ئىسلام دۇنيادىكى ئىككىنچى چوڭ كىتاب دىن دىن بولۇپ ، ھېچقانداق چوڭ تىپتىكى دىنغا ئېتىقاد قىلمايدىغان بىردىنبىر چوڭ دىن بولغانلىقى بىلەن داڭلىق. يەنى رەسىملەرگە چوقۇنۇش.

ھالبۇكى ، سانلار كۆپىنچە ئىسلام ئەنئەنىلىرىدە بار. شەھىد بولۇپ ئۆلۈپ كەتكەن مۇسۇلمان ئەرلەرگە ۋەدە قىلىنغان 72 قىز ، بەش كۈنلۈك دۇئا ، تەلەيلىك يەتتە ، 786-نومۇرلۇق سان مۇقەددەس ، چۈنكى ئۇ ئاللاھقا مەدھىيە ئوقۇيدىغان ساننىڭ شەكلى. ئىسلام ئېتىقادىنىڭ بەش تۈۋرۈكى.

بۇ يەردە دۇنيادىكى ئاساسلىق دىنلارنىڭ بىرىنى قىزىقارلىق تونۇشتۇرۇش بىلەن تەمىنلەيدىغان بۇ بەش ئۇقۇمنى كۆرۈپ ئۆتىمىز.

بەش تۈۋرۈك ئۇقۇمى نەدىن كەلگەن؟

ئىسلام دىنى ئۆزىنى «بىردىنبىر» ياكى «ھەقىقىي» دىن دەپ قارىمايدىغان ، ئەمما باشقىلارنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالغان دىن.

بۇ سەۋەبتىن مۇسۇلمانلار تەۋراتنى ، زابۇرنى (داۋۇتنىڭ مۇقەددەس كىتابى) ۋە يېڭى ئەھدىنى مۇقەددەس دەپ قارايدۇ. ئىسلام دىنىغا ئاساسلانغاندا ، بۇ كىتابلار ئەرلەرنىڭ ئەسەرلىرى بولغاچقا ، تولۇق ئەمەس ۋە كەمتۈك.

ئىسلام دىنىغا ئاساسلانغاندا ، مۇھەممەد پەيغەمبەر ۋەھىينى بىۋاسىتە خۇدادىن تاپشۇرۇۋالغان ، شۇڭا قۇرئاندا ئاللاھنىڭ ھەقىقىتىنىڭ تولۇق نۇسخىسى بار دەپ قارىلىدۇ. بۇ كىتابتا جەننەتكە كىرىش ئۈچۈن ھەر بىر ھەقىقىي ئېتىقادچى ھايات ۋاقتىدا ئەمەل قىلىدىغان بەش ئاساسلىق بۇيرۇق بايان قىلىنغان.

1. شاھادا - خىتابنامەئىمان

شاھادا دا ئىككى ئايرىم بايان بار: بىرىنچىسى: « تەڭرىدىن باشقا ئىلاھ يوق» ، پەقەت بىرلانىڭ بارلىقىنى تەكىتلەيدۇ. ھەقىقىي ئىلاھ. مۇسۇلمانلار بىر ئىلاھىي رېئاللىققا ئىشىنىدۇ ، يەنى بىز بايا مۇلاھىزە قىلغىنىمىزدەك ، يەھۇدىيلار ۋە خىرىستىيانلار بىلەن ئورتاقلاشتى.

ئىككىنچى بايان ياكى ئىمان باياناتىدا مۇنداق دېيىلگەن: « مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام ئاللاھنىڭ ئەلچىسى» ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ سۆزىنىڭ ئۆزىگە خۇدا تەرىپىدىن بېرىلگەنلىكىنى تونۇپ يەتكەن. ئىسلامغا ئېتىقاد قىلىدىغانلار جامائىتى ئۇممەت دەپ ئاتىلىدۇ ، ئۇنىڭ بىر قىسمى بولۇش ئۈچۈن چوقۇم بۇ ئىككى خىتابنامىگە ئەمەل قىلىش كېرەك.

بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئوقۇرمەنلەرگە ئىسلامنىڭ مەلۇم بىر مىللەت ياكى جۇغراپىيىلىك رايونغا تەۋە ئەمەسلىكىنى ئەسكەرتىشكە ئەرزىيدۇ ، ئەمما ھەر قانداق ئادەم شاھادا ۋە قالغان تۈۋرۈكلەر.

2. سالاھ - كۈندىلىك دۇئا

مۇسۇلمانلار ئۆزلىرىنىڭ خۇداغا بويسۇنغانلىقىنى ئاشكارا ۋە جىسمانى جەھەتتىن كۆرسىتىشى كېرەك. ئۇلار ھەر كۈنى بەش قېتىم دۇئا بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۇلار تاڭ ئېتىشتىن بۇرۇن ، چۈشتە ، چۈشتىن كېيىن ، كۈن ئولتۇرغاندىن كېيىن ۋە كەچتە ئورۇندىلىدۇ.

ۋاقىت جەدۋىلىگە قاتتىق ئەمەل قىلمايدىغان بىردىنبىر. ئۇنى كۈن ئولتۇرغاندىن بىر سائەتكىچە بولغان ئارىلىقتا خالىغان ۋاقىتتا ئورۇندىغىلى بولىدۇ. بەش دۇئا چوقۇم مەككە يۆنىلىشىدە قىلىنىشى كېرەك. بۇ يەردە Kaaba ، مۇقەددەس رولىنى ئوينايدىغان مۇقەددەس تاشئىلاھىي ۋە يەر شارىنىڭ ئارىلىقى جايلاشقان>

دۇئانىڭ بىر مۇھىم تەرىپى شۇكى ، ئۇلار چوقۇم ھەر بىر دۇئادىن ئىلگىرى قايسى مەقسەتتە يۇيۇنۇشى كېرەك. دۇئا ئادەتتە ئالاھىدە گىلەم ئۈستىدە تىزلىنىپ قولنى يۇقىرى-تۆۋەن ھەرىكەت قىلغاندا باش ئېگىشتىن ئىبارەت. ئۇ قۇرئاننىڭ باشلىنىش بابىنى ئېيتىشنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئاندىن ، مۆئمىنلەر سەجدە قىلىپ ، قولى ۋە پېشانىسى بىلەن يەرگە تېگىدۇ. ئۇلار بۇنى ئۈچ قېتىم قىلىدۇ ، ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇلار يەنە دەۋرىيلىكنى باشلايدۇ.

بىر نەچچە دەۋرىيلىكنى تاماملىغاندىن كېيىن ، مۇئمىن ئۇلارنىڭ ئايىغىدا ئولتۇرۇپ ، يۇقىرىدا بايان قىلىنغان ئىككى ئېتىقاد باياناتى شاھادا نى ئوقۇدى. بۇ مۇراسىم تىنچلىق نىڭ چاقىرىقى بىلەن ئاخىرلىشىدۇ.

3. زاكات - سەدىقە بېجى

يەنە زاكات دەپ يېزىلغان ، ئىسلامنىڭ ئۈچىنچى تۈۋرۈكى خەير-ساخاۋەت ئىشلىرى ئۈچۈن پۇل بېرىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. گەرچە يەرلىك مەسچىتكە ۋەكىللىك قىلىدىغان ۋە سەدىقە پۇلىنى يىغىدىغان «باج يىغقۇچىلار» بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنى ئۆي-ماكانسىز ياكى ئىنتايىن نامرات كىشىلەرگە بىۋاسىتە تۆلىگىلى بولىدۇ.

باج ئىبادەت قىلغۇچىنىڭ پۇلى ۋە مال-مۈلۈكلىرىنىڭ تۆتتىن بىرىگە تەڭ. بۇ پۇل نامراتلار ۋە موھتاجلارنى بېقىشقا ياردەم بېرىپلا قالماي. ئۇ يەنە ھەر بىر ئەزا قىلىش ئارقىلىق مەھەللە تۇيغۇسى پەيدا قىلىدۇقالغانلارغا مەسئۇل.

4. سەۋم - روزا

ئىسلامنىڭ بەش تۈۋرۈكىدىكى تۆتىنچى غەربلىكلەرگە ئايان. ئۇ پۈتۈن رامىزان ئېيىدا روزا تۇتۇشتۇر. ياكى تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، رامىزاننىڭ ئوتتۇز كۈنىدە ، ئىسلام ئاي كالىندارىنىڭ توققۇزىنچى ئېيى.

بۇ مۇسۇلمانلارنىڭ يېمەكلىك يېيىش ، ھەر قانداق سۇيۇقلۇق ئىچىش ۋە جىنسىي مۇناسىۋەت قىلىش چەكلەنگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. بۇ كۈن چىقىش بىلەن كۈن ئولتۇرۇش ئوتتۇرىسىدا ئېلىپ بېرىلىدۇ ، ئەمما كەچتە ئۇلار ئۆزىنى ئوزۇقلاندۇرالايدۇ. بۇ ئۆزىنىڭ خۇداغا بولغان ۋەدىسىنى نامايان قىلىش ئۈچۈن قىلىنىدۇ. بىر ئادەم بارلىق بەدەن ئارزۇلىرىنى خۇداغا بولغان ئېتىقادى ئۈچۈن قۇربان قىلىشقا تەييار.

روزا بەدەن ۋە روھنى تازىلاش رولىنى ئوينايدۇ. ئېتىقادچىلارنىڭ پۈتۈن رامىزان ئېيىدا ھېس قىلغان ئاچلىقى جەمئىيەتنىڭ بەختسىز ئەزالىرى ھېس قىلغان ئاچلىقنى ئەسلىتىدۇ ، ئۇلار ئۈچۈن ھەممە ئادەم مەسئۇل.

5. ھەج - ھەج قىلىش

ئاخىرىدا ، ئىسلامنىڭ بەش تۈۋرۈكىنىڭ ئەڭ ئاخىرقىسى مەككىگە قىلىنغان ئەنئەنىۋى ھەج پائالىيىتى. ئۇ زۇلھەججە ئېيىنىڭ ئالدىنقى ئون كۈنىدە يۈز بېرىدۇ. جىسمانىي ۋە ئىقتىسادىي جەھەتتىن سەپەرگە چىقالايدىغان ھەر بىر مۇسۇلمان ئۈچۈن مەجبۇرىيەت.

ئەلۋەتتە ، ئىسلام دۇنياۋى دىنغا ئايلاندى. ھەر بىر مۇسۇلماننىڭ بۇ تەلەپنى ئورۇندىشى بارغانسىرى مۇمكىن بولۇپ قالدى. يۇقىرىدا دەپ ئۆتكىنىمىزدەك ، مەككىدە بىر كۋادراتقا ئورالغان مۇقەددەس تاش بار.شەكىللىك چېدىر.

مۇسۇلمان ھاجىلار كەبا دەپ ئاتالغان بۇ تاشنى ئايلىنىشى تەلەپ قىلىنىدۇ. بۇ ھەج دىكى توققۇز مۇھىم مۇراسىمنىڭ بىر قىسمى. ئۇلار يەنە ئېھرام دەپ ئاتىلىدىغان توقۇلمىغان رەختلەرنى كىيىشى كېرەك. ئۇ بارلىق مۇسۇلمانلارنىڭ باراۋەرلىك ۋە كەمتەرلىككە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، بەزى ۋەزىپىلەرنى ئورۇنداش ئۈچۈن بىر قانچە بېكەتتە توختاپ قالىدۇ.

بۇلار مىنا بىلەن ئارافاتنى تۇتاشتۇرىدىغان لىنىيىدىكى ئوچۇق رايون مۇزدالىفە دە بىر كېچە ئۆتكۈزۈشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شەيتاننىڭ ئۈچ سىمۋولىغا تاش ئېتىش ، زامزام قۇدۇقىدىن سۇ ئىچىش ۋە مىنادا ھايۋان قۇربانلىق قىلىش. ئۇلار يەنە بەزى بېكەتلەردە دۇئا قىلىدۇ.

يەنە بىر تەلەپ شۇكى ، ھاجىلار پۈتۈن سەپەر جەريانىدا خۇدانى ئەسلەش ئۈچۈن زېھنىنى مەركەزلەشتۈرۈشى ۋە ئۇلارنىڭ يەر شارىدىكى ئارزۇ ياكى مەسىلىلەردىن ئەنسىرىمەسلىكىدۇر. مۇسۇلمانلار چوقۇم ساياھەت ۋە ئېنىق روھ ۋە ئەقىل بىلەن مەككىگە كىرىشى كېرەك ، چۈنكى ئۇلار ئىلاھىينىڭ ئالدىدا. <3

ئىسلامنىڭ بەش تۈۋرۈكىنىڭ كۆپىنچىسى كۈندىلىك تۇرمۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى مۇسۇلمانلارنىڭ ھاياتىدا تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى دائىملىق. بۇ دەل قىزىقارلىق ۋە مۇرەككەپ.

ئەگەر سىز تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە قىزىقىدىغان بولسىڭىز ، ئىسلامدىكى پەرىشتىلەر توغرىسىدىكى ماقالىمىزنى كۆرۈڭۋە ئىسلام بەلگىسى .