Tisha B'Av - كېلىپ چىقىشى ۋە مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

تىشا باۋ ياكى «ئاۋنىڭ توققۇزىنچى» يەھۇدىي دىنىدىكى ئەڭ چوڭ ۋە جەزمەن ئېچىنىشلىق مۇقەددەس كۈنلەرنىڭ بىرى. بۇ كۈن يەھۇدىيلار ئېتىقادىدىكى كىشىلەر تارىختا ئاۋ ئېيىنىڭ توققۇزىنچى كۈنىدە يۈز بەرگەن بىر ۋەقەنى ئەمەس ، بەلكى بەش چوڭ ئاپەتنى شۇنداقلا يەھۇدىيلار ئۈچۈن ئېچىنىشلىق بولغان باشقا نۇرغۇن ۋەقەلەرنى خاتىرىلەيدىغان كۈن. كىشىلەر.

ئۇنداقتا ، بىز تىشا باۋنىڭ ئارقىسىدىكى كەڭ ۋە مۇرەككەپ تارىخ ۋە بۈگۈنكى كىشىلەر ئۈچۈن نېمىدىن دېرەك بېرىدىغانلىقىنى تېخىمۇ چوڭقۇر كۆرۈپ باقايلى.

تىشا باۋ نېمە ۋە ئۇ قاچان خاتىرىلىنىدۇ؟

ئىسمىدىن مەلۇم بولغىنىدەك ، تىشا باۋ يەھۇدىي كالېندارىنىڭ ئاۋ ئېيىنىڭ توققۇزىنچى كۈنىدە تەبرىكلىنىدۇ. 9-كۈنى شەنبە كۈنى يۈز بېرىدىغان كەم ئۇچرايدىغان پۇرسەتتە ، مۇقەددەس كۈن بىر كۈن يۆتكىلىپ ، 10-كۈنى خاتىرىلىنىدۇ.

تىلغا ئېلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، تىشا باۋنىڭ رەسمىي باشلىنىشى ئەمەلىيەتتە ئالدىنقى كۈنى كەچ. مۇقەددەس كۈن 25 سائەت داۋاملىشىدۇ - تىشا باۋنىڭ ئۆزى كەچكىچە. شۇڭا ، بىرىنچى ئاخشام دەم ئېلىش كۈنى بولغان تەقدىردىمۇ ، بۇ مەسىلە ئەمەس. تىشا باۋغا مۇناسىۋەتلىك روزا ۋە چەكلەشلەرنىڭ كۆپىنچىسى يەنىلا دەم ئېلىش كۈنىنىڭ ئەتىسى ئېلىپ بېرىلىدىغان بولغاچقا ، تۆۋەندىكى چەكلىمىلەرنىڭ ئۆزىدە.

گرېگورىيان كالېندارىدا ، Av نىڭ توققۇزىنچى كۈنى ئادەتتە 7-ئاينىڭ ئاخىرىدا ياكى ئاۋغۇستنىڭ بېشىدا يۈز بېرىدۇ. مەسىلەن ، 2022-يىلى تىشا باۋ 6-ئاۋغۇست كەچتىن 7-ئاۋغۇست كەچكىچە بولغان.2023-يىلى ، مۇقەددەس كۈن 7-ئاينىڭ 26-كۈنى كەچتىن 27-ئىيۇل كەچكىچە خاتىرىلىنىدۇ. تام سەنئىتى. بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

ئەنئەنە بويىچە ، مىشنا (Taanit 4: 6) غا ئاساسەن ، تىشا باۋ ئىبرانىي خەلقىگە كۆپ يىللاردىن بۇيان يۈز بەرگەن بەش چوڭ ئاپەتنى خاتىرىلەيدۇ. بۇلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

1. بىرىنچى بالايىئاپەت

رەقەملەر رەببى گە ئاساسلانغاندا ، ئىبرانىيلار مىسىر پىرئەۋن رامسېس II دىن قېچىپ چۆلدە ئايلىنىپ يۈرگەندىن كېيىن ، مۇسا 12 جاسۇس ئەۋەتىپ ، ۋەدە قىلىنغان زېمىن كەنئاننى كۆزىتىپ ، دوكلات قىلغان. ئەگەر ئىسرائىللار ئولتۇراقلىشىشقا ھەقىقەتەن ماس كەلسە. 12 جاسۇسنىڭ ئىچىدە پەقەت ئىككىسىلا ئاكتىپ خەۋەر ئېلىپ كەلدى. قالغان 10 كىشى قاناننىڭ ئۇلارغا مۇۋاپىق يەر ئەمەسلىكىنى ئېيتتى.

بۇ شۇم خەۋەر ئىسرائىللارنى ئۈمىدسىزلەندۈردى ، خۇدا ئۇلارنى ئۇلارغا: ». باشقىچە ئېيتقاندا ، ئىبرانىي خەلقىنىڭ بۇ چەكتىن ئاشۇرۇۋېتىشى نېمە ئۈچۈن تەڭرىنىڭ تىشاۋ كۈنىنى ئۇلار ئۈچۈن بەختسىزلىككە تولدۇرۇشنى قارار قىلغانلىقىنىڭ سەۋەبى.

2. ئىككىنچى ئاپەت

بۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 586-يىلى ، سۇلايمان نىڭ بىرىنچى ئىبادەتخانىسى يېڭى بابىل ئىمپېراتورى نەبۇكادنەسسار تەرىپىدىن ۋەيران بولغاندا يۈز بەرگەن.

بۇزغۇنچىلىققا بىر قانچە كۈن ۋاقىت كەتتىمۇ-يوق؟(Av نىڭ 7-چېسلادىن 10-كۈنىگىچە) ياكى پەقەت بىر قانچە كۈن (Av نىڭ 9-ۋە 10-كۈنلىرى). ئەمما ئۇ ھەر ئىككى جەھەتتىن Av نىڭ توققۇزىنچىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالغاندەك قىلىدۇ ، شۇڭا ، بۇ تىشا باۋدا خاتىرىلەنگەن ئىككىنچى بالايىئاپەت.

3. ئۈچىنچى ئاپەت

ئىككىنچى ئىبادەتخانا ياكى ھىرودنىڭ ئىبادەتخانىسى مىلادى 70-يىلى رىملىقلار تەرىپىدىن ۋەيران قىلىنغان. دەسلەپتە نەخەمىيا ۋە ئەزرا تەرىپىدىن ياسالغان ، ئىككىنچى بۇتخانىنىڭ بۇزۇلۇشىمۇ يەھۇدىيلارنىڭ مۇقەددەس تۇپراقتىن سۈرگۈن قىلىنىشى ۋە ئۇلارنىڭ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا تارقىلىشىدىن دېرەك بېرىدۇ.

4. تۆتىنچى ئاپەت

بىر نەچچە ئون يىلدىن كېيىن ، يەنى مىلادىيە 135-يىلى ، رىملىقلارمۇ داڭلىق بېر كوخبا قوزغىلاڭلىرىنى تارمار قىلدى. ئۇلار يەنە بېتار شەھىرىنى ۋەيران قىلدى ۋە يېرىم مىليوندىن ئارتۇق يەھۇدىي پۇقراسىنى (تەخمىنەن 580،000 ئادەم) ئۆلتۈردى. بۇ ئىش 8-ئاينىڭ 4-كۈنى ياكى ئاۋنىڭ توققۇزىنچى كۈنى يۈز بەرگەن.

5. بەشىنچى ئاپەت

قاۋاقخانا قوزغىلىڭىدىن كېيىنلا ، رىملىقلارمۇ ئېرۇسالىم بۇتخانىسى ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى بارلىق يەرلەرنى ھەيدەپ چىقتى.

باشقا ئاپەتلەر قانداقلا بولمىسۇن ، كەلگۈسى 19 ئەسىر ئىچىدە ، باشقا نۇرغۇن پاجىئەلەر ۋە ئەيىبلەش ئەھۋاللىرى يۈز بەردى. ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئاۋنىڭ توققۇزىنچى كۈنىگە توغرا كەلگەن. شۇڭا ، تىشا باۋنىڭ ھازىرقى خاتىرىلەش پائالىيەتلىرىمۇ ئۇلارنى تىلغا ئېلىشقا مايىل. بەزى مىساللار:> 5> فرانسىيە ۋە رېيىنلاند
  • يەھۇدىيلار جەمئىيىتى 1290-يىلى 7-ئاينىڭ 18-كۈنى ئەنگىلىيە دىن قوغلاندى (Av 9 ، AM 5050)
  • يەھۇدىيلار جەمئىيىتى قوغلاندى 1306-يىلى 7-ئاينىڭ 22-كۈنى (Av 10 ، AM 5066) فرانسىيەدىن 5> گېرمانىيە نىڭ 1-دۇنيا ئۇرۇشىغا قاتنىشىشى 1914-يىلى 8-ئاينىڭ 1-كۈنىدىن 2-كۈنىگىچە (Av 9-10 ، AM 5674) باشلىنىپ ، ياۋروپادىكى يەھۇدىي جەمئىيەتلىرىدە غايەت زور داۋالغۇش پەيدا قىلىپ ، چوڭ قىرغىنچىلىققا يول ئاچتى> ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى
  • SS قوماندانى خېنىرىچ ھىمملېر 1941-يىلى 8-ئاينىڭ 2-كۈنى ناتسىستلار پارتىيىسىنىڭ «ئاخىرقى ھەل قىلىش چارىسى» نىڭ ئىجازىتىنى رەسمىي قوبۇل قىلدى (Av 9, AM 5701)
  • 1942-يىلى 7-ئاينىڭ 23-كۈنى (Av 9 ، AM 5702)
  • ئارگېنتىنادىكى AIMA (Asociación ئۆز-ئارا ئىسرائىلىيە ئارگېنتىنا) يەھۇدىيلار مەھەللىسىنى بومبا پارتىلىتىش ۋەقەسى 1994-يىلى 7-ئاينىڭ 18-كۈنى يۈز بەردى. (10 Av, AM 5754) ۋە 85 ئادەمنى ئۆلتۈردى ، 300 دىن ئارتۇق ئادەم يارىلاندى.
  • كۆرگىنىڭىزدەك ، بۇ خورمىلارنىڭ بەزىلىرى Av نىڭ توققۇزىنچى كۈنىگە توغرا كەلمەيدۇ ، يەنە بەزىلىرى بولسا ئۇزۇن يىللىق پائالىيەتلەرنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئۇلار بۇ يىلنىڭ ھەرقانداق كۈنىگە تەقسىم قىلىناتتى. . بۇنىڭدىن باشقا ، بارباشقا مىڭلىغان تېرورلۇق ھۇجۇملىرى. ئاۋنىڭ توققۇزىنچى يېرىگە يېقىن بولمىغان يەھۇدىي خەلقىگە زىيانكەشلىك قىلىش مىسالى.

    ستاتىستىكىغا قارىغاندا ، Av نىڭ توققۇزىنچى كۈنى يەھۇدىي خەلقىگە كەلگەن بارلىق ھەتتا نۇرغۇن بەختسىزلىكلەرنىڭ ۋاقتى ئەمەس. بۇ ئەلۋەتتە يەھۇدىي تارىخىدىكى ئەڭ چوڭ پاجىئەلەرنىڭ كۈنى.

    تىشا باۋدا تاموژنا نېمىلەرگە رىئايە قىلىنىدۇ؟

    تىشا باۋغا رىئايە قىلىشقا تېگىشلىك ئاساسلىق قانۇن ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر ناھايىتى ئاددىي:

    1. ھاراق ئىچمەسلىك ۋە ئىچمەسلىك
    1. يۇيۇش ۋە يۇيۇنماسلىق
    1. ماي ياكى قايماق ئىشلەتمەسلىك
    1. خۇرۇم ئاياغ
    2. <> ئېنىقكى ، ئۇلار ئالاھىدە خۇشاللىنارلىق ئەمەس). مۇمكىن بولسا خىزمەتتىنمۇ ساقلىنىش كېرەك ، ھەتتا ئېلېكتر چىرىغىنىڭ ئۆچۈرۈلۈشى ياكى ھېچ بولمىغاندا سۇسلىشىشىدىن ئۈمىد بار.

    ئۆرۈلۈپ كېتىش

    ماھىيەتتە ، تىشا باۋ دۇنيادىكى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەرمۇ مۇشۇنداق ماتەم كۈنلىرىنى خاتىرىلەش شەكلىدە بارلىق يەھۇدىيلار ئۈچۈن ماتەم كۈنى سۈپىتىدە خاتىرىلىنىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.