Hestia - گرېتسىيە ئىلاھىنىڭ ئىلاھى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    Hestia (رىمغا باراۋەر Vesta ) گرېتسىيە ئوچاق ۋە ئۆينىڭ ئىلاھى بولۇپ ، ئائىلىنىڭ قوغدىغۇچىسى ئىدى. گەرچە ئۇ باشقا ئولىمپىك ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ئۇرۇش ۋە جېدەللەرگە ئارىلاشمىغان ، ھەمدە گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئانچە گەۋدىلەنمىگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ كۈندىلىك جەمئىيەتتە ئىنتايىن مۇھىم ۋە كەڭ چوقۇنغان.

    تۆۋەندىكىسى تەھرىرنىڭ تىزىملىكى. Hestia نىڭ ھەيكىلى چۈشۈرۈلگەن ئەڭ ياخشى تاللاشلار.

    تەھرىرنىڭ ئەڭ ياخشى تاللانمىلىرى ئائىلە ئائىلىسى ، ۋە دۆلەت ھەيكىلى ئالتۇن ... بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى PTC 12 ئىنچىكە كىيىملەر ، 2022-يىلى 12:19 دە

    Hestia نىڭ كېلىپ چىقىشى ئۇنىڭ بىر بالىسىنىڭ ھاياتىغا خاتىمە بېرىدىغانلىقى ۋە سەلتەنەت قىلىدىغانلىقى توغرىسىدىكى بېشارەت ، ئۇ ھەممىنى يۇتۇپ تەقدىرنى توسماقچى بولدى. ئۇنىڭ بالىلىرى چېرون ، دېمېتېر ، ھېرا ، ھەدىس ، پوسېدون ۋە زېۋۇس قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، رېيا ئۇنى يوشۇرۇشقا ئۈلگۈرگەچكە ، ئۇ زېۋۇسنى يۇتۇۋېتەلمىدى. زېۋۇس كېيىن بارلىق قېرىنداشلىرىنى ئازاد قىلىپ ، كرونۇسقا جەڭ ئېلان قىلىپ ، بۇ بېشارەتنى ئەمەلگە ئاشۇرىدۇ. خېستيا تۇنجى بولۇپ يۇتۇۋېتىلگەن بولغاچقا ، ئۇ ئەڭ ئاخىرقىسى ئىچىدىن چىققانكرونۇس. ھىستيانىڭ ئۆزى ئولىمپىس تېغىدىكى ئورنىدىن ئىستىپا بېرىپ ، دىئونىس نىڭ ئورنىنى بېرىدىغان چۆچەكلەر بار.

    خېستيا ئائىلىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولغانلىقى ئۈچۈن ، ھەر قانداق بىر شەھەردە ئەڭ چوڭ شەرەپ بىلەن قوبۇل قىلىنىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

    Hestia نىڭ رولى ۋە ئەھمىيىتى

    Hestia

    Hestia ئوچاق ، ئۆي ، ئائىلە ، ئائىلە ۋە دۆلەتنىڭ ئىلاھى ئىدى. Hestia نىڭ ئىسمى ئوچاق ، ئوچاق ياكى قۇربانلىق سۇپىسىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ئائىلە ۋە ئۆي ئىشلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئەمما پۇقرالار ئىشلىرى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ئىدى. قەدىمكى گرېتسىيەدە ، ئۇنىڭ رەسمىي مۇقەددەس جايى پىرىتانىيە دە ، بۇ شەھەرنىڭ ئاممىۋى ئوچىقى ئىدى. ھەر ۋاقىت يېڭى مۇستەملىكە ياكى شەھەر قۇرۇلغاندا ، يېڭى مۇستەملىكىدىكى ئوچاقنى يورۇتۇش ئۈچۈن خېستيانىڭ ئاممىۋى ئوچىقىدىن ئوت يالقۇنى ئېلىپ كېلىنەتتى. باشقا ئىلاھلارغا ئاتا قىلىنغان قۇربانلىقلار. ئۇ ھەر قانداق دۇئا ، قۇربانلىق ياكى قەسەملەردە دۇئا-تىلاۋەتلەرنى نازارەت قىلىدىغانلىقى ئۈچۈن ئالدى بىلەن چاقىرىلدى. « Hestia دىن باشلاش» دېگەن سۆز. بۇ ئادەتتىن كەلگەن. بولكا تەييارلاش ۋە ئائىلە تاماقلىرىنى پىشۇرۇش قوغدىلىدۇHestia مۇ.

    Hestia بىر قىز ئىلاھ ئىدى. ئاپوللو بىلەن پوسېدون ئۇنىڭ بىلەن توي قىلماقچى بولغان ، ئەمما ئۇ ئۇلارنى رەت قىلغان ۋە زېۋۇسنىڭ قالغان كۈنلىرىدە ئۇنى قىز ئايال ئىلاھ قىلىشىنى تەلەپ قىلغان. گۈلدۈرماما ئىلاھى قوشۇلدى ، خېستىيا ئوچاقنىڭ خان جەمەتىنى ئىگىلىدى.

    Hestia گرېتسىيە سەنئىتىدىكى كۆزگە كۆرۈنگەن شەخس ئەمەس ، شۇڭا ئۇنىڭ تەسۋىرلىرى ناھايىتى ئاز. ئۇ دائىم چەينەك ياكى گۈل بىلەن پەردىلەنگەن ئايالدەك تەسۋىرلەنگەن. بەزى ئەھۋاللاردا ، Hestia غا باشقا ئىلاھلاردىن باشقا ، ئۇنىڭ ئىمزالىق بۇيۇملىرى ۋە كىيىم-كېچەكلىرى بولمىغاچقا ، ئۇنى ئېيتىش تەس.

    Hestia ۋە باشقا ئىلاھلار

    پوسېدون بىلەن توقۇنۇشتىن باشقا ئاپوللو ئىلاھ بىلەن توي قىلىش ئۈچۈن ، خېستيانىڭ زېۋۇس دىن باشقا باشقا ئىلاھلار بىلەن بولغان ئالاقىسى توغرىسىدا ھېچقانداق خاتىرە يوق. ئۇ ئىلاھلارنىڭ ئىنسانلار ئۇرۇشىغا ياكى ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى ئوتتۇرىسىدىكى زىددىيەت ۋە جېدەللەرگە ئارىلاشمىدى. ئۇ بۈيۈك گرېتسىيە شائىرلىرىنىڭ ئەسەرلىرىدە تىلغا ئېلىنمىغان ئىلاھلارنىڭ بىرى. ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرى ھۆكۈمرانلىق قىلغاندىن بۇيان ، خېستيا كۆپىنچە تەقۋادار ئىشلاردىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ ، زېۋۇس ئۇنىڭغا ئېھتىياجلىق بولغاندا يەنىلا قالدى.

    باشقا ئىلاھلاردىن ئايرىلىش ۋە شائىرلار تىلغا ئېلىنمىغانلىقتىن ، خېستىيا ئولىمپىك تېغىدىكى ئەڭ داڭلىق ئىلاھ ئەمەس.

    قەدىمكى گرېتسىيەدىكى ئوچاق

    ھازىر ، ئوچاقتا ئازراق نەرسە بارئۆي ۋە شەھەرلەردە مۇھىم ، ئەمما تېخنىكا بولمىغان قەدىمكى گرېتسىيەدە ، ئوچاق جەمئىيەتتىكى مەركىزى ئەسەر ئىدى.

    ئوچاق ئىسسىق ساقلاش ، تاماق ئېتىش ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلىتىلىدىغان كۆچمە تورمۇز ئىدى. قەدىمكى گرېتسىيەنىڭ ئۆيلىرىدىكى يورۇقلۇق مەنبەسى. گرېتسىيەلىكلەر يەنە ئوچاقتىن پايدىلىنىپ زىيارەتچىلەرنى كۈتۈۋالغان ، قازا قىلغان ئادەمنى ھۆرمەتلىگەن ۋە بەزى ئەھۋاللاردا كۈندىلىك تاماق ۋاقتىدا ئىلاھلارغا ھەدىيە قىلغان. گرېتسىيەنىڭ ھەممە يېرىدە يورۇتۇلغان ئوچاقلار بارلىق ئىلاھلارنىڭ دۇئا-تىلاۋەت سورۇنلىرى ئىدى.

    چوڭ شەھەرلەردە ئوچاق مۇھىم پۇقرالار ئىشلىرى ئېلىپ بېرىلغان مەركىزىي مەيدانغا قويۇلدى. ئوچاقنى قوغداشقا تېخى توي قىلمىغان ئاياللار بار ئىدى ، چۈنكى بۇ دائىم يورۇتۇلۇشى كېرەك ئىدى. بۇ مەھەللە ئوچاقلىرى ئىلاھلارغا قۇربانلىق قىلىدىغان جاي سۈپىتىدە خىزمەت قىلغان.

    ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، گرېتسىيەلىكلەر پارسلارنىڭ تاجاۋۇزىدىن ۋاز كەچكەندىن كېيىن ، بارلىق شەھەرلەرنىڭ ئوچاقلىرى ئۆچۈرۈلۈپ ، ئۇلارنى پاكلاش ئۈچۈن تايانغان.

    خېستياغا چوقۇنغۇچىلار

    ئوچاقنىڭ قەدىمكى گرېتسىيەدىكى مۇھىملىقىنى كۆزدە تۇتۇپ ، خېستيا گرېتسىيە جەمئىيىتىدە ئاساسلىق رول ئوينىدى ۋە كۆپچىلىكنىڭ ھۆرمىتىگە ئېرىشتى. گرېتسىيە دىنىدا ئۇ ئالدىنقى قاتاردىكى شەخسلەرنىڭ بىرى بولۇپ ، دۇئادا ياخشى ئۈلگە بولغان. پۈتۈن گرېتسىيە زېمىنىدا خېستيا ئۈچۈن ئۇنىڭ ئىلتىپاتى ۋە بەخت تىلىشىنى تەلەپ قىلىدىغان چوقۇنۇش ۋە مەدھىيە ناخشىلىرى بار ئىدى. ئۇنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى ئورنى كۈچلۈك ئىدى.

    ھەزىم قىلىش پاكىتلىرى

    1- Hestia نىڭ ئاتا-ئانىسى كىم؟

    Hestia نىڭ ئاتا-ئانىسى كرونۇس ۋەرېيا.

    2- Hestia نىڭ ئىلاھى دېگەن نېمە؟> 3- Hestia نىڭ ھەمراھى بارمۇ؟ ئۇ پوسېدون ۋە ئاپوللونىڭ قىزىقىشىنى رەت قىلدى. 4- Hestia نىڭ ئاكا-ئۇكالىرى كىم؟> ، زېۋۇس ۋە خىرون . 5- Hestia نىڭ سىمۋوللىرى نېمە؟ 3> 6- خېستيانىڭ قانداق مىجەزى بار؟ ئۇ ئۇرۇش ۋە ھۆكۈملەرگە ئارىلاشمىدى ۋە باشقا ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى قىلغان ئىنسانلارنىڭ ناچار ئىللەتلىرىنى كۆرسەتمىدى. 7- Hestia ئولىمپىك ئىلاھىمۇ؟

    شۇنداق ، ئۇ ئون ئىككى ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىسىنىڭ بىرى. ئۇ پەقەت ئۆزىنىڭ قىزىقىدىغان رايونىغا مەركەزلەشكەن بىردىنبىر ئىلاھ بولغاچقا ، بەزى مەنبەلەر ھەتتا ئۇنى ئىلاھ دەپ تىلغا ئالىدۇ ، ئۇنىڭدا ھېچقانداق ئاجىزلىق يوق. Hestia غەزەپلەنگەن ئىلاھنىڭ قېلىپنى بۇزۇپ تاشلاپ ، ئىنسانلارغا كۆيۈمچان ئاق كۆڭۈل شەخس سۈپىتىدە ئۇچرايدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.