خىرىستىئان دىنىدىكى پەرىشتىلەر - يېتەكچى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    نۇرغۇن دىنلار ساماۋى جانلىقلارنىڭ مۇھىملىقىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ. ئەڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان ساماۋى جانلىقلارنىڭ بىرى پەرىشتىلەر بولۇپ ، ئىبراھىم دىنى ، ئىسلام دىنى ۋە خىرىستىيان دىنىدىن ئىبارەت ئۈچ چوڭ ئىبراھىم دىنىنىڭ ھەممىسىدە ئۇچرايدۇ. پەرىشتىلەرنىڭ ۋەزىپىسىنىڭ تەسۋىرى ئوخشىمىغان تەلىماتلاردا ئوخشىمايدۇ. بۇ ماقالىدە پەرىشتىلەرنىڭ خىرىستىئان دىنىدىكى مەنىسى ۋە رولىنى ئالايلى. ھەتتا قەدىمكى مىسىرلارمۇ بار. ئۇنىڭ شاگىرتلىرى. ئىسلام ئەنئەنىسىدىكى پەرىشتىلەر گە ئوخشاش ، خىرىستىيان پەرىشتىلىرىمۇ ئىنسانلار ئاسان ھېس قىلالمايدىغان خۇدانىڭ ئىرادىسىنى تەرجىمە قىلىدۇ.

    پەرىشتىلەرنىڭ كېلىپ چىقىشى

    پەرىشتىلەر دەپ قارىلىدۇ خۇدا تەرىپىدىن يارىتىلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇنىڭ قاچان ۋە قانداق قىلىنغانلىقى ئىنجىلدا تىلغا ئېلىنمىغان. ئايۇپ 38: 4-7 خۇدا دۇنيانى ۋە ئۇنىڭدىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياراتقاندا ، پەرىشتىلەرنىڭ ئۇنى مەدھىيىلەپ ، ئۇلارنىڭ ئاللىبۇرۇن يارىتىلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

    بۇ سۆز پەرىشتە قەدىمكى يۇنان تىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇنى «ئەلچى» دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ. بۇ پەرىشتىلەرنىڭ ئىرادىسىنى ئەمەلگە ئاشۇرىدىغان ياكى ئۇنىڭغا يەتكۈزگەن ئاللاھنىڭ ئەلچىسى سۈپىتىدە ئوينايدىغان رولىنى گەۋدىلەندۈرىدۇئىنسانلار.

    پەرىشتىلەرنىڭ دەرىجە تۈزۈمى ئۇلارنىڭ تەرەققىي قىلىشى ۋە مۇرەككەپ تەبىئىتى ۋە رولىنى كۆزدە تۇتقاندا ، مىلادىيە 4-ئەسىر ئەتراپىدا ، چېركاۋ پەرىشتىلەرنىڭ ئاساسىي جەھەتتىن باراۋەر ئەمەسلىكىنى ئېتىراپ قىلدى. ئۇلارنىڭ كۈچ-قۇۋۋىتى ، رولى ، مەسئۇلىيىتى ۋە خۇدا ۋە ئىنسانلار بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ئوخشىمايدۇ. ئىنجىلدا پەرىشتىلەرنىڭ دەرىجە تۈزۈمى تىلغا ئېلىنمىغان بولسىمۇ ، ئۇ كېيىن بارلىققا كەلگەن. 9> بىرىنچى ساھە

    بىرىنچى ساھە ئاشۇ پەرىشتىلەردىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، ئۇلار خۇداغا ۋە ئۇنىڭ ئوغلىغا بىۋاسىتە ساماۋى خىزمەتكار بولۇپ ، ئۇنىڭغا ئەڭ مۇھىم ۋە ئەڭ يېقىن پەرىشتىلەردۇر.

    • سېرافىم

    سېرافىم بىرىنچى ساھەنىڭ پەرىشتىلىرى بولۇپ ، قاتلاملىق پەرىشتىلەرنىڭ بىرى. ئۇلار خۇداغا بولغان قىزغىنلىقى بىلەن كۆيۈپ ، ئۇنىڭ مەدھىيەسىنى ھەر ۋاقىت ئېيتىدۇ. سېرافىم ئوتلۇق قاناتلىق جانلىق دەپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، تۆت-ئالتە قانىتى بار ، ھەر ئىككىسى پۇتىنى ، يۈزىنى يېپىپ ، ئۇلارنىڭ ئۇچۇشىغا ياردەم بېرىدۇ. بەزى تەرجىمىلەردە سېرافىمنى يىلانغا ئوخشايدىغان جانلىقلار تەسۋىرلەنگەن.

    • كېرۇبلار

    سېرافىمنىڭ يېنىدا. ئۇلار بىرىنچى رەتتىكى پەرىشتىلەر بولۇپ ، تۆت يۈزى بار ، بىرى ئادەم يۈزى ، يەنە بەزىلىرى شىر ، بۈركۈت ۋە anox. كېرۇبلار ئېرەم باغ ۋە خۇدانىڭ تەختىگە بارىدىغان يولنى قوغدايدۇ. كېرۇبلار ئاللاھنىڭ ئەلچىلىرى بولۇپ ، ئىنسانلارنى ئۇنىڭ سۆيگۈسى بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇلار يەنە ساماۋى خاتىرىلىگۈچىلەر بولۇپ ، ھەر بىر ئىشنى خاتىرىلەيدۇ.

    • تەختلەر
    كولوسىلىقلاردىكى ئەلچى. بۇ ساماۋى مەخلۇقلار خۇدانىڭ ھۆكۈمىنى تۆۋەن تەبىقىدىكى پەرىشتىلەرگە يەتكۈزۈپ بېرىدۇ ، ئاندىن ئۇلارنى ئىنسانلارغا يەتكۈزىدۇ. تەختلەر پەرىشتىلەرنىڭ بىرىنچى ساھەسىنىڭ ئەڭ ئاخىرقىسى بولۇپ ، مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ، خۇداغا ئەڭ يېقىن بولغان ساماۋى مەخلۇقلارنىڭ ئىچىدە ، ئۇلار ئۇنى مەدھىيە ئوقۇيدۇ ، ئۇنى كۆرىدۇ ۋە ئۇنىڭغا بىۋاسىتە چوقۇنىدۇ.

    ئىككىنچى ساھە

    پەرىشتىلەرنىڭ ئىككىنچى دائىرىسى ئىنسانلار ۋە يارىتىلغان دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

    • ھۆكۈمرانلىق
    ھۆكۈمرانلىق قىلغۇچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئىككىنچى رەتتىكى پەرىشتىلەر توپى بولۇپ ، قاتلامدىن تۆۋەن پەرىشتىلەرنىڭ ۋەزىپىسىنى تەڭشەيدۇ. بۇ پەرىشتىلەر دائىم ئىنسانلارنىڭ ئالدىدا كۆرۈنمەيدۇ ياكى ئۇلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى بىلدۈرمەيدۇ ، چۈنكى ئۇلار پەرىشتىلەرنىڭ بىرىنچى دائىرىسى ئارىسىدىكى ۋاسىتىچى سۈپىتىدە كۆپرەك ئىشلەيدۇ ، ئۇلارنىڭ ئالاقىسىنى ئېنىق ۋە تەپسىلىي تەرجىمە قىلىدۇ. بىرىنچى ساھەدىكى پەرىشتىلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، بۇ جانلىقلار خۇدا بىلەن بىۋاسىتە ئالاقە قىلمايدۇ. پەرىشتىلەرنىڭ سەنئەت ۋە ئەدەبىياتتىكى تەسۋىرلىرىنىڭ كۆپىنچىسىدە كېرۇبىمنىڭ غەلىتە كۆرۈنۈشى ئەمەس ، بەلكى ھۆكۈمرانلىق بارسېرافىم. . ئۇلار مۆجىزە ۋە تەبىئەتنى ۋە ئۇنىڭ قانۇنلىرىنى باشقۇرۇشقا ياردەم بېرىدۇ. ئۇلار ھەممە نەرسىنىڭ خۇدانىڭ ئىرادىسى بويىچە ئىشلىشىگە كاپالەتلىك قىلىدۇ ھەمدە تارتىش كۈچى ، ئېلېكترونلارنىڭ ھەرىكىتى ۋە ماشىنىلارنىڭ مەشغۇلاتى قاتارلىق ھادىسىلەرنى تەڭشەيدۇ. كائىناتنىڭ .3 <<>
      ئۇلار رەزىل كۈچلەر بىلەن ئۇرۇشۇپ ، يامانلىقنىڭ زىيان كەلتۈرۈپ چىقىرىشىنىڭ ئالدىنى ئالالايدۇ. بۇ جانلىقلار جەڭچىلەر ، ئۇلارنىڭ رولى يامان روھلاردىن يىراق تۇرۇش ، ئۇلارنى تۇتۇش ۋە زەنجىر بىلەن باغلاش. ، ئەلچىلەر ۋە قوغدىغۇچىلار.
      • شاھزادىلەر ۋە چېركاۋ. ئۇلار خۇداغا ۋە پەرىشتىلەرنىڭ يۇقىرى قاتلىمىغا خىزمەت قىلىدۇ. بۇ جانلىقلار ھۆكۈمرانلار بىلەن بىۋاسىتە ئالاقە قىلىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ يېتەكچىلىكىدە بولىدۇ. ئۇلار ئىنسانلارنى ئىلھاملاندۇرىدۇ ، تەربىيىلەيدۇ ۋە قوغدايدۇ.
        • باش پەرىشتىلەر
        • 14> قەدىمكى دەۋرلەردەگرېتسىيە. يەتتە باش پەرىشتە بار دەپ قارىلىدۇ ، ئۇلار دۆلەت ۋە مىللەتلەرنىڭ قوغدىغۇچى پەرىشتىلىرى. پەرىشتىلەرنىڭ ئىچىدە ئەڭ مەشھۇر بولغىنى جىبرىئىل بولۇپ ، ئۇ مەريەمگە ئۆزىنىڭ خۇدانىڭ ئوغلى ، چېركاۋ ۋە ئۇنىڭ خەلقىنىڭ قوغدىغۇچىسى مايكېل ، ساقايتقۇچى رافائىل ۋە تەۋبە پەرىشتىسى ئۇرىئېلنى تۇغقانلىقىنى جاكارلىغان.

          ئىنجىل مايكېل ۋە جىبرىئىلدىن باشقا باش پەرىشتىلەرنىڭ ئىسمى ئېنىق تىلغا ئېلىنمىغان ، بۇ سۆز يېڭى ئەھدىدە پەقەت ئىككى قېتىملا ئىشلىتىلگەن.

          • پەرىشتىلەر

          پەرىشتىلەر خىرىستىيان دىنىدىكى پەرىشتىلەر قاتلىمىدىكى ئەڭ تۆۋەن ساماۋى جانلىقلار ھېسابلىنىدۇ. ئۇلارنىڭ نۇرغۇن ئىقتىدارلىرى ۋە رولى بار ، ئۇلار دائىم ئالاقە قىلىدىغان ۋە دائىم ئىنسانلار بىلەن ئالاقە قىلىدىغان ۋە ئۇلارنىڭ ئىشلىرىغا ئارىلىشىدىغان كىشىلەردۇر.

          بۇ دەرىجىدىكى پەرىشتىلەر ئىنسانلارنى قوغدايدىغان ۋە نازارەت قىلىدىغان قوغدىغۇچى پەرىشتىلەردۇر. پەرىشتىلەر دەرىجە قاتلىمىدىكى خۇدادىن ئەڭ يىراق ، ئەمما ئىنسانلارغا ئەڭ يېقىن ، شۇڭلاشقا ئىنسانلار چۈشىنەلەيدىغان ئۇسۇلدا ئىنسانلار بىلەن ئالاقە قىلالايدۇ.

          لۇسىفېر - يىقىلغان پەرىشتە

          پەرىشتىلەر ۋەسىي ۋە خەۋەرچى بولالايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىسلامدا پەرىشتىلەرنىڭ ئۆز ئىختىيارى يوق دەپ قارالغانغا ئوخشىمايدىغىنى ، خىرىستىيان دىنىدا پەرىشتىلەر خۇدادىن يۈز ئۆرۈپ ، ئاقىۋەتكە دۇچار بولىدۇ دەپ قارىلىدۇ.

          لۇسىفېرنىڭ ھېكايىسى يىقىلىش ھېكايىسى مېھىر-شەپقەتتىن. يېقىن ئەتراپتىكى پەرىشتە بولۇش سۈپىتى بىلەن ، لۇسىفېر ئۆزىنىڭ گۈزەللىكى ۋە ئەقىل-پاراسىتىگە سىڭىپ ، ئارزۇ قىلىشقا باشلىدىھەمدە پەقەت خۇداغا مەنسۇپ بولغان شان-شەرەپ ۋە ئىبادەتنى ئىزدەڭ. بۇ گۇناھلىق تەپەككۇر لۇسىفېرنى بۇزدى ، چۈنكى ئۇ ئۆزىنىڭ ئىرادىسى ۋە ئاچكۆزلۈكىگە ئەگىشىشنى تاللىدى. . شۇنداق قىلىپ ، لۇسىفېر دوزاخنىڭ ئوتلۇق ئازگاللىرىغا تاشلىنىپ ، زامان ئاخىرىغىچە ئۇ يەردە تۇردى.

          پەرىشتىلەر بىلەن جىنلار

          ئەسلىدە ، جىنلار باشقا مىللەتلەرنىڭ ئىلاھلىرى دەپ قارالغان. بۇ تەبىئىي ھالدا ئۇلارنى غەلىتە ، يامان غەرەزلىك ۋە رەزىل نەرسە دەپ قاراشقا يېتەكلىدى. پەرىشتىلەر بىلەن ئىنسانلار ئوتتۇرىسىدا مۇنداق:

          • پەرىشتىلەر ئىنسان شەكلىدە پەيدا بولىدۇ ، جىنلار بولسا ئىنسانلارغا ئىگە بولالايدۇ ۋە ياشىيالايدۇ.
          • پەرىشتىلەر ئىنسانلارنىڭ قۇتۇلۇشىنى تەبرىكلەيدۇ ۋە ئۇلارنى خۇداغا قاراتتى ، جىنلار ئىنسانلارنى تۆۋەنگە چۈشۈرۈش ۋە ئۇلارنى خۇدادىن يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن خىزمەت قىلىدۇ. ئىنسانلار ئارىسىدىكى ئىتتىپاقلىق بولسا ، جىنلار ئايرىلىش ۋە بۆلۈنۈشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

          پەرىشتىلەر ئىنسانلار بىلەن ئوخشاشمۇ؟

          مەسىلەن ، ئاخىرقى ئەۋلىيالار چېركاۋى پەرىشتىلەرنى ئۆلۈپ كەتكەن ياكى تېخى تۇغۇلمىغان ئىنسان دەپ ئىزاھلايدۇ. ئۇلار ئۈچۈن باش پەرىشتە مايكېل ئەمەلىيەتتە ئادەم ، باش پەرىشتە جىبرىئىل ئەمەلىيەتتە نۇھ. ئۇلار پەرىشتىلەرنىڭ ئىلگىرى ئىنسان ئىكەنلىكىنى ، دائىم بالىلار ئىكەنلىكىنى ، ئۇلارنىڭ ئالەمدىن ئۆتكەنلىكىنى ۋە ئۆلگەندىن كېيىن پەرىشتىلەرگە ئايلانغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇلار نۇرغۇن تەرەپلەردە شەرھلەنگەن ، ئەمما ئۇلارنىڭ رولىنى تېخىمۇ ئاسان چۈشىنىش ئۈچۈن ئەگىشىدىغان ئومۇمىي قۇرۇلما ۋە قاتلام بار. يۇقىرى قاتلامدىكى پەرىشتىلەر خۇداغا ئەڭ يېقىن ۋە ئەڭ كۈچلۈك ، پەرىشتىلەرنىڭ تۆۋەن قاتلاملىرى ئىنسانلارغا تېخىمۇ يېقىن بولۇپ ، خۇدانىڭ سۆزىنى يەتكۈزۈشكە ۋە ئۇنىڭ بۇيرۇقلىرىغا ئەمەل قىلىشقا تىرىشىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.