Bazı kozmogonilerde, evrenin kendisinden daha eski olduğu düşünülen ilahlar bulmak garip değildir. Bu ilahlar genellikle yaratılışın başlangıcı ile ilişkilendirilir. Yüce Afrika tanrıçası Nana Buluku'da durum böyledir.

Nana Buluku Fon mitolojisinde ortaya çıkmış olsa da, Yoruba mitolojisi ve Brezilya Candomblé ve Küba Santería gibi Afrika diasporik dinleri de dahil olmak üzere diğer dinlerde de bulunur.

Nana Buluku kimdir?

Nana Buluku aslen Fon dininden bir tanrıydı. Fon halkı, Benin'de (özellikle bölgenin güney kesiminde yerleşik) yaşayan ve Fon dinini oluşturan iyi organize edilmiş bir tanrılar sistemine sahip etnik bir gruptur. Vodou panteonu .

Fon mitolojisinde Nana Buluku, sırasıyla ay ve güneş olan ilahi ikizler Mawu ve Lisa'yı doğuran ataların tanrısı olarak bilinir. Bazen bu iki tanrısal varlığa basitçe ilkel-ikili tanrı Mawu olarak hitap edilmesi dikkat çekicidir.

Yaratılışın başlangıcıyla ilişkilendirilmesine rağmen, Nana Buluku dünyanın düzenlenmesi sürecine katılmamıştır. Bunun yerine, çocuklarını doğurduktan sonra gökyüzüne çekilmiş ve tüm dünyevi işlerden uzakta orada kalmıştır.

Nana Buluku, birincil tanrı olmasının yanı sıra aşağıdakilerle de bağlantılıdır ANNELİK Bununla birlikte, bazı Fon mitleri Nana Buluku'nun çift cinsiyetli bir ilah olduğunu da öne sürmektedir.

Nana Buluku'nun Rolü

Fon'un yaratılış anlatısında Nana Buluku'nun rolü önemli olmakla birlikte, evreni yaratması, tanrılar Mawu ve Lisa'yı doğurması ve kısa bir süre sonra dünyadan çekilmesi nedeniyle biraz da sınırlıdır.

İlginçtir ki Nana Buluku, yüce ve göksel Yoruba tanrısı Olodumare'nin yaptığı gibi dünyayı diğer küçük tanrılar aracılığıyla yönetmeye bile çalışmaz.

Fon mitolojisinde, yaratılışın gerçek kahramanları, annelerinin ayrılmasından sonra dünyaya şekil vermek için güçlerini birleştirmeye karar veren Mawu ve Lisa'dır. Daha sonra, iki tanrı dünyayı daha küçük tanrılar, ruhlar ve insanlarla doldurur.

Nana Buluku'nun ilahi ikizlerinin, birbirine zıt ama birbirini tamamlayan iki güç tarafından yaratılan evrensel bir dengenin varlığına ilişkin Fon inancının da somutlaşmış hali olduğunu belirtmek gerekir. Bu ikilik, her bir ikizin nitelikleri tarafından iyi bir şekilde ortaya konmuştur: Mawu (dişi ilkeyi temsil eder) annelik, doğurganlık ve bağışlama tanrıçasıdır; Lisa (erkek ilkeyi temsil eder) iseprensibi) savaşçı güç, erkeklik ve sertlik tanrısıdır.

Yoruba Mitolojisinde Nana Buluku

Yoruba panteonunda Nana Buluku tüm orishaların büyükannesi olarak kabul edilir. Birçok batı kıyısı Afrika kültürü için ortak bir tanrı olmasına rağmen, Yoruba'nın Nana Buluku kültünü doğrudan Fon halkından asimile ettiğine inanılmaktadır.

Nana Buluku'nun Yoruba versiyonu, Yoruba'nın da onu göksel bir anne olarak tasvir etmesi anlamında Fon tanrıçasına birçok yönden benzemektedir.

Ancak tanrının bu yeniden tasavvurunda Nana Bukulu'nun arka plan hikâyesi, gökyüzünü terk edip yeryüzüne dönerek orada yaşamaya başlamasıyla daha da zenginleşir. Bu ikamet değişikliği tanrıçanın diğer tanrılarla daha sık etkileşime girmesine olanak sağlamıştır.

Yoruba panteonunda Nana Buluku, orishaların büyükannesi olarak kabul edilir ve aynı zamanda Obatala Yoruba halkı için Nana Buluku aynı zamanda etnik kökenlerinin atalarından kalma hafızasını da temsil etmektedir.

Nana Buluku'nun Nitelikleri ve Sembolleri

Yoruba geleneğine göre, tanrıça dünyaya döndükten sonra, ölen tüm insanların annesi olarak görülmeye başlandı. Çünkü Nana Buluku'nun ölüler diyarına yolculukları sırasında onlara eşlik ettiğine ve ruhlarını yeniden doğmak üzere hazırladığına inanılıyor. Reenkarnasyon kavramı Yoruba dininin temel inançlarından biridir.

Ölülerin annesi rolüyle Nana Buluku, çamurla güçlü bir şekilde ilişkilendirilir; bu bağlantı çamurun birçok açıdan anne rahmine benzediği fikrine dayanır: nemli, sıcak ve yumuşaktır. Dahası, geçmişte Yoruba'nın geleneksel olarak ölülerini gömdükleri yerler çamurlu alanlardı.

Nana Buluku ile bağlantılı ana ritüel fetiş ibiri Ölülerin ruhlarını sembolize eden kurutulmuş palmiye yapraklarından yapılmış kısa bir asa. Nana Buluku'nun kültü tarafından yapılan törenlerde hiçbir metal nesne kullanılamaz. Bu kısıtlamanın nedeni, efsaneye göre, bir keresinde tanrıçanın Ogun Demir tanrısı.

Küba Santeria'sında (Yoruba dininden evrilen bir din), ikonik bir sembol olan ikizkenar üçgen de yaygın olarak tanrıça kültüyle ilişkilendirilir.

Nana Buluku ile İlgili Törenler

Yoruba halkı arasında yaygın bir dini uygulama, tapınanlar Nana Buluku'yu yatıştırmaya çalıştıklarında toprağa su dökmeyi içeriyordu.

Küba Santerisi'nde bir kişi Nana Buluku'nun gizemlerine inisiye edilirken, inisiyasyon töreni yere bir ikizkenar üçgen çizip içine tütün külleri dökmeyi içerir.

Bu aleyo (inisiye edilecek olan kişi) eleke (Nana Buluku'ya adanmış boncuk kolye) ve iribi (tanrıçanın asası).

Santería geleneğinde Nana Buluku'ya sunulan yiyecekler öncelikle tuzsuz domuz yağı, kamış ve balla yapılan yemeklerden oluşur. Bazı Küba Santería törenlerinde tanrıçaya saygı olarak tavuk, güvercin ve domuz da kurban edilir.

Nana Buluku'nun Temsilleri

Brezilya Candoblé'sinde Nana Buluku'nun tasviri Yoruba dinindekine benzer, tek önemli fark tanrıçanın elbisesinin mavi motifli beyaz olmasıdır (her iki renk de denizle ilişkilidir).

Nana Buluku'nun hayvanlar alemiyle olan bağlantısına gelince, Küba Santerisi'nde tanrıçanın boa ailesinden büyük, sarımsı bir yılan olan majá kılığına girebileceğine inanılır. Yılan Tanrıça, diğer canlıları özellikle demir silahlarla zarar görmekten korur.

Sonuç

Nana Buluku, birçok batı kıyısı Afrika kültürü tarafından tapınılan eski bir tanrıdır. Fon mitolojisinde evrenin yaratıcısıdır, ancak daha sonra daha pasif bir rol benimsemeye karar vermiş ve dünyayı şekillendirme görevini ikiz çocuklarına bırakmıştır.

Ancak bazı Yoruba mitlerine göre tanrıça bir süre sonra gökyüzünü terk etmiş ve ikametini çamurlu yerlerin yakınında bulunabileceği Dünya'ya taşımıştır. Nana Buluku annelik, reenkarnasyon ve su kütleleriyle ilişkilendirilir.