ئارىيەتنىڭ 8 كۈچلۈك سىمۋولى: ئىمان ۋە ئويلىنىش ساياھىتى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    ئارىيەت خىرىستىيان ئېتىقادىدا مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە بىر يىل. بۇ قۇربانلىق ، ئۆزىنى ئۆزى ئويلىنىش ۋە مەنىۋى جەھەتتىن يېتىلىش پەسلى.

    ئارىيەتنىڭ سىمۋوللۇقمۇ مول ئىكەنلىكىنى بىلەمسىز؟ كۈل چارشەنبە دا ئىشلىتىلگەن كۈلدىن پالما يەكشەنبە ئالقىنىغىچە ، ھەر بىر بەلگە ئۆزگىچە ئەھمىيەتكە ئىگە بولۇپ ، بۇ مەۋسۇمغا چوڭقۇرلۇق ۋە ئەھمىيەت بېرىدۇ.

    ئارىيەتكە يىلنى شۇنداق ئەھمىيەتلىك ۋە ئۆزگىرىشچان قىلىدىغان مول سىمۋوللۇق ئىزدىنىپ باقايلى. ئىشنى باشلايلى!

    ئارىيەت پەسلى دېگەن نېمە؟

    ئارىيەت خىرىستىيان ئېتىقادىدا روزا تۇتۇش ، پۇشايمان قىلىش ۋە مەنىۋى ئويلىنىشنىڭ پەسلى. بۇ خىرىستىيانلارنىڭ ئەيسا مەسىھنىڭ قايتا تىرىلگەنلىكىنى خاتىرىلەيدىغان پاسخا بايرىمىنى تەبرىكلەش گە تەييارلىق قىلىدىغان بىر يىل.

    ئارىيەتكە ئېلىش چارشەنبە كۈنى باشلىنىدۇ ، بۇ ئادەتتە 2-ئاينىڭ ئاخىرىدا ياكى مارتنىڭ بېشىدا بولۇپ ، قىرىق كۈن (يەكشەنبە كۈنىنى ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇ) داۋاملىشىدۇ ، مۇقەددەس ھەپتە ئاخىرلىشىدۇ.

    ئارىيەت تارىخى

    ئارىيەت تارىخىنى دەسلەپكى چېركاۋدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ ، ئۇ بۇ يەردە ئېتىقادقا يېڭى كىرگەنلەرنىڭ تەييارلىق ۋاقتى سۈپىتىدە قۇرۇلدى.

    ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئارىيەتكە بارلىق خىرىستىيانلار ئۈچۈن پۇشايمان ۋە ئۆز-ئۆزىنى ئويلاش پەسلىگە ئايلاندى ، چۈنكى ئۇلار ئاممىۋى خىزمەتنى باشلاشتىن بۇرۇن ئەيسانىڭ چۆلدە روزا تۇتقان قىرىق كۈننى دورىماقچى بولدى.

    بۈگۈن ، روزا دۇنيادىكى نۇرغۇن مەزھەپتىكى خىرىستىيانلار تەرىپىدىن تەبرىكلىنىدۇ ، ھەر بىر گۇرۇپپا بۇلارنى كۆزىتىدۇپەسىل ئۆزگىچە ئالاھىدىلىككە ئىگە.

    ئارىيەت مەزگىلىدە ، نۇرغۇن خىرىستىيانلار قۇربانلىق ۋە تەۋبە شەكلى سۈپىتىدە روزا تۇتۇش ياكى بەزى ھەشەمەتچىلىكتىن ۋاز كېچىشنى تاللايدۇ.

    بۇ جۈمە كۈنى گۆشتىن پەرھىز تۇتۇش ياكى ئىجتىمائىي ئالاقە تورى ، تاتلىق تۈرۈم ياكى باشقا پەسىللىك كۆڭۈل ئېچىشتىن ۋاز كېچىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    بەزى چېركاۋلار روزا ھېيت مەزگىلىدە يەنە ئالاھىدە مۇلازىمەت ياكى دۇئا-تىلاۋەت يىغىلىشلىرىنى ئۆتكۈزىدۇ ، بۇ يەردە ئەزالار ئېتىقادى ئۈستىدە ئويلىنىپ ، روھىي جەھەتتىن يېڭىلاشنى تەلەپ قىلالايدۇ.

    8 ئارىيەتنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

    خىرىستىيان كالېندارىدا ، روزا پاسخا بايرىمىغا قەدەر تەنتەنىلىك ئويلىنىش ۋە تەييارلىق دەۋرىدۇر.

    بەلگىلەر بۇ پەسىلدە مۇھىم رول ئوينايدۇ ، ھەر بىرسى روزانىڭ ئومۇمىي ئۇچۇرىنى ئاشۇرىدىغان ئۆزگىچە مەناغا ئىگە.

    1. كۈل

    ئارىيەتنىڭ باشلانغانلىقىنى بىلدۈرىدىغان كۈل چارشەنبە كۈنى ، پېشانىسىگە كرېست گە ئوخشاش كۈل بىلەن بەلگە قويۇش ئادىتى بىلەن ئاتالغان.

    بۇ تەۋبە ۋە كەمتەرلىك ۋە كىشىلىك ھاياتنىڭ ۋاقىتلىق خاراكتېرىگە سىمۋول قىلىنغان. قەدىمكى دەۋرلەردە ، كۈل كۈلۈش ۋە تەۋبە قىلىشنىڭ سىمۋولى بولغان.

    بەزى خىرىستىيان ئەنئەنىلىرىدە ، كۈل چارشەنبە كۈنى ئىشلىتىلگەن كۈل ئالدىنقى يىلدىكى خورما يەكشەنبە كۈنىدىكى خورما مېۋىسىنى كۆيدۈرۈش ئارقىلىق ياسالغان.

    ئۇ ھاياتلىق ، ئۆلۈم ۋە قايتا تۇغۇلۇش دەۋرىنى تېخىمۇ تەكىتلەيدۇ ، چۈنكى ئەيسانىڭ يېرۇسالېمغا كىرگەنلىكىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن خورما شاخلىرى كېيىن كۆيدۈرۈلۈپ بىزگە ئەسكەرتىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. ئۆلۈم ۋە ئېھتىياجتەۋبە.

    كۈل ئىنسانلارنىڭ ئاجىزلىقىنى كۈچلۈك ئەسلىتىدۇ ۋە قەلبىمىزنى خۇداغا قايتۇرۇش ۋە ئۇنىڭ رەھىم-شەپقىتى ۋە مەغپىرىتىنى تەلەپ قىلىش چاقىرىقى بولىدۇ. كۈلدىن ياسالغان كرېستنىڭ ئاددىي سىمۋولى چوڭقۇر ئۈمىد ۋە قۇتۇلۇش ئۇچۇرىنى يەتكۈزۈپ ، ئارىيەتنىڭ ئۆزگىرىشچانلىقىنى كۈچلۈك ئەسكەرتىش رولىنى ئوينايدۇ.

    2. بىنەپشە

    بىنەپشە رەڭنىڭ ئەنئەنىۋى رەڭگى بولۇپ ، تەۋبە ، قايغۇ ۋە خانلىققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. روزا مەزگىلىدە ، روھانىيلار ۋە قۇربانلىق سۇپىسى رەختلەر سۆسۈن رەڭ بىلەن ئورالغان بولۇپ ، ئەيسانىڭ ئۆلۈمى ئۈچۈن ماتەم بىلدۈرۈش ۋە ئۇنىڭ قۇربانلىقلىرىنى ئەسلىتىش ئۈچۈن.

    رەڭلىك بىنەپشە رەڭلىك يەنە ئەيسانىڭ پادىشاھلارنىڭ پادىشاھى بولغان پادىشاھلىقىغا سىمۋول قىلىنغان.

    بۇنىڭدىن باشقا ، بىنەپشە رەڭ يەنە تېخىمۇ چوڭقۇر سىمۋوللۇق مەنىگە ئىگە. ئارىيەت مەزگىلىدە بىنەپشە رەڭ ئىشلىتىش قەدىمكى دەۋرلەردىن باشلانغان بولۇپ ، بىنەپشە رەڭ خان جەمەتى ۋە بايلار ئۈچۈن ساقلانغان كەم ئۇچرايدىغان ۋە قىممەت باھالىق بوياق ئىدى.

    ئارىيەت مەزگىلىدە بۇ مول ، رەڭدار رەڭنى ئىشلىتىش ئەيسانىڭ ھەقىقىي پادىشاھلىقىنى ۋە ئۇنىڭ گۇناھ ۋە ئۆلۈم ئۈستىدىن غالىب كەلگەنلىكىنى ئەسلىتىدۇ.

    بىنەپشە چېركاۋ قۇرۇلغان دەسلەپكى ۋاقىتتىن باشلاپلا ئارىيەتكە باغلانغان. ئەنئەنە بويىچە ، رىم ئىمپېراتورى كونىستانتىن ماتەم ۋە تەۋبەنىڭ ئالامىتى سۈپىتىدە روزا تۇتقاندا بىنەپشە رەڭلىك كىيىم كىيگەن.

    بۇ ئادەت كېيىن خىرىستىيانلار تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلار بىنەپشە رەڭنى لېنتېن پەسلىدىكى تەنتەنىلىك ۋە قۇربانلىقنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىشكە باشلىغان.

    3. تىكەننىڭ تاجى

    تىكەن تاجى ئەيسانىڭ كرېستتە تارتقان ئازابلىرىنىڭ سىمۋولى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، گېتسېمان باغچىسىدىن تېپىلغان تىكەندىن ياسالغان ۋە كرېستكە مىخلانغان ۋاقىتتا ئەيسانىڭ بېشىغا قويۇلغان.

    تىكەن تاجى بىزگە ئەيسانىڭ نىجاتلىقىمىز ئۈچۈن تۆلىگەن بەدىلىنى ئەسلىتىدۇ.

    تىكەن تاجىمۇ خىرىستىيان ئېتىقادىدىكى مۇھىم يادىكارلىق بولۇپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى چېركاۋلاردا ساقلانغان بىر نەچچە تاج پارچىلىرى بار.

    بۇلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ مەشھۇرلىرىدىن بىرى پارىژدىكى Notre Dame چوڭ چېركاۋىغا جايلاشقان تىكەن تاجى بولۇپ ، بۇ ئەيسانى كرېستكە مىخلانغان ۋاقىتتا كىيگەن ھەقىقىي تاج دەپ قارىلىدۇ.

    بۇ يادىكارلىق خىرىستىيانلار ئۈچۈن كۈچلۈك ساداقەت ۋە ئىلھامنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى ، ئۇلار دائىم ھەج تاۋاپ قىلىدۇ ۋە ئۇنى دۇئا قىلىدۇ.

    4. خورما شاخلىرى

    خورما يەكشەنبە مۇقەددەس ھەپتىنىڭ باشلانغانلىقىنى ، ئەيسانىڭ كرېستكە مىخلىنىشتىن ئىلگىرى يېرۇسالېمغا كىرگەنلىكىنى خاتىرىلەيدۇ. ئامما غەلىبە ۋە غەلىبەنىڭ سىمۋولى بولغان خورما شاخلىرىنى پۇلاڭلىتىپ ئۇنى قارشى ئالدى.

    بۈگۈنكى كۈندە ، خورما شاخلىرى پالما يەكشەنبە كۈنىدىكى نۇرغۇن چېركاۋلاردا ئەيسانىڭ غەلىبە بىلەن كىرگەنلىكىنى ئەسلىتىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.

    خورما شاخلىرى خورما يەكشەنبە كۈنى ئىشلىتىلگەندىن باشقا ، خىرىستىيان ئېتىقادىدا شەھىد بولۇش ۋە قۇربانلىق قىلىشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.

    دۇنيانىڭ بەزى جايلىرىدا خىرىستىيانلار قاتناشقاندا خورما شاخلىرىنى بىللە ئېلىپ يۈرەتتىمۇقەددەس ھەپتە مەزگىلىدە نامايىش قىلىش ياكى چېركاۋ پائالىيەتلىرىگە قاتنىشىش.

    بۇ ئادەت خىرىستىيانلار زىيانكەشلىككە ۋە قىيىنچىلىققا دۇچ كەلگەن رايونلاردا كۆپ ئۇچرايدۇ ، بۇ ئەيسا ۋە ئېتىقادى ئۈچۈن ئازابلانغان دەسلەپكى خىرىستىيانلار بىلەن بولغان ئىتتىپاقلىقنى نامايان قىلىشنىڭ بىر ئۇسۇلى.

    5. كرېست

    كرېست خىرىستىيان دىنىنىڭ ئەڭ تونۇلىدىغان سىمۋولى بولۇپ ، ئەيسانىڭ قۇربانلىقىنى كۈچلۈك ئەسلىتىدۇ. ئارىيەت مەزگىلىدە ، نۇرغۇن خىرىستىيانلار ئېتىقادىنىڭ سىمۋولى ۋە ئەيسانىڭ ئۇلار ئۈچۈن قۇربانلىق قىلغانلىقىنى ئەسلىتىش ئۈچۈن كرېست تاقىدى.

    كرېستنىڭ سىمۋولى خىرىستىيان ئېتىقادىدا مول تارىخقا ئىگە بولۇپ ، ئۇ ئىككىنچى ئەسىردىلا ئېتىقادنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن دەپ قارىلىدۇ.

    تۆتىنچى ئەسىرگە قەدەر ، كرېست خىرىستىيان دىنىنىڭ ئاساسلىق بەلگىسى بولۇپ قالدى. بۈگۈنكى كۈندە ، كرېستلەر زىننەتلەنگەن ئالتۇن كرېستتىن ئاددىي ياغاچ كرېستقىچە ھەر خىل شەكىلدە كېلىدۇ.

    6. تاج كىيگەن يۈرەك

    تاج كىيگەن يۈرەك زەنجىر. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

    تاج كىيگەن قەلب ئەيساغا بولغان ساداقەت ۋە مۇھەببەتنىڭ سىمۋولى. تاج ئۇنىڭ خان جەمەتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، قەلب ئۇنىڭ كىشىلەرگە بولغان مۇھەببىتىنى كۆرسىتىدۇ. بۇ بەلگە ئارىيەت ۋاقتىدا سەنئەت ئەسەرلىرى ۋە زىبۇزىننەتلەردە ئەيسانىڭ مۇھەببىتىنىڭ چوڭقۇرلىقىنى ئەسلىتىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.

    تاج كىيگەن يۈرەك بەلگىسى ئەسىرلەردىن بۇيان خىرىستىيان سەنئىتى ۋە زىبۇزىننەت بۇيۇملىرىدا قوللىنىلىپ كەلگەن. ئۇ 17-ئەسىردە تۇنجى قېتىم فرانسىيە كارمېلىت راھىبى ئەۋلىيا مارگارېت مەريەم تەرىپىدىن ئومۇملاشقانئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ يۈرىكىنى تىكەنلەر بىلەن قورشالغان ۋە تىكەن بىلەن تاج كىيگەن كۆرۈنۈشلىرىنى كۆرگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويغان ئالاكوك.

    بۇ كۆرۈنۈش ئەيسانىڭ مۇقەددەس قەلبىگە بولغان ساداقەتمەنلىكىنى ئىلھاملاندۇردى ، ئۇ ھازىرغىچە مودا بولۇپ كەلمەكتە.

    نۇرغۇن خىرىستىيانلار روزا ھېيت مەزگىلىدە تاج كىيگەن يۈرەك بەلگىسى چۈشۈرۈلگەن زىبۇزىننەتلەرنى كىيىپ ، ساداقەتمەنلىكىنى نامايان قىلىدۇ ۋە تەڭرىنىڭ سۆيگۈسىنى ئۇلارنىڭ قەلبىگە يېقىنلاشتۇرىدۇ.

    7. شاملار

    شاملار لېنتېن مۇلازىمىتىدە دائىم ئىشلىتىلىدۇ ، خىرىستىيان دىنىدا ئۇزۇن تارىخقا ئىگە. ئۇلار دەسلەپتە چېركاۋ تەرىپىدىن ئىبادەت جەريانىدا يورۇقلۇق مەنبەسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ، كېيىن ئەيسا مەسىھنىڭ دۇنيانىڭ نۇرى سۈپىتىدە سىمۋولىغا ئايلانغان.

    ئارىيەت دائىرىسىدە ، شام دائىم تېنبراغا ئوخشاش ئالاھىدە مۇلازىمەتلەردە ئىشلىتىلىدۇ ، بۇ ئەيسانىڭ ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئۆلۈمىنى خاتىرىلەيدىغان قاراڭغۇلۇق مۇلازىمىتى. بۇ مۇلازىمەت جەريانىدا ، مۇقەددەس جاي قاراڭغۇلۇقتا قالغۇچە شاملار ئاستا-ئاستا ئۆچۈرۈلۈپ ، ئەيسا كرېستتە ئۆلگەندە زېمىنغا چۈشكەن قاراڭغۇلۇققا سىمۋول قىلىنغان.

    ئەڭ ئاخىرقى شام ، مەسىھ شام دەپ ئاتالغان ، قايتا تىرىلىش ئۈمىدىگە سىمۋول قىلىنغان.

    8. ھاراق ۋە بولكا

    ئۈزۈم ھارىقى روزانىڭ مۇھىم سىمۋولى ، بولۇپمۇ مۇقەددەس ھەپتە. خىرىستىيان ئەنئەنىسى ئىچىدە ، نان ۋە شاراب ئەيسا مەسىھنىڭ تېنى ۋە قېنىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە ئورتاقلىشىش ياكى ئېيۋارىست مەزگىلىدە ئىستېمال قىلىنىدۇ.

    مەزگىلىدەئارىيەتكە بېرىلگەن نۇرغۇن چېركاۋلار ئەيسانىڭ ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشى ئارقىلىق ئىنسانىيەت ئۈچۈن قىلغان قۇربانلىقنى ئاساس قىلىپ ، ئالاھىدە مۇلازىمەت قىلىدۇ.

    ئورتاقلىشىشنىڭ قۇربانلىقى ھەمىشە بۇ مۇلازىمەتلەرنىڭ مەركىزى قىسمى بولۇپ ، بولكا ۋە شاراب ئەيسانىڭ قۇربانلىقى ۋە ئۇ ئېلىپ كەلگەن نىجاتلىقىنى كۈچلۈك ئەسلىتىدۇ.

    بۇنىڭدىن باشقا ، روزا مەزگىلىدە نان ۋە ھاراقتىن پەرھىز قىلىش قۇربانلىق ۋە تەۋبەنىڭ بىر خىل شەكلى بولۇپ ، زېھنىنى مەنىۋى ئىشلارغا مەركەزلەشتۈرۈشكە ۋە كىشىلەرنى خۇداغا يېقىنلاشتۇرۇشقا ياردەم بېرىدۇ. <3

    مەيلى سىز تەقۋادار خىرىستىيان بولۇڭ ياكى ئارىيەتنىڭ سىمۋوللۇقىغا قىزىقىدىغان بولۇڭ ، بۇ بەلگىلەر سىزنىڭ بۇ مەۋسۇمغا ۋە ئۇ ۋەكىللىك قىلغان بارلىق نەرسىلەرگە بولغان مىننەتدارلىقىڭىزنى چوڭقۇرلاشتۇرالايدۇ.

    مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ماقالىلەر:

    15 ئىنجىلنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

    10 داڭلىق خىرىستىيان سىمۋولى - تارىخ ، مەنە ۋە ئەھمىيىتى

    11 چۆمۈلدۈرۈشنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

    15 ھاياتنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى (ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى)

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.