ئوشۇن - يورۇبا ئىلاھىنىڭ سىمۋولى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئوشۇن ، ئوكسۇم ۋە ئوچۇن دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، يورۇبا خەلقىنىڭ ئورىشا نىگېرىيەنىڭ غەربىي جەنۇبىدىكى ئەڭ چوڭ مىللەت. يورۇبا دىنىدا ئۇ دەريا ئىلاھى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ ئادەتتە تاتلىق ۋە تاتلىق سۇ ، مۇھەببەت ، پاكلىق ، گۈللىنىش ، مۇنبەت ۋە گۈزەللىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. قەيسەرلىك ، ئەمما بىھۇدەلىق قاتارلىق بەزى ئىنسانىي ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە دەپ قارىلىدۇ.

    يورۇبا ئېتىقادى نېمە؟ ئۇسسۇل ، ناخشا ئېيتىش ، شۇنداقلا شىپالىق مۇراسىم قاتارلىق ھەر خىل مۇراسىملاردىن تەركىب تاپقان. يورۇبالىقلار بىز تۇغۇلغاندا بىزگە بىر ئورىشا تەقسىم قىلىنغانلىقىغا ئىشىنىدۇ ، يەنى بېشىمىزنىڭ ئىگىسى ، بۇ بىزنىڭ ھاياتىمىزدا بىزگە ھەمراھ بولۇپ ، قوغدىغۇچىمىز رولىنى ئوينايدۇ.

    In ئامېرىكا ، كارىب دېڭىزى ۋە لاتىن ئامېرىكىسىدىكى بەزى جايلاردا يەتتە ئورىشاغا چوقۇنىدۇ. ئۇلار يەنە يەتتە ئافرىقا كۈچى دەپ ئاتىلىدۇ ۋە ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:

    • ئوباتالا
    • . 7>

      ئوشۇن ئىلاھى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەر

      جۇرېما ئولېۋىيرانىڭ سۈرىتى. ئاممىۋى ساھە.

      نۇرغۇن يورۇبا ئەپسانىلىرى ۋە ھېكايىلىرىدە ، ئوشۇن نىجاتكار ، قوغدىغۇچى ،تاتلىق نەرسىلەر ۋە ئىنسانىيەتنىڭ ئانىسى ۋە تەربىيلىگۈچىسى ، مەنىۋى تەڭپۇڭلۇقنى ساقلىغۇچى.

      ئوشۇن ھاياتلىقنى ياراتقۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن يەرشارى ۋە ئىنسانىيەتتە ھاياتلىق يارىتىشتىكى رولى. يورۇبا ئالىي ئىلاھى ئولودۇمارې ئون يەتتە ئورىشانى يەر شارىغا ئەۋەتىپ ئۇنى سىناپ بېقىشقا ئەۋەتكەن. ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئوشۇندىن باشقا ئەر ئىلاھلار بولۇپ ، ۋەزىپىنى ئورۇندىيالمىدى. ئۇلار يەر شارىنى تىرىلدۈرۈش ئۈچۈن ئايال ئىلاھقا موھتاج ئىدى. ئۇ ئۇلارغا ياردەم بېرىشكە قوشۇلدى ، ھەمدە ئۆزىنىڭ كۈچلۈك ، تاتلىق ۋە مۇنبەت سۇلىرىنى يەتكۈزۈش ئارقىلىق يەرشارى ۋە ئىنسانلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان جانلىقلارنى ئەسلىگە كەلتۈردى. شۇڭلاشقا ، ئۇ تۇغۇش ۋە ھاياتنىڭ ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ ، ئۇنىڭ ھەرىكىتى بولمىسا ، يەر يۈزىدىكى ھاياتلىق مەۋجۇت بولمايتتى.

      ئوشۇننىڭ قۇربانلىقى ۋە ئىرادىسى تەڭرى ، ئورىشا يەرشارىدىكى كىشىلەر ئارىسىدا ياشاشنى ياخشى كۆرەتتى. بىر قېتىم ئورىشالىقلار ئولودۇمارېغا ئىتائەت قىلىشنى توختىتىشنى قارار قىلدى ، چۈنكى ئۇلار ئۇلارسىز كائىناتنى باشقۇرالايدۇ دەپ ئويلىدى. ئولودۇمارې جازا سۈپىتىدە يامغۇرنى توسۇپ ، كۆل ۋە دەريالارنى قۇرۇتىۋەتتى. سۇ بولمىسا ، يەرشارىدىكى بارلىق ھاياتلار ئۆلۈپ كېتەتتى. كىشىلەر ئورىشادىن ئۇلارنى قۇتۇلدۇرۇشنى ئۆتۈندى. ئورىشالىقلار ئىنسانلارنى ئەمەس ، بەلكى ئەڭ ئالىي ئىلاھنى غەزەپلەندۈرگەنلەرنىڭ ئىكەنلىكىنى بىلگەن ، شۇڭا ئۇلار ئۇنى چاقىرىپ يامغۇرنى قايتۇرۇپ كەلمەكچى بولغان. ئولودۇمارې ئاسماندا يىراقتا ئولتۇرغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇلارنى ئاڭلىيالمىدى.

      ئوشۇن ئاندىن ئۆزىگە ئايلاندىسىناپ بېقىش ۋە ئۇنىڭغا يېتىش ئۈچۈن بىر پاقلان. ئۇزۇن سەپەر ئۇنى چارچىتىپ قويدى ، ئۇنىڭ گۈزەل ۋە رەڭدار پەيلىرى قۇياشتىن ئۆتۈپ كېتىۋاتقاندا چۈشۈشكە باشلىدى. ئەمما ئىرادىلىك ئوشۇن داۋاملىق ئۇچۇشنى داۋاملاشتۇردى. ئۇ ئەڭ ئالىي ئىلاھنىڭ ئۆيىگە يېتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇ كەركىدان سۈپىتىدە ئۇنىڭ قۇچىقىغا يىقىلىپ چۈشتى. ئاخىرىدا ، ئۇ يامغۇرنى يەر شارىغا قايتۇرۇپ كېلىپ ، ئىنسانىيەتنى قۇتۇلدۇردى. ئۇ يەنە ئۇنى ئۆيى بىلەن دۇنيانىڭ باشقا جايلىرى ئارىسىدىكى خەۋەرچى ۋە بىردىنبىر ئالاقە ۋاستىسى قىلىپ تەيىنلىدى.

      ئوشۇننىڭ سەزگۈرلىكى ۋە گۈزەللىكى ئەرلەر ۋە ئاشىقلار. ئۇنىڭ ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن ۋە ئەڭ كۆپ مۇلاھىزە قىلىنغان نىكاھلىرىنىڭ بىرى ئاسمان ۋە گۈلدۈرمامانىڭ يورۇبا ئىلاھى شانگو بىلەن بولغان توي. سەزگۈرلىكى ۋە گۈزەللىكى سەۋەبىدىن ، ئۇ يەنە ئولودۇمارېنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئورىشا ئىدى. يەرشارىغا ، باشقا ئەپسانىلەر ئۇنى ھاياتنى ئېلىپ كېتىدىغان ئادەم دەپ تەسۋىرلەيدۇ. رىۋايەتلەردە دېيىلىشىچە ، ئىلاھ ئاچچىقلانغاندا ، ئۇ كەڭ كۆلەمدە يامغۇر ياغدۇرۇپ ، يەرشارىنى سۇ بېسىپ كېتىشى مۇمكىن. باشقا ئەھۋاللاردا ، ئۇ سۇنى تۇتۇپ ، قاتتىق قۇرغاقچىلىق ۋە زىرائەتلەرنى ۋەيران قىلاتتى. نىگېرىيە.ئوشوگبو دەپمۇ ئاتىلىدىغان بۇ شەھەر مۇقەددەس ۋە كۈچلۈك ۋە كۈچلۈك سۇ ئىلاھى ئوشۇن تەرىپىدىن قوغدىلىدۇ ۋە قوغدىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئوسۇن دەرياسى. ئۇ يەنە ناماز ئوقۇش ، قۇربانلىق قىلىش ۋە ئۇنىڭ شەرىپىگە ئوخشىمىغان مۇراسىملارنى قىلىش ئارقىلىق ئۇنىڭغا سادىقلىق بىلەن چوقۇنسا ، ئۇلارنى قوغداشقا ۋە ئۇلارنى تەمىنلەشكە ۋەدە بەردى. ئوشۇن بايرىمى مانا مۇشۇنداق بارلىققا كەلدى. يورۇبالىقلار بۈگۈنمۇ ئۇنى تەبرىكلەيدۇ. ھەر يىلى ئوشۇن ئەگەشكۈچىلىرى دەرياغا كېلىپ ئىلاھقا ئېھتىرام بىلدۈرۈش ، قۇربانلىق قىلىش ۋە ساغلاملىق ، بالىلار ۋە بايلىق تىلەش ئۈچۈن دۇئا قىلىدۇ.

      ئوخشاش دەريانىڭ بويىدا ، پەقەت شەھەر سىرتىغا ئوسوگبو ، ئوشۇنغا بېغىشلانغان مۇقەددەس ئورمان بار. ئۇ ئوسۇن-ئوسوگبو مۇقەددەس قورۇ دەپ ئاتىلىدۇ ، بەش ئەسىرگە يېقىن ۋاقىت ئىلگىرى قۇرۇلدى. مۇقەددەس ئورماندا ھەر خىل سەنئەت ئەسەرلىرى شۇنداقلا سۇ ئىلاھىنى ھۆرمەتلەيدىغان مازارلار ۋە مۇقەددەس جايلار بار. 2005-يىلى ، بۇ چوڭ مەدەنىيەت رايونى يۇنېسكونىڭ دۇنيا مەدەنىيەت مىراسلىرى ئورنىغا تەيىنلەندى. تۇغۇش خىرىسلىرى بىلەن كۈرەش قىلالايدىغانلار ئىلاھنى چاقىرىپ ئۇنىڭدىن ياردەم تىلەيدۇ. تېخىمۇ كۆپ ئۇچرايدىغان يېرى ، ئىنتايىن نامراتلىق ۋە ئېغىر قۇرغاقچىلىق مەزگىلىدە ، بۇ ئايال ئىلاھ يامغۇر ياغدۇرۇش ۋە ياساشنى ئىزدەيدۇيەر مۇنبەت. شۇڭلاشقا ، ئوشۇن بىرازىلىيەدىكى مۇھىم ئىلاھقا ئايلانغان ، ئۇ ئوكسۇم دەپ ئاتالغان ، شۇنداقلا كۇبادا ئۇ ئوچۇن دەپ ئاتالغان.

      ئوشۇننىڭ ئوبرازى ۋە سىمۋوللۇقى 3> سىمۋوللۇق:

      دەرياغا ئوخشاش تاتلىق ۋە تاتلىق سۇلارنىڭ ئورىشا بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئىلاھ مۇنبەت ، گۈللىنىش ۋە ساقىيىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ سۇنى شۇنداقلا نامراتلار ۋە كېسەللەرنى قوغدىغۇچى ، ئۇلارغا گۈللىنىش ۋە ساغلاملىق ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ئورىشا ياكى مۇھەببەت ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ گۈزەللىك ، نىكاھ ، ئىناقلىق ، خۇشاللىق ، رومانتىكىلىق ۋە ھامىلدارلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. جەزبىدار ، ھەم چىرايلىق. ئۇ ئادەتتە كىيىنىپ ، ئالتۇن كىيىم ۋە ئۈنچە-مەرۋايىتلار بىلەن يېپىلغان بولۇپ ، بېلىگە بىر قازان ھەسەل كۆتۈرگەن. بەزىدە ، ئۇ سۇ پەرىسى دەپ ئاتىلىدىغان سۇ پەرىسى ، بېلىق قۇيرۇقى بار ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ. بەزى ۋاقىتلاردا ، ئۇ يەنە ئەينەكنى كۆتۈرۈپ ئۆزىنىڭ گۈزەللىكىگە قايىل بولغانلىقىنى تەسۋىرلەيدۇ.
    • بەلگە: ئەنئەنىۋى ئوشۇننىڭ رەڭلىرى ئالتۇن ۋە سېرىق ئۇ ئەڭ ياقتۇرىدىغان يېمەكلىكلەر ھەسەل ، دارچىن ، ئاپتاپپەرەس ۋە ئاپېلسىن قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇنىڭ مۇقەددەس قۇشلىرى پاقلان ۋە كەركىدان.

    بۇ ئېلېمېنتلارنىڭ ھەر بىرىنىڭ سىمۋوللۇق مەنىسى بار:

    • رەڭئالتۇن

    ھەمىشە ئىلاھنىڭ پارقىراق ۋە پارقىراق نەرسىلەرنى ياخشى كۆرىدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان بولۇپ ، ئۇنىڭ گۈزەللىكى ۋە جەلپكارلىقىنىڭ تولۇقلىغۇچىسى سۈپىتىدە ، ئۇ ئادەتتە ئالتۇن زىبۇزىننەت ۋە ئالتۇن مونچاق ، بىلەيزۈك قاتارلىق زىبۇزىننەتلەرنى كىيىدۇ. ، مەستانىلەر ۋە ئەينەكلەر. ئالتۇن قىممەتلىك مېتال بولۇش سۈپىتى بىلەن گۈللىنىش ، بايلىق ، جەلپكارلىق ۋە گۈزەللىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. رەڭلىك ئالتۇن ، شۇنداقلا سېرىق ۋە سېرىق رەڭ رەھىمدىللىك ، مۇھەببەت ، جاسارەت ، قىزغىنلىق ، ئەقىل-پاراسەت ۋە سېھىرگەرلىككە سىمۋول قىلىنغان.

    • ھەسەل قازان

    ئوشۇننىڭ دائىم بېلىگە ھەسەل ھەرىسى كىيگەنلىكى تەسۋىرلىنىشى تاسادىپىي ئەمەس. نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە ھەسەل تۇغۇش ۋە ھامىلىدار بولۇشقا ، شۇنداقلا ئەرلەرنىڭ جىنسىي ھۇزۇرىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. تېخىمۇ مەنىۋى جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ھەسەل ياخشى بېشارەتكە ۋە تەلەي ۋە خۇشاللىقنىڭ ئالامىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. نازۇ-نېمەت ۋە ھەشەمەت بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ يەنە بايلىق ، گۈللىنىش ۋە مولچىلىق بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. تۇغۇش ، ئاياللىق ، سەزگۈرلۈك ۋە خۇشاللىقنىڭ سىمۋولى. بۇ ئورىشانىڭ ياراتقۇچى ئىلاھ ئولودۇمارېغا ئاسىيلىق قىلغان ھېكايىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، ئوشۇن ۋە ئۇنىڭ مۇقەددەس قۇشلىرى جاسارەت ، قەيسەرلىك ، شىپالىق ، سۇ ۋە ھاياتنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ.

    ئۇنى ئوراشيۇقىرى

    ئوشۇن يورۇبا ئېتىقادىغا ئاساسەن ئاق كۆڭۈل ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ يەرنىڭ تاتلىق سۇلىرىنى شۇنداقلا مۇھەببەت ، گۈللىنىش ۋە مۇنبەتلىكنى باشقۇرىدۇ. ئۇ نامراتلار ۋە كېسەللەرنىڭ قوغدىغۇچىسى ، ئۇلارغا ساغلاملىق ، خۇشاللىق ، ئۇسسۇل ۋە مۇزىكا ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ھېكايىلىرى بىزگە ئۇلۇغ ئىلاھلىق ، كۆيۈمچانلىق ۋە قەتئىيلىكنى ئۆگىتىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.