سىسىفۇس - ئەفرا پادىشاھى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە سىسىفۇس (سىسىفوس دەپمۇ ئاتىلىدۇ) ئېفىرا پادىشاھى بولۇپ ، كورىنت شەھىرى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ناھايىتى ئالدامچى ئادەم بولغانلىقى بىلەن داڭق چىقارغان ، كېيىن ئۇ يەر ئاستى دۇنياسىدا مەڭگۈلۈك جازاغا ئېرىشكەن. بۇ يەردە ئۇنىڭ ھېكايىسى بار.

    سىسىفۇس كىم؟ after. ئۇنىڭ بىر قانچە قېرىندىشى بار ئىدى ، ئەمما ئەڭ كۆزگە كۆرۈنەرلىك بولغىنى سالمونۇس بولۇپ ، ئۇ ئېلىسنىڭ پادىشاھى ۋە پىساتىس شەھىرىدىكى سالمونېنىڭ قۇرغۇچىسى بولغان.

    بەزى قەدىمكى مەنبەلەرگە قارىغاندا ، سىسىفۇس <ئاتىسى دەپ ئاتالغان. 6> ئودىسېس ( ترويا ئۇرۇشى غا قاتناشقان گرېتسىيە قەھرىمانى) ، ئۇ ئانتىتېلانى ئازدۇرغاندىن كېيىن تۇغۇلغان. ئۇ ۋە ئودېسسانىڭ ھەر ئىككىسى ئوخشاش ئالاھىدىلىككە ئىگە بولۇپ ، ئىنتايىن ھىيلىگەر كىشىلەر دېيىلگەن. ئېفىرا ، شەھەرنىڭ سۇ بىلەن تەمىنلىشىگە رىياسەتچىلىك قىلغان تەخەللۇس ئوكياندىن كېيىن. سىسىفۇس قۇرۇلۇپ ، ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقىدا شەھەر گۈللەنگەندىن كېيىن شەھەرنىڭ پادىشاھى بولدى. ئۇ ئەقىللىق ئادەم بولۇپ ، گرېتسىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا سودا يولىنى قۇردى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، سىسىفۇسنىڭ رەھىمسىز ۋە رەھىمسىز تەرىپىمۇ بار ئىدى. ئۇ ئۆزىنىڭ ئوردىسىدا ۋە ساياھەتچىلەردە نۇرغۇن مېھمانلارنى ئۆلتۈردى ، گرېتسىيەنىڭ قەدىمكى مېھماندوستلۇق قائىدىسىگە خىلاپلىق قىلدى. بۇزېۋۇسنىڭ دائىرىسى ۋە ئۇ سىسىفۇسنىڭ ھەرىكىتىدىن غەزەپلەندى. پادىشاھ بۇ خىل قاتىللىقتىن خۇشال بولۇپ ، چۈنكى ئۇلار ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنى ساقلىشىغا ياردەم بەردى.

    سىسىفۇسنىڭ ئايالى ۋە بالىلىرى ھەر خىل مەنبەلەر. بەزى ھېساباتلاردا ، Autolycus نىڭ قىزى Anticleia ئۇنىڭ ئايالىنىڭ بىرى ، ئەمما ئۇ ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئۇنىڭدىن ئايرىلدى ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا لائېرتېس بىلەن توي قىلدى. ئۇ ئېفىرادىن ئايرىلغاندىن كېيىن ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئوددىسنى تۇغقان ، شۇڭا ئودېسسانىڭ لارتىس ئەمەس ، سىسىفۇسنىڭ ئوغلى بولۇشى مۇمكىن ». بەزىلەر سىسىفۇسنىڭ ئانتىلىكيا بىلەن توي قىلمىغانلىقىنى ، ئەمما ئۇنىڭ كالا ئوغرىلىغانلىقى ئۈچۈن ئۇنىڭ بىلەن ئۆچ ئېلىشنى ئويلىغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇنى قىسقا ۋاقىت ئىچىدە تۇتقۇن قىلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. جىيەن قىزى ۋە ئىنىسى سالمونۇسنىڭ قىزى. سىسىفۇس ئىنىسىنى قاتتىق ياقتۇرمىدى ۋە ئۆزىدە ھېچقانداق مەسىلە پەيدا قىلماي ئۇنى ئۆلتۈرۈشنىڭ يولىنى تاپماقچى بولدى ، شۇڭا ئۇ دېلفىي Oracle دىن مەسلىھەت سورىدى. Oracle ئەگەر سىسىفۇسنىڭ جىيەن قىزى بىلەن بالىسى بولسا ، بالىلارنىڭ بىرى ھامان بىر كۈنى ئىنىسى سالمونۇسنى ئۆلتۈرۈۋېتىدىغانلىقىنى ئالدىن بېشارەت بەرگەن. شۇڭلاشقا ، بۇ نىكاھنىڭ سەۋەبى دېيىلگەن. سىسىفۇس ئىنىسىنى ئۆزى ئۆلتۈرۈشنىڭ ئورنىغا ، بالىلىرىنى ئىشلىتىپ قاتىللىق قىلىشقا يېتەرلىك ھىيلىگەر ئىدى.

    ئەمما ، سىسىفۇسنىڭ پىلانى مەغلۇپ بولدى. تىرونىڭ سىسىفۇسنىڭ ئىككى ئوغلى بار ، ئەمما ئۇ ئۇزۇن ئۆتمەيلا بۇ بېشارەتنى بىلدى ۋە دادىسىدىن ئەنسىرىدى.ئۇنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن ، ئۇ ئىككى ئوغلىنى قېرىپ كېتىشتىن بۇرۇن ئۆلتۈردى.

    سىسىفۇسنىڭ ئاخىرقى ئايالى چىرايلىق مېروپ ، پلېياد ۋە تىتان ئەتلەسنىڭ قىزى ئىدى. ئۇنىڭ تۆت بالىسى بار: گلاۋكۇس ، ئالمۇس ، تېرساندېر ۋە ئورىنتون. ئورىنتون كېيىن سىسىفۇسنى ئېفىرانىڭ پادىشاھى قىلىپ تەيىنلىدى ، ئەمما گلاۋكۇس چىمېرا بىلەن جەڭ قىلغان قەھرىمان بېللېروفون نىڭ دادىسى سۈپىتىدە تېخىمۇ داڭق چىقاردى.

    رىۋايەتكە قارىغاندا ، مېروپ كېيىن ئۆلۈك ياكى ئېرىنىڭ جىنايىتى بىلەن ئىككى ئىشنىڭ بىرىدىن نومۇس ھېس قىلغان. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، مېروپ يۇلتۇزى پلېيادلارنىڭ ئەڭ سۇس بىر سەۋەبى ئىكەن. Autolycus نەرسىلەرنىڭ رەڭگىنى ئۆزگەرتىش ئىقتىدارىغا ئىگە. ئۇ سىسىفۇسنىڭ بىر قىسىم كالىلىرىنى ئوغرىلاپ ، ئۇلارنىڭ رەڭگىنى ئۆزگەرتتى ، شۇنداق بولغاندا سىسىفۇس ئۇلارنى پەرقلەندۈرەلمىدى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، سىسىفۇس ھەر كۈنى كالا پادىلىرىنىڭ كۆلىمىنىڭ كىچىكلەۋاتقانلىقىنى كۆرۈپ گۇمانلىق بولۇپ قالدى ، ھالبۇكى Autolycus نىڭ پادىسى داۋاملىق چوڭىيىۋاتىدۇ. ئۇ چارۋىلىرىنىڭ تۇياقلىرىغا بىر بەلگە كېسىشنى قارار قىلدى. شۇنداق قىلىپ ئۇلارنى تونۇۋالالايدۇ. ھەمدە ئۇ يەردىكى چارۋىلارنىڭ تۇياقلىرىنى تەكشۈردى. گەرچە كالا باشقىچە كۆرۈنسىمۇ ، ئەمما ئۇلارنى تۇياقتىن پەرقلەندۈرەلەيدىغان بولدىبەلگە ۋە ئۇنىڭ گۇمانى ئىسپاتلاندى. بەزى ھېساباتلاردا ، سىسىفۇس ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن ئانتىلىكيانىڭ Autolycus نىڭ قىزى بىلەن ئۇخلىدى.

    سىسىفۇس زېۋۇسقا خىيانەت قىلدى ئاسماننىڭ ئىلاھى. ئۇ ئادەتتە ئىلاھلارنىڭ پائالىيىتىنى ئىز قوغلاپ تەكشۈردى ۋە ئۇزۇن ئۆتمەي زېۋۇسنىڭ نايد نىمفىسى ئاگىنانى تۇتقۇن قىلىپ ئۇنى بىر ئارالغا ئېلىپ كەتكەنلىكىنى بايقىدى. ئاگىنانىڭ دادىسى ئاسوپۇس قىزىنى ئىزدەپ كەلگەندە ، سىسفىيۇس ئۇنىڭغا يۈز بەرگەن بارلىق ئىشلارنى سۆزلەپ بەردى. زېۋۇس بۇ توغرىلىق ناھايىتى تېزلا خەۋەر تاپقان. ئۇ ھەر قانداق ئۆلۈمنىڭ ئىشلىرىغا ئارىلىشىشىغا يول قويمايدۇ ، شۇڭا ئۇ سىسىفۇسنىڭ ھاياتىنى ئاخىرلاشتۇرۇشنى قارار قىلدى.

    سىسىفۇس ئۆلۈمنى ئالدايدۇ

    زېۋۇس سىسىفۇسنى ئۆزى بىلەن بىللە يەر ئاستى دۇنياسىغا ئېلىپ كېتىش ئۈچۈن ئۆلۈم ئىلاھى تاناتوسنى ئەۋەتتى. تاناتوس ئۇنىڭ بىلەن بىر قىسىم زەنجىرلەر بار بولۇپ ، ئۇ سىسىفۇسنى باغلاش ئۈچۈن ئىشلىتىشنى ئويلىغان ، ئەمما ئۇ قىلىشتىن بۇرۇن ، سىسىفۇس ئۇنىڭدىن زەنجىرنىڭ قانداق تاقاشنى سورىغان.

    تاناتوس زەنجىرنى ئۆزىگە سېلىپ ، سىسىفۇسنىڭ قانداق ئىشلەنگەنلىكىنى كۆرسەتتى ، ئەمما سىسىفۇس ئۇنى زەنجىر بىلەن قاپسىلىپ قالدى. سىسىفۇس ئىلاھنى قويۇپ بەرمەي ، ئەركىن ئادەم سۈپىتىدە ئوردىسىغا قايتىپ كەلدى. ئەگەر ھېچكىم ئۆلمىسە ئۇرۇشنىڭ پايدىسىنى كۆرمىگەچكە ، بۇ ئۇرۇش ئىلاھى ئارېس نى بىزار قىلدى. شۇڭلاشقا ، ئارېس ئېفىراغا كېلىپ ، تاناتوسنى قويۇپ بەردىسىسىفۇسنى ئۇنىڭغا تاپشۇرۇپ بەردى. سىسىفۇس ئوخشاش ئۇسۇلدا ھەدىسنى ئالدىغان بولۇپ ، ئىلاھ باغلانغانلىقتىن ، قېرى ۋە كېسەل كىشىلەر ئۆلۈپ كېتەلمەي ، ئەكسىچە ئازابلىنىۋاتاتتى. ئىلاھلار سىسىفۇسقا ئۆزلىرىنىڭ يەر يۈزىدىكى ھاياتىنى بەك ئېچىنىشلىق قىلىدىغانلىقىنى ، ئاخىرى ھەدىسنى قويۇپ بېرىشنى قارار قىلغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇ ئايالىغا (بەلكىم مېروپ بولۇشى مۇمكىن) ئۇنىڭ جەسىتىنى دەپنە قىلماسلىق ياكى دەپنە مۇراسىمى ئۆتكۈزمەسلىكنى ئېيتتى. ئۇ بۇنداق قىلىشنىڭ مەقسىتىنىڭ ئۇنىڭغا بولغان مۇھەببىتىنى سىناش ئىكەنلىكىنى ، شۇڭا مېروپنىڭ سورىغىنىدەك قىلغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇ ساقلاۋاتقاندا ، ھەدىسنىڭ ئايالى پېرسېفون نىڭ يېنىغا باردى ۋە ئۇنىڭغا ئېفىراغا قايتا ئەۋەتىلىشى كېرەكلىكىنى ، شۇنداق قىلىپ ئايالىغا ئۇنىڭغا مۇۋاپىق دەپنە قىلىشنى ئېيتتى. Persephone ماقۇل بولدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ تېنى ۋە روھى بىر يەرگە جەم بولغاندىن كېيىن ، سىسىفۇس ئۆزىنىڭ دەپنە مۇراسىمىنى ئورۇنلاشتۇرماي ياكى يەر ئاستى دۇنياسىغا قايتىپ كەلمەي خاتىرجەم ھالدا ئوردىسىغا قايتىپ كەلدى.

    تېخىمۇ ئاچچىقلاندى. ئۇ ئوغلى ھېرمىسنى ئەۋەتىپ ، سىسىفۇسنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىغا قايتىپ كېلىپ ، شۇ يەردە قېلىشىغا كاپالەتلىك قىلدى. ھېرمىس مۇۋەپپەقىيەت قازاندى ، سىسىفۇس قايتىپ كەلدىيەنە يەر ئاستى دۇنياسىدا ، ئەمما بۇ قېتىم ئۇ جازالاندى.

    جازا سىسىفۇسنىڭ ناھايىتى تىك بىر تاغقا غايەت زور تاشنى ئۆرۈۋەتكەنلىكى ئۈچۈن. بۇ تاش كىشىنى ھەيران قالدۇرغۇدەك دەرىجىدە ئېغىر بولۇپ ، ئۇنى ئۆرۈۋېتىشكە پۈتۈن بىر كۈن ۋاقىت كەتكەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ چوققىغا يېتىپ بارغاندا ، بۇ تاش يەنە تاغنىڭ ئاستىغا ئۆرۈلۈپ چۈشۈپ ، ئەتىسى يەنە باشلىشى كېرەك ئىدى. بۇ ئۇنىڭ ھەدىيس تەرىپىدىن تۈزۈلگەن مەڭگۈلۈك جازاسى بولۇشى كېرەك ئىدى. ئۇ سابىق پادىشاھنى تۈگىمەس ئىسراپچىلىق ۋە ئۈمىدسىزلىك دەۋرىگە پېتىپ قېلىشقا مەجبۇر قىلدى ، ئۇ ۋەزىپىنى ھەرگىز ئورۇندىيالمىدى.

    قەدىمكى گرېتسىيە رەسساملىرى بۇ ھېكايىنى كاسات ۋە قارا رەڭلىك ئامفورادا تەسۋىرلىگەن بولۇپ ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ. ھازىر بىر داڭلىق ئامفورا ئەنگىلىيە مۇزېيىغا سېسىفۇسنىڭ جازاسىنىڭ سۈرىتى قويۇلغان. ئۇنىڭدا سىسىفۇسنىڭ پېرسېفون ، ھېرمىس ۋە ھەدىس قاراپ تۇرغان ۋاقىتتا يوغان بىر تاشنى تاغقا ئىتتىرىۋاتقانلىقى تەسۋىرلەنگەن. يەنە بىرىدە ، سابىق پادىشاھنىڭ تاشنى تىك يانتۇلۇققا ئۆرۈۋەتكەنلىكى كۆرسىتىلدى ، قاناتلىق ئالۋاستى ئۇنىڭغا ئارقىسىدىن ھۇجۇم قىلدى.

    سىسىفۇسنىڭ سىمۋولى - بىز ئۇنىڭدىن نېمىلەرنى ئۆگىنەلەيمىز؟ Sisyphean بىھۇدە تىرىشچانلىق ۋە ھەرگىزمۇ تاماملانمايدىغان ۋەزىپىنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. سىسىفۇس دائىم سىمۋول سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇئىنسانىيەت ، ئۇنىڭ جازاسى كۈندىلىك تۇرمۇشىمىزغا نىسبەتەن بىر تەمسىل. سىسىفۇسنىڭ جازاسىغا ئوخشاش ، بىزمۇ مەۋجۇتلۇقىمىزنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە ئەھمىيەتسىز ۋە بىھۇدە ۋەزىپىلەر بىلەن شۇغۇللىنىمىز. ئۇنىڭ تېشى ئۆرۈلۈپ كەتتى. گەرچە بۇ ۋەزىپە ئۈنۈمسىزدەك قىلسىمۇ ، بىز ۋاز كەچمەسلىكىمىز ياكى ئارقىغا چېكىنىشىمىز كېرەك ئەمەس ، بەلكى ۋەزىپىمىزنى داۋاملاشتۇرۇشىمىز كېرەك. خۇددى رالف ۋالدو ئېمېرسون ئېيتقاندەك: « ھايات بىر سەپەر ، مەنزىل ئەمەس». //www.youtube.com/embed/q4pDUxth5fQ

    In قىسقىچە

    گەرچە سىسىفۇس ناھايىتى ئەقىللىق ئادەم بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ نۇرغۇن جىنايەتلەرنى سادىر قىلغان ۋە قانداقتۇر ھەر قېتىم ئادالەتتىن قېچىپ قۇتۇلالىغان ، ئاخىرىدا ، ئۇ بۇ ئىش ئۈچۈن تۆلەشكە مەجبۇر بولغان. ئىلاھلارنى قوغلاپ چىقىرىش ئۈچۈن ، ئۇ ئۆزىنى مەڭگۈلۈك جازاغا مەھكۇم قىلدى. بۈگۈنكى كۈندە ئۇ ئۆزىنىڭ جازا ۋەزىپىسىنى قانداق ئورۇندىغانلىقى ۋە ئىنسانىيەتنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغانلىقى ئۈچۈن ئەڭ ياخشى ئېسىدە.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.