تارتىلغان باشلارنىڭ غەلىتە تارىخى (Tsantas)

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    قىسقارتىلغان باشلار ، ئادەتتە تانتاس دەپ ئاتىلىدۇ ، ئامازوننىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى قەدىمكى مۇراسىم مۇراسىملىرى ۋە ئەنئەنىلىرىدە رول ئوينىدى. كىچىكلىتىلگەن باشلار كاللا كېسىلگەن ئىنسانلارنىڭ بېشى بولۇپ ، ئۇلار ئاپېلسىننىڭ چوڭ-كىچىكلىكىگە قىسقارتىلدى. تارىيىپ كەتكەن بۇ باشلار ، ئۇلارنىڭ مەدەنىيەت ۋە دىنىي ئەھمىيىتى بىلەن بىللە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرلارغا ئېرىشەيلى.

    كىم بېشىنى كىچىكلەتتى؟

    PD.

    مۇراسىم بېشىنى كىچىكلىتىش پېرۇنىڭ شىمالى ۋە ئېكۋادورنىڭ شەرقىدىكى جىۋارو ئىندىئانلىرى ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايدىغان ئادەت ئىدى. ئېكۋادور ، پاناما ۋە كولۇمبىيەدە ئاساسەن ئىشلەپچىقىرىلغان ، ئىنسانلارنىڭ جەسىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بۇ مۇراسىم ئەنئەنىسى 20-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغىچە داۋاملاشقان. شۇنداقلا كاندوشى-شاپرا ھىندىستان قەبىلىلىرى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، مۇراسىم بېشىنى كىچىكلىتىش جەريانىنى قەبىلە كىشىلىرى قىلغان بولۇپ ، بۇ ئۇسۇل دادىسىدىن ئوغلىغا تاپشۇرۇلغان. تولۇق بېشىنى كىچىكلىتىش تېخنىكىسىنى مۇۋەپپەقىيەتلىك ئۆگەنمىگۈچە تولۇق قۇرامىغا يەتكەنلەر ئوغۇلغا بېرىلمىگەن.

    كىچىكلىگەن باشلار ئۇرۇش جەريانىدا ئەرلەر ئۆلتۈرگەن دۈشمەنلەردىن كەلگەن. بۇ زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنىڭ روھى كىچىكلەپ كەتكەن باشنىڭ ئاغزىنى چىڭ باغلاپ قاپسىلىپ قالغان دەپ قارالغانمىخ ۋە تىزما.

    باشلارنىڭ قانداق كىچىكلەپ كەتكەنلىكى

    قەدەم. پۈتكۈل تارىيىش جەريانى ئۇسسۇل ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر بىلەن بىللە بولۇپ ، بەزىدە نەچچە كۈن داۋاملىشىدۇ. ئېلىپ يۈرۈشكە قۇلايلىق بولسۇن ئۈچۈن ، ئۇنىڭ بېشىنى ئېغىز ۋە بويۇندىن تىزىڭ. بۇ يىلانلار مەنىۋى يېتەكچى دەپ قارالغان.
  • كېسىلگەن باشنىڭ قاپىقى ۋە كالپۇكلىرى تىكىلگەن. ئۇنىڭ ئەسلى چوڭلۇقىنىڭ ئۈچتىن بىرى. بۇ جەريان يەنە تېرىنى تېخىمۇ قاراڭغۇلاشتۇرۇۋەتتى. تېرىنى قاراڭغۇلاشتۇرۇش ئۈچۈن ئوت ئۈستىگە تۇتۇلدى ياكى كۆمۈر بىلەن سۈرتۈلدى. باشنى كىچىكلەتكەندە باش سۆڭىكى قانداق چىقىرىۋېتىلدى؟ كېرەكسىز باش سۆڭىكىنى ئېلىۋېتىشباش تېرىسىدىكى سۆڭەكلەر. ئۇ بويۇننىڭ تۆۋەنكى قۇلاقلىرى بىلەن بويۇن ئومۇرتقىسىنى كېسىپ ئۆتىدۇ. بۇنىڭدىن كېلىپ چىققان تېرىنىڭ قاپاقلىرى باشنىڭ تاجىغا يۇقىرىغا تارتىپ ئاندىن يۈزىگە سويۇلدى. تېرىنى بۇرۇن ۋە ئېڭەكتىن يىراقلاش ئۈچۈن پىچاق ئىشلىتىلىدۇ. باش سۆڭىكى تاشلىۋېتىلىدۇ ياكى ئاناكوندادىن ھۇزۇرلىنىش ئۈچۈن قالدۇرۇلىدۇ.

    نېمە ئۈچۈن تېرە قاينىتىلدى؟ بۇ ئاساسلىق مەقسەت ئەمەس. قاينىتىش تېرىنىڭ ئىچىدىكى ماي ۋە قاپارتمىلارنى بوشىتىشقا ياردەم بەردى ، ئاندىن ئاسانلا ئېلىۋەتكىلى بولىدۇ. ئاندىن تېرىنى قىزىق قۇم ۋە تاشلار بىلەن قاچىلاشقا بولىدۇ ، بۇ ئاساسلىق تارىيىش مېخانىزمى بىلەن تەمىنلەيدۇ.

    كىچىكلىگەن باشلارنىڭ مەنىسى ۋە سىمۋولى of South America. ئۇلار ئىنكا ئىمپېرىيىسىنىڭ كېڭىيىشى جەريانىدا جەڭ قىلغان ، شۇنداقلا بويسۇندۇرۇش جەريانىدا ئىسپانىيەلىكلەر بىلەنمۇ ئۇرۇشقان. ئۇلارنىڭ مەدەنىيەت ۋە دىنىي ئەنئەنىلىرىنىڭمۇ تاجاۋۇزچىلىق خاراكتېرىنى ئەكىس ئەتتۈرۈشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس! بۇ يەردە كىچىكلىگەن باشلارنىڭ سىمۋوللۇق مەنىسى بار:

    باتۇرلۇق ۋە غەلىبە

    جىۋارو ئۆزلىرىنىڭ ئەزەلدىن بويسۇندۇرۇلمىغانلىقىدىن پەخىرلەندى ، شۇڭا كىچىكلىگەن باشلار مۇلازىمەت قىلدى ئۇزۇندىن بۇيان قەبىلە جەڭچىلىرى ئۈچۈن باتۇرلۇق ۋە غەلبىنىڭ قىممەتلىك سىمۋولى سۈپىتىدەقان تالىشىش ۋە ئۆچ ئېلىش ئەنئەنىسى ئۇرۇش لوڭقىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار غەلىبە قىلغۇچىنىڭ ئەجداد روھىنى خۇش قىلىدۇ دەپ قارالغان.

    كۈچ سىمۋولى

    ئادەتتىن تاشقىرى كۈچلەرگە ئىگە دەپ قارالغان دىنىي بەلگىلەر. ئۇلاردا بىلىم ۋە ماھارەتلەر بىلەن بىللە زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنىڭ روھى بار دەپ قارالغان. بۇنداق بولغاندا ، ئۇلار خوجايىن ئۈچۈن شەخسىي كۈچ مەنبەسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى. بەزى مەدەنىيەتلەر دۈشمەنلىرىنى ئۆلتۈرۈش ئۈچۈن كۈچلۈك جىسىملارنى ياسىغان بولسا ، شۇار دۈشمەنلىرىنى ئۆلتۈرۈپ كۈچلۈك نەرسىلەرنى ياساپ چىقتى. مۇراسىم جەريانىدا ئۆيدىكىلەر بىر قانچە قاتناشقۇچىلار بىلەن زىياپەتكە قاتناشتى. قانداقلا بولمىسۇن ، تسانتاس نىڭ تالالىق كۈچى تەخمىنەن ئىككى يىل ئىچىدە ئازىيىدۇ دەپ قارالغان ، شۇڭا ئۇلار پەقەت شۇ ۋاقىتتىن كېيىنلا ساقلىنىپ قالغان.

    ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى

    باشقا جەڭچىلەر كۈچ ۋە تېررىتورىيە ئۈچۈن كۈرەش قىلغان بولسا ، جىۋارو ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن كۆرەش قىلدى. ئەگەر يېقىن كىشى ئۆلتۈرۈلۈپ ئۆچ ئالمىسا ، ئۇلار يېقىن ئادىمىنىڭ روھىنىڭ ئاچچىقلىنىپ ، قەبىلەگە بەختسىزلىك ئېلىپ كېلىشىدىن ئەنسىرىدى. جىۋاروغا نىسبەتەن ، ئۇلارنىڭ دۈشمىنىنى ئۆلتۈرۈش يېتەرلىك ئەمەس ، شۇڭا تارىيىپ كەتكەن باشلار ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى ۋە يېقىنلىرىنىڭ ئۆچ ئالغانلىقىنىڭ ئىسپاتى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى.

    جىۋارومۇ بۇنىڭغا ئىشىنىدۇئۆلتۈرۈلگەن دۈشمەنلىرىنىڭ روھى ئۆچ ئېلىشنى تەلەپ قىلىدۇ ، شۇڭا ئۇلار بېشىنى ساڭگىلىتىپ ، ئېغىزلىرىنى ئېتىۋېتىپ ، روھلارنىڭ قېچىپ كېتىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ. ئۇلارنىڭ دىنىي مەنىسى بولغاچقا ، كاللا كېسىش ۋە مۇراسىم بېشىنى كىچىكلىتىش جىۋارو مەدەنىيىتىدە كۆرۈنەرلىك رول ئوينىدى. 18> كىچىكلىتىلگەن باشلار: ئەسلىمە بۇ يەرنى كۆرۈڭ ئامازون تورى RiffTrax: كىچىك باشلار بۇنى كۆرۈڭ كىچىكلىتىلگەن باش A - 1 خالوۋىن بېزەكلىرى بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى بۇ يەرنى كۆرۈڭ ئامازون تورى ئەڭ ئاخىرقى يېڭىلاش ۋاقتى: 2022-يىلى 11-ئاينىڭ 24-كۈنى سەھەر سائەت 3:34 دە كۆپىنچە ھاللاردا ، ئەمما ئىنسانلارنىڭ بېشىنى ئېلىپ ئۇلارنى قوغداش ئەنئەنىسىنى ھەر قايسى رايونلاردىكى قەدىمكى دەۋرلەردىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. باشتا ياشايدۇ دەپ قارالغان روھنىڭ مەۋجۇتلۇقىدا تەھرىرلەندى. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا. ئاخىرقى قەدىمكى دەۋرلەردە باۋارىيەدە ،بېشىنى كېسىۋەتكەن باشلار جەسەتلەردىن ئايرىم دەپنە قىلىنغان بولۇپ ، بۇ باشنىڭ ئۇ يەردىكى ئازىل مەدەنىيىتى ئۈچۈن مۇھىملىقىنى بىلدۈرىدۇ> خوكو ئۆلتۈرۈلگەن دۈشمەنلىرىنىڭ كېسىلگەن بېشىنى پاراتتىن ئۆتكۈزگەنلىكى ئۈچۈن. ئەنئەنە ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرىغىچە ۋە ئىرېلاندىيەدىمۇ شوتلاندىيە يۈرۈشلىرىدە داۋاملاشقان. يېڭى زېلاندىيە ، كېسىلگەن دۈشمەنلەرنىڭ بېشىنى قۇرۇتۇپ ساقلاپ ، يۈز ئالاھىدىلىكى ۋە چەكمە بەلگىسىنى ساقلاپ قالدى. يەرلىك ئاۋسترالىيەلىكلەرمۇ ئۆلتۈرۈلگەن دۈشمەنلىرىنىڭ روھى قاتىلغا كىردى دەپ ئويلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، باشنى مۇشت بىلەن كىچىكلىتىشنىڭ غەلىتە ئەنئەنىسى پەقەت جەنۇبىي ئامېرىكىدىكى جىۋارو تەرىپىدىن قىلىنغان.

    كىچىك باش ۋە ياۋروپا سودىسى

    In 19-ئەسىردە ، كىچىكلەپ كەتكەن باشلار ياۋروپالىقلار ئارىسىدا كەم ئۇچرايدىغان ساقلاش بۇيۇملىرى ۋە مەدەنىيەت بۇيۇملىرى سۈپىتىدە پۇل قىممىتىگە ئېرىشتى. تانتاس غا ئىگە بولغان كۆپىنچە كىشىلەر ھوقۇقى ئاللىقاچان يۆتكىلىپ بولغاندىن كېيىن ، تالىپلىرىنى سودا قىلىشنى خالايدۇ. ئەسلىدە كىچىكلىگەن باشلار مۇراسىم ئۈچۈن بەزى مەدەنىيەت گۇرۇپپىلىرى تەرىپىدىن ئىشلەپچىقىرىلغان. tsantas غا بولغان ئېھتىياجتەمىنلەشتىن تېز سۈرئەتتە ئېشىپ كەتتى ، بۇ ئېھتىياجنى قاندۇرۇش ئۈچۈن نۇرغۇن ساختا پۇللارنىڭ بارلىققا كېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. tsantsas . بۇ سىرتتىكىلەرنىڭ كۆپىنچىسى تېببىي دوختۇرلار ، جەسەت ساندۇقى تېخنىكلىرى ۋە تاكسى دوختۇرى ئىدى. تالىبان كۈچلىرى ئۈچۈن ئىشلەپچىقىرىلغان مۇراسىم كىچىكلىتىلگەن باشلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، سودا تانتاس پەقەت ياۋروپا مۇستەملىكىسى بازىرىغا ئېكسپورت قىلىش ئۈچۈن ياسالغان.

    بەزى ئەھۋاللاردا ، كىچىكلىگەن باشلار ھەتتا ھايۋانلارنىڭ بېشىدىن ياسالغان. مايمۇن ، ئۆچكە ۋە ھورۇن ، شۇنداقلا بىرىكمە ماتېرىيال. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇلار شىمالىي ئامېرىكا ۋە ياۋروپاغا ئېكسپورت قىلىندى. قانداقلا بولمىسۇن ، سودا تانتاس مۇراسىم تانتاس بىلەن ئوخشاش تارىخىي قىممەتكە ئىگە ئەمەس ، چۈنكى ئۇلار پەقەت يىغىپ ساقلىغۇچىلار ئۈچۈن ياسالغان.

    ئاممىباب مەدەنىيەتتە

    1979-يىلى ، جون خۇستون ئىشلىگەن ئەقىللىق قان فىلىمىدە كىچىكلەپ كەتكەن باش كۆرۈنۈش. ئۇ ساختا بەدەنگە چاپلانغان ۋە پېرسوناژلارنىڭ بىرى تەرىپىدىن چوقۇنغان. قانداقلا بولمىسۇن ، كېيىن ئۇنىڭ ھەقىقىي tsantsa ياكى ھەقىقىي ئىنسان بېشى ئىكەنلىكى بايقالدى. ئۇ 1942-يىلى ئېكۋادورغا ساياھەتكە بارغاندا سېتىۋالغان سابىق ئوقۇتقۇچى ئۆلگەندىن كېيىن ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ يىغىپ ساقلاش قىسمىغا ئايلانغان.

    دېيىلگەنكىچىكلىتىلگەن باش ئۇنى جىۋارودىن تەڭگە ، يانچۇق ۋە ھەربىي بەلگە بىلەن سودا قىلىپ سېتىۋالغان. بۇ كىنو ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ يېنىدىكى جورجىيا شىتاتىنىڭ ماكون شەھىرىدە سۈرەتكە ئېلىنغانلىقتىن ، ئۇ كىنونىڭ تىرەكلىرى ئۈچۈن ئۇنىۋېرسىتېتتىن ئارىيەتكە ئېلىنغان. باشنى ئېكۋادورغا ئەسلىدىنلا قايتۇرۇپ كېلىش پىلانى بار.

    كىچىكلىتىلگەن باشلار بۈگۈنمۇ ياسالغانمۇ؟ سودا مەقسىتىدە. قەبىلە خەلقى ئۇلارنى غەربلىكلەرگە قورال ۋە باشقا بۇيۇملار بىلەن سودا قىلاتتى. 1930-يىللارغىچە ، بۇنداق باشلارنى سېتىۋېلىش يەنىلا قانۇنلۇق بولۇپ ، تەخمىنەن 25 دوللار بىلەن ئېرىشكىلى بولاتتى. يەرلىك كىشىلەر ھايۋانلارنىڭ بېشىنى ئىشلىتىپ ساياھەتچىلەر ۋە سودىگەرلەرنى ئالداشقا باشلىدى. بۇ ئادەت 1930-يىلدىن كېيىن چەكلەنگەن. بۈگۈنكى كۈندە تور بېكەتلەردە ئېرىشكىلى بولىدىغان كىچىكلىتىلگەن باشلار بەلكىم ساختا بولۇشى مۇمكىن. ئۇلار 19-ئەسىردە كەم ئۇچرايدىغان زاپاس ساقلاش سۈپىتىدە پۇل قىممىتىگە ئېرىشتى ، بۇ ئېھتىياجنىڭ ئېشىشىنى قاندۇرۇش ئۈچۈن سودا تانتاس نىڭ بارلىققا كېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ۋە كۈچ ، گەرچە مۇراسىم بېشىنى كىچىكلىتىش ئادىتى بەلكىم 20-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ئاخىرلاشقان بولۇشى مۇمكىن. 1930-يىللاردا ئېكۋادور ۋە پېرۇدا بۇنداق باشلارنى سېتىش قانۇنسىز قىلىنغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلارنى ياساشقا قارشى ھېچقانداق قانۇن يوقتەك قىلىدۇ.

  • ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.