ئاينىياس - گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ترويا قەھرىمانى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئاينىس گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ترويا قەھرىمانى ۋە ترويا شاھزادىسى گېكتور نىڭ نەۋرە ئاكىسى. ئۇ ترويا ئۇرۇشى دا تروينى گرېتسىيەلىكلەرگە قارشى قوغداشتا ئوينىغان رولى بىلەن داڭلىق. ئاينىياس يۇقىرى ماھارەتلىك قەھرىمان بولۇپ ، جەڭ ماھارىتى ۋە قابىلىيىتىدە نەۋرە ئاكىسى گېكتوردىن قالسىلا ئىككىنچى ئورۇندا تۇرىدۇ دېيىلگەن.

    ئاينىيا كىم؟> ، مۇھەببەت ۋە گۈزەللىك ئىلاھى ، ئەڭ ئالىي ئىلاھ زېۋۇس نى ئۆلتۈرىدىغان ئاياللارنى ياخشى كۆرۈپ قېلىشقا قۇتراتقۇلۇق قىلدى. زېۋۇس ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن ، ئافرودىتېنى ئەنچىس دەپ ئاتىلىدىغان كالا دېھقاننى ياخشى كۆرۈپ قالغان. ئەنچىس ئافرودىتېنىڭ ئىلاھ ئىكەنلىكىنى بىلمەيتتى ، ئاينىياس ھامىلدار بولغاندىن كېيىن ئاندىن ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى ئاشكارىلىدى. ھېچكىمگە ئۇنىڭ بىلەن بىللە ياتمايدىغانلىقىنى ئېيتسىلا ، ئۇنىڭغا ھېچقانداق زىيان كەلمەيدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئاينىياس تۇغۇلغاندىن كېيىن ، ئانىسى ئۇنى ئىدا تېغىغا ئېلىپ باردى ۋە بۇ يەردە نىمفلار ئۇنى بەش ياشقا كىرگۈچە بېقىپ چوڭ قىلدى. ئاندىن ئاينىياس دادىسىغا قايتۇرۇپ كېلىندى. ئافرودىتېنىڭ نېمىشقا ئوغلىغا بۇ ئىسىمنى قويغانلىقىنى ھېچكىم بىلمەيدۇ. بەزى مەنبەلەر بۇنىڭ قايغۇ سەۋەبىدىن بولغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدىئۇنىڭ ئۇنى كەلتۈرۈپ چىقارغانلىقى ، بۇ «غەم-قايغۇ» نىڭ زادى نېمە ئىكەنلىكى توغرىسىدا ھېچقانداق چۈشەنچە يوق. ئۇ ئاقساق بولۇپ قالىدۇ. بەزى نۇسخىلاردا ئەنچىس تروينىڭ شاھزادىسى ۋە ترويا پادىشاھى پرىئامنىڭ نەۋرە ئاكىسى ئىدى. دېمەك ، ئۇ پرىئامنىڭ بالىلىرى گېكتور ۋە ئۇنىڭ ئىنىسى پارىژ ، ترويا ئۇرۇشىنى باشلىغان شاھزادە.

    ئاينىياس تروي ۋە خېكابې پادىشاھى پرىئامنىڭ قىزى كرۇسا بىلەن توي قىلدى ۋە ئۇلارنىڭ بىرلىكتە ئاسكانيۇس ئىسىملىك ​​بىر ئوغلى بار. ئاسكانيۇس چوڭ بولۇپ ، لاتىننىڭ قەدىمكى شەھىرى ئالبا لونگانىڭ رىۋايەتلىك پادىشاھىغا ئايلانغان. ۋىرگىلنىڭ ئاينىد سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ كۈچلۈك ۋە كېلىشكەن ئادەم دېيىلگەن. يەنە بەزىلەر ئۇنىڭ پاكار ۋە سېمىز ئىكەنلىكىنى ، پېشانىسىنىڭ تاقىر ، كۆزىنىڭ كۈلرەڭ ، تېرىسىنىڭ ئادىل ۋە بۇرنىنىڭ ياخشى ئىكەنلىكىنى ئېيتتى.

    ئەدەبىيات ۋە سەنئەتنىڭ مودا تېمىسى 1-ئەسىردە تۇنجى قېتىم پەيدا بولغان. ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان بىر قىسىم كۆرۈنۈشلەر ئاينىياس ۋە دىدو ، ترويدىن قېچىپ كەتكەن ئاينىياس ۋە كارېگېغا ئاينىيانىڭ كېلىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    ئاينىياترويا ئۇرۇشى

    ئايناس تۇرناسنى مەغلۇپ قىلدى ، لۇكا گىئوردانو (1634-1705). ئاممىۋى دائىرە

    گومېرنىڭ ئىلياد دە ، ئاينىياس گېكتورنىڭ لېيتېنانتى بولغان كىچىك پېرسوناژ ئىدى. ئۇ يەنە ترويالارنىڭ ئىتتىپاقدىشى بولغان داردانلىقلارغا رەھبەرلىك قىلدى. تروي شەھىرى گرېتسىيە ئارمىيىسىگە يىقىلغاندا ، ئاينىياس قالغان قالغان ترويالىقلار بىلەن گرېتسىيەلىكلەر بىلەن ئۇرۇشماقچى بولدى. ئۇلار باتۇرلارچە جەڭ قىلدى ، ئۇلارنىڭ پادىشاھى پرىئام پىرخۇس تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەچكە ، ئاينىياس ئۆزىنىڭ شەھىرى ۋە پادىشاھى ئۈچۈن جەڭدە ئۆلۈشكە تەييار ئىكەنلىكىنى قارار قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئاپىسى ئافرودىتې پەيدا بولۇپ ، ئۆزىنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئالىدىغان ئائىلىسىنىڭ بارلىقىنى ئەسكەرتتى ۋە ئۇ ئۇلارنى قوغداش ئۈچۈن ترويدىن ئايرىلىشنى تەلەپ قىلدى. دېڭىز ئىلاھى ، ئۇ ئاچىل نىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىغاندا ئۇنى قۇتۇلدۇردى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، پوسېدون ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ شەھەرنىڭ يىمىرىلىشىدىن قۇتۇلۇپ ، يەنە تروينىڭ يېڭى پادىشاھىغا ئايلىنىدىغانلىقىنى ئېيتقان.

    ئاينىياس ۋە ئۇنىڭ ئايالى كرۇسا

    ئۇنىڭ ياردىمىدە ئانا ۋە قۇياش ئىلاھ ئاپوللو ، ئاينىياس مېيىپ دادىسىنى دۈمبىسىگە ئېلىپ ئوغلىنى قولى بىلەن تۇتۇپ ترويدىن قېچىپ كەتتى. ئايالى كرۇسا ئۇنىڭغا يېقىندىن ئەگىشىپ ماڭدى ، ئەمما ئاينىياس ئۇنىڭغا بەك تېز بولۇپ كەتتى ۋە ئۇ ئارقىدا قالدى. ئۇلار بىخەتەر ھالدا تروينىڭ سىرتىغا چىققاندا ، كرۇسا ئەمدى ئۇلار بىلەن بىللە ئەمەس ئىدى.ئۇنىڭ ئېرى بىلەن سۆزلىشەلەيدىغانلىقى ئۈچۈن ئۇنىڭ ھەدىسى دائىرىسىدىن قايتىپ كېلىشىگە رۇخسەت قىلىنغان ئەرۋاھى. كرۇسا ئۇنىڭغا كەلگۈسىدە نۇرغۇن خەتەرلەرگە دۇچ كېلىدىغانلىقىنى ئۇقتۇردى ۋە ئۇنىڭدىن بالىسىنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئېلىشنى تەلەپ قىلدى. ئۇ يەنە ئاينىياسقا ئۆزىنىڭ غەربتىكى بىر قۇرۇقلۇققا بېرىپ ، تىبېر دەرياسى ئېقىۋاتقان جايغا بارىدىغانلىقىنى ئۇقتۇردى.

    ئاينىياس ۋە دىدو

    تروينىڭ يىقىلىشى ، پىئېر-نارسىس گېرىن يازغان. ئاممىۋى تور دائىرىسى. ئۇ «Aeneads» دەپ ئاتالغان بىر توپ ئەرلەر بىلەن بىرلىكتە ئىتالىيەگە قاراپ يولغا چىقتى. ئالتە يىل يېڭى ئۆي ئىزدىگەندىن كېيىن ، ئۇلار كارتاجغا ئورۇنلاشتى. بۇ يەردە ، ئاينىياس كارتاجنىڭ گۈزەل خانىشى دىدو بىلەن تونۇشتى. ئۇ يەردە ئاينىياس گۈزەل خانىش بىلەن كۆرۈشتى ۋە ئۇنىڭغا تروينىڭ يىمىرىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان ئۇرۇشنىڭ ئاخىرقى ۋەقەلەرنى سۆزلەپ بەردى. دىدو ترويا قەھرىمانىنىڭ ھېكايىسىگە قىزىقىپ قالدى ۋە ئۇزۇن ئۆتمەي ئۇ ئۆزىنى ياخشى كۆرۈپ قالغانلىقىنى بايقىدى. بۇ بىر جۈپلەر ئايرىلالمايدىغان بولۇپ ، توي قىلىشنى پىلانلىغان. ھالبۇكى ، ئۇلار قىلالماي تۇرۇپلا ، ئاينىياس كارتاجدىن ئايرىلىشى كېرەك ئىدى.ئانىسى كارتاجدىن ئايرىلىشنى ئېيتتى. ئاينىس كارتاجدىن ئايرىلدى ، ئايالى دىدونىڭ كۆڭلى يېرىم بولدى. ئۇ بارلىق ترويا ئەۋلادلىرىغا لەنەت ئوقىدى ، ئاندىن دەپنە مەيدانىغا چىقىپ ئۆزىنى خەنجەر بىلەن پىچاقلاپ ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالدى. زېۋۇس ئايال پادىشاھنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى كۆرۈپ ، ئۇنىڭغا ئىچ ئاغرىتتى. ئۇ دىدونىڭ چېچىنىڭ بىر قۇلۇپىنى كېسىپ ، ئۇنىڭ ئۆلۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان يەر ئاستى دۇنياسىغا ئېلىپ كېتىش ئۈچۈن ، ئەلچى ئىلاھ ئىرىس نى ئەۋەتتى. ئىرىس ئۇنىڭ دېگىنىدەك قىلدى ، دىدو ئاخىرى ئالەمدىن ئۆتكەندە دەپنە مۇراسىمى ئۇنىڭ ئاستىدا يورۇتۇلدى.

    ئۇنىڭ لەنىتى رىم بىلەن كارتاج ئوتتۇرىسىدا غەزەپ ۋە ئۆچمەنلىك پەيدا قىلدى ، نەتىجىدە پانۇس ئۇرۇشى دەپ ئاتالغان بىر يۈرۈش ئۈچ مەيدان ئۇرۇش يۈز بەردى.

    ئاينىياس - رىمنىڭ قۇرغۇچىسى

    ئۇنىڭ خىزمەتچىسى ئاينىياس ئىتالىيەگە بېرىپ ، لاتىن پادىشاھىنىڭ لاتىنچە پادىشاھى تەرىپىدىن قارشى ئېلىنغان. ئۇ ئۇلارنىڭ لاتيۇم شەھىرىدە ئولتۇراقلىشىشىغا يول قويدى.

    گەرچە لاتىنۇس پادىشاھى ئاينىياس ۋە باشقا ترويالىقلارنى مېھمان دەپ قارىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇزۇن ئۆتمەيلا قىزى لاۋىنىيە ۋە ئاينىياس توغرىسىدىكى بېشارەتنى بىلدى. بېشارەتكە قارىغاندا ، لاۋىنىيە ئۆزىگە ۋەدە قىلىنغان ئادەم - رۇتۇلى پادىشاھى تۇرنۇسنىڭ ئورنىغا ئاينىياس بىلەن توي قىلىدىكەن. ئاينىياس ئاندىن لاۋىنىيە ۋە ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى بىلەن توي قىلدى ، رېمۇس ۋە رومۇلۇس بۇ يەردە رىم شەھىرىنى قۇردىئۇ ئىلگىرى Latium ئىدى. بۇ بېشارەت ئەمەلگە ئاشتى.

    ئاينىيانىڭ ئۆلۈمى

    Halicarnassus دىكى دىئونىيۇسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئاينىياس رۇتۇلىغا قارشى جەڭدە ئۆلتۈرۈلگەن. ئۇ ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، ئانىسى ئافرودىتې زېۋۇستىن ئۇنى ئۆلمەس قىلىشنى تەلەپ قىلغان ۋە زېۋۇس بۇنىڭغا قوشۇلغان. نۇمكۇس دەريا ئىلاھى ئاينىيانىڭ ئۆلۈك قىسىملىرىنىڭ ھەممىسىنى تازىلىدى ۋە ئافرودىتې ئوغلىنى شىرە ۋە ئامبروسىيە بىلەن ياغلاپ ، ئۇنى ئىلاھقا ئايلاندۇردى. ئاينىياس كېيىنچە «يۇپىتېر ئىندىگېس» دەپ ئاتالغان ئىتالىيە ئاسمان ئىلاھى دەپ ئېتىراپ قىلىنغان.

    ھېكايىنىڭ ئالمىشىش نۇسخىسىدا ، جەڭدىن كېيىن ئاينىياسنىڭ جەسىتى تېپىلمىدى ۋە شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ئۇ يەرلىك ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇندى. Halicarnassus دىكى Dionysius ئۆزىنىڭ نۇمۇس دەرياسىدا غەرق بولۇپ كەتكەنلىكىنى ۋە ئۇنىڭ ئەسلىمىسىدە بىر ئىبادەتخانىنىڭ سېلىنغانلىقىنى بايان قىلىدۇ.

    ئاينىيا توغرىسىدىكى سوئاللار

    ئاينىيا ئىلاھ ئافرودىتې ۋە ئەجەللىك لەڭگەرنىڭ بالىسى ئىدى.

    ئاينىيا كىم؟ ترويا ئۇرۇشى مەزگىلىدە گرېتسىيەلىكلەر. ئاينىيا نېمە ئۈچۈن مۇھىم؟ رىمنى تېپىش ئۈچۈن ماڭغان رومۇلۇس ۋە رېمۇسنىڭ ئەجدادى. ئاينىيا ياخشى رەھبەرمۇ؟ ئۈلگە بولغان. ئۇ دۆلەت ۋە پادىشاھنى بىرىنچى ئورۇنغا قويۇپ ، ئادەملىرى بىلەن بىللە جەڭ قىلدى. ئۇ يەنە ئىلاھلارغا بەك ئىتائەتچان بولۇپ ، ئۆزىنىڭ خاھىشىنى بىر چەتكە قايرىپ قويۇپ ، ئىلاھىي بۇيرۇقلارغا ئەمەل قىلدى. بولۇپمۇ رىم ئەپسانىلىرىدە ئاينىياسنىڭ مۇھىملىقىنى تىلغا ئالغىلى بولمايدۇ. ئۇ دۇنيا تارىخىدىكى ئەڭ ئۇلۇغ مەدەنىيەتنىڭ بىرىگە ئايلىنىدىغان رىمنى قۇرغانلىقى ئۈچۈن داڭلىق.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.