بۇتپەرەس ئىلاھلار ياكى ئىلاھلار ۋە بۇتپەرەس دىنلار خىرىستىيانلار خىرىستىيان دىنىنىڭ سىرتىدىكى ھەر قانداق ئېتىقادنى كۆرسىتىدۇ. ئۇلار بۇ ئاتالغۇنى مىلادىيە 4-ئەسىردە خىرىستىيان ئېتىقادىغا بويسۇنماسلىق ياكى ئەمەل قىلماسلىقنى تاللىغانلارغا بەلگە قىلىشقا باشلىغان.

بۇ ئاتالغۇ شۇنىڭدىن باشلاپ مودا بولۇشقا باشلىدى ، بولۇپمۇ دۇنيانىڭ غەرب تەرىپىدە قەدىمكى رىم ، مىسىر ، گرېتسىيە نى كۆرسىتىدۇ. ، ۋە كېلتىك ئىلاھلار. ئۇ ۋاقىتلاردا ، كىشىلەر ئىشىنىدىغان نەرسە ، ئۇنىڭدا چاتاق يوق.

ئىلاھىي ياكى كۈچلۈك دەپ قارالغان كۆپ خۇدالىق ئۇقۇم يېڭى ئۇقۇمدىن يىراق. بۇ ئىدىيە ھەر بىرىنىڭ مەلۇم بىر رايوننىڭ دائىرىسى بولغان بىردىنبىر ئىلاھ ئەمەس ، بەلكى نۇرغۇن ئىلاھ بارلىقىغا ئىشىنىشنى چۆرىدىگەن.

كىشىلەر بۇ ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى ئېلېمېنتلارنى ياكى ئۇرۇش ، ئارزۇ ، ئەقىل-پاراسەت <4 نى كونترول قىلالايدۇ دەپ قارىغان> قاتارلىقلار. ئۇلار ئەھۋالغا قاراپ ئۇلارنىڭ ھەر بىرىنى ھۆرمەتلەشتىن تولىمۇ ئېھتىيات قىلدى. قۇربانلىق قىلىش ، مۇراسىم قىلىش ۋە ئۇلار ئۈچۈن مازار قىلىش.

بۇ ماقالىدە ، بىز ھەر خىل مەدەنىيەتلەردىن كەلگەن ئەڭ مەشھۇر بۇتپەرەس ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنى توپلىغانلىقىمىزنى بايقايسىز ، بىز بۇلارنى ئۆگىنىشنى خالايدىغانلىقىڭىزنى ئۈمىد قىلىمىز.

سۇ بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىلاھلار

نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە كىشىلەر دەريا ۋە ئوكيانلارنى كونترول قىلدى دەپ قارىغان ئىلاھلارغا چوقۇندى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ئۇلارمۇياكى نۇرغۇن رەسىملىرىدە ئۇنىڭغا ھەمراھ بولغان بىر داغ ، كېلتلىقلارمۇ ئۇنى بارلىق ھايۋانلارنىڭ پادىشاھى ۋە قوغدىغۇچىسى دەپ قارىغانلىقى ئۈچۈندۇر.

كېلتلارنىڭ ئۇنىڭغا بولغان مۇقەددەس جايلىرى ئادەتتە بۇلاق ۋە ئۆستەڭ ئەتراپىدا بولۇپ ، بۇ كېرنۇننوسنىڭ ئەسلىگە كەلتۈرۈش كۈچىگە سىمۋول قىلىنغان. قانداقلا بولمىسۇن ، خىرىستىيانلار ئۇنىڭ مۈڭگۈزى سەۋەبىدىن ئۇنى شەيتان قىلىپ كۆرسىتىشكە ئۇرۇندى.

3. دىئاننا

دىئاننانىڭ رىم ئىلاھى. ئۇ قوشكېزەك ئاپوللو بىلەن بىللە لاتونا ۋە يۇپىتېرنىڭ قىزى. رىملىقلار ئۈچۈن ئۇ ئاي ، تۇغۇش ، ياۋا ھايۋانلار ، ئۆسۈملۈكلەر ۋە ئوۋلارنىڭ ئىلاھى ئىدى ، ئەمما ئۇلار ئۇنى تۆۋەن تەبىقىدىكى ۋە قۇللارنىڭ ئىلاھى دەپ قارىدى.

دىئاننا 8-ئايدىكى رىم ۋە ئارىكىيەدىكى ئىدېس بايرىمىدا ئۇنىڭغا بېغىشلانغان پۈتۈن بايرامنى ئۆتكۈزدى ، بۇمۇ دەم ئېلىش كۈنى ئىدى. رىم ئەپسانىلىرىدە ئۇنى چېچىنى بولكا باغلاپ ، تون كىيگەن ، ئوقيا ۋە ئوقنى تۇتقان ئايال تەسۋىرلەنگەن.

باشقا رىم ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ، دىئاننا گرېتسىيەنىڭ ئارتېمىس ئەپسانىلىرىنى كۆپلەپ قوبۇل قىلدى. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ رىم ئەپسانىلىرىدىن كەلگەن باشقا ئىككى ئىلاھ بىلەن ئۈچ تەرەپنىڭ بىر قىسمى ئىدى. ئۇلار ئورمانلىق ئىلاھى ۋىربىئۇس ۋە ئۇنىڭ ياردەمچىسى تۇغۇت ئانىسى ئېگېرىيە ئىدى.

4. گېب

گېب مىسىرنىڭ يەرشارى ئىلاھى ۋە ئۇنىڭدىن كەلگەن بارلىق نەرسىلەر ئىدى. مىسىر ئەپسانىلىرىگە قارىغاندا ، ئۇ يەنە يەرشارىنى تۇتۇپ ئۇنى ساقلاپ كەلگەن. ئۇنىڭ كۈلۈشى يەر تەۋرەشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ دەپ قارالغان.

Theمىسىرلىقلار ئۇنى ئادەتتە ئۆزىگە ھەمراھ بولغان يىلان بىلەن بىللە تۇرىدىغان ئىنسان دەپ تەسۋىرلىدى ، چۈنكى ئۇمۇ يىلانلارنىڭ ئىلاھى ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، كېيىن ئۇ يا تىمساھ ، بۇقا ياكى قوچقار دەپ تەسۋىرلەنگەن.

قەدىمكى مىسىرلىقلار ئۇنى يېقىندا ئالەمدىن ئۆتكەنلەر ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم دەپ قارايتتى ، چۈنكى ئۇ يەرنىڭ ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇ يەرشارى بىلەن يەر ئاستى دۇنياسىدىكى تۈزلەڭلىكتە تۇراتتى. بەختكە قارشى ، مىسىرلىقلار ئەزەلدىن ئۇنىڭ نامىدا بۇتخانا تەقدىم قىلمىغان.

باشقا ئىلاھلار

بارلىق تۈرلەردىن باشقا ، بەزى ئىلاھلار بىز قىزىقارلىق دەپ قارىغان باشقا ساھەلەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالدى. بۇ يەردە ئۆگىنىدىغان نۇرغۇن ئىلاھ ۋە ئىلاھلار بار ، ئۇلار ئاياللىقتىن تارتىپ ئۇرۇشقىچە بولغان باشقا تەرەپلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

بۇ يەردە بىز ئوخشىمىغان كۈچلەر بىلەن بۇتپەرەس ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ ئەڭ ئاخىرقى بىر توپلىنىشىنى ئورۇنلاشتۇردۇق:

1. ئاپوللو

ئاپوللو رىم ئىلاھى ، دىئاننانىڭ قوشكېزەك بالىسى ۋە يۇپىتېرنىڭ ئوغلى. رىم ئەپسانىلىرى ئۇنىڭ ئوقيا ، مۇزىكا ، ھەقىقەت ، شىپالىق ۋە نۇرنىڭ ئىلاھى ئىكەنلىكىنى بايان قىلغان. ماسلاشتۇرۇلغاندىن كېيىن ئىسمى ئۆزگەرتىلگەن باشقا ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسىگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە تەڭدىشى بىلەن ئوخشاش ئىسىمنى ساقلاپ قالغان.

رىم ئەپسانىلىرى ئۇنى ساقال قويغان ، قولىدا سىتارا ياكى ئوقيا يوق مۇسكۇللۇق ياش دەپ تەسۋىرلىگەن. ئۇ يەنە بەزى رەسىملىرىدە دەرەخ ئۈستىدە ياتقانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ ، ئۇ نۇرغۇنلىغان ئەپسانىلەر ۋە كونا ئەدەبىيات ئەسەرلىرىدە پەيدا بولدى.

2. مارس

مارس رىم ئۇرۇش ئىلاھى ۋە گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن ئارېسنىڭ تەڭدىشى. ئۇ دېھقانچىلىق ۋە ۋىرۇسلۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئۇنىڭ مىجەزى تاجاۋۇزچى دېيىلىدۇ.

بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇنى جۇنونىڭ ئوغلى دەيدىغان ئەپسانىلەر بار. مارس بىلەن ۋېنىرا ئاشىق-مەشۇقلار ، زىنا قىلغان ، شۇنداقلا رومۇلۇس (رىمنى قۇرغان) ۋە رېمۇسنىڭ دادىسى دەپ قارىلىدۇ.

3. ئافرودىتې

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئافرودىتې جىنسىي تۇرمۇش ۋە گۈزەللىكنىڭ ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ رىمغا تەڭدىشى ۋېنېرا. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ كرونۇس دېڭىزغا تاشلىغاندا ئۇراننىڭ كېسىلگەن جىنسىي ئەزالىرىنىڭ ئاق كۆپۈكىدىن تۇغۇلغان.

رىملىقلار جىنسىي مۇھەببەت ، تۇغۇش ۋە گۈزەللىكتىن باشقا ، ئۇنى دېڭىز ، دېڭىز ۋە ئۇرۇش بىلەن باغلىدى. ئۇ ئادەتتە كۆكرىكى ئوچۇق چىرايلىق ياش ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ.

4. جۇنو

جۇنو رىم ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ خانىشى ئىدى. ئۇ ساتۇرننىڭ قىزى ، يۇپىتېرنىڭ ئايالى ، ئۇمۇ ئۇنىڭ ئىنىسى ۋە بارلىق ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى ئىدى. مارس بىلەن ۋۇلكان ئۇنىڭ بالىلىرى ئىدى.

رىملىقلار ئۇنىڭغا رىمنىڭ ھىمايىچىسى ئىلاھ دەپ چوقۇندى ۋە ئۇنى ھامىلدار ئاياللار ، تۇغۇلۇش ۋە رىمنىڭ بايلىقىنى قوغدىغۇچى دەپ ئاتىدى. ئىشىنەمسىز ، ئىشەنمەڭ ، رىمدىكى تۇنجى پۇللار جۇنو مونېتانىڭ بۇتخانىسىدا قۇيۇلۇشى كېرەك ئىدى.

ئۆرۈش

قەدىمكى دەۋرلەردىن ، ھەر خىل ئەپسانىلەردىن نۇرغۇن بۇتپەرەس ئىلاھلار بار ئىدى. It would be aئۇلارنىڭ ھەر بىرىنى تىزىشقا ئۇرۇنۇش غايەت زور ۋەزىپە ، ئەمما بۇ ماقالە ھەر خىل داڭلىق ئەپسانىلەردىن ئەڭ كۆزگە كۆرۈنەرلىك بولغان مەزمۇنلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

بۇ ئىلاھلار كېيىنكى يەككە دىنلار غا ئوخشاش ئاق كۆڭۈل ياكى ئاق كۆڭۈل ياكى ھەممىگە قادىر دەپ قارالمىدى. بەلكى ئۇلار تىنچلىنىشقا تىگىشلىك كۈچلۈك مەخلۇقلار دەپ قارالدى ، شۇڭلاشقا ، كىشىلەر تارىخ جەريانىدا بۇ ئىلاھلارنى ياخشى كۆردى ۋە ئۇنىڭغا چوقۇندى.

بۇ يەردە بىز ئەڭ كۆرۈنەرلىك سۇ ئىلاھلىرىنى تىزىپ چىقتۇق:

1. پوسېدون

پوسېدوننىڭ ئىلاھى گرېتسىيە ئەپسانىلىرى دىكى كىشىلەر قەدىمكى دۇنيادىكى دېڭىز ۋە ئوكيانلارنى كونترول قىلىدۇ دەپ قارىغان. ئۇ تارىخ كىتابلىرىغا قارىغاندا پوسېيدوننىڭ رىم نۇسخىسىدىكى نېپتۇندىن چوڭ ، شۇڭا ، ئۇ ئەڭ قەدىمكى سۇ ئىلاھلىرىنىڭ بىرى.

گرېتسىيەلىكلەر پوسېدوننىڭ ھۆكۈمرانلىقىدا دېڭىز ، بوران ، يەر تەۋرەش ۋە ئات بار دەپ ئويلىدى. ئۇلار ئادەتتە ئۇنى ساقال قويغان ئادەم دەپ تەسۋىرلەپ ، يېنىدا دېلفىن بار ئۈچبۇلۇڭ نى تۇتۇۋالغان. ئۇنىڭ باشقا تەسۋىرلىرى بار ، ئۇ يەردە پۇتنىڭ ئورنىدا چېدىر ياكى قۇيرۇق بار.

قەدىمكى گرېتسىيەدىكى كىشىلەر ئۇنىڭ پانتېخوندا مۇھىم ئورنى بار دەپ قارىغان ، شۇنداقلا ئۇنىڭغا گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن خېلى كۆپ ئۈلۈشنى ئۇنىڭغا باغلىغان. نۇرغۇن قەدىمكى يۇنان ئەدەبىياتى ئۇنى ھېكايىسىنىڭ مۇھىم بىر قىسمى دەپ كۆرسىتىدۇ.

2. نېپتۇن

نېپتۇن گرېتسىيەنىڭ پوسېدوننىڭ رىمغا ماسلىشىشى ئىدى. رىملىقلار ئۇنى دېڭىز ۋە تاتلىق سۇ ئىلاھى دەپ قارايتتى. ئۇلار يەنە ئۇنىڭغا بوران ۋە يەر تەۋرەشنى باغلىغان.

رىملىقلار ئۇنى ئۆزىنىڭ كۈچى دەپ قارىغانلىرىدىن باشقا ، ئۇنى ئۇزۇن ئاق چاچلىق ، ساقال قويغان ۋە ئۈچ بۇرجەكلىك پىشقان ئادەم دەپ تەسۋىرلىدى. بەزىدە ، كىشىلەر ئۇنى ئات ھارۋىسىدا مىنگەن ھالدا تەسۋىرلەيدۇدېڭىزنىڭ ئۇدۇلىدا.

نېپتۇننىڭ پوسېدون بىلەن بولغان ئاساسلىق پەرقى شۇكى ، گرېتسىيەلىكلەر پوسېدوننى ئات بىلەن باغلاپ ، ئۇنى سۇ بىلەن باغلاشتىن بۇرۇن ئۇنى شۇنداق تەسۋىرلىگەن. نېپتۇننىڭ ھەرگىزمۇ ئات بىلەن بىۋاسىتە مۇناسىۋىتى يوق.

3. Ægir

نىلس بىلوممېرنىڭ رەسىمى (1850) Ægir ۋە ئۇنىڭ توققۇز دولقۇن قىزى

Ægir نورۇز ئىلاھى ئىدى. ئۇ پۈتۈنلەي ئىلاھ ئەمەس ، ئەمما ئۇلار a Jötunn دەپ ئاتايدىغان نەرسە ، ئۇ باشقا دۇنياۋى مەخلۇق ۋە گىگانت ئادەملەرگە ئوخشايدۇ.

نورس ئەپسانىلىرىدە بۇ ئىلاھ بار ئىدى ئىنساننىڭ ئانتروپومورفىك شەكلىدە دېڭىزنىڭ نامايەندىسى ، ئايالى ران بولۇپ ، نورس دەپ ئويلىغان ئىلاھمۇ دېڭىزنى تەسۋىرلىگەن. ئۇلارنىڭ ئەپسانىلىرى يەنە دولقۇننىڭ قىزى دەپ قارالغان.

نورس ئەپسانىلىرىنىڭ ئۇنى دېڭىز بىلەن باغلىغانلىقىدىن باشقا ، ئۇ ئىلاھلار ئۈچۈن تەپسىلىي تەبرىكلەش ۋە يىغىلىشلارنى تاشلىغان ئەپسانىلەر بار. بۇ يىغىلىشلاردا ئۇ تور ۋە تىر سوۋغا قىلغان قازاندا ياسىغان پىۋىنى سۇندى.

4. راھىبە

«راھىبە» قەدىمكى مىسىر جەمئىيىتى ۋە مەدەنىيىتىدە موھىم رول ئوينىغان مىسىر ئىلاھى ئىدى. بۇنىڭ سەۋەبى مىسىر ئەپسانىلىرى ئۇنى مىسىر ئىلاھلىرىنىڭ ئەڭ چوڭى دەپ جاكارلىغان ، نەتىجىدە ، قۇياش ئىلاھى Ra نىڭ ئاتىسى.

مىسىرلىقلار ئۇنى نىل دەرياسىنىڭ يىللىق كەلكۈن ئاپىتىگە باغلىدى. بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندا ، مىسىر ئەپسانىلىرى بارئۇنىڭ ئايال ھەمراھى Naunet نىڭ ئوغلى ۋە پۈتكۈل كائىنات شەكىللەنگەن قالايمىقانچىلىق سۈيى بولغان ئىجادىيەت ھەققىدە.

مىسىرلىقلار نۇننى چەكسىز ۋە قاينام-تاشقىنلىققا چۆمدۈردى ، پاقا بېشىنى ئادەمنىڭ بەدىنىنىڭ ئۈستىگە قويدى. بۇلارنىڭ ھەممىسىگە قارىماي ، ئۇنىڭ نامىدا بۇتخانىلار قۇرۇلمىغان ، مىسىر پوپلىرى ئۇنىڭغا چوقۇنمىغان ، شۇنداقلا ئۇلارنىڭ مۇراسىملىرىدا ھېچقانداق رول ئوينىمىغان.

گۈلدۈرماما ۋە ئاسمانغا مۇناسىۋەتلىك ئىلاھلار

قىزىقارلىق يېرى ، قەدىمكى دۇنيادىكى كىشىلەرمۇ بەزى ئىلاھلار ئاسماننى كونترول قىلدى دەپ ئويلىغان. نەتىجىدە ، بۇ ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسىدە گۈلدۈرمامىلىق ۋە چاقماقنى كونترول قىلىش ئالاھىدىلىكىمۇ بار.

بۇ يەردە گۈلدۈرمامانىڭ ئەڭ داڭلىق ئىلاھلىرىنىڭ تىزىملىكى بار ، شۇڭا ئۇلار ھەققىدە ئازراق ئۆگەنسىڭىز بولىدۇ:

1. تور

ئەگەر سىز تور پەقەت مارۋېل دەرىجىدىن تاشقىرى قەھرىمانى دەپ ئويلىغان بولسىڭىز ، مارۋېلنىڭ پېرسوناژنى ياساش ئۈچۈن نورس ئەپسانىلىرىدىن ئىلھام ئالغانلىقىنى بىلىشىڭىز بەلكىم قىزىقىشىڭىز مۇمكىن. نورس ئەپسانىلىرىدە ، تور نورسې پانتې دىكى ئەڭ داڭلىق ئىلاھ ئىدى.

تور دېگەن ئىسىم گېرمان تىلىدىكى گۈلدۈرماما سۆزىدىن كەلگەن بولۇپ ، نورسنىڭ كۈچ مەنبەسى دەپ ئويلىغانلىرىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ئادەتتە Mjölnir دەپ ئاتىلىدىغان بولقا بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئادەم سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، ئۇ قوغداشنى تەلەپ قىلىدۇ ۋە غەلبىسىنىڭ كۆپ قىسمىنى سۈپەتلەيدۇ.

نورۇز ئەپسانىلىرى ئۇنى چاقماق ، گۈلدۈرماما ، كۈچ ، بوران ۋە يەر بىلەن باغلايدۇ. ئەنگىلىيەدە ئۇThunor دەپ ئاتالغان. سكاندىناۋىيەدە ئۇلار ئۇنى ياخشى ھاۋارايى ئېلىپ كەلدى دەپ ئويلىدى ، ئۇ ۋىكىڭ دەۋرىدە كىشىلەر بولقانى تەلەيلىك جەلپكارلىق بىلەن كىيگەندە داڭق چىقاردى.

2. يۇپىتېر

رىم ئەپسانىلىرىدە يۇپىتېر ئىلاھلارنىڭ ئەڭ ئالىي پادىشاھى ، گۈلدۈرماما ۋە ئاسماننىڭ ئىلاھى ئىدى. ئۇ ساتۇرننىڭ ئوغلى ، شۇڭا پلۇتون بىلەن نېپتۇن ئۇنىڭ ئىنىسى ئىدى. ئۇ يەنە ئىلاھ جۇنو بىلەن توي قىلغان.

يۇپىتېر گرېتسىيە زېۋۇسنىڭ رىمغا ماسلىشىشى ، گەرچە ئۇ ھەقىقىي نۇسخىسى بولمىسىمۇ. رىملىقلار ئادەتتە يۇپىتېرنى ئۇزۇن چاچ ، ساقال قويغان ۋە يېنىدا چاقماق چاققان ياشانغان كىشى دەپ تەسۋىرلىگەن.

ئادەتتە ، بۈركۈت ئۇنىڭغا ھەمراھ بولىدۇ ، كېيىن ئۇ رىم ئارمىيىسىنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ئاكۋىلا دەپ ئاتالغان. يۇپىتېر ئىمپېرىيە ۋە جۇمھۇرىيەت دەۋرىدە رىم دۆلەت دىنىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھى بولۇپ ، خىرىستىئان دىنى ئۆتكۈزۈۋالغۇچە.

3. تارانىس

تارانىس كېلىتلىق ئىلاھ بولۇپ ، ئىسمى «گۈلدۈرماما» دەپ تەرجىمە قىلىنغان. گول ، ئىرېلاندىيە ، ئەنگىلىيە ۋە ئىسپانىيەدىكى كىشىلەر ئۇنىڭغا چوقۇندى. كېلتلارمۇ ئۇنى يىل چاقىغا باغلىدى. بەزىدە ئۇ يۇپىتېر بىلەنمۇ ئارىلىشىپ كەتتى.

كىشىلەر تارانىسنى ئالتۇن كۇلۇب ۋە ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى بىر يىلدىكى قۇياش چاقى دەپ تەسۋىرلىدى. بۇ قۇياش چاقى كېلتىك مەدەنىيىتى ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم ، چۈنكى سىز ئۇنىڭ سىنبەلگىسىنى تەڭگە ۋە تۇماردىن تاپالايسىز.

ئۇنىڭ ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىشىنى تەلەپ قىلىدىغان ئىلاھلارنىڭ بىرى ئىكەنلىكى توغرىسىدا خاتىرىلەر بار. ئۇ يەردە يوقتارانىسقا ئائىت نۇرغۇن ئۇچۇرلار ، كۆپىنچىسى بىز رىم خاتىرىلىرىدىن ئۆگىنىۋالالايمىز.

4. زېۋۇس

زېۋۇس گرېتسىيە ئىلاھى ئاسمان ۋە گۈلدۈرماما. قەدىمكى يۇنان دىنىغا ئاساسلانغاندا ، ئۇ ئولىمپىكتا ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى بولغان. ئۇ كرونۇس ۋە رېيانىڭ ئوغلى ، كرونۇستىن ھايات قالغان بىردىنبىر كىشى ، ئۇنى رىۋايەتكە ئايلاندۇردى.

ھېرا ، ئۇنىڭ سىڭلىسىمۇ ئۇنىڭ ئايالى ئىدى ، ئەمما ئۇ ئىنتايىن زىناخور ئىدى. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇنىڭ تۈرلۈك-تۈمەن بالىلىرى بار بولۇپ ، ئىلاھلارغا «ھەممە دادا» دېگەن نامغا ئېرىشكەن. ياكى ئوڭ قولىدىكى گۈلدۈرماما بىلەن ئالغا ئىلگىرىلەش. سەنئەتكارلار زېۋۇسنىڭ ئوڭ قولىدا ئېلىپ يۈرۈشكە كاپالەتلىك قىلدى ، چۈنكى گرېتسىيەلىكلەر سولخاينى بەختسىزلىك بىلەن باغلىدى.

دېھقانچىلىق ۋە مولچىلىققا مۇناسىۋەتلىك ئىلاھلار

ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە ئېتىقادتىكى دېھقانلارنىڭمۇ ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى بار ئىدى. بۇ ئىلاھلار ئۆلۈكلەرنى تېرىش ، يىغىۋېلىش ياكى زىرائەتلەرنى غەزەپلەندۈرىدىغان ياخشى بىر يىل بىلەن بەختلىك قىلىشقا مەسئۇل بولغان.

بۇ يەردە ئەڭ مۇناسىۋەتلىك دېھقانچىلىق ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ تىزىملىكى:

1. ھېرمىس

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ھېرمىس ساياھەتچىلەر ، مېھماندارچىلىق ، چارۋىچىلار ۋە ئۇلارنىڭ پادىلىرى ئۈچۈن گرېتسىيە ئىلاھى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، گرېتسىيەلىكلەر ئۇنى ئوغرىلىق ۋە ناچار قىلمىشلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان باشقا ئىشلارغا باغلىغانئۇنىڭغا ئالدامچى ئىلاھ ئۇنۋانىغا ئېرىشتى.

چارۋىچىلارغا كەلسەك ، ھېرمىس چارۋا ماللىرىغا ساغلاملىق ، گۈللىنىش ۋە كالا سودىسىغا ئامەت ئاتا قىلدى. شۇڭلاشقا ، گرېتسىيە چارۋىچىلىرى تىجارىتىنىڭ روناق تېپىشىنى ئۈمىد قىلسا ، ئۇنى ھۆرمەتلەشكە دىققەت قىلدى.

بۇلارنىڭ ھەممىسىدىن باشقا ، قەدىمكى گرېتسىيەدىكى كىشىلەر ئۇنىڭ پادىچىلار ۋە پادىچىلار ئىشلىگەن ئوخشىمىغان سايمان ۋە قوراللارنى كەشىپ قىلغانلىقىنى ئېيتتى. بۇ گرېتسىيەلىكلەرنىڭ ھېرمىسنى پادىچى بىلەن باغلىشىدىكى يەنە بىر سەۋەب ئىدى.

2. سېرېس

گرېتسىيەنىڭ كۆرسەتكۈچ رىمنىڭ ماسلىشىشى سېرېس. ئۇ مۇنبەت يەر ، دېھقانچىلىق ، زىرائەت ۋە ئاشلىقنىڭ ئىلاھى. بۇنىڭدىن باشقا ، كىشىلەر ئۇنىڭ دېھقانچىلىقنى ئىنسانىيەتكە سوۋغا قىلغانلىقىغا ئىشىنىدىغان ئەپسانىلەر بار.

رىملىقلار ئۈچۈن ، سېرېس ئەرلەرگە دېھقانچىلىقنى ئوقۇتۇشقا مەسئۇل ئىدى. ھازىر ، ئۇ يەنە بىر پويىزدا ، تېرىقچىلىق قىلىپ چوڭ بولغان ۋە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا دان ۋە ئۇرۇق چېچىش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالغان تىرىپتولېمۇسنى يېتىشتۈردى.

تىرىپتولىممۇ دېھقانچىلىق ئوقۇتقۇچىسى بولۇش ۋەزىپىسىنى تاپشۇرۇۋالغان ، شۇڭا ئۇ دېھقانچىلىق مەيدانى بار ۋە كېرېس ۋە تىرىپتولىمۇس نامىدا گۈللەنگەن كىشىلەرگە بىلىم تارقاتقان. قىزىقارلىق ، شۇنداقمۇ؟

3. دېمېتېر

دېمېتېر گرېتسىيەنىڭ دېھقانچىلىق ۋە دانلىق ئىلاھى بولۇپ ، گرېتسىيەلىكلەر ئۇنىڭ كۈچىنى پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشى بىلەن باغلىغان. بۇ رىۋايەتتە ئۇنىڭ پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى بايان قىلىنغان تېلېفون نومۇرى ، ئۇ دېمېتېرنىڭ قىزى بولۇپ ، پەقەت يىلنىڭ مەلۇم ئايلىرىدا پەقەت دېمېتېر بىلەن بىللە بولۇشقا رۇخسەت قىلىنغان.

بۇ ئەھۋال ھەدىيس نىڭ تېلېفوننى دېمېتېردىن ئوغرىلىغانلىقىنىڭ نەتىجىسى. ئۇ ئۇنىڭغا جاۋاب قايتۇرۇشنى خالىمايتتى ۋە بىردىنبىر ھەل قىلىش چارىسى مۇرەسسە قىلىشنى خالىمايتتى. مۇرەسسەدە ھەدىسنىڭ ئۇنى پەقەت تۆت-ئالتە ئاي ساقلايدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

دېمەك ، دېمېتېر بۇ يىلنىڭ ئۈچىنچى كۈنىنى خاتىرىلەش ئۈچۈن قىش ئۆتكۈزدى. ئۇنىڭ قىزى ئەتىياز پەسلىدە قايتىپ كېلىپ ، ھەدىسنىڭ پېرسېفوننى يەر ئاستىدا ساقلاپ قېلىش ئارزۇسىنىڭ تۈرتكىسىدە پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشىنى ئورنىتىدۇ.

4. رېنېنۇتېت

مىسىرلىقلار ئەپسانىلىرىدە مول ھوسۇل ۋە ئوزۇقلۇق ئىلاھى بولغان رېنېنۇتېتنى ئۇلۇغلىدى. ئۇلار ئادەتتە ئۇنىڭ نېمە قىلغانلىقىنى زىرائەت ۋە ھوسۇلنى كۆزىتىدىغان ئانا ئوبراز دەپ تەسۋىرلىدى.

بۇنىڭدىن باشقا ، مىسىرلىقلار ئۇنى فىرئەۋننى قوغداش كۈچى بىلەن سۈپەتلىدى. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ يەنە كېيىن ھەر بىر شەخسنىڭ تەقدىرى ياكى تەقدىرىنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى كونترول قىلىدىغان ئىلاھقا ئايلانغان.

ئەپسانىلەر ئۇنى يىلان دەپ تەسۋىرلىگەن ، بەزىدە يىلاننىڭ بېشى بىلەن تەسۋىرلەپ ، ئۇنىڭ بارلىق دۈشمەنلىرىنى بىر قاراپلا مەغلۇب قىلغان. بەختكە يارىشا ، ئۇنىڭ مىسىرلىق دېھقانلارغا ئۇلارنىڭ زىرائەتلىرىگە قاراش ئارقىلىق بەخت تىلەيدىغان ئاق كۆڭۈل تەرىپى بار دېيىلگەن.

يەر شارىغا مۇناسىۋەتلىك ئىلاھلار

دېھقانچىلىقتىن باشقائىلاھلار ۋە ئىلاھلار ، ئۇلارنىڭ ھۆكۈمرانلىقىدا يەر ، چۆل ۋە يېزا بولغان يەنە بىر يۈرۈش ئىلاھ ۋە ئىلاھلار بار. بۇ ئىلاھلار نۇرغۇن جايلارغا قاراشقا ۋە قىزىقارلىق شەكىللەرگە ئىگە ئىدى.

1. Jörð (Jord)

ئاڭلىماققا غەلىتە ، Jörð نورس ئەپسانىلىرىدە ئىلاھ ئەمەس. ئۇ ئەمەلىيەتتە بىر جۇتۇن بولۇپ ، ئىلاھلارنىڭ دۈشمىنى دەپ قارىلىدۇ. گەرچە بىز ئىلگىرى ئېيتقىنىمىزدەك ، jötunns ئادەتتىن تاشقىرى جانلىقلار ، بەزىدە گىگانت ئادەم دەپ تەسۋىرلىنىدۇ.

Jörð يەر شارىنىڭ ئىلاھى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىسمى «يەر» ياكى «يەر» دېگەن سۆزگە تەرجىمە قىلىنغان. نورۇز ئۇنى يەر شارىنىڭ ئايال پادىشاھى دەپلا ئەمەس ، بەلكى يەر شارىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە كۆردى. بەلكىم Ymir نىڭ قىزى بولۇشى مۇمكىن ، ئەسلى پروتو-جۇتۇن ، ئۇنىڭ تېنىدىن يەر شارى يارىتىلغان.

يەنە جورنىڭ ئودىننىڭ سىڭلىسى ، نورس ئەپسانىلىرىدىكى دادا ئىلاھ ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەرمۇ بار. ئۇلارنىڭ بۇنداق ئويلىشىدىكى سەۋەب ، ئودىننىڭ يېرىمى جۇتۇن ۋە يېرىمى ئايسىر. قىزىقارلىق يېرى ، گەرچە ئۇلار بىر تۇغقان ئاكا-ئۇكا بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ يەنە ئودىن بىلەن مۇھەببەتلىشىپ تورنى تۇغقان دېيىلگەن.

2. Cernunnos

Cernunnos ياغاچ ھەيكەل . بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

Cernunnos بولسا كېلىتلىق ئىلاھ. ئۇنىڭ ئىسمى «مۈڭگۈزلۈك ئىلاھ» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ چوڭايتىش ئالاھىدىلىكى بىلەن تەسۋىرلەنگەن. كېلتلار ئۇنى يېزا ، مۇنبەت ۋە ياۋا نەرسىلەرنىڭ ئىلاھى دەپ ئويلىغان. ئۇلار ئادەتتە ئۇنى مۈڭگۈزى بار ئادەم دەپ تەسۋىرلەيدۇ.

سىز يەنە قوچقار مۈڭگۈزى يىلاننى تاپالايسىز