ماكارا بەلگىسى: ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    ھىندى ۋە بۇددا دىنى ئەنئەنىسىدىكى بارلىق رىۋايەتلەردىكى جانلىقلار ئىچىدە ، ھېچ نەرسە ماكاراغا ئوخشاش كۆرۈنمەيدۇ. ھىندىستان ، نېپال ، ھىندىنوزىيە ياكى سىرىلانكىغا دائىم بارىدىغان ساياھەتچىلەرگە نىسبەتەن ، ماكارا ھەم ئىلاھلارغا ، ھەم بۇتخانىلارغا ھەمراھ بولۇپ ، سادىق ۋە كەسكىن قوغدىغۇچى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدىغان تونۇش مەنزىرە.

    بۇ ماقالىدە ، بىز دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىنى ئايلىنىپ ، رىۋايەتلىك ماكارانىڭ ئوخشىمىغان تەسۋىرلىرى ۋە بۇ رەسىملەرنىڭ ھەر بىرىنىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى تەتقىق قىلىمىز.

    ماكارا: ئارىلاشما مەخلۇق

    كامبودژادىكى بىر بۇتخانىدىكى لىنتا ئۈستىدىكى ماكارا

    ماكارا ئارىلاشما مەخلۇق بولۇپ ، ئادەتتە ئەجدىھا غا ئوخشايدۇ. ماكارا تىمساھنىڭ ئومۇمىي شەكلىنى قوللىنىدۇ ، پەقەت قۇرۇقلۇق ۋە سۇدىن باشقا جانلىقلارنىڭ خاتالىقىدىن ئارىيەتكە ئېلىنغان ئىقتىدارلارلا بار. بۇغا ، پىل ياكى كەركىدان ۋە ئۇنىڭ ئارقا يېرىمى سۇ ھايۋانلىرىدەك تامغا ياكى بېلىق بولۇشى مۇمكىن ، گەرچە بەزىدە يىلان ۋە پاقلاننىڭ قۇيرۇقىمۇ ماكارانىڭ قىياپىتىنى تاماملايدۇ.

    بىر قەدەر مول تەسۋىرلەنگەن ئارىلاشما ھايۋان 18-ئەسىردىكى بۇددىست شىزاڭدىن كەلگەن ، بۇ يەردە مىس ماكارلارنىڭ تىمساھ ، بېلىق تارازىسى ، پاقلاننىڭ قۇيرۇقى ، پىل غولى ، توڭگۇز ۋە مايمۇننىڭ كۆزى بار. قانداقلا بولمىسۇن ، ماكارا تەسۋىرلىرىنىڭ ھەممىسى تىمساھنىڭ ئومۇمىي ئوخشىشىنى ئىگىلىمەيدۇ. سىرىلانكىدا ، ماكاراتىمساھتىنمۇ بەكرەك ئەجدىھاغا ئوخشايدۇ .

    ئاسترونومىيەدە ، ماكارا يەر شارى بىلەن سۇنىڭ سىمۋولى بولغان كەركىداننىڭ يېرىم ئۆچكە ، يېرىم بېلىق سىنبەلگىسى دەپ تەسۋىرلەنگەن. بۇ «ماكارا راشى» دەپ ئاتالغان. مەخلۇقلار. \ . دەريا ئىلاھلىرى گانگا ۋە نارمادامۇ جازالاش ئىلاھى ۋارۇداغا ئوخشاش ماكاراغا مىنگەن. بۇزغۇچى شىۋا ، قوغدىغۇچى ۋىشنۇ ، ئانا ئىلاھ چاندى ۋە قۇياش ئىلاھى سۇريا قاتارلىقلارنىڭ ھەممىسى ماكاراكۇندالا كىيىۋالغان.

    ماكارا بۇتخانىنىڭ بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىنى ياندۇرۇپ ، بىر قەدەر ئەمەلىي مەقسەت ئۈچۈن خىزمەت قىلىدۇ ، ئۇ يامغۇر سۈيىنى چىقىرىش سىستېمىسىنىڭ بىر قىسمىنى تەشكىل قىلىدۇ.

    قانداقلا بولمىسۇن ،بولۇپمۇ ھىندونېزىيەدىكى تېخىمۇ قەدىمكى بۇتخانىلار ، دەرۋازا ۋە تەختخانىلارنىڭ كىرىش ئېغىزى ۋە باشقا مۇقەددەس جايلارنىڭ كىرىش ئېغىزىدا ماكارا قاراۋۇللىرىنىڭ بولۇشىنىڭ سىمۋوللۇق سەۋەبى بار. ئۇ ئىلاھلارنى قوغدىغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ماكارانىڭ مەنىۋى مەجبۇرىيىتىگە سىمۋول قىلىنغان. سىز ھەتتا دۇنيا مىراسلىرى ئورنى بولغان سانچىنىڭ سۇپىلىرىدىن بىرنى تاپالايسىز. ، تەقدىر ، ۋە گۈللىنىش . تىمساھلارنىڭ تەھدىتكە ئۇچرىغاندا بىراقلا ھۇجۇم قىلمايدىغانلىقىغا دىققەت قىلىڭ. ئۇلار ۋاقىتنى چىڭ تۇتۇپ ، بىر نەچچە مىنۇت تەۋرەنمەيدۇ ، تاكى نىشانلىرى تېز ۋە يوچۇقسىز زەربە بېرەلەيدىغانغا يېقىنلاشقۇچە. جۈپلەردەك كۆرۈنۈش (ھالقا دېگەندەك) ، بۇددىستلار قىممەتلىك دەپ قارىغان ئىككى خىل بىلىمگە ۋەكىللىك قىلىدۇ: ئەقىل (سامخيا) ۋە بىۋاسىتە ياكى تەپەككۇر ئەقىل (يوگا).

    تىمساھلارنىڭ قىلىدىغان يەنە بىر كۆرۈنەرلىك يېرى شۇكى ، ئۇلار تۇخۇمنى تۇغۇلغاندىن كېيىن قويۇپ قويۇڭ. ئۇلارنىڭ قايتىپ كېلىپ بالىلىرىنى بېقىش ۋە بېقىش ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. دېمەك ، ماكاراس تىمساھنىڭ سۇ ئۈزۈشكە ۋە پۈتكۈل ھاياتىنى پەقەت تەبىئەت ۋە ئۆزىنىڭ تۇيغۇسى بىلەنلا بىلىشكە يېتەكلەيدىغان بولغاچقا ، ئۇلارنى يېتەكلەش ئۈچۈن تەقدىر ۋە ئۆز-ئۆزىگە تايىنىش غا سىمۋول قىلىنغان. 2> ئاخىرىدا ، تەلەيگە باغلانغان ئىلاھ لاكشىمى كۆرۈلىدىغان ماكارانىڭ بىر تەسۋىرى بارنېلۇپەر ئۈستىدە ئولتۇرۇپ ، پىل شەكىللىك ماكارانىڭ تىلىنى تارتىپ چىقاردى. بۇ لاكشىنىڭ ئوبرازىنى گۈللىنىش ، بەخت-سائادەت ۋە بايلىقنىڭ ئىلاھى سۈپىتىدە تەسۋىرلەيدۇ. بۇ تەسۋىردىكى ماكارا گۈللىنىش بارلىققا كېلىشتىن بۇرۇن زۆرۈر ۋە ساقلانغىلى بولمايدىغان قالايمىقانچىلىق ھالىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    ، ئۇلۇغ قوغدىغۇچى ماكارانى بايقاشقا كاپالەتلىك قىلىڭ. قىزىقارلىق ۋە قىزىقارلىق قىياپەت ۋە ھەرىكەتلەردە تەسۋىرلەنگەن ماكارا ئاسىيا دۇنياسىدىكى ئەڭ مۇھىم رىۋايەتلىك جانلىقلارنىڭ بىرى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.