پەلەمپەي ئاستىدا مېڭىش - خۇراپاتلىقنىڭ مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    دۇنيادىكى ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان خۇراپاتلارنىڭ بىرى پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىش. ھەر بىر مەدەنىيەتنىڭ پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىشنىڭ قانداق قىلىپ تەلەي ئېلىپ كېلىپ ، ھاياتنى بۇزىدىغانلىقىدا ئۆزىگە خاس ئوخشىماسلىق بار. ئەمما بۇ خۇراپات نەدىن كەلگەن ، ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى مەنىسى نېمە؟ ھەقىقىي سەۋەب كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. ئېھرام ۋە ئۈچبۇلۇڭ ئوخشاشلا تەبىئەتنىڭ كۈچلۈك كۈچى دەپ قارالدى. يانتۇ پەلەمپەي بىلەن تامنىڭ بىرىكىشى مۇكەممەل ئۈچبۇلۇڭ ھاسىل قىلدى. ئۇلارنىڭ ئاستىدا مېڭىش تەبىئەتنىڭ بۇ كۈچىنى بۇزىدۇ. ئۇلار ئۆلۈكلەرنىڭ مال-دۇنياسىنى ئاخىرەتكە ئېلىپ كەتكەنلىكىگە قانداق ئىشىنىدىغانغا ئوخشاش ، ئۇلار بۇ پەلەمپەيلەرنى ئۆلگۈچىنىڭ ئۇلارنى جەننەتكە باشلاش يولىغا يېتەكلەش ئۈچۈن ئىشلەتكەنلىكىنى پەرەز قىلدى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، مېڭىشتىن قورقۇش پەلەمپەيلەر ئاستىدا ئوتتۇرا ئەسىردە تامغا يۆلەنگەن پەلەمپەيلەرنىڭ دارغا ئېسىلغانلىقى بىلەن باشلانغان. ئەمەلىيەتتە ، دارغا ئېسىلغان پەلەمپەيلەر دارغا ئېسىلغان كىشىلەرنىڭ ئارغامچىغا يەتكۈدەك ئېگىزگە چىقىشى ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئەمەس - جىنايەتچىلەرمۇ ئۆلۈشتىن ئىلگىرى پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىش ئۈچۈن ياسالغان.

    دارغا ئېسىلغان جىنايەتچىلەرنىڭ ئەرۋاھىپەلەمپەي بىلەن تام ئوتتۇرىسىدىكى يەرنى ئوۋلاشنى ئويلىدى. شۇڭلاشقا ، ئۇنىڭ ئاستىدا ماڭغانلارنىڭمۇ دارغا ئېسىلىدىغانلىقى توغرىسىدا بىر ئىشەنچ پەيدا بولدى ۋە شۇنىڭ بىلەن پەلەمپەيدە مېڭىش بەختسىزلىك ۋە ئەڭ ناچار ئەھۋاللاردا ھەتتا ئۆلۈمنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان چۆچەكنى باشلىدى.

    دىنىي باغلىنىش

    ئەمما پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىش خۇراپاتلىرىنىڭمۇ چوڭقۇر دىنىي يىلتىزى بار. ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھتىن تەركىب تاپقان مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ خىرىستىيان دىنىدا مۇھىم سىمۋوللۇق ئورۇنغا ئىگە. بۇنىڭ بىلەن ئۈچ نومۇر شۇنداقلا ئۈچبۇلۇڭنىڭ مۇقەددەس دەپ قارىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.

    يۇقىرىدا تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىمىزدەك ، تامغا ئارام ئالغاندا ، بىر پەلەمپەي ئۈچبۇلۇڭ ھاسىل قىلىدۇ ، ئۇنىڭ ئاستىدا مېڭىش ئارقىلىق مۇقەددەس ئۈچبۇلۇڭ بۇزۇلدى. بۇ خىل قىلمىش شەيتاننى قىلغان كىشىنىڭ ھاياتىغا ۋە مۇقەددەس روھقا قارشى گۇناھ قىلىشقا چاقىرغان كۇپۇرلۇق جىنايىتىدۇر. خىيانەت ، ئۆلۈم ۋە يامانلىققا سىمۋول قىلىنغان كرېستنىڭ. بۇ يولدا مېڭىشقا نېسىپ بولالمىغان ھەر قانداق ئادەم تەلەيگە لەنەت ئوقۇيدۇ. ئۇلارنىڭ جەننەتتىكى تۇرالغۇسىغا چىقىشى ۋە بۇ ئىلاھلارنى بىزار قىلىپ ، بۇ جەرياندا ئۇلارنى غەزەپلەندۈرىدۇ.

    ئۇلار يەنە ئىچىدە دەپ قارىدىپەلەمپەي بىلەن تام ئوتتۇرىسىدىكى بوشلۇق ، ياخشى ۋە ناچار روھلار ياشىدى. ھەر قانداق ئادەم مۇكەممەل تەڭپۇڭلۇقنى بۇزىدۇ ۋە ئۆز نۆۋىتىدە بۇ روھلارنىڭ غەزىپىنى قوزغايدۇ ، چۈنكى پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىش چەكلەنگەن.

    ناچار تەلەينى ئەسلىگە كەلتۈرۈش چارىسى

    بىر قانچە ئىش بار. پەلەمپەينىڭ ئاستىدا ماڭغاندا تەلەيگە سوقۇلۇپ كېتىشتىن ساقلىنىش. بۇلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:

    • پەلەمپەينىڭ ئاستىدىن ئۆتكەندە سەمىمىيلىك بىلەن ئارزۇ قىلىش مۇشت ياساش
    • «بولكا ۋە سېرىق ماي» ئىبارىسىنى دېيىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇنى تەسەۋۋۇر قىلىش
    • پەلەمپەينىڭ ئاستىدا يەنە كەينىگە مېڭىش ۋە قارشى يۆنىلىشنى بويلاپ مېڭىش.
    • ئاستىدىن ئۆتكەندە بارماقلارنى كېسىپ ئۆتۈش پەلەمپەي ۋە يولدا ئىت بايقالمىغۇچە ئۇلارنى بېسىپ ئۆتمەسلىك
    • تۈكۈرۈك قۇرۇپ كەتمىگۈچە ياكى پەلەمپەينىڭ گىرۋىكى ئارىسىدا ئۈچ قېتىم تۈكۈرۈشكىچە ئۇلارغا قارىماي تۇرۇپ بىر قېتىم ئاياغقا تۈكۈرۈش. لەنەت لەنەت. ھەر قانداق بەدەل تۆلەشتىن ساقلىنىش كېرەك بولغان خەتەرلىك ۋە بىخەتەر پائالىيەت. تۆۋەندە ماڭغان ئادەم ئۈچۈنلا ئەمەس ، پەلەمپەينىڭ ئۈستىدە تۇرغانلار ئۈچۈنمۇ خەتەرلىك.

      پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىش ماڭغان كىشىگە زىيان ئېلىپ كېلىدۇ.ئويلىمىغان يەردىن ئۆتۈپ كېتىۋاتقانلارنىڭ بېشىغا بىر نەرسە چۈشۈپ كېتىشى مۇمكىن ، ياكى ئۇلار بۇ پەلەمپەيدە ئىشلەۋاتقان بىچارە روھنىڭ ئۈستىدىن ئۆرۈلۈپ كېتىشى مۇمكىن. جەسەتنىڭ ئۇلارغا يىقىلىپ چۈشۈش ، ئۇلارنى يارىلاندۇرۇش ياكى ئېغىرلىقى بىلەن دەرھال ئۆلتۈرۈش ئېھتىماللىقى يۇقىرى.

      ئۆرۈش شۇنداق قىلىش. دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى بۇ خۇراپاتلىققا ئىشىنىش ئەمەلىيەتتە ئۇ ئادەم پەلەمپەينىڭ ئاستىدا مېڭىشقا سەل قارايدىغان بولسا ، يۈز بېرىدىغان نۇرغۇن ھادىسىلەرنىڭ ئالدىنى ئالدى. كېلەر قېتىم يولدا بىر پەلەمپەي بار ، ئۇنىڭ ئاستىدا مېڭىشنىڭ ئورنىغا ، ئۇنى ئايلىنىپ بېقىڭ!

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.