىتسىيە. «ئۈچ خىل» ئۇقۇمى بىلەن بەزى ئوخشاشلىقنى خىرىستىيان بولمىغان دىنلاردا تاپقىلى بولىدۇ. ھىندى دىنىدا تەڭرىنىڭ Trimurti دەپ ئاتىلىدىغان ئۈچ خىل شەكلى بار. ئۈچ ئىلاھ تەلىماتى ھىندىلارنىڭ ئەڭ ئالىي بىراخماننى «سات-سىت-ئاناندا» دەپ چۈشىنىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ مۇتلەق ھەقىقەت ، ئاڭ ۋە بەختنى كۆرسىتىدۇ. نۇرغۇن كىشىلەرگەقەدىمكى دۇنيانىڭ دىنلىرى ، مەسىلەن:

  قاراڭ: ئۆلۈم سىمۋوللىرى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى
  • سۇمېريا: كائىناتنىڭ ئۈچ رايونى
  • بابىلون: ئۈچ باشلىق بىرىكمە ئىلاھ
  • ھىندىستان: ئۈچ ئىلاھلار - بىراخما ، ۋىشنۇ ۋە شىۋا
  • گرېتسىيە: ئارىستوتىلنىڭ سۆزىگە قارىغاندا: «… ھەممە نەرسە ۋە ھەممە نەرسە ئۈچ ئادەم بىلەن چەكلىنىدۇ ، ئاخىرەت ، ئوتتۇرا ۋە باشلىنىشنىڭ ھەممىسىدە بۇ سان بار».
  • مىسىر: ئامون ، رې ۋە پتاھتىن ئىبارەت ئۈچ ئىلاھ
  • بۇتپەرەسلىك: ئۈچ ئىلاھ بۇ قىز ، ئانا ۋە كروننى كۆرسىتىدۇ.

  ھازىرقى زاماندىكى ئۈچ ئىلاھنىڭ قالقىنى

  بۈگۈن بىز ئۈچ ئىلاھ قالقىنىنىڭ ئوخشىمىغان نۇسخىسىنى تاپالايمىز. بەزىدە ، چەمبەرنىڭ ئورنىدا ئۈچبۇلۇڭ ، تۈز ئورنىدا ئەگمە تاياقچە ، ئوتتۇرىدا چەمبەرنىڭ ئورنىدا يۇلتۇز بولىدۇ. ھازىرقى دەۋردىكى مەنىسى ۋە ئىشلىتىلىشى. بۇ يەردە بەزى مىساللار بار:

  • ئۇنى خىرىستىيان ئېتىقادىغا سادىق بولۇشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىشكە بولىدۇ ؛
  • ئۇ ئەبەدىيلىككە ۋەكىللىك قىلغاچقا ، ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش ئارزۇسىنى يەتكۈزۈش ئۈچۈن مۇكەممەل سوۋغات بېرىدۇ. ، كۈچ ۋە ساغلاملىق; ، دىن ۋە مەنىۋى ئاڭ ؛
  • ئېتىقاد ، مۇھەببەت ۋە ئۈمىدنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ نۇرغۇن سورۇنلاردا ئېسىل سوۋغات بولالايدۇ ،بولۇپمۇ ئادەمنىڭ ھاياتىدىكى زور ئۆزگىرىشنى بىلدۈرىدىغانلار ؛
  • ئۇ قوغداش بەلگىسى ۋە ئاۋارىچىلىق ، ئەندىشە ۋە قىيىن ئەھۋاللارنىڭ قالقىنى.

  ھەممىنى يىغىنچاقلاش

  ئوخشىمىغان كەڭ مەنىدىكى ئوخشىمىغان كەڭ مەنىدە ، ئۈچ ئىلاھ قالقىنىنىڭ سىمۋوللۇقى چۈشەندۈرۈشكە ئوچۇق ، ئەمما ئۇنىڭ ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان جەمئىيىتى خىرىستىيان دىنىدىكى مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ ئۇقۇمىنىڭ نامايەندىسى. ئۇ ھەر خىل مەنىلەرنى ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ئۈچ گەۋدىنىڭ بىر ئورتاق مەڭگۈلۈك ئۇقۇمىغا قاينايدۇ - ئايرىم ، ئەمما ، ئەمما ، بىر-بىرىگە باغلىق.