ئىنكا بەلگىسى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى - بىر تىزىملىك

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    ئىنكا ئىمپېرىيىسى ئىلگىرى ئىسپانىيە مۇستەملىكىچى كۈچلىرى تەرىپىدىن بويسۇندۇرۇلغۇچە جەنۇبىي ئامېرىكىدىكى ئەڭ چوڭ ۋە ئەڭ كۈچلۈك ئىمپېرىيە ئىدى. ئىنكانىڭ يېزىقچىلىق سىستېمىسى يوق ، ئەمما ئۇلار خاتىرىلەنگەن تارىخ سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدىغان مەدەنىيەت ۋە مەنىۋى بەلگىلەرنى قالدۇردى. بۇ ماقالىدە ئىنكا سىمۋوللىرى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى بايان قىلىنغان. كرېست ئۇنىڭ ئۈستىگە قويۇلغان ، ھەمدە مەركىزىدىكى بىر ئېغىز. چاكانا ئاتالغۇسى كۇچۇئا تىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، پەلەمپەي مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ مەۋجۇتلۇق ۋە ئاڭ سەۋىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. مەركىزىي ئۆڭكۈر ئىنكانىڭ مەنىۋى داھىيسىنىڭ رولىغا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ مەۋجۇتلۇق سەۋىيىسى ئارىسىدا ساياھەت قىلىش ئىقتىدارىغا ئىگە ئىدى. ئۇ يەنە ئۆتمۈش ، بۈگۈنى ۋە كەلگۈسى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. پاچا).

    • كەي پاچا تاغ شىر ياكى پۇما بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، بۇ ھايۋان دائىم ئىنكا ئىمپېرىيىسى ۋە ئىنسانىيەتكە ۋەكىللىك قىلاتتى. ئۇ ھازىر دۇنيانى باشتىن كەچۈرگەن بۈگۈنىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ دېيىلگەن.
    • ئۇكۇ پاچا ئۆلۈكلەرنىڭ ئۆيى ئىدى. ئۇ ئۆتمۈشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە يىلانغا سىمۋول قىلىنغان.فىزىكىلىق ۋە ئالەم بوشلۇقى. ئۇ يەنە قۇياش ، ئاي ۋە يۇلتۇزلارغا ئوخشاش باشقا بارلىق ئاسمان جىسىملىرىنىڭ ماكانى دەپ قارىلىدۇ. ئىنكالارغا نىسبەتەن ، خەنان پاچا كەلگۈسىگە ۋە مەۋجۇتلۇقنىڭ مەنىۋى سەۋىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. 8> quipu . بۇ ئورۇن ۋە تۈگۈنلەرنىڭ سانى ئونلۇق ھېسابلاش سىستېمىسىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، تۈگۈنلەرنىڭ ئارىلىقى 10 ، 100 ياكى 1000 نىڭ كۆپلۈكى ئۈچۈن تۇرىدۇ.

      كىپۇمايۇك a ئارغامچا باغلاپ ئوقۇيالايدىغان ئادەم. ئىنكا ئىمپېرىيىسى دەۋرىدە ، quipu تارىخ ، تەرجىمىھالى ، ئىقتىسادىي ۋە نوپۇس تەكشۈرۈش سانلىق مەلۇماتلىرىنى خاتىرىلىگەن. بۇ توقۇلغان ئۇچۇرلارنىڭ كۆپىنچىسى بۈگۈنكى كۈندە بىر سىر بولۇپ كەلمەكتە ، تارىخچىلار ئۇلارنىڭ چۆچەكلىرىنى يېشىشكە ئۇرۇندى.

      ئىنكا كالېندارى

      ئىنكا ئوخشىمىغان ئىككى كالېندارنى قوللاندى. 365 كۈندىن تەركىب تاپقان قۇياش كالېندارى دېھقانچىلىق يىلىنى پىلانلاشقا ئىشلىتىلگەن بولسا ، 328 كۈندىن تەركىب تاپقان ئاي كالىندارى دىنىي پائالىيەتلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئىنكا كۇزكودىكى تۆت مۇنارنى ئىشلىتىپ قۇياشنىڭ كالېندارىنىڭ ھەر ئاينىڭ باشلانغانلىقىنى بىلدۈرىدىغان قۇياشنىڭ ئورنىنى نازارەت قىلغان ، ئاي كالىندارى بولسا ئاي باسقۇچلىرىنى ئاساس قىلغان. ئاي كالىندارىنى قۇياش يىلىدىن قىسقا بولغانلىقى ئۈچۈن دائىم تەڭشەش كېرەك ئىدى.

      بىرىنچى ئاي دېكابىردا بولۇپ ، كاپاق رايمى دەپ ئاتالغان.ئىنكالارغا نىسبەتەن ، كاماي ئېيى (يانۋار) روزا ۋە پۇشايمان قىلىدىغان ۋاقىت ئىدى ، جاتۇنپۇكۇي (2-ئاي) قۇربانلىق قىلىدىغان ۋاقىت ئىدى ، بولۇپمۇ ئىلاھلارغا ئالتۇن-كۈمۈش تەقدىم قىلىش بىلەن بىللە ئىدى. پاچاپۇچۇي (مارت) ، ئالاھىدە ھۆل ئاي ، ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلىدىغان ۋاقىت ئىدى. Arihuaquis (ئاپرېل) بەرەڭگە ۋە كۆممىقوناق پىشىپ يېتىلگەندە ، جاتۇنكۇسكۈي (ماي) ھوسۇل ئېيى ئىدى. god Inti. چاگۇئاخاركىس ئېيى (7-ئاي) غا قەدەر ، بۇ يەر تېرىشقا تەييارلانغان بولۇپ ، زىرائەتلەرنى ياپاكىس (8-ئاي) تېرىغان. كوياررايىمى (9-ئاي) كويا ياكى خانىشنى ھۆرمەتلەش زىياپىتى بىلەن بىللە ، يامان روھ ۋە كېسەللىكلەرنى قوغلايدىغان ۋاقىت ئىدى. يامغۇرغا تەكلىپ قىلىش ئادەتتە Humarraimi (ئۆكتەبىر) ۋە ئايماركا (نويابىر) مەزگىلىدە ئۆلگۈچىلەرگە دۇئا قىلىدىغان ۋاقىت ئىدى.

      ماچۇ پىچچۇ

      دۇنيادىكى ئەڭ سىرلىق تارىخى ئورۇنلارنىڭ بىرى ، ماچۇ پىچۇ ئىنكا مەدەنىيىتىنىڭ ئەڭ ئېتىراپ قىلىنغان سىمۋولى. ئۇ ئىنكا ھۆكۈمىتى ، دىن ، مۇستەملىكىچىلىك ۋە بىناكارلىقنى تۈپتىن ئۆزگەرتكەن ئاقسىل ھۆكۈمرانى پاچاكۇتىنىڭ ئىجاد قىلىنىشى ئىدى. ماچۇ پىچچۇ 1911-يىلى تاسادىپىي دېگۈدەك بايقالغان ، ئەمما ئۇنىڭ ھەقىقىي مەقسىتى ئەزەلدىن ئاشكارىلانمىغان.

      بەزى ئالىملار ماچۇ پىچچۇنىڭ ياش قىزلار ئۈچۈن ياشىغانلىقىنى پەرەز قىلدىبۇتخانىدا ئىنكا قۇياش ئىلاھى ئىنتىغا خىزمەت قىلىش ئۈچۈن يىغىلغان. يەنە بەزىلەر ئىنكا تەرىپىدىن مۇقەددەس دەپ قارالغان ئۇرۇبابا دەرياسى بىلەن قورشالغان چوققىدا بولغاچقا ، مۇقەددەس مەنزىرىگە ھۆرمەت قىلىش ئۈچۈن ياسالغان دەيدۇ. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 80-يىللىرىدا ، خان جەمەتى نەزەرىيىسى ئوتتۇرىغا قويۇلدى ، بۇ ئۇنىڭ پاچاكۇتى ۋە ئۇنىڭ خان ئوردىسىنىڭ ئارام ئالىدىغان جايى ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بەردى.

      لاما

      پېرۇدىكى ئورتاق مەنزىرە بولۇپ ، ئىنكا جەمئىيىتىنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى ، كەڭ قورساقلىق ۋە موللىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇلار ئىنكا ئۈچۈن تولىمۇ قىممەتلىك بولۇپ ، يېمەكلىك ئۈچۈن گۆش ، كىيىم-كېچەك ئۈچۈن يۇڭ ۋە زىرائەتلەرگە ئوغۇت بەردى. ئۇلار يەنە شىپالىق ھايۋان دەپ قارالدى ، بۇ ئۇقۇم ھازىرمۇ پېرۇ گۇرۇپپىلىرى تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان. ئىلاھلاردىن يامغۇر سوراش ئۈچۈن ، ئىنكا ئاچ قالغان قارا لامالارنى يىغلاپ ئۇلارنى يىغلاتتى. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇلار توقۇمىچىلىقتا ئورتاق سىمۋولغا ئايلاندى ، ئۇلارنىڭ كۆزلىرى پۈتۈن ئەندىزە بويىچە كىچىك ئاق ۋە سېرىق چەمبەرلەر بىلەن ئىپادىلىنىدۇ.

      ئالتۇن

      ئىنكا ئالتۇننى قۇياشنىڭ سىمۋولى دەپ قارىدى ئەسلىگە كەلتۈرۈش كۈچى ۋە قۇياش ئىلاھى ئىنتىنىڭ تەرلىرى. شۇڭا ، ئالتۇن ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ھەيكەل ، قۇياش دېسكىسى ، ماسكا ، قۇربانلىق ۋە دىنىي ئەھمىيەتكە ئىگە باشقا بۇيۇملارغا ئىشلىتىلگەن. پەقەت پوپلار ۋە ئاقسۆڭەكلەرلا ئالتۇن ئىشلەتتى - ئاياللار كىيىملىرىنى چوڭ ئالتۇن ساندۇقلار بىلەن مەھكەم باغلىدىئەرلەر يۈزلىرىنى ئالتۇن ھالقا بىلەن تىزىپ قويدى. ئۇلار ئىمپېراتورلىرىنىڭ ئۆلگەندىن كېيىنمۇ يەنىلا ساقلانغانلىقىغا ۋە ئۇلارنىڭ قەبرىلىرىگە ئالتۇن بەلگىلەرنىڭ دەپنە قىلىنغانلىقىغا ئىشەنگەن.

      Inti

      ئىنكا قۇياش ئىلاھى ، ئىنتى تەسۋىرلەنگەن قۇياش نۇرى بىلەن قورشالغان ئالتۇن دىسكىنىڭ يۈزىدەك. ئۇ قۇياش بۇتخانىسىدا چوقۇنىدىغان بولۇپ ، روھانىيلار ۋە قۇياش قىزلىرى تەرىپىدىن خىزمەت قىلىنغان. ئىنكالار ئۇلارنى قۇياشنىڭ بالىلىرى دەپ قارىغان ، ئۇلارنىڭ ھۆكۈمرانلىرى ئىنتىنىڭ تىرىك ۋەكىلى دەپ قارالغان. ئىنكا سەنئىتىگە ۋەكىللىك قىلغاندا ، قۇياش ئىلاھى ھەمىشە ئالتۇندىن ياسالغان ، ئادەتتە قۇياش دېسكىسى ، ئالتۇن ماسكا ياكى ئالتۇن ھەيكەل. ئۇنىڭ ئەڭ مەشھۇر نىقابى كۇزكودىكى كورىچانچا بۇتخانىسى ئىچىدە نامايەن قىلىنغان. ئۇ بارلىق ئىلاھىي كۈچنىڭ مەنبەسى دەپ قارالغان ، ئەمما دۇنيانى باشقۇرۇشقا كۆڭۈل بۆلمىگەن. ئۇنىڭ كۇزكودىكى ھەيكىلى ئالتۇندىن ياسالغان بولۇپ ، ئۇنى ئۇزۇن تون كىيگەن ساقاللىق ئادەم قىلىپ تەسۋىرلىگەن. بولىۋىيەنىڭ تىۋاناكۇدا ، ئۇ ئىككى خىزمەتچى ئېلىپ ماڭغان مونوپولغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ ۋاقىت ۋە پەسىللەرنىڭ ئۆتۈشىگە مەسئۇل دەپ قارالغانلىقتىن ، ئۇ كالېندار ۋە زىياپەتلەرنىڭ ھىمايىچىسى ئىدى. ئىنكالار ئاينى ئېسىل كۈمۈش دىسكا دەپ قارىغان ، ئۇنىڭ بەلگىسى ئۇنىڭ چىرايىنىڭ ئالاھىدىلىكى ئىدى. ئۇنىڭ كورىچانچادىكى مازارلىقىمۇ قاپلانغانكۈمۈش كېچە ئاسمىنىدا ئايغا ۋەكىللىك قىلىدىغان كۈمۈش.

      ئۆرۈش ئۇلارنىڭ تارىخى ھەققىدە. ئىنكا كالېندارى ، quipu ، ماچۇ پىچچۇ ۋە باشقا دىنىي سىنبەلگىلەر ئۇلارنىڭ بايلىقى ، يېڭىلىق يارىتىشى ۋە ئىنتايىن مۇرەككەپ مەدەنىيەتنىڭ ئىسپاتى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.