دۇئات - مىسىرنىڭ ئۆلۈكلەر رايونى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    مىسىرلىقلار ئاخىرەتكە قەتئىي ئىشىنىدىغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مەدەنىيىتىنىڭ نۇرغۇن تەرەپلىرى ئۆلمەسلىك ، ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت ئۇقۇمىنى مەركەز قىلغان. دۇئات قەدىمكى مىسىردا قازا قىلغانلارنىڭ دائىرىسى بولۇپ ، بۇ يەردە قازا قىلغانلار داۋاملىق مەۋجۇت بولۇپ تۇراتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۆلۈكلەر زېمىنىغا (ۋە ئۇنىڭ ئارقىلىق) سەپەر قىلىش مۇرەككەپ بولۇپ ، ئوخشىمىغان ئالۋاستىلار ۋە ئىلاھلار بىلەن ئۇچرىشىش ۋە ئۇلارنىڭ ئەرزىمەسلىكىگە ھۆكۈم قىلىش قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    دۇئات دېگەن نېمە؟

    دۇئات قەدىمكى مىسىردىكى ئۆلۈكلەرنىڭ زېمىنى بولۇپ ، ئۆلگۈچى ئۆلگەندىن كېيىن ساياھەت قىلغان جاي. قانداقلا بولمىسۇن ، دۇئات مىسىرلىقلارنىڭ ئاخىرەت ھاياتىدىكى بىردىنبىر ، ياكى ئاخىرقى باسقۇچ ئەمەس. بۇ قوش سىمۋول ، چۈنكى چەمبىرەك قۇياشنى كۆرسىتىدۇ ، يۇلتۇزلار ( سېباۋ ، مىسىردا ) پەقەت كېچىدىلا كۆرۈلىدۇ. بۇ نېمە ئۈچۈن دۇئات ئۇقۇمىنىڭ كېچە-كۈندۈز بولمىغان جاي ئىكەنلىكىنىڭ سەۋەبى ، گەرچە ئۆلۈكلەر كىتابىدا ۋاقىت يەنىلا كۈنلەردە ھېسابلىنىدۇ. دۇئات ھەققىدىكى ھېكايىلەر دەپنە تېكىستلىرىدە ، «ئۆلۈكلەر كىتابى» ۋە «ئېھرام» تېكىستلىرىدە كۆرۈلىدۇ. بۇ ئىپادىلەرنىڭ ھەر بىرىدە Duat ئوخشىمىغان ئىقتىدارلار بىلەن كۆرسىتىلىدۇ. بۇ مەنىدىن ئېيتقاندا ، دۇئاتنىڭ قەدىمكى مىسىر تارىخىدا بىرلىككە كەلگەن نۇسخىسى يوق.قەدىمكى مىسىرنىڭ مەنزىرىسىنى تەقلىد قىلدى. بۇ يەردە ئاراللار ، دەريالار ، ئۆڭكۈرلەر ، تاغلار ، ئېتىزلار ۋە باشقىلار بار ئىدى. بۇلاردىن باشقا يەنە ئوت كۆلى ، سېھىرلىك دەرەخ ۋە تۆمۈر تام قاتارلىق سىرلىق ئالاھىدىلىكلەرمۇ بار ئىدى. مىسىرلىقلار ئاخىرەتنىڭ بەختلىك روھى بولغان ئاخغا ئايلىنىش ئۈچۈن روھلار بۇ مۇرەككەپ مەنزىرىدىن مېڭىشى كېرەك دەپ قارىدى.

    بەزى رىۋايەتلەردە ، بۇ يولدا يوشۇرۇن مەخلۇقلار تەرىپىدىن قوغدىلىدىغان دەرۋازىلارمۇ بار ئىدى. نۇرغۇن خەتەرلەر ئۆلگۈچىلەرنىڭ روھىغا ، ئەپسانىۋى ھايۋانلارغا ۋە يەر ئاستى جىنلىرىغا ئوخشاش سەپەرگە تەھدىد سالغان. ئۆتۈشكە مۇيەسسەر بولغان بۇ روھلار روھىنىڭ ئېغىرلىقىغا كەلدى.

    يۈرەكنىڭ ئېغىرلىقى

    يۈرەكنىڭ ئېغىرلىقى. ئوبىرىس رىياسەتچىلىك قىلىۋاتقاندا ، ئانۇبىس يۈرەكنى ھەقىقەتنىڭ پەيلىرى بىلەن دەڭسەپ كۆرمەكتە. مىسىرلىقلار ماي ، ياكى ھەقىقەت ۋە ئادالەت ئۇقۇمى ئاستىدا ياشىدى. بۇ پىكىر ئادالەت ۋە ھەقىقەت ئىلاھىدىن كەلگەن بولۇپ ، Maat دەپمۇ ئاتىلىدۇ. دۇئاتتا ، شاكال باش ئىلاھ ئانۇبىس ئۆلگۈچىنىڭ يۈرىكىنى ماينىڭ پەيلىرىگە توغرىلاشقا مەسئۇل بولغان. مىسىرلىقلار يۈرەك ياكى jb ، روھنىڭ ماكانى دەپ قارىدى. ئاخىرەت. قانداقلا بولمىسۇن ، يۈرەك بولساپەيدىنمۇ ئېغىر ، جاننى يەيدىغان ، ئەمەت ئىسىملىك ​​ئارىلاشما ئالۋاستى ئۆلگۈچىنىڭ روھىنى مەڭگۈلۈك قاراڭغۇلۇققا تاشلايدۇ. ئۇ ئادەم ئەمدى يەر ئاستى دۇنياسىدا ياشىيالمايتتى ۋە ئاخىرەتنىڭ قىممەتلىك مەيدانىغا بارالمايتتى ، يەنى ئارۇ دەپ ئاتالغان. ئۇ مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشتىن توختىدى.

    دۇئات ۋە ئىلاھلار

    دۇئاتنىڭ ئۆلۈم ۋە يەر ئاستى دۇنياسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بىر قانچە ئىلاھلار بىلەن مۇناسىۋىتى بار. ئوسىرىس قەدىمكى مىسىرنىڭ تۇنجى مومىياسى بولۇپ ، ئۆلۈكلەرنىڭ ئىلاھى. ئوسىرىس ئەپسانىلىرىدە ، ئىسىس ئۇنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈرەلمىگەندىن كېيىن ، ئوسىرىس يەر ئاستى دۇنياسىغا كېتىپ قالدى ، دۇئات بۇ كۈچلۈك ئىلاھنىڭ ماكانىغا ئايلاندى. يەر ئاستى دۇنياسى ئوسىرىس خانلىقى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    باشقا ئىلاھلار ، مەسىلەن ئانۇبىس ، خورۇس ، يەر ئاستى دۇنياسى ، نۇرغۇنلىغان جانلىقلار ۋە ئالۋاستىلار بىلەن بىللە. بەزى ئەپسانىلەر يەر شارىدىكى ئوخشىمىغان جانلىقلارنىڭ رەزىل ئەمەسلىكىنى ، پەقەت بۇ ئىلاھلارنىڭ كونتروللۇقىدا ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

    دۇئات ۋە را

    يەر ئاستىدا ياشايدىغان بۇ ئىلاھ ۋە ئىلاھلاردىن باشقا ، ئىلاھ Ra نىڭ دۇئات بىلەن مۇناسىۋىتى بار. را ھەر كۈنى كۈن پاتقاندا ئۇپۇقنىڭ ئارقىسىدا سەپەر قىلىدىغان قۇياش ئىلاھى ئىدى. كۈندىلىك سىمۋوللۇق ئۆلۈمىدىن كېيىن ، را ئەتىسى قايتا تۇغۇلۇش ئۈچۈن ئۆزىنىڭ قۇياش نۇرىنى يەر ئاستىدىن كېسىپ ئۆتتى.

    دۇئاتنى ساياھەت قىلىش جەريانىدا ، راھئالۋاستى يىلان بىلەن ئۇرۇش Apophis ، ئۇ يەنە Apep دەپمۇ ئاتىلىدۇ. بۇ يىرتقۇچ ئالۋاستى ئىپتىدائىي مالىمانچىلىققا ۋە ئەتىسى ئەتىگەندە قۇياشنىڭ يەڭمەكچى بولغان رىقابەتلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئەپسانىلەردە ، رانىڭ بۇ ئاپەت خاراكتېرلىك كۈرەشتە ئۇنىڭغا ياردەم قىلىدىغان نۇرغۇن قوغدىغۇچىلىرى بار. بۇلارنىڭ ئىچىدىكى ئەڭ مۇھىمى ، بولۇپمۇ ئاخىرقى ئەپسانىلەردە سېيىت بولۇپ ، ئۇ ئالدامچى ئىلاھ ۋە قالايمىقانچىلىق ئىلاھى دەپ ئاتالغان. ئۆلۈكلەرگە. ئۇ ئالەمدىن ئۆتكەندە ، بارلىق روھلار ئورنىدىن تۇرۇپ ، بىر نەچچە سائەت قايتا كۆرۈشۈشتىن ھۇزۇرلاندى. را يەر ئاستىدىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، ئۇلار ئەتىسى كەچكىچە ئۇخلاپ قالدى.

    دۇئاتنىڭ ئەھمىيىتى

    دۇئات قەدىمكى مىسىردىكى بىر قانچە ئىلاھ ئۈچۈن زۆرۈر جاي ئىدى. رانىڭ دۇئاتتىن ئۆتۈشى ئۇلارنىڭ مەدەنىيىتىنىڭ مەركىزى ئەپسانىلىرىنىڭ بىرى ئىدى.

    دۇئات ئۇقۇمى ۋە يۈرەكنى ئۆلچەش مىسىرلىقلارنىڭ تۇرمۇشىغا قانداق تەسىر كۆرسەتتى. ئاخىرەتتىكى جەننەتكە چىقىش ئۈچۈن ، مىسىرلىقلار مايدانىڭ پەرمانىغا رىئايە قىلىشى كېرەك ئىدى ، چۈنكى ئۇلار دۇئاتتا ھۆكۈم چىقىرىلىدۇ. بۇ ئۇقۇمغا قارشى ئىدى. قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ دەپنە مۇراسىمى. مىسىرلىقلار بۇ قەبرە ئۆلۈكلەر ئۈچۈن دۇئاتنىڭ دەرۋازىسى دەپ قارىدى. دۇئاتنىڭ ئادىل ۋە سەمىمىي روھى دۇنياغا قايتىشنى ئويلىغاندا ، ئۇلارنىڭ قەبرىسىنى ئاpassage. بۇنىڭ ئۈچۈن روھلارنىڭ دۇئاتتىن ئىلگىرى-كېيىن بولۇپ ساياھەت قىلىشى ئۈچۈن ياخشى ئورنىتىلغان قەبرە لازىم ئىدى. مۇمىيالارنىڭ ئۆزىمۇ ئىككى دۇنيا ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىش بولۇپ ، «ئېغىزنىڭ ئېچىلىشى» ناملىق مۇراسىم پات-پات ئۆتكۈزۈلۈپ ، مومىيا قەبرىدىن چىقىرىۋېتىلگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ روھى دۇئاتتىن تىرىكلەر بىلەن پاراڭلىشالايدىكەن.

    قىسقىچە

    مىسىرلىقلارنىڭ ئاخىرەتتىكى مۇتلەق ئېتىقادى سەۋەبىدىن ، دۇئات تەڭداشسىز ئەھمىيەتكە ئىگە جاي ئىدى. دۇئات نۇرغۇن ئىلاھلار بىلەن باغلانغان بولۇپ ، باشقا مەدەنىيەت ۋە دىنلارنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىغا تەسىر قىلغان بولۇشى مۇمكىن. دۇئات ئىدىيىسى مىسىرلىقلارنىڭ ھاياتىنى قانداق ئۆتكۈزگەنلىكى ۋە ئۇلارنىڭ ئەبەدىيلىكنى قانداق ئۆتكۈزگەنلىكىگە تەسىر كۆرسەتتى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.