گەرچە كرېست خىرىستىئان دىنىنىڭ يادرولۇق سىمۋولى بولۇپ كەلگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئىچىچ بېلىقىنىڭ سىمۋولى خىرىستىيان دىنىدا مۇھىم ئورۇن ۋە خىرىستىيان دىنىنىڭ دەۋرىدىن ھالقىغان تارىخقا ئىگە.

نۇرغۇن كىشىلەرگە نىسبەتەن ، خىرىستىيان بېلىقنىڭ سىمۋولى مەلۇم دەرىجىدە ئاسان ئەمەس ، ئۇنىڭ مەنىسى توغرىسىدا تالاش-تارتىش بار. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىچىس بېلىقى دەسلەپكى خىرىستىيانلارنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، كرېستتىنمۇ بەكرەك ئىدى.

خىرىستىيان بېلىقىنىڭ مەنىسى ، ئۇنىڭ قانداق پەيدا بولغانلىقىنى كۆرۈپ ئۆتەيلى. ھەمدە ئۇنىڭ ئىشلىتىلىشى يىللارنىڭ ئۆتۈشىدە ئۆزگەردىمۇ يوق. بەلگىسى قەدىمكى يۇنانچە سۆز ichthys دىن كەلگەن ، يەنى بېلىق . بۇ دىننىڭ ئىشلىتىلىشى ئۈچۈن غەلىتە سىمۋولدەك تۇيۇلىدۇ ، ئەمما ئەمەلىيەتتە ئۇ تېخىمۇ كۆپ - ئۇ دەسلەپكى خىرىستىيانلارنىڭ ئەيسا مەسىھنىڭ ئۆزى ئۈچۈن ئىشلەتكەن سىمۋولى. قۇيرۇق ، ئىچىچ بېلىقىدا يەنە گرېتسىيە ھەرپلىرى ΙΧΘΥΣ ( ICTYS ) يېزىلغان.

نېمىشقا بېلىق؟

بىز قىلالايمىز '. دەسلەپكى خىرىستىيانلارنىڭ نېمىشقا بېلىققا مايىللىقىنى يۈز پىرسەنت جەزملەشتۈرۈڭ ، ئەمما كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان مۇۋاپىق تاللاشتا نۇرغۇن ئامىللار بار. ھەتتا ichthys ۋە Iesous Christos نىڭ مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تەلەپپۇز قىلىنىشىمۇ بىر ئامىل بولۇشى مۇمكىن.

بىزنىڭ قىلىۋاتقان ئىشىمىزبىلىڭ ، ئەمما ، ئۇ:

• دەسلەپكى خىرىستىيانلار ئىچىس نى ئىيۇس كىرىستوس تېئو يىئوس سوتېر ياكى ئەيسا مەسىھ ، ئوغلى تەڭرىنىڭ ، نىجاتكارى - ئىكتىس>
• مەسىھ يەنە شاگىرتلىرىنى يەھۇدىيلاردىن تېخىمۇ كۆپ مەسىھنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىنى «بېلىق تۇتۇش» ۋەزىپىسىگە قارىتا ، شاگىرتلىرىنى دائىم «بېلىقچىلار» دەپ ئاتايدۇ.
• سۇغا چۆمۈلدۈرۈش دەسلەپكى خىرىستىيانلار ۋە كۆپىنچە دەريالاردا ئېلىپ بېرىلغان بولۇپ ، بۇ مەسىھنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى بىلەن بېلىقلار ئوتتۇرىسىدا يەنە بىر پاراللېل پەيدا قىلغان.

يوشۇرۇن دىننىڭ يوشۇرۇن سىمۋولى دەسلەپكى خىرىستىيانلار دىنى ئۈچۈن بۇنداق سىمۋولنى قوللانغان. مەسىھ كرېستكە مىخلانغاندىن كېيىنكى دەسلەپكى نەچچە ئەسىر ئىچىدە ، خىرىستىيانلار رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا زىيانكەشلىككە ئۇچرىدى.

بۇ مەسىھنىڭ تەلىماتىغا ئەگەشكۈچىلەرنى ئېتىقادىنى يوشۇرۇشقا ۋە مەخپىي توپلاشقا مەجبۇر قىلدى. شۇڭا ، بېلىق سىمۋولى ئەينى ۋاقىتتىكى باشقا نۇرغۇن بۇتپەرەس دىنلاردا خېلى ئومۇملاشقان بىر ئىش بولغاچقا ، دەسلەپكى خىرىستىيانلار گۇماننى قوزغاتماي تۇرۇپ ، بۇ خىل بەلگىلەرنى بىر قەدەر ئەركىن ئىشلىتەلەيتتى.

مەسىلەن ، خىرىستىيانلارنىڭ بەلگە قىلىدىغانلىقى مەلۇم. ئۇلارنىڭ يىغىلىش بوشلۇقىنىڭ كىرىش ئېغىزى بېلىق بەلگىسى بىلەن يېڭى كەلگەنلەرقەيەرگە بېرىشنى بىلىڭ. قۇملۇقتا. ئەگەر ئىككىنچى ناتونۇش كىشى باشقا سىزىقنى سىزىش ئارقىلىق بەلگىنى تاماملىسا ، ئۇنداقتا ئىككەيلەن ئۇلارنىڭ بىخەتەر شىركەتتە ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ. ئەگەر ئىككىنچى ناتونۇش ئادەم رەسىم سىزىشنى تاماملىمىسا ، بىرىنچىسى ئوقيانىڭ ھېچنېمىسى يوقتەك قىياپەتكە كىرىۋېلىپ ، زىيانكەشلىكتىن ساقلىنىش ئۈچۈن خىرىستىيان ئېتىقادىنى داۋاملىق يوشۇردى.

بېلىق ۋە دەۋر ھالقىغان

خىرىستىيانلارغا زىيانكەشلىك توختىغاندىن كېيىن ، خىرىستىئان دىنى غەرب ۋە شەرقىي رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ئاساسلىق دىنىغا ئايلانغاندىن كېيىن ، خىرىستىيانلار كرېستنى ئۆزلىرىنىڭ يېڭى دىنىي سىمۋولى سۈپىتىدە قوبۇل قىلدى. بۇ مىلادىيە 4-ئەسىردە ئىمپېراتور كونستانتىن مىلادىيە 312-يىلى خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلغان مەزگىلدە ئىدى. خىرىستىيانلار ئەمدى يوشۇرۇشنىڭ ھاجىتى يوق بولغاچقا ، مەخپىي ئىشلىتىڭ. ئىككىنچىدىن ، ئەيسا مەسىھ بىلەن تېخىمۇ بىۋاسىتە باغلانغان يېڭى بەلگەنىڭ بولۇشى بۇ بېلىقنىڭ دىننىڭ ئىككىنچى سىمۋولىغا ئايلانغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.

بۇ بېلىقنىڭ بۇتپەرەس «ھېسسىياتى» مۇ ياردەم قىلمىغان بولۇشى مۇمكىن ، ھالبۇكى كرېست خىرىستىيان دىنىنىڭ پۈتۈنلەي يېڭى سىمۋولى ئىدى. دەرۋەقە ، باشقا كرېستكە ئوخشايدىغان بۇتپەرەسلەرمۇ بار ئىدىخىرىستىيان كرېستتىن بۇرۇنقى بەلگىلەرمۇ ، مەسىلەن مىسىر ئەنخ بەلگىسى . قانداقلا بولمىسۇن ، ئەيسا مەسىھنىڭ رىم كرېستىدە كرېستكە مىخلانغانلىقى ئۇنى خىرىستىئان دىنىنىڭ ئاساسلىق سىمۋولى سۈپىتىدە تېخىمۇ كۈچلۈك قىلدى. بەزىلەر ئۇنىڭ مەنىسىنى ئېنىق بىلمەيدۇ.

بۈگۈنكى مەدەنىيەتتىكى ئىچىس بېلىق بېلىق خىرىستىيان سىمۋولى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. بۇ بېلىق - ئۇنىڭ ئىچىدە ۋە سىرتىدا ΙΧΘΥΣ ھەرپلىرى بار بولۇپ ، «گۇۋاھچى» بولۇشنى خالايدىغان خىرىستىيانلار ئارىسىدا ئالاھىدە ئالقىشقا ئېرىشتى. ئۇلارنىڭ بوينى ئەتراپىدا ، Ichthys بېلىقى ئادەتتە ماشىنا چاپلىقى ياكى بەلگە سۈپىتىدە كۆرسىتىلىدۇ. بەزى خىرىستىيانلار بۇ سىمۋولنىڭ ئىشلىتىلىشى ۋە ئۇنىڭ ئومۇمىي تاۋارلىشىشىدا چىرايى تاتىرىپ كەتتى ، ئەمما بەزىلەر ئۇنى «ھەقىقىي خىرىستىيان» لارنىڭ بىر خىل «تامغىسى» دەپ قارايدۇ. مەنىسى. ئەكسىچە ، كىشىلەر بۈگۈنكى كۈندە ئۇنى ئىشلىتىش مەسىلىسىدە پەقەت بىردەك ئەمەس. بۇنداق بولغاندا ، ئۇ ئىنتايىن مۇھىمبۈگۈنكى نۇرغۇن خىرىستىيانلار ئۈچۈن. تەسەۋۋۇر قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، ئۇنىڭ تارىخى ئەھمىيىتى كرېستتىنمۇ چوڭ ، چۈنكى سىمۋول دەسلەپكى خىرىستىيان دىنىنىڭ مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىدا ئىنتايىن مۇھىم ئىدى.