ئىمان ئىنسان مەۋجۇتلۇقىنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمى. ئۇ بىزگە ھاياتتىكى مەقسەت ، يۆنىلىش ۋە مەنە تۇيغۇسى بىلەن تەمىنلەيدۇ.

نۇرغۇن كىشىلەر دىنىي سىنبەلگىلەردىن تارتىپ شەخسىي تالانتقىچە بولغان بەلگىلەر ئارقىلىق ئېتىقادىنى ئىپادىلەيدۇ.

ئېتىقادنىڭ سىمۋوللىرى كۈچلۈك ھېسسىياتنى قوزغاش ۋە مۇرەككەپ ئىدىيە ۋە ئېتىقادنى يەتكۈزۈش كۈچىگە ئىگە. ئۇلارنى ئىلھام ، تەسەللى ۋە يېتەكلەشنىڭ مەنبەسى ياكى ئىلاھىي باغلىنىشنىڭ يولى سۈپىتىدە ئىشلىتىشكە بولىدۇ.

بۇ ماقالىدە ئوخشىمىغان دىن ۋە مەدەنىيەتتىكى ئېتىقادنىڭ ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان 15 سىمۋولى ئۈستىدە ئىزدىنىپ ، ئۇلارنىڭ مەنىسى ۋە ئەھمىيىتىنى چوڭقۇر تەتقىق قىلىمىز.

مەيلى ئېتىقادچى ياكى ئېتىقادچى بولۇڭ ، ئېتىقادنىڭ سىمۋوللىرىنى چۈشىنىش ئىنسانلارنىڭ مەنىۋىيىتىنىڭ موللىقى ۋە كۆپ خىللىقىنى قەدىرلەپ ، ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ مۇرەككەپلىكىنى چۈشىنىشىڭىزگە ياردەم بېرىدۇ.

1. كرېست

خىرىستىيان كرېست ئېتىقادى ئەڭ تونۇلغان بەلگە. ئۇ نەچچە مىڭ يىللىق تارىخقا ئىگە مول تارىخقا ئىگە بولۇپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا مۇھىم مەنىۋى ۋە مەدەنىيەت مەنىسىگە ئىگە.

خىرىستىيان ئەنئەنىسىدە ، كرېست ئىنسانىيەتنىڭ گۇناھلىرىنىڭ كەچۈرۈم قىلىنىشى ئۈچۈن كرېستتە قازا قىلغان ئەيسا مەسىھنىڭ كرېستكە مىخلانغانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ قۇربانلىق ، قۇتۇلۇش ۋە تىرىلىشكە سىمۋول قىلىنغان.

چېركاۋلارنىڭ ، دىنىي بۇيۇملارنىڭ ۋە زىبۇزىننەتلەرنىڭ لايىھىلىنىشى قاتارلىق ھەر خىل شەكىلدىكى خىرىستىيان سەنئىتى ۋە بەلگە ئوبرازىدا قوللىنىلدى.

كرېست بولسايامان. ئۇ ئوتتۇرا شەرق ۋە شىمالىي ئافرىقا مەدەنىيىتىدە كۆپ ئۇچرايدىغان سىمۋول بولۇپ ، ھەمىشە تالىبان ياكى تۇمار سۈپىتىدە كىيىلىدۇ.

بۇ سىمۋولنىڭ قەدىمكى فىنلاندىيە مەدەنىيىتىدە يىلتىزى بار ، ئەمما يەھۇدىي ، خىرىستىيان ۋە ئىسلام ئەنئەنىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر خىل مەدەنىيەتلەردە پەيدا بولىدۇ.

ئۇنىڭ ئوتتۇرا شەرق ۋە شىمالىي ئافرىقىدىكى داڭقى بىر قىسىم ئىسلام ئەنئەنىسىدە ئەۋلىيا دەپ قارالغان فاتىمە بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

14. يۇتۇش

يۇتۇش قەدىمكى ئېتىقادنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، تارىختىكى مۇھەببەت ، ۋاپادارلىق ۋە ئامەت قاتارلىق نۇرغۇن ئىجابىي سۈپەتلەر بىلەن باغلانغان.

قەدىمكى گرېتسىيەدە يۇتقۇچى ئىلاھ ئافرودىتې بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ دائىم چېچىدا يۇتۇش بىلەن تەسۋىرلەنگەن. بۇ قۇش يەنە نۇر ئىلاھى ئاپوللو بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇنى كۆرگەنلەرگە بەخت ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارالغان.

خىرىستىئان دىنىدا يۇتۇش مەسىھنىڭ قايتا تىرىلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئۇ ئۈمىد ۋە ئېتىقادنىڭ سىمۋولى.

رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، بىر يۇتقۇچى بىر قېتىم ئەيسانىڭ قۇرۇق قەبرىسىگە ئۇچۇپ كېلىپ ، تۇمشۇقىدا تىكەن بىلەن پەيدا بولغان. بۇ تىكەن ئەيسانىڭ كرېستكە كىيگەن تىكەن تاجىدىن دەپ قارالغان. بۇنىڭدىن يۇتۇش قايتا تىرىلىشنىڭ ۋە ئېتىقادنىڭ ئۆلۈم ئۈستىدىن غالىب كەلگەنلىكىنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى.

15. چى رو

چى رو خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلىشنىڭ سىمۋولى ، گرېتسىيەنىڭ قىسقارتىلمىسىسۆز « كرىستوس » ، يەنى « مەسىھ ». ئۇ گرېتسىيەنىڭ مەسىھ دېگەن سۆزىنىڭ ئالدىنقى ئىككى ھەرىپىدىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، بۇلار بىر-بىرىدىن ئېشىپ ، يەككە پروگرامما ھاسىل قىلىدۇ.

چى رونىڭ خىرىستىيان دىنىدا ئۇزۇن تارىخقا ئىگە بولۇپ ، رىم ئىمپېرىيىسى دەۋرىگە تۇتىشىدۇ. ئۇ رىم ئىمپېراتورى كونستانتىن تەرىپىدىن خىرىستىيان ئېتىقادىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىنغان ۋە ئۇنىڭ ھەربىي ئۆلچىمى ۋە پۇللىرىغا ئىشلىتىلگەن.

بۇ بەلگە شۇنىڭدىن كېيىن خىرىستىيان سىنبەلگىسىنىڭ مۇھىم بىر قىسمىغا ئايلىنىپ ، ئېتىقادنىڭ مەركىزى شەخس ئەيسا مەسىھكە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

ئۇ ئادەتتە سەنئەت ۋە بىناكارلىق ، شۇنداقلا دىنىي تېكىستلەر ۋە باشقا خىرىستىيان سىمۋوللىرى دا ئىشلىتىلىدۇ ، مەسىلەن ئالفا ۋە ئومېگا .

بۇ خىرىستىئان دىنىغا بولغان ئېتىقادنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى بولۇپ ، مەسىھنىڭ دىننى مەركەز قىلغانلىقىغا ۋە ئۇنىڭ تەلىماتلىرىنىڭ ئۇزاققىچە تەسىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

ئۆرۈش

ئېتىقاد سىمۋوللىرى تارىختىكى ھەر خىل مەدەنىيەت ۋە دىنلاردا مۇھىم رول ئوينىدى. ئۇلار يادرولۇق ئەقىدە ، قىممەت قارىشى ۋە ئەمەلىيەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇلار دائىم كىشىلەرنى مەنىۋى ساياھىتىگە ئىلھاملاندۇرۇش ۋە يېتەكلەشكە ئىشلىتىلىدۇ.

خىرىستىئان دىنىدىكى كرېستتىن بۇددا دىنىدىكى دارماچراغىچە ، بۇ بەلگىلەر ئۆز ئەنئەنىسىدە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان بولۇپ ، بۈگۈنكى كۈندە ئېتىقادچىلار ئۈچۈن داۋاملىق مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە.

مەيلى تالانت سۈپىتىدە كىيگەن ، سەنئەت ۋە بىناكارلىقتا كۆرسىتىلگەن ياكى دىنىي تېكىستلەردە ئىشلىتىلگەن ،ئېتىقادنىڭ سىمۋولى دىننىڭ ئىنسانىيەت تارىخى ۋە مەدەنىيىتىگە كۆرسەتكەن تەسىرىنى كۈچلۈك ئەسكەرتىدۇ.

مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ماقالىلەر:

ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان مەنىۋى بەلگىلەر - مەنىسى & amp; ئەھمىيىتى

12 كۈچلۈك كۈچنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

15 كۈچلۈك ئۈمىد سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ

22 مېھرىبانلىقنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى - تىزىملىك ​​

بۇ ئۈمىد نىڭ بەلگىسى ، ئېتىقادچىلارغا ئۆزلىرىنىڭ ئەڭ قاراڭغۇ دەقىقىلەردىمۇ ھەمىشە يېڭىلاش ۋە يېڭى باشلىنىش ئېھتىماللىقى بارلىقىنى ئەسكەرتىدۇ.

2. يۇلتۇز ۋە ھىلال ئاي

يۇلتۇز ۋە ھىلال ئاي ئىسلامغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئېتىقادنىڭ سىمۋولى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ئىسلامنى ئالدىن پەرەز قىلىدۇ ، تارىخى ئوسمانلى ئىمپېرىيىسى ، قەدىمكى مېسوپوتامىييە ، ​​ھەتتا ئىسلامدىن ئىلگىرىكى ئەرەبىستانغا تۇتىشىدۇ.

يۇلتۇز ۋە ھىلال ئاي ئايرىم-ئايرىم ھالدا ئاي ۋە يۇلتۇزغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇلار ئىسلام سەنئىتى ، بىناكارلىق ۋە باشقا مەدەنىيەت ئىپادىلەش ئۇسۇللىرىدا دائىم تەسۋىرلىنىدۇ. ئۇلار يەنە تۈركىيە ، ئالجىرىيە ۋە پاكىستان قاتارلىق مۇسۇلمانلار كۆپ سانلىقنى ئىگىلەيدىغان نۇرغۇن دۆلەتلەرنىڭ بايرىقىدا قويۇلغان.

ئىسلام ئەنئەنىسىدىكى يۇلتۇز ۋە ھىلال ئاي بەلگىسىنىڭ ئېنىق كېلىش مەنبەسى ئېنىق ئەمەس ، ئەمما ئۇ ئوسمانلى ئىمپېرىيىسى دەۋرىدە قوبۇل قىلىنغان ۋە خەلىپىلىككە ۋەكىللىك قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن دەپ قارىلىدۇ.

بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇ يەنىلا مۇسۇلمان كىملىكىنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى بولۇپ ، ئىسلام دۇنياسىنىڭ مول مەدەنىيەت ۋە دىنىي مىراسلىرىنى ئەسلىتىش رولىنى ئوينايدۇ.

3. مەنورا

مەنورا يەھۇدىيلارنىڭ ئېتىقادىنىڭ قەدىمكى سىمۋولى. ئۇ يەتتە شاخلىق شامدان بولۇپ ، قەدىمكى دەۋرلەردە يېرۇسالېم بۇتخانىسىدا ئىشلىتىلگەن.

ئۇمۇ ئا يەھۇدىيلارنىڭ ھانۇككا بايرىمىنىڭ سىمۋولى ، بۇ ئىبادەتخانا سېلېۋىكلار ئىمپېرىيىسى تەرىپىدىن خارلانغاندىن كېيىن بۇتخانىنىڭ قايتىدىن ئۆزگەرتىلگەنلىكىنى خاتىرىلەيدۇ. ھانۇكا مەزگىلىدە ، Hanukkiah دەپ ئاتىلىدىغان ئالاھىدە مەنزىرە قوللىنىلىدۇ ، بۇ بايرامنىڭ سەككىز كېچىسى ۋە شاماش ياكى ياردەمچى شامغا ۋەكىللىك قىلىدىغان توققۇز شاخ بار.

تىزىملىك ​​يەھۇدىيلارنىڭ ئەنئەنىسىدىكى ئەقىل ، نۇر ۋە ئىلاھىي مەۋجۇتلۇقنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن نەرسىلەرگە سىمۋول قىلىنغان. بۇ يەھۇدىيلارنىڭ قەيسەرلىكى ۋە ھەتتا مەدەنىيەت ۋە ئېتىقادىنى تارىختا ساقلاپ قېلىش ئىرادىسىنى ، ھەتتا زىيانكەشلىك ۋە قىيىنچىلىقلارغا دۇچ كەلگەنلىكىنى كۈچلۈك ئەسلىتىدۇ.

بۈگۈنكى كۈندە ، بۇ تىزىملىك ​​داۋاملىق يەھۇدىي كىملىكىنىڭ مۇھىم سىمۋولى بولۇپ ، يەھۇدىي سەنئىتى ، ئىبادەتخانا ۋە باشقا مەدەنىيەت ئىپادىلەش ئۇسۇللىرىدا دائىم ئىشلىتىلىدۇ.

4. بۇددا

بۇددانىڭ ئوبرازى دۇنيادىكى ئاساسلىق دىنلارنىڭ بىرى بولغان بۇددا دىنىغا ئېتىقادنىڭ سىمۋولى. بۇددا يەنە سىدھارتا گاۋتاما دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ 2500 يىل ئىلگىرى قەدىمكى ھىندىستاندا ياشىغان مەنىۋى ئوقۇتقۇچى.

ئۇ بۇددا دىنىنى ، دىن ۋە پەلسەپەنى قۇرۇپ ، ئىچكى تىنچلىق ۋە مەرىپەتنى قوغلىشىشنى تەكىتلەيدۇ. بۇددا ھەمىشە خاتىرجەم ۋە تىنچ شەخس سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، مۇلايىم تەبەسسۇم بىلەن خىيالدا ئولتۇرىدۇ.

بۇددا دىنىدا ، بۇددا مەرىپەت غايىسى ۋە مەنىۋى ئويغىنىش يولىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

بۇددىستلار تەلىماتلىرىغا ئەمەل قىلىش ئارقىلىق ئىشىنىدۇبۇددا ، ئۇلار ئازاب-ئوقۇبەتنى يېڭىپ ، ئىچكى تىنچلىق ۋە خۇشاللىق غا ئېرىشەلەيدۇ.

بۇددا سۈرىتى بۇددا دىنى سەنئىتى ، بۇتخانا ۋە باشقا مەدەنىيەت ئىپادىلەش ئۇسۇللىرىدا كۆپ ئىشلىتىلىدۇ.

بۇددىستلارنىڭ رەھىمدىللىك ، ئەقىل-پاراسەت ۋە تەپەككۇر قىممەت قارىشىنى كۈچلۈك ئەسكەرتىش رولىنى ئوينايدۇ ۋە ئېتىقادچىلارنى مەنىۋى جەھەتتىن ئۆسۈپ يېتىلىش ۋە ئۆزىنى بايقاش ھاياتىغا ئىلھاملاندۇرىدۇ.

5. ئوم

ئوم مۇرەككەپ بەلگە. ئەمەلىيەتتە ، ئۇ بىر بەلگە بولۇپلا قالماي ، يەنە بىر ئاۋاز. ئۇ ھىندى دىنى ، بۇددا دىنى ۋە جەينىزىمدا مەۋجۇت.

ئوم ، Aum دەپمۇ يېزىلغان ، كائىناتنىڭ ماھىيىتى ۋە ئاخىرقى رېئاللىقىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان مۇقەددەس ئاۋاز. ئۇ دائىم دىنىي ۋە مەنىۋى ئادەتلەردە ئىشلىتىلىدۇ ، ئۇ ئويلىنىش ۋە ناخشا ئېيتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ھىندى دىنىدا ، ئوم ئىجادىيەتنىڭ ئاۋازى دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ ئويغىنىش ، چۈش كۆرۈش ۋە چوڭقۇر ئۇيقۇدىن ئىبارەت ئۈچ خىل ھالەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ ھىندى ئىلاھلىرى ، بولۇپمۇ خوجا شىۋا بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك.

بۇددا دىنىدا ، ئوم تەن ، سۆز ۋە ئەقىلنىڭ بىرلىكىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇ ئويلىنىشتا ئىلاھىي باغلىنىش ۋە ئىچكى تېنچلىقنى قولغا كەلتۈرۈشنىڭ يولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

جەينىزىمدا ، ئوم جەين مۇقەددەس كىتابلىرىغا ۋە ئۇلارنى ئۆگەتكەن مەرىپەتپەرۋەر جانلىقلارغا بولغان ھۆرمەت ۋە ھۆرمەتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

ئوم ئاۋازىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئوم سىمۋولى ھىندى ۋە بۇددا دىنى سەنئىتىدىن تېپىلغان بولۇپ ، زىبۇزىننەت ، كىيىم-كېچەك ۋە زىننەت بۇيۇمى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.مەدەنىيەتنىڭ باشقا شەكىللىرى.

6. يىن بىلەن ياڭ

يىن ۋە ياڭ تەلەپپۇز گىلەم. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ تارىخى قەدىمكى جۇڭگودىن باشلانغان.

بۇ بەلگە كائىناتتىكى قارمۇ قارشى ۋە تولۇقلاش كۈچى ئوتتۇرىسىدىكى تەڭپۇڭلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ. بەلگىنىڭ قارا ۋە ئاق يېرىمى ئايرىم-ئايرىم ھالدا يىن ۋە ياڭغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەر يېرىم يېرىدىكى كىچىك چەمبىرەك ھەر بىرسى ئىچىدىكى قارشى كۈچنى كۆرسىتىدۇ.

قاراڭ: ئودىن - نورس ئەپسانىلىرىنىڭ تەڭرى تەڭرىسى

يىن ئاياللار ، پاسسىپ ۋە قاراڭغۇ ئېنېرگىيىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ياڭ بولسا ئەرلىك ، ئاكتىپ ۋە يېنىك ئېنېرگىيىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇلار بىرلىكتە كائىناتتىكى بارلىق نەرسىلەر ئوتتۇرىسىدىكى ئىناق تەڭپۇڭلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

تاۋزىمدا ، يىن ۋە ياڭ بەلگىسى ھەممە نەرسىنىڭ ئۆز-ئارا باغلىنىشىنى چۈشىنىش ۋە تەبىئەت بىلەن كائىنات بىلەن ماسلىشىشنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشنىڭ ئۇسۇلى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ دائىم جۇڭگو تېبابىتى ، ئۇرۇش سەنئىتى ۋە بەدەن ۋە ئەقىلنى تەڭپۇڭلاشتۇرۇش ۋە ماسلاشتۇرۇشنى مەقسەت قىلغان باشقا ئادەتلەردە ئىشلىتىلىدۇ.

بۈگۈنكى كۈندە ، يىن ۋە ياڭ بەلگىسى دۇنيا مىقياسىدا ئېتىراپ قىلىندى ۋە سەنئەت ، لايىھىلەش ۋە ئاممىباب مەدەنىيەتتە قارشى كۈچلەرنىڭ تەڭپۇڭلۇقى ۋە ئۆز-ئارا تايىنىشىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئۇسۇل سۈپىتىدە دائىم قوللىنىلىدۇ.

7. ئىچىچ

ئىچىچ ، ئەيسا بېلىقى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ خىرىستىيان ئېتىقادىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان بەلگە. بۇ خىرىستىيانلارنىڭ ئەسىرلەردىن بۇيان ئىشلىتىپ كېلىۋاتقان ئاددىي سۈرىتى.

ئىچىچ سىمۋولى دەسلەپكى خىرىستىيان دىنىدا پراكتىكانتلار رىم ئىمپېرىيىسى تەرىپىدىن زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان ۋاقىتتا بارلىققا كەلگەن. خىرىستىيانلار رىم دائىرىلىرىنىڭ بايقىشىدىن ساقلىنىشنىڭ بىر ئۇسۇلى بولغاچقا ، بۇ بەلگە ئارقىلىق مەخپىي ھالدا بىر-بىرىنى تونۇۋالىدۇ.

كرېست ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن خىرىستىيان بەلگىسى بولسىمۇ ، ئىچىچ يەنىلا ئىككىنچى دەرىجىلىك سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ بەش مىڭ كىشىنىڭ ئوزۇقلىنىشىدىكى مۆجىزە ، شۇنداقلا ئەيسانىڭ شاگىرتلىرىنى « ئىنسانلارنىڭ بېلىقچىسى» بولۇشقا چاقىرغانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

ئۇ ئادەتتە خىرىستىيان سەنئىتى ، زىبۇزىننەت ۋە باشقا مەدەنىيەت ئىپادىلەش ئۇسۇللىرىدا ئىشلىتىلىدۇ. ئۇنى بىخەتەرلىك قاپقىغىدا كۆرىسىز.

8. دارما چاقى (دارماچاكرا)

دارما چاقى ، يەنە دارماچاكرا دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇددا تەلىماتى ۋە سەككىز يول ، ئۇ ئاقارتىش ۋە ئازابتىن قۇتۇلۇشنىڭ يولى.

چاق سەككىز ئاۋاز بىلەن تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، بۇ يولنىڭ سەككىز تەرىپىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇلار: توغرا چۈشىنىش ، توغرا نىيەت ، توغرا سۆزلەش ، توغرا ھەرىكەت ، توغرا تۇرمۇش ، توغرا تىرىشچانلىق ، توغرا تەپەككۇر ۋە توغرا زېھنىنى مەركەزلەشتۈرۈش.

بۇددا دىنىدا ، دارما چاقى بۇددا تەلىماتىنى ئەسلىتىش ۋە پراكتىكانتلارنى سەككىز يولدا مېڭىشقا ئىلھاملاندۇرۇشنىڭ ئۇسۇلى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. بۇ بەلگە ئەقىل-پاراسەت ، كۆيۈمچانلىق ۋە تەپەككۇرنىڭ قىممەت قارىشىنى داۋاملىق ئىپادىلەيدۇ.

9. Starداۋىد

داۋىد ياغاچ تاختاينىڭ ياغاچ يۇلتۇزى. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. گەرچە بۇ بەلگە قەدىمكى بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ يەھۇدىي دىنى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى بىر قەدەر يېقىن.

19-ئەسىردىلا شەرقىي ياۋروپادىكى يەھۇدىيلار ئارىسىدا كەڭ قوللىنىلدى. بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى ئاخىرلاشقاندا ، ئۇ يەھۇدىيلارنىڭ ئېتىقادى ۋە خەلقىنىڭ خەلقئارالىق سىمۋولىغا ئايلاندى.

داۋىد چولپىنى ئىككى قاپلانغان ئۈچبۇلۇڭدىن تەركىب تاپقان ئالتە ئۇچلۇق يۇلتۇز. ئۇ يەھۇدىي خەلقى ۋە ئۇلارنىڭ ئېتىقادىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، دائىم يەھۇدىي كىملىكىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

يەھۇدىي دىنىدا ، داۋۇت چولپىنى خۇدا بىلەن ئىنسانىيەتنىڭ باغلىنىشى ، جىسمانىي ۋە مەنىۋى دۇنيانىڭ تەڭپۇڭلۇقى ۋە يەھۇدىي خەلقىنىڭ ئىتتىپاقلىقى ۋە ئىناقلىقى قاتارلىق بىر قاتار ئوخشىمىغان مەنىلەرگە ئىگە دەپ قارىلىدۇ.

بۈگۈنكى كۈندە ، داۋۇت يۇلتۇزى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئېتىراپ قىلىندى ۋە دائىم يەھۇدىي مەدەنىيىتى ۋە كىملىكىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ ئىسرائىلىيە بايرىقىدا ۋە يەھۇدىيلارنىڭ سەنئەت ۋە زىبۇزىننەتلىرىدە پەيدا بولىدۇ.

10. ئەنخ

قەدىمكى مىسىر دىنىغا ئېتىقاد قىلىشنىڭ سىمۋولى ، ئەنخ ئۇزۇن ۋە مول تارىخقا ئىگە بولۇپ ، فىرئەۋن دەۋرىگە تۇتىشىدۇ.

ئۇ « ھايات » ۋە « ئەبەدىيلىك » ئۇقۇمىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان قەدىمكى مىسىر قاتلاملىق. ئۇ ئۈستى ھالقىسىمان ھالقا سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنئاخىرەتكە ۋەكىللىك قىلىدىغان ئايلانما ۋە يەر شارى تەكشىلىكىنى بىلدۈرىدىغان ئاستى ئايلانما.

قەدىمكى مىسىر دىنىدا ، ئەنخنىڭ كۈچلۈك كۈچ-قۇدرىتى بار دەپ قارىلىپ ، پانتېخانىنىڭ ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى بىلەن دائىم مۇناسىۋىتى بار ئىدى. ئۇ

قوغداش

بۈگۈنكى كۈندە ، ئەنخ قەدىمكى مىسىر مەدەنىيىتى ۋە مەنىۋىيىتىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە قوللىنىلدى. ئۇ زىبۇزىننەت ۋە چەكمە رەسىم قاتارلىق نۇرغۇن سەنئەت شەكلىدە پەيدا بولىدۇ ، ئۇ مودا مەدەنىيىتىدە قەدىمكى مىسىر ئەپسانىلىرى ۋە سىمۋوللۇقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

11. خاندا

خاندا 15-ئەسىردە ھىندىستاننىڭ پەنجاپ رايونىدا بارلىققا كەلگەن سىخ دىنىغا ئېتىقاد قىلىشنىڭ سىمۋولى. ئۇ ئاساسلىق ئۈچ ئامىلدىن تەركىب تاپىدۇ: مەنىۋى كۈچنى ئىپادىلەيدىغان ئىككى قىرلىق قىلىچ ، ئىتتىپاقلىقنى ئىپادىلەيدىغان چەمبەر ۋە ئەخلاق ھوقۇقىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان قوش بىسلىق خەنجەر.

خاندا سىخىزمنىڭ يادرولۇق پرىنسىپلىرىغا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، مەنىۋىيەت ، ئىتتىپاقلىق ۋە ئەخلاق جاسارىتىنىڭ مۇھىملىقىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ ئادالەتسىزلىككە قارشى تۇرۇش كۈرىشى ۋە ھەقىقەت ۋە ھەققانىيلىقنى قوغداشنىڭ ئېھتىياجىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

خاندانىڭ سىخىزمدا مول تارىخى بار ، ئۇ دىننى قۇرغۇچى گورۇ ناناك دەۋرىگە تۇتىشىدۇ. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئۇ بايراق ، بەلگە ۋە باشقا دىنىي بۇيۇملاردا ئىشلىتىلىدىغان سىخ ئېتىقادىنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك سىمۋولىغا ئايلاندى.

12. بەشبۇرجەكلىك رەسىم

بەش بۇرجەكلىك بىنا قەدىمكى بۇتپەرەسبەلگە تارىختا ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە دىنلاردا ئىشلىتىلگەن. ئۇ بەش ئۇچلۇق يۇلتۇزدىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، يەككە ، ئۈزۈلمىگەن ھالقا سىزىلغان.

ھازىرقى زاماندا ، بەش بۇرجەكلىك بىنا بۇتپەرەسلىك ۋە سېھىرگەرلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇنىڭ بەش نۇقتىسى ئېلېمېنتلارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھەر بىر نۇقتا يەر ، ھاۋا ، ئوت ، سۇ ۋە روھقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، بەش بۇرجەكلىك بىنا تارىختا باشقا مەزمۇنلاردا ئىشلىتىلگەن. مەسىلەن ، قەدىمكى گرېتسىيەدە ئۇ تېلېفون بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ساغلاملىق ۋە ساغلاملىقنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.

گەرچە ئۈستى-ئۈستى بەش بۇرجەكلىك رەسىم شەيتان چېركاۋىنىڭ سىمۋولى بولسىمۇ ، ئەمما بەش بۇرجەكلىك رەسىم خىرىستىيان دىنىدىمۇ ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، مەسىھنىڭ بەش جاراھەتلىرىگە سىمۋول قىلىنغان.

ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، بەش بۇرجەكلىك بىنا مۇرەككەپ تارىخ ۋە مەنىگە ئىگە سىمۋول بولۇپ ، ئۇنىڭ ئېتىقادنىڭ سىمۋولى بولۇش سۈپىتى ئۇنىڭ ئىشلىتىلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

13. فاتىمەنىڭ قولى