زۇلۇم ھېس قىلىۋاتامسىز ۋە ئاچچىقىڭىزنى سىزدىن ئۆتكەنلەرگە ئاچماقچىمۇ؟ ئۇلارنىڭ دېيىشىچە ، قىساس ئەڭ ياخشى تەمىنلىنىدىغان سوغۇق تاماق ، ئەمما بەزىدە بۇ نۇقتىنى ئۆيگە ھەيدەش ئۈچۈن قولىڭىزدا بەزى كۈچلۈك بەلگىلەرنىڭ بولۇشىغا ياردەم بېرىدۇ.

قىزىل كۆكنار، ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋوللىرى ئەسىرلەر بويى كۈچ ، خەتەر ۋە ئۆچ ئېلىش تۇيغۇسىنى يەتكۈزۈش ئۈچۈن قوللىنىلىپ كەلگەن. مەيلى سىز ۋۇدۇ قونچاق ، تارت كارتىسى ياكى لەنەتلەنگەن نەرسىلەرگە مەستانە بولۇڭ ، بۇ يەردە ئاچچىقىڭىزنى ئىپادىلەش ۋە دۈشمىنىڭنىڭ قەلبىگە قورقۇنچ سېلىشقا ماس كېلىدىغان بەلگە بار.

شۇڭا ، ئورۇقلاپ ئېرىشىڭ ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋوللۇق قاراڭغۇ ۋە جەلپ قىلارلىق دۇنياسى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە تەييار - ئەمما ئاگاھلاندۇرۇلۇڭ ، بۇ يولنى باشلىغاندىن كېيىن كەينىگە بۇرۇلمايسىز!

1. قارا شام

قارا شام ئەسىرلەردىن بۇيان ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە قوللىنىلىپ كەلگەن ، ئۇنىڭ قاراڭغۇ رەڭگى سايە تەبىئەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ئۆچ ئېلىش. ئۇ سىزگە زۇلۇم قىلغانلارغا زىيان يەتكۈزۈش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان كۈچلۈك ئېنېرگىيىگە ئىگە دېيىلىدۇ. ئادەم ياكى گۇرۇپپا ، ئۆچ ئېلىش مۇددىئايىڭىزنىڭ كۈچىنى ئاشۇرىدۇ. بولدىئۇلارنىڭ ئەھۋالى ۋە كېيىنكى ھەرىكىتىنى پىلانلايدۇ. بۇ كارتىلار يەنە ئۇلارنىڭ ھەرىكىتىگە يېتەكچىلىك قىلىش ياكى دەلىللەشنىڭ بىر خىل ئۇسۇلى سۈپىتىدە خىزمەت قىلالايدۇ. بۇ ئۆچ ئېلىش ھەرىكىتىنى سىمۋول قىلالايدۇ ، چۈنكى ئۆچ ئېلىش ئارزۇسى ھەمىشە كەسكىن ۋە كۈتۈلمىگەن ئاقىۋەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

15. جەسەت ساندۇقى

جەسەت ساندۇقى ئۆچ ئېلىشنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى بولۇپ ، ئادەمنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئاخىرقى ۋە ئاخىرقى نەتىجىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ ئۆلۈمگە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئادەمنىڭ ئۆمرىنىڭ ئاخىرى ئاچچىق ئاخىرغىچە ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسىنى ئىپادىلەشكە ئىشلىتىلىدۇ.

ئەدەبىياتتا ، جەسەت ساندۇقى ئۆچ ئېلىش ئىدىيەسىگە سىمۋول قىلىنغان. ۋە جازا. ئۇ زۇلۇمغا ئۇچرىغانلارنىڭ ئاخىرقى دەم ئېلىش ئورنى ، شۇنداقلا ئۆچ ئالماقچى بولغانلارنى تاقاش ئىدىيىسىگە ۋەكىللىك قىلالايدۇ. ھەرىكەت ئاخىرىدا ئۇلارغا قايتىپ كېلىدۇ. ئۆچ ئالماقچى بولغانلار جەسەت ساندۇقىنى بۇ ئىدىيەنىڭ سىمۋولى قىلىپ ، ئۇلارغا زۇلۇم قىلغانلارغا ئاخىرقى ئاقىۋەت ئېلىپ كېلىشنى ئويلىشى مۇمكىن.

ۋە مەدەنىيەت ئەسىرلەردىن بۇيان ئۆچ ئېلىش ئارزۇسى ۋە ئادەمنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئاقىۋىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇ بەلگىلەر a رولىنى ئوينايدۇئېھتىياتچان چۆچەك ، ئۆچ ئېلىشنىڭ بۇزغۇنچىلىق خاراكتېرى ۋە ئۇنىڭ كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان زىيىنىدىن ئاگاھلاندۇرۇش.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇلار يەنە زۇلۇمغا ئۇچرىغانلارغا تاقاش ۋە ئادالەت ئىزدەشنىڭ ۋاستىسى بولالايدۇ. ئىنتىقام ئېلىش ھەمىشە ئويلىمىغان ۋە كۈتۈلمىگەن نەتىجىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ھەرىكىتىمىزنىڭ تەسىرىنى ئويلاش ۋە ئادالەتنى ئۆزى ئۈچۈن ئۆچ ئېلىشنى ئەمەس ، بەلكى ئادىل ۋە ھەققانىي ئۇسۇلدا ئىزدەش تولىمۇ مۇھىم.

مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ماقالىلەر:

مېھىر-شەپقەتنىڭ 10 چوڭ بەلگىسى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

11 ئۇرۇشنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

ھەمدە ئۇلارنىڭ مەنىسى

دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى رەھبەرلىكنىڭ 19 چوڭ بەلگىسى

شۇنداقلا سىزگە قويۇلغان لەنەتلەرنى ياكى ئالۋاستىلارنى بۇزۇش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن مۇراسىملاردا ئۈنۈملۈك بولىدۇ ، بۇ ئارقىلىق كونترولنى قايتۇرۇۋالالايسىز ۋە ئۆچ ئالسىڭىز بولىدۇ.

2. Voodoo قونچاق

ئادەمنىڭ ئوبرازىدا قونچاق ياساش ۋە ئۇنىڭغا زىيان يەتكۈزۈش ئارقىلىق ، كۆزلىگەن نىشان ئوخشاش جىسمانىي ياكى ھېسسىيات ئازابىنى تارتىدۇ دەپ قارىلىدۇ.

ئىشلىتىش ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن ۋۇدۇ قونچاق ، ئالدى بىلەن نىشانغا يېقىن كېلىدىغان قونچاقنى بارلىققا كەلتۈرۈش ياكى سېتىۋېلىش كېرەك. قونچاق نىشاندىكى شەخسىي بۇيۇملار ياكى چاچلار بىلەن بېزەلگەن بولۇپ ، ئۇنىڭغا سېھىر ياكى لەنەت قويۇلغان. ئاندىن بۇ قونچاق مەلۇم رايونغا مىخ قېقىش ياكى باشقا ئۇسۇللار ئارقىلىق جىسمانىي ۋە ھېسسىيات جەھەتتە ئاغرىق پەيدا قىلىش ئارقىلىق زىيان يەتكۈزۈش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. ، ئۇنىڭ ئېغىر ئاقىۋەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغانلىقىنى ئۇنتۇپ قالماسلىق كېرەك. بۇنداق كۈچلۈك ئۆچ ئېلىش بەلگىسىنى ئىشلىتىش سەلبىي كارامىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ھەمدە ئوت ئاپىتىدە تۇتۇلۇشى مۇمكىن بولغان بىگۇناھ كىشىلەرگە زىيان سالىدۇ دەپ قارىلىدۇ.

3. چايان

چايان خەتەرلىك ۋە قىساسكار مەخلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇ زۇلۇم قىلغانلارغا زەربە بېرىدۇ. قەدىمكى مىسىر ئەپسانىلىرى دە ، چايان ئىلاھ سېركەت بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ئۇ ئۆلۈكلەرنى قوغدايدۇ ۋە دۈشمەنلىرىنى جازالايدۇ دېيىلگەن.

بەزى مەدەنىيەتلەردە چايانمۇ بۇ ئىدىيە بىلەن مۇناسىۋەتلىك. of karma, orئادەمنىڭ ھەرىكىتى ئاخىرىدا ئۇلارغا قايتىپ كېلىدۇ دېگەن ئۇقۇم. چاياننىڭ سانجىلىشى سىزنىڭ سەلبىي ھەرىكىتىڭىزنىڭ مۇقەررەر ھالدا پاسسىپ ئاقىۋەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغانلىقىڭىزنى ئەسكەرتىدۇ.

زامانىۋى مەدەنىيەتتە ، چايان ھەمىشە كۈچنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ ، ئىرادە ئۆچ ئېلىش. ئۇ ئادەتتە چەكمە رەسىملەر ، ئۈنچە-مەرۋايىت ۋە باشقا سەنئەت تۈرلىرىدە كۈچلۈك بولۇپ ، سىزگە زۇلۇم قىلغانلارغا قارشى ئادالەت ئىزدەشنى ئەسكەرتىدۇ.

4. خەنجەر

خەنجەر ئۇزۇندىن بۇيان ئۆچ ئېلىش ۋە ئۆچ ئېلىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇنىڭ ئۆتكۈر ۋە ئەجەللىك تىۋىشى دۈشمىنىڭلارغا زەربە بېرىش ئارزۇسىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ ئادەتتە ئاخىرقى تاللاشتىكى قورال دەپ قارىلىدۇ ، باشقا بارلىق تاللاشلار مەغلۇپ بولغاندىلا ئىشلىتىلىدۇ.

خەنجەرنى ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىش شەرەپ تېمىلىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئادالەت ، ئۆزىنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتىنى قوغداش ۋە ئادالەتسىزلىك قىلغانلارغا ئادالەت ئىزدەشنىڭ يولى دەپ قارالغىنىدەك. ئۇ ھەمىشە تۆۋەندىكىلەرنىڭ قورالى سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، ئۇرۇشتا سانى كۆپ ياكى تەڭداشسىز كىشىلەر تەرىپىدىن ئىشلىتىلىدۇ. قىيىنچىلىق ئالدىدا كۈچ ۋە قەتئىيلىككە ۋەكىللىك قىلىدىغان سەنئەت شەكىللىرى.

5. باش سۆڭىكى

باش سۆڭىكى ئۆچ ئېلىشنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى بولۇپ ، ئۆلۈم ۋە ئۆلۈم ئىدىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ھەمدە ھەممىمىزنىڭ ئىكەنلىكىمىزنى ئەسكەرتىدۇئاخىرىدا بىزنىڭ ھەرىكىتىمىزگە مەسئۇل بولىدۇ. ئۇ ئىنتىقام ئېلىش ۋە جازالاش بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ناھەق ھەرىكەت قىلىدىغانلارغا ئاگاھلاندۇرۇش رولىنى ئوينايدۇ. شۇنداقلا خەتەر ۋە مۆلچەرلىگۈسىزلىك تۇيغۇسىنى قوزغاش. ئۇ ئادەتتە چەكمە ، كىيىم-كېچەك ۋە باشقا سەنئەت شەكىللىرىدە قىيىنچىلىق ئالدىدا كۈچ ۋە قەيسەرلىكنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

6. يىلان

يىلان ئەسىرلەردىن بۇيان ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى بولۇپ كەلگەن ، ئۇنىڭ زەھەرلىك چىشلىشى ۋە ھىيلىگەرلىكى ئۇنى دۈشمىنىدىن ئۆچ ئالماقچى بولغانلارنىڭ مۇۋاپىق نامايەندىسى قىلغان. يىلاننىڭ سىيرىلىپ چۈشۈش ۋە ئوچۇق كۆرۈنۈشتە يوشۇرۇنۇش ، مۇۋاپىق پەيتنى ساقلاشنى ساقلاش ، ئۆچ ئېلىشنىڭ ئۇسۇلىغا ئوخشايدۇ.

گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە <<ھىندى ئەپسانىلىرىدە ، ناگا ئۆچ ئېلىش ۋە قوغداش بىلەن مۇناسىۋەتلىك كۈچلۈك يىلان ئىلاھلىرى ئىدى.

يىلاننىڭ ئۆچ ئېلىش بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ئاممىباب مەدەنىيەتتىمۇ كۆرۈلگەن. مەسىلەن ، «خاررى پوتتېر» يۈرۈشلۈكىدە ، ناگىنى يوغان يىلان بولۇپ ، ئۇ رەزىل خوجا ۋولدېمورتنىڭ سادىق خىزمەتچىسى ۋە ھەمراھى بولىدۇ.

7. لەنەتلەنگەن ئوبيېكتلار

لەنەت قىلىنغان جىسىملار مەنپىيلىك بىلەن سىڭدۈرۈلگەن دەپ قارىلىدۇئېنېرگىيە ۋە ئۇنىڭغا ئىگە بولغانلار بەختسىزلىك ، بەختسىزلىك ، ھەتتا جىسمانىي زىيانغا دۇچار بولۇشى مۇمكىن. مەسىلەن ، لەنەتلەنگەن ئەينەكلەر قازا قىلغانلارنىڭ روھىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ ، لەنەتلەنگەن قونچاقلار ئۆچ ئېلىش روھىغا ئىگە دەپ قارىلىدۇ. ئىلگىرىكى خوجايىنلىرىنىڭ روھى ، ئۇلارغا زۇلۇم قىلغانلاردىن ئۆچ ئېلىشنى تەلەپ قىلىدۇ. مەسىلەن ، «ئۈزۈك» فىلىمىدىكى لەنەتلەنگەن سىنئالغۇ لېنتىسى ئۇنى كۆرگەنلەرگە ئۆلۈم ئېلىپ كېلىدۇ ، «Hellraiser» دىكى لەنەتلەنگەن تېپىشماق قۇتىسى ھەل قىلىنغاندا ئالۋاستىلارنى قويۇپ بېرىدۇ.

لەنەت قىلىنغان نەرسىلەر كۈچلۈك سىمۋول رولىنى ئوينايدۇ. ئۆچ ئېلىش ، سەلبىي ئېنېرگىيەنىڭ ئۇزۇنغا سوزۇلغانلىقى ۋە باشقىلارغا زۇلۇم قىلغانلارغا جازا بېرىدىغانلىقى توغرىسىدىكى قاراشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

8. سۇنۇپ كەتكەن ئەينەك

فولكلور ۋە خۇراپاتلىقتا ، ئەينەكنى بۇزۇش يەتتە يىللىق بەختسىزلىك ئېلىپ كېلىدۇ دېيىلگەن ، نۇرغۇن كىشىلەر ئەينەكنىڭ سۇنۇپ كەتكەن پارچىلىرى ئەكىس ئەتتۈرۈشنى توزايدۇ دەپ قارايدۇ ئۇنى بۇزغان ئادەم ، ئۇلارنى ئەينەك بىلەن مۇناسىۋەتلىك دەپ قارالغان ئۆچ ئېلىش روھىغا ئاسانلا قويىدۇ.بىر مەزگىل ئىناق رىشتە ئېلىپ كەلگەن ئەسلىگە كەلتۈرگىلى بولمايدىغان زىيانغا ۋەكىللىك قىلىدىغان پارچىلار. مۇناسىۋەت. مەسىلەن ، «كاندىمان» فىلىمىدە ، بۇزۇلغان ئەينەكنىڭ ئالدىدا ئۇنىڭ نامىنى بەش قېتىم تەكرارلاش ئارقىلىق تېما خاراكتېرى چاقىرىلىدۇ.

9. قاغا

نورس ئەپسانىلىرى دە ، كۈچلۈك ئىلاھ ئودىن نىڭ خۇگىن ۋە مۇنىن ئىسىملىك ​​ئىككى قاغىسى بار بولۇپ ، ئۇلار دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئۇچىدۇ. ئۇنىڭ ئۈچۈن ئۇچۇر توپلاش. بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، قاغا ئېنىق ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن بىلىم ئىزدەش ئىدىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتى دە ، قاغا ھەمىشە ئالدامچىلىق ۋە ئۆچ ئېلىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ قۇش يەنە ئۆزىنىڭ ھىيلىگەرلىكى ۋە ئەقىل پاراسىتىدىن پايدىلىنىپ ئۆزىگە زۇلۇم قىلغانلاردىن ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن شەكىلنى ئۆزگەرتىدىغان ئالدامچى دەپ قارىلىدۇ. ئاممىباب مەدەنىيەت. ئېدگار ئاللان پونىڭ مەشھۇر شېئىرى «قاغا» دا ، ماۋزۇ قۇش باش پېرسوناژنىڭ يۈتۈپ كەتكەن مۇھەببىتىنى ئوۋ ئەسلىمىسى قىلىپ ، ئۇنى ساراڭلىق گىردابىغا ئېلىپ باردى. ئەقىل ، ھىيلىگەرلىك ۋە چىڭ تۇرۇش. ئۇنىڭ قاراڭغۇ ۋەسىرلىق تەبىئەت ئۇنى بىزگە زۇلۇم قىلغانلاردىن ئۆچ ئېلىش ئارزۇسىنىڭ كۈچلۈك نامايەندىسىگە ئايلاندۇردى.

10. ئۆمۈچۈك

ئۆمۈچۈكنىڭ مۇرەككەپ تورلارنى توقۇش ئىقتىدارى ۋە زەھەرلىك چىشلىشى ئۇنى ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسىنىڭ مۇۋاپىق نامايەندىسىگە ئايلاندۇردى.

ئافرىقا فولكلورىدا ئۆمۈچۈك ئانانسى بىلەن داڭلىق. ئۇنىڭ ھىيلىگەرلىكى ۋە ھىيلىگەرلىكى ، ئەقىل-پاراسىتى ۋە تورىدىن پايدىلىنىپ دۈشمىنىدىن ئېشىپ ، ئۆچ ئالماقچى. بەزى يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتىدە ، ئۆمۈچۈك ئاياللارنىڭ ئۆچ ئېلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، زەھەرلىك چىش ئۇلارغا زۇلۇم قىلغانلارغا زەربە بېرىش ئىدىيەسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

زامانىۋى دۇنيادا ئۆمۈچۈك دائىم ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. . مەسىلەن ، ئۆمۈچۈك پالۋان يۇمۇرلىرى ۋە كىنولاردا پېرسوناژ تاغىسىنى ئۆلتۈرگەن ۋە ئۇنىڭغا شەخسىي زىيان سالغانلاردىن ئۆچ ئالماقچى.

ئۆمۈچۈك سەۋرچانلىق ، ئەقىل ۋە ئوغرىلىق ئارقىلىق ئۆچ ئېلىش ئىدىيەسىگە سىمۋول قىلىنغان. ئۇنىڭ مۇرەككەپ تورلارنى توقۇش ئىقتىدارى ۋە زەھەرلىك چىشلىشى زىياننىڭ يوشۇرۇن كۈچى ۋە بىزگە زىيان سالغانلاردىن ئۆچ ئېلىش ئارزۇسىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

11. قىزىل كۆكنار

قىزىل كۆكنار ئۆچ ئېلىشنىڭ سىمۋولى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ ھاياتىي كۈچكە تولغان قىزىل رەڭ ۋە ئۆلۈم بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ئۇنى ئارزۇنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى قىلدىزىيان سالغانلاردىن ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن.

بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدا ، قىزىل كۆكنار جەڭدە قازا قىلغانلارنى خاتىرىلەشنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يەنە دۈشمەندىن ئۆچ ئېلىش ئارزۇسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئەسكەرلەر ۋە پۇقرالار ئوخشاشلا كۆكنارنى يوقىتىپ قويغانلار ئۈچۈن ئۆچ ئېلىش ئىرادىسىنىڭ سىمۋولى دەپ قارىدى.

قىزىل كۆكنارمۇ مۇناسىۋەتلىك شەخسىي زىيان سالغانلاردىن ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسى. ئۆچ ئېلىش.

12. زەھەرلىك

زەھەرلىنىش قىلمىشى بىراۋغا قايتىشنىڭ يوشۇرۇن ۋە نازۇك ئۇسۇلى بولۇپ ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى ھەتتا كەچكىچە نېمە ئىش بولغانلىقىنى سەزمەيلا زىيان سالىدۇ.

زەھەرلىك ۋەكىللىك قىلىدۇ ئاستا ، ئازابلىق يوقىتىش ئىدىيەسى خۇددى ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ كۈچىيىدىغان ئاچچىقلىنىش ۋە غەزەپلىنىش ھېسسىياتىغا ئوخشاش.

ئەدەبىياتتا زەھەرلىك ئۆچ ئېلىشنىڭ قورالى سۈپىتىدە دائىم ئىشلىتىلىدۇ. پېرسوناژلار ئۇنى يامان غەرەزگە يېتىش ئۈچۈن ئىشلىتىدۇ ، مەسىلەن قۇمۇلنىڭ زەھەرلىك چېكىملىك ​​ئىشلىتىپ تاغىسىنى ئۆلتۈرگەن ياكى سېھىرگەرلەرنىڭ ماكبېتتىكى باش پېرسوناژنىڭ يىمىرىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

زەھەرلىك چىرىكلىك ئىدىيەسىگە سىمۋول بولالايدۇ. ۋە ئەخلاقنىڭ بۇزۇلۇشى ، ئۇنى ئىشلىتىدىغانلار ھەر قانداق ۋاسىتە قوللىنىشنى خالايدۇكۆزلىگەن نەتىجىگە ئېرىشىش ئۈچۈن زۆرۈر.

13. قارا مۈشۈك

ھەمىشە سېھىرگەرلەر ۋە قاراڭغۇ سېھىرگەرلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، قارا مۈشۈك ئىنچىكە ۋاسىتىلەر ئارقىلىق كونترول قىلىش ۋە ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

قارا مۈشۈكمۇ دائىم كېلىدىغان ھالاكەت ياكى بەختسىزلىكنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ئېدگار ئاللان پونىڭ «قارا مۈشۈك» بۇنىڭ تىپىك مىسالى ، چۈنكى قارا مۈشۈك باش پېرسوناژنىڭ يىقىلىشىنىڭ بېشارىتى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئادەمنىڭ ھەرىكىتى ، باش پېرسوناژ قورقۇنچلۇق ھەرىكەتنى قىلغاندىن كېيىن مۈشۈك تەرىپىدىن قوغلانغانلىقتىن.

قارا مۈشۈكمۇ ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسىنىڭ سىمۋولى بولالايدۇ. مۈشۈكنىڭ سىپتا ۋە ئوغرىلىق ھەرىكەتلىرى ھېسابلانغان ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇ پىلانلانغان ۋە ئىنچىكە پىلانلانغان.

ئۇنىڭ قېنىق رەڭلىرى ئۆچ ئېلىشنى خالايدىغانلارنىڭ قەبىھ ۋە ئۆچ ئېلىش خاراكتېرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. قارا مۈشۈك ئەدەبىيات ۋە مەدەنىيەتتە ئۆچ ئېلىشنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى بولۇپ ، ئىنچىكە كونترول قىلىش ۋە ھېسابلانغان ئۆچ ئېلىش ئىدىيىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

14. تار كارتىلار

ئەسلىدە بۇ مەقسەت ئۈچۈن لايىھەلەنگەن بولمىسىمۇ ، تارت كارتىلىرى بەزىلەر تەرىپىدىن ئۆچ ئېلىش ياكى كەلگۈسىدىكى جازانى مۆلچەرلەشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.

تاروتتا ، كارتا ئوخشىمايدۇ. ھەر خىل ئۇسۇللار بىلەن ئىزاھلاشقا بولىدىغان ئارخىپلار ۋە بەلگىلەر.