يۈ بۈيۈك - جۇڭگو ئەپسانىۋى قەھرىمانى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ھەر ئىككى جۇڭگو ئەپسانىلىرى ۋە تارىختىكى مۇھىم شەخس ، يۈ بۈيۈك ئەقىللىق ۋە پەزىلەتلىك ھۆكۈمرانلىق سالاھىيىتىگە ئىگە. قەدىمكى جۇڭگو ئىنسانلار بىلەن ئىلاھلار بىللە ياشايدىغان ، ئىلاھىي مەدەنىيەتنى ياراتقان زېمىن ئىدى. ئىمپېراتور يۈ تارىخچىمۇ ياكى پەقەت ئەپسانىۋى شەخسمۇ؟

    يۈ ئۇلۇغ كىم؟

    ). ئاممىۋى ساھە. جۇڭگو ئەپسانىلىرىدە ئۇ ئىمپېرىيەنىڭ زېمىنىنى قاپلىغان سۇلارنى كونترول قىلىش ئارقىلىق داڭق چىقارغان كەلكۈننىڭ تامچىسى دەپ ئاتالغان. ئاخىرىدا ، ئۇ كۇڭزىچىلار تەرىپىدىن خەن ئىمپېراتورلىرىنىڭ ئۈلگىسى سۈپىتىدە تىلغا ئېلىنغان. مىڭ يىل. ئۇنىڭ ئىسمى ئۆز دەۋرىدىن بايقالغان ئاسارە-ئەتىقىلەرگە يېزىلمىغان ، كېيىنكى ئورەك سۆڭىكىگە يېزىلمىغان. ئارخولوگىيەلىك ئىسپاتلارنىڭ كەمچىل بولۇشى ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدا بەزى تالاش-تارتىشلارنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، كۆپىنچە تارىخچىلار ئۇنى نوقۇل رىۋايەتلىك شەخس دەپ قارايدۇ.

    بۈيۈك يۈ ھەققىدىكى ئەپسانىلەر

    قەدىمكى جۇڭگودا رەھبەرلەر ئىدى ئىقتىدار ئارقىلىق تاللانغان. يۈ بۈيۈك سېرىق دەريانىڭ كەلكۈن ئاپىتىنى كونترول قىلىش ئارقىلىق نام قازانغان ، شۇڭا ئۇ ئاخىرى شيا سۇلالىسىنىڭ ئىمپېراتورىغا ئايلانغان. ئۇنىڭدىنسەلتەنەت دەۋرىدە ، جۇڭگونىڭ سۇلالىسى دەۋرى باشلاندى ، بۇ پادىشاھلىق ئادەتتە تۇغقاندىن تۇغقانغا ئۆتتى.

    • سۇنى كونترول قىلغان بۈيۈك يۈ

    جۇڭگو رىۋايىتىدە ، سېرىق دەريا بىلەن چاڭجياڭ ئارىسىدىكى بارلىق دەريالار قىرغاقلىرىدىن ئۆرلەپ ، نەچچە ئون يىل داۋاملاشقان كەڭ كۆلەملىك كەلكۈننى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ھايات قالغانلار ھەتتا ئۆيلىرىدىن چىقىپ ئېگىز تاغدىن پاناھلىق تىلىدى. يۈنىڭ دادىسى گۈن ئالدى بىلەن ئۆستەڭ ۋە تام بىلەن كەلكۈننى توختىتىشقا ئۇرۇنغان ، ئەمما مەغلۇپ بولغان.

    ئىمپېراتور شۈن يۈگە دادىسىنىڭ تۈرلىرىنى داۋاملاشتۇرۇشقا بۇيرۇغان. بۇ قابىلىيەتكە نەچچە يىل ۋاقىت كەتتى ، ئەمما يۈ دادىسىنىڭ كەلكۈندىكى خاتالىقىدىن ساۋاق ئېلىشنى قارار قىلدى. ئېقىننى دېڭىزغا چىقىرىش ئۈچۈن ، ئۇ ئۆستەڭ سىستېمىسىنى بەرپا قىلىپ ، دەريالارنى بۆلۈپ ، كونترول قىلغىلى بولمايدىغان كۈچنى ئازايتتى. سېرىق ئەجدىھا . ئەجدىھا قۇيرۇقىنى يەر يۈزىگە سۆرەپ قانال ياساش بىلەن بىللە ، تاشپاقا غايەت زور لاي دۆۋىسىنى جايىغا ئىتتىرىۋەتتى. دەريالارنى تۈزلەش. دەريا ئىلاھلىرى ئۇنى دەريا ، تاغ ۋە ئېرىقلارنىڭ خەرىتىلىرى بىلەن تەمىنلەپ ، سۇنىڭ تارقىلىشىغا ياردەم بەردى. ئۆز ئوغلىغا قارىغاندا. كېيىن ، ئۇدا يۈ ياكى بۈيۈك يۈ دەپ ئاتالغان ۋە ئۇ تۇنجى مىراس ئىمپېرىيەسى شيا خاندانلىقىنى قۇرغان.

    • يۈنىڭ پەۋقۇلئاددە تۇغۇلۇشى

    يۈ دادىسى گۈن ئالدى بىلەن ئىمپېراتور ياۋ تەرىپىدىن كەلكۈننى كونترول قىلىشقا تەقسىم قىلىنغان ، ئەمما ئۇ مەغلۇب بولغان. ئۇنى ياۋنىڭ ۋارىسى ئىمپېراتور شۈن ئىجرا قىلغان. بەزى ھېكايىلەرگە قارىغاندا ، يۈ بۇ دادىنىڭ قورسىقىدىن تۇغۇلغان بولۇپ ، ئۇ ئۈچ يىل ئۆلگەندىن كېيىن مۆجىزە ساقلانغان جەسەتكە ئىگە بولغان. ئۇنىڭ جەسىتىدىن ئەجدىھا بولۇپ تۇغۇلۇپ جەننەتكە چىققان. بۇ سەۋەبتىن ، بەزىلەر يۈنى ئىلاھ ياكى ئەجداد ئىلاھى دەپ قارايدۇ ، بولۇپمۇ تەبىئىي ئاپەت ۋە كەلكۈن خاسىيەتلىك ئورۇن ياكى غەزەپلەنگەن ئىلاھلارنىڭ ئەسىرى دەپ قارالغان مەزگىلدە.

    2-ئەسىردىكى خەنزۇچە تېكىست خۇەينەنزى ھەتتا يۈنىڭ تاشتىن تۇغۇلغانلىقىنى ، ئۇنى تاشنىڭ مۇنبەت ، ئىجادىي كۈچى توغرىسىدىكى قەدىمكى ئېتىقاد بىلەن باغلىغانلىقىنى بايان قىلىدۇ. 3-ئەسىرگە كەلگەندە ، يۈنىڭ ئاپىسى ئىلاھىي مەرۋايىت ۋە سېھىرلىك ئۇرۇقلارنى يۇتۇش ئارقىلىق ھامىلدار بولدى دېيىلدى ، يۈ دىۋاڭ شىجى <10 دا تەسۋىرلەنگەندەك ، تاش تۈگمە دەپ ئاتىلىدىغان جايدا تۇغۇلغان> ياكى ئىمپېراتورلار ۋە پادىشاھلارنىڭ نەسەبنامە يىلنامىسى .

    بۈيۈك يۈنىڭ سىمۋوللىرى ۋە سىمۋوللىرى ھەمدە ھەر بىرىنى نازارەت قىلىدىغان ئەڭ ئىقتىدارلىق شەخسلەرنى تەيىنلىدىئۆلكە. ئاندىن ، ئۇ ھەر بىرىدىن ھۆرمەت بىلدۈرۈش ئۈچۈن بىر مىس يىغىپ ، توققۇز قازان لايىھەلەپ ، توققۇز ئۆلكە ۋە ئۇنىڭ ئۈستىدىكى ھوقۇققا ۋەكىللىك قىلدى.

    بۇ يەردە توققۇز قازان نىڭ بەزى مەنىلىرى بار:

    • كۈچ ۋە ئىگىلىك ھوقۇق - توققۇز قازان يۈنىڭ قانۇنلۇق خان جەمەتى ھۆكۈمرانلىقىنىڭ سىمۋولى ئىدى. ئۇلار سۇلالىلەر دەۋرىگە ئۆتۈپ ، ئىگىلىك ھوقۇقنىڭ كۈچىيىشى ياكى تۆۋەنلىشىنى باھالىدى. ئۇلار يەنە جەننەت تەرىپىدىن ئىمپېراتورغا بېرىلگەن ھوقۇقنىڭ سىمۋولى دەپ قارالدى. توغرا ھۆكۈمدار تەختتە ئولتۇرغاندا ، ئۇلار بەك ئېغىر بولۇپ كەتتى ، دېيىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈۋاتقان ئۆي رەزىل ۋە چىرىك بولغاندا يېنىكلەپ كەتتى. ئەگەر جەننەت تەرىپىدىن تاللانغان تېخىمۇ ئىقتىدارلىق ھۆكۈمدار بولسا ، ئۇ ھەتتا ئۇلارنى ئوغرىلاپ ، ئۆزىنىڭ قانۇنلۇق ئىمپېراتور ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرەلەيدۇ.
    • ئىشەنچلىك ۋە ساداقەت - ھازىرقى زاماندا ، خەنزۇچە « نىڭ ئېغىرلىقى توققۇز قازان » دېگەن سۆز ، سۆزلىگۈچىنىڭ ئىشەنچلىك ئىكەنلىكى ۋە ۋەدىسىنى ھەرگىز بۇزمايدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.

    يۈ بۈيۈك ۋە شيا سۇلالىسى تارىخ

    بەزى ھېكايىلەر رىۋايەت ۋە فولكلور دەپ قارالغان بەزى ھېكايىلەر رېئال ۋەقەلەردە يىلتىز تارتقان بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى گېئولوگلار يېرىم ئەپسانىۋى شيانىڭ قۇرۇلۇشى بىلەن بىللە ئىمپېراتور يۈنىڭ كەلكۈن رىۋايىتىگە ياردەم بېرەلەيدىغان پاكىتلارنى بايقىغان.سۇلالىسى.

    • كەلكۈننىڭ ئارخولوگىيەلىك ئىسپاتلىرى . بۇ ئىسپات ، رىۋايەتتە دېيىلگەندەك كەلكۈننىڭ بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئىلمىي دەلىللەرنى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1920-يىللارغا توغرىلاشقا بولىدۇ ، بۇ دەۋر مىس دەرياسىنىڭ باشلىنىشى ۋە سېرىق دەريا ۋادىسىدىكى ئېرلىتو مەدەنىيىتىنىڭ باشلانغان ۋاقتىغا توغرا كېلىدۇ ، نۇرغۇن كىشىلەر شيا سۇلالىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

      نۇرغۇن كىشىلەر پەرەز قىلىدۇ ئەگەر كەلكۈننىڭ تارىخى ئاپەت ھەقىقەتەن يۈز بەرگەن بولسا ، ئۇنداقتا شيا سۇلالىسىنىڭ قۇرۇلۇشىمۇ نەچچە ئون يىل ئىچىدە يۈز بەرگەن. لاجيانىڭ ئۆڭكۈر تۇرالغۇلىرىدا ئىسكىلىتلار تېپىلغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ سېرىق دەريا قىرغىقىدا تاغ سىيرىلىپ چۈشۈش ۋە ئاپەت خاراكتېرلىك كەلكۈن كەلتۈرۈپ چىقارغان قاتىل يەر تەۋرەشنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلىقى كۆرسىتىلدى.

      • قەدىمكى خەنزۇچە يېزىقلاردا

      يۈنىڭ ئىسمى ئۆز دەۋرىدىكى ھېچقانداق ئاسارە-ئەتىقىلەرگە يېزىلمىغان ، كەلكۈن ھېكايىسى پەقەت مىڭ يىللىق تارىخ تارىخى سۈپىتىدە ساقلانغان. ئۇنىڭ ئىسمى ئالدى بىلەن جوۋ سۇلالىسى دەۋرىدىكى پاراخوتقا يېزىلغان. ئۇنىڭ ئىسمى خەن سۇلالىسىنىڭ نۇرغۇن قەدىمكى كىتابلىرىدا تىلغا ئېلىنغان ، مەسىلەن شاڭشۇ ، يەنە شۇجىڭ ياكى تارىخنىڭ كلاسسىك دەپمۇ ئاتىلىدۇ. قەدىمكى جۇڭگونىڭ ھۆججەتلىك خاتىرىلىرى.

      شيا سۇلالىسى قەدىمكى بامبۇك يىلنامىسى دا تەسۋىرلەنگەن.مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرى ، شۇنداقلا سىما چيەن يازغان شىجى ياكى تارىخى خاتىرىلەر دا سۇلالىلەر ئاخىرلاشقاندىن كېيىنكى مىڭ يىلدىن كۆپرەك ۋاقىت. كېيىنكىسىدە شيانىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تارىخى ، شۇنداقلا خاندانلىق قۇرۇلماي تۇرۇپلا جەمەتلەر ئوتتۇرىسىدىكى جەڭلەر بايان قىلىنغان.

      • يۈ بۇتخانىسى

      بۈيۈك بۈيۈك جۇڭگو خەلقىنىڭ ھۆرمىتىگە سازاۋەر بولدى ، ئۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن بىر قانچە ھەيكەل ۋە بۇتخانا ياسالدى. ئۇ ئۆلگەندىن كېيىن ، يۈنىڭ ئوغلى دادىسىنى تاغقا دەپنە قىلىپ ، ئۇنىڭ قەبرىسىگە قۇربانلىق قىلغان. بۇ تاغنىڭ ئۆزى گۈيجى شەن دەپ ئۆزگەرتىلگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ ئۈچۈن ئىمپېرىيە قۇربانلىق قىلىش ئەنئەنىسى باشلانغان. سۇلالىلەر دەۋرىدىكى بارلىق ئىمپېراتورلار شەخسەن تاغقا چىقىپ ھۆرمەت بىلدۈردى.

      سۇڭ سۇلالىسى دەۋرىدە يۈگە چوقۇنۇش دائىملىق مۇراسىمغا ئايلاندى. مىڭ ۋە چىڭ سۇلالىلىرىدە قۇربانلىق دۇئا ۋە تېكىستلەر ئوقۇلدى ، سوتنىڭ ئەمەلدارلىرى بۇتخانىغا ئەلچى سۈپىتىدە ئەۋەتىلدى. شېئىر ، قوشاق ۋە ماقالە ھەتتا ئۇنى مەدھىيىلەپ يېزىلغان. كېيىن ، يۈ ئۈچۈن قۇربانلىقنى جۇمھۇرىيەتچىلەر پارتىيىسىنىڭ رەھبەرلىرىمۇ داۋاملاشتۇرغان.

      بۈگۈنكى كۈندە ، يۈ بۇتخانىسى جېجياڭ ئۆلكىسىدىكى زامانىۋى شاۋشىڭغا جايلاشقان. جۇڭگونىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ، شەندۇڭ ، خېنەن ۋە سىچۈەننىڭ ھەر قايسى جايلىرىدا بۇتخانا ۋە مازارلار بار. تاۋزىم ۋە جۇڭگو خەلق دىنلىرىدا ئۇ سۇ ئىلاھى ، ۋە بەش پادىشاھنىڭ باشلىقى دەپ قارىلىدۇبۇتخانىلار ۋە مازارلاردا چوقۇنىدىغان سۇ ئۆلمەسلەر. ئۇ يەنە ئۆز ۋەزىپىسىنى بېغىشلىغان مەخسۇس ئەمەلدار سۈپىتىدە ئېسىدە ساقلىنىدۇ. يۈ فامىلىسىگە چوقۇنۇشنى ئاممىباب دىن ساقلاپ كەلگەن دەپ قارىلىدۇ ، ئەمەلدارلار بولسا يەرلىك ئېتىقادنى تەڭشەيدۇ.

      • شاۋشىڭدىكى دا يۈ قۇربانلىق

      2007-يىلى جېجياڭ ئۆلكىسى شاۋشىڭدىكى بۈيۈك يۈنىڭ مۇراسىم مۇراسىمى دۆلەت دەرىجىسىگە كۆتۈرۈلدى. مەركەزدىن ئۆلكىلىك ، شەھەرلىك ھۆكۈمەتلەرگىچە بولغان ھۆكۈمەت رەھبەرلىرى يىغىلىشقا قاتناشتى. بۇ پەقەت رىۋايەتلىك ھۆكۈمدارنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلغان ھەرىكەتلەرنىڭ بىرى ، بىرىنچى ئايدا دا يۈگە قۇربانلىق قىلىش قەدىمكى ئادىتىنى ئەسلىگە كەلتۈردى. يۈنىڭ تۇغۇلغان كۈنى 6-ئاينىڭ 6-كۈنىگە توغرا كېلىدۇ ۋە ھەر يىلى يەرلىك پائالىيەتلەر بىلەن تەبرىكلىنىدۇ.

      • ئاممىباب مەدەنىيەتتە

      بۈيۈك بۈيۈك بىر قانچە ئەپسانىلەر ۋە رومانلاردىكى رىۋايەت خاراكتېرىنى ساقلاپ قالغان. گرافىك رومان بۈيۈك بۈيۈك: كەلكۈننى بويسۇندۇرۇش دا ، يۈ ئەجدىھادىن تۇغۇلغان ۋە ئىلاھلاردىن كەلگەن قەھرىمان سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

      قىسقىچە

      قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ تارىخىي كۈچىدىن ، بۈيۈك يۈ شيا سۇلالىسىنىڭ پەزىلەتلىك ھۆكۈمرانى دەپ قارىلىدۇ. قەدىمكى جۇڭگودا سېرىق دەريا بەك كۈچلۈك بولۇپ ، مىڭلىغانكىشىلەر ، ئۇ كەلكۈننى بويسۇندۇرۇشتەك كۆرۈنەرلىك ئىشلىرى بىلەن ئەسلەندى. ئۇ مەيلى تارىخىي شەخس ياكى ئاددىيلا ئەپسانىۋى خاراكتېر بولسۇن ، ئۇ يەنىلا جۇڭگو ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ مۇھىم شەخسلەرنىڭ بىرى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.