كېسەللىك بەلگىسى - مەنىسى ۋە ئەھمىيىتى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    كۈچنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، بۇ كېسەللىك قەدىمكى كېلتلارنىڭ ھاياتىدا ناھايىتى مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە. گەرچە تاشقى كۆرۈنۈشى ئاددىي بولسىمۇ ، چەمبەر ئىچىدە تەڭ قوراللانغان كرېست قويۇلغان بولسىمۇ ، كېسەللىك چوڭقۇر مەنىگە ئىگە. بۇ سىمۋولنىڭ مەنىسى ۋە ئەھمىيىتى ھەققىدە نېمىلەرنى بىلىش كېرەك.

    ئەيلىم دېگەن نېمە؟ دەرەخ ياكى ئۆسۈملۈكنىڭ. بۇ كېسەل قارىغاي ۋە قارىغاي دەرىخىگە ماس كەلگەن ، گەرچە بەزى مەنبەلەر ئۇنى ئېلم دەرىخىگە باغلىغان.

    ھەر بىر ھەرپنىڭ ئاۋازى ماس كېلىدىغان دەرەخنىڭ ئېرلاندىيە نامىنىڭ دەسلەپكى ئاۋازى بىلەن ئوخشاش. ئېلىپبەدىكى بىرىنچى سوزۇق تاۋۇش ئاۋازى ۋە 16-ھەرپ ، كېسەللىكنىڭ فونېتىكىلىق قىممىتى A بولىدۇ. بەزىدە چەمبىرەك ئىچىدە تەسۋىرلىنىدۇ. بۇ بەلگە سىرلىق مەناغا ئىگە بولۇپ ، دائىم پال سېلىشقا ئىشلىتىلىدۇ.

    Ailm نىڭ مەنىسى ۋە سىمۋولى ئۇ ۋەكىللىك قىلىدىغان دەرەخ بىلەن قارىغاي ياكى قارىغاي دەرىخى. سوزۇق تاۋۇشنىڭ ئۆزى ئوخشىمىغان ئۇسۇللار بىلەن ئىپادىلىنىدۇ - مەسىلەن ئازاب ، ھەيران قېلىش ۋە ۋەھىي - ئۇنىڭغا ئوخشىمىغان مەنىلەرنى بېرىدۇ. بۇ يەردە ئۇنىڭ بەزى مەنىلىرى بار:

    1. كۈچنىڭ سىمۋولى

    كېسەللىك بەلگىسى قەيسەرلىك ۋە چىدامچانلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ۋەھەمىشە ئىچكى كۈچنى ئىپادىلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇنىڭ سىمۋوللۇقى بەلكىم ناچار شارائىتقا بەرداشلىق بېرەلەيدىغان قارىغاي ۋە قارىغاي دەرىخىنىڭ ئەھمىيىتىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن. سىمۋوللۇق مەنىدىن ئېيتقاندا ، كېسەللىك قىيىنچىلىقتىن يۇقىرى ئۆرلەش ئۈچۈن ئىلھام رولىنى ئوينايدۇ.

    2. ساغلاملىق ۋە شىپالىق

    ئېلم دەرىخىنىڭ نامايەندىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، كېسەللىك سىمۋولى يەنە قايتا گۈللىنىش بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ، چۈنكى دەرەخ يىلتىزىدىن ئەۋەتىلگەن يېڭى نوتىلاردىن ئەسلىگە كېلەلەيدۇ. قارىغاي ۋە قارىغاي دەرىخى قايتا گۈللىنىش ۋە تىرىلىش بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. ئۇلارنى ئۆيىگە ئېسىپ قويۇش ئارقىلىق ، ئۇلار كۈچ ۋە ھاياتىي كۈچ ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئاروماتىك داۋالاشتا ، قارىغاي دائىم بەدەندىكى زەھەرلىك ماددىلارنى تازىلاشقا ئىشلىتىلىدۇ. بۇ ئۇيۇشمىلار كېسەللىك بەلگىسىگە ئۇلىنىدۇ.

    3. تۇغۇشنىڭ سىمۋولى

    كېسەللىك تۇغۇشنىڭ سىمۋولى قارىغاينىڭ سېھرىگەرلىك بىلەن تۇغۇش سېھرى كۈچى سۈپىتىدە بارلىققا كەلگەن بولۇشى مۇمكىن ، بولۇپمۇ ئەرلەر. يەر يۈزىدىن سۇ ياكى ئۈزۈم ھارىقى ئېلىش ئۈچۈن ، ئەپسانىۋى ماينادنىڭ تاياقچىسىغا پىنكوننى ئۆرۈك بىلەن بىللە قويۇش ئەنئەنىسى بار ئىدى. بەزى ئەقىدىلەردە پىننە ۋە ئۆرۈك مۇقەددەس جىنسىي ئىتتىپاق دەپ قارىلىدۇ.

    4. پاكلىقنىڭ سىمۋولى

    چەمبىرەكتە تەسۋىرلەنگەندە ، كېسەللىك روھنىڭ پۈتۈنلىكى ياكى ساپلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. پىنكونېس تازىلاش مۇراسىمى ئۈچۈن كۈچلۈك ئۆسۈملۈك دەپ قارالدى ، شۇڭا كېسەللىكبەلگە يەنە ئېنىق كۆرۈش ۋە ئەقىل ، تەن ۋە روھنى يوقىتىدۇ دەپ قارىلىدۇ.

    كېسەللىك قايسى دەرەخ بىلەن باغلانغان؟ ailm. دەسلەپكى ئىرېلاندىيە برېخون قانۇنىدا ، قارىغاي ailm ئەمەس ، ochtach دەپ ئاتالغان. كېلىتلىقلار رايونىدا ، ailm يەتتە ئېسىل دەرەخنىڭ بىرى بولغان قارىغاي دەرەخ مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. قارىغاي دەرىخى ئەنگىلىيە ئارىلىغا جايلاشقان بولۇپ ، شوتلاندىيە ئۈچۈن ئالاھىدە ئەھمىيەتكە ئىگە. ئۇ جەڭچىلەر ، قەھرىمانلار ۋە باشلىقلارنى دەپنە قىلىدىغان ياخشى جاي دەپ قارالدى. ailm fir دەرەخ دەپ ئاتىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، قارىغاي دەرىخى ئەنگىلىيە ئارىلىغا تەۋە ئەمەس ، ئۇ پەقەت 1603-يىلىلا شوتلاندىيەگە تونۇشتۇرۇلغان. ئېرلاندىيە دەرىخىنىڭ ئاتالغۇسى giuis . 18-ئەسىردىن ئىلگىرى ، شوتلاندىيە قارىغايلىرى شوتلاندىيە دەرىخى دەپ ئاتالغان ، بۇ ئوگام يولىدىكى ئوت دېگەن سۆزنىڭ قارىغاي نى كۆرسىتىدۇ.

    زامانىۋى كېسەللىك بەلگىسىنى ئىزاھلاش ئۇنى ياۋروپادىكى ئەڭ ئېگىز يەرلىك دەرەخ بولغان كۈمۈش چىۋىق بىلەن باغلايدۇ. ياۋروپانىڭ ئىشلىتىلىشىدە ، قارىغاي بىلەن قارىغاي دەرىخى ئۆز-ئارا ئىشلىتىلىدۇ ، چۈنكى بۇ ئىككىسىنىڭ تاشقى قىياپىتى ۋە خۇسۇسىيىتى ئوخشاش. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، قارىغاي دەرىخىنى كېسىش قانۇنسىز ھالدا ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان ، بۇمۇ خاسىڭ دەرىخىنى كېسىۋەتكەنگە ئوخشاش جازا ،ئالما دەرىخى ۋە ھەر قانداق دەرەخنىڭ پۈتۈن دەرەخلىرى. ۋېلىش كېلتىك ئەنئەنىسىدە ، كېسەللىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك دەرەخلەر قەھرىمانلار ، روھلار ۋە ئىلاھلار بار بولغان گۋىنفىد بىلەن تۇتىشىدۇ. ياقۇت ئەپسانىلىرىدە ، شامانلارنىڭ روھى ھەتتا قارىغاي دەرىخىدە تۇغۇلغان دەپ قارىلىدۇ.

    كېلىتلىقلار تارىخىدىكى ئەيلىم سىمۋولى ۋە ئوگام ئوگام ئېلىپبەسى ۋە ئالتە قوشۇمچە ھەرپ (فورفېدا). Runologe.

    بەزى تارىخچىلار ئەڭ بۇرۇنقى تارىخقا ئىگە ئوگام يېزىقىنى مىلادىيە 2-ئەسىردىن باشلاپ سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ دەپ قارايدۇ. بۇ يېزىقلار تاش يۈزى ، تاش ، كرېست ۋە قوليازمىلاردىن تېپىلغان. كۆپىنچە خاتىرىلەر خاتىرە سارىيىدا تېپىلغان بولۇپ ، خاتىرە يېزىش ئىقتىدارى بار ، ئەمما ئۇنىڭدا سېھىرلىك ئېلېمېنتلار بار دەپ قارىلىدۇ. ئوگامنى ئىشلىتىش مەخپىي ۋە سېھىرلىك ساھە بىلەنلا چەكلىنىپ قالدى. مىلادىيە 7-ئەسىردە Auraicept na n-Éces ، يەنە ئالىملار پىرىمېر دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئوگام يامىشىپ چىقىدىغان دەرەخ دەپ تەسۋىرلەنگەن ، چۈنكى ئۇ تىك يۆنىلىشتە تىك ھالەتتە بەلگە قويۇلغان. مەركىزى غول.

    ئوگام ھەرپلىرى ۋە ئۇلارغا مۇناسىۋەتلىك دەرەخ ۋە ئۆسۈملۈكلەر ھەر خىل خاتىرىلەنگەنقوليازمىلار. Ailm كونا ئىرېلاندىيە سۆزى fir ياكى قارىغاي دەرىخى دەپ قارىلىدۇ. قوليازمىلاردا ، ھەر بىر ھەرپنى چۈشىنىش تەس بولغان قىسقا مەخپىي سۆزلەر بىلەن باغلانغان. بۇ مۈشۈكئېيىقلارنىڭ بەزىلىرى سىمۋول خاراكتېرلىك ، يەنە بەزىلىرى تەسۋىرلەپ ، ئەمەلىي ئۇچۇر بېرىدۇ> ، ياكى ئەڭ قاتتىق نالە . پال سېلىشتا ، ئۇ چاقىرىش ياكى جاۋاب قايتۇرۇشنى كۆرسىتىدۇ ، شۇنداقلا ھايات كەچۈرمىشلىرىنىڭ ياكى يېڭى دەۋرىيلىكنىڭ باشلانغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. مەدەنىيەت ئارقا كۆرۈنۈشىدە ، ailm سۆزىنى باشلايدىغان سوزۇق تاۋۇش ئاۋازى بوۋاقنىڭ تۇغۇلۇشىدىكى تۇنجى سۆزى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

    ئوگام ئېلىپبەسىمۇ ئىشلىتىلگەن. سۈزۈك تەرىپىدىن ، قەدىمكى ئىرېلاندىيەدىكى شامان شائىرلىرىنىڭ رولى كېلىتلىقلارنىڭ ئېغىز ئەنئەنىسىنى ، شۇنداقلا بەزى چۆچەك ۋە نەسەبنامىلەرنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ئىدى. كېسەللىك بەلگىسى يەنە نۇرغۇن سېھىرگەرلىك مەنىسىگە ئېرىشتى ، بۇلار ھەمىشە غەيىپچىلىككە ئوخشاش باشقا مەدەنىيەت سىستېمىسىدىن ھاسىل بولىدۇ. ھەمدە شامانلار تەرىپىدىن يۇقىرى قاتلامنى تەسەۋۋۇر قىلىشتا ئىشلىتىلىدۇ. ئۇلار بەزىدە تەلەينى ئاغدۇرۇپ تاشلاپ ، ئۈمىد ۋە ئاكتىپلىقنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن جەلىپكار سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. جەزمەن ئىشىنىشتە ، كېسەللىك نادانلىقنى ئۆزگەرتىشنىڭ ئاچقۇچى بىلەن مۇناسىۋەتلىكئېنىقسىزلىق ۋە ئەقىل-پاراسەتتىكى تەجرىبىسىزلىك. بەلگىلەر تەسەۋۋۇپ ۋە مەنىۋى ساھەنىڭ ئاچقۇچى بولغان مەدەنىيەتتىن ، كېسەللىكنىڭ سېھىرلىك مەنىسى بار دەپ قارىلىدۇ. ئوگام ئېلىپبەسىنىڭ A ھەرىپىدىن ئېلىنغان ، ئۇ قارىغاي ۋە قارىغاي دەرىخى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، كۈچ ، شىپالىق ، ئۈنۈمدارلىق ۋە ساپلىققا سىمۋول قىلىنغان.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.