Bushido Kodu - Savaşçının Yolu

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Bushido, sekizinci yüzyıl civarında Japonya'nın samuray sınıfı için bir davranış kuralları olarak kurulmuştur. Samurayların davranışları, yaşam tarzları ve tutumları ile ilgiliydi ve ilkeli bir yaşam için ayrıntılı yönergeler içeriyordu.

    Bushido ilkeleri, 1868'de samuray sınıfının ortadan kaldırılmasından sonra bile varlığını sürdürmüş ve Japon kültürünün temel bir yönü haline gelmiştir.

    Bushido nedir?

    Bushido, kelime anlamı olarak Savaşçı yolu, terim olarak ilk kez 17. yüzyılın başlarında, 1616 tarihli askeri kronikte kullanılmıştır Kōyō Gunkan O dönemde kullanılan benzer terimler şunlardır Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi ve diğerleri.

    Aslında Bushido'dan önce de birçok benzer terim vardı. 17. yüzyılın başında Edo döneminin başlamasından önce Japonya yüzyıllardır savaşçı bir kültürdü. Ancak bunların hepsi Bushido gibi değildi ve tam olarak aynı işlevi görmüyorlardı.

    Edo Döneminde Bushido

    Peki, 17. yüzyılda Bushido'yu diğer savaşçı davranış kurallarından farklı kılacak ne değişti? Birkaç kelimeyle, Japonya'nın birleşmesi.

    Edo döneminden önce, Japonya yüzyıllar boyunca her biri kendi feodal devleti tarafından yönetilen, savaşan feodal devletler topluluğu olarak kalmıştı. daimyo Ancak 16. yüzyılın sonları ve 17. yüzyılın başlarında daimyo tarafından büyük bir fetih harekatı başlatıldı Oda Nobunaga, daha sonra halefi ve eski samuray tarafından devam ettirildi Toyotomi Hideyoshi, ve oğlu tarafından sonlandırıldı Toyotomi Hideyori .

    Ve onlarca yıl süren bu kampanyanın sonucu? Birleşik bir Japonya. Ve bununla birlikte - Barış .

    Bu nedenle, yüzyıllar önce samurayların işi neredeyse sadece savaşmak iken, Edo döneminde iş tanımları değişmeye başladı. Hala savaşçı ve daimyolarının (artık Japonya'nın shogun olarak bilinen askeri diktatörlerinin yönetimi altında) hizmetkarı olan samuraylar, çoğu zaman barış içinde yaşamak zorundaydı. Bu, sosyal etkinlikler, yazı ve sanat için daha fazla zaman anlamına geliyordu.aile hayatı ve daha fazlası.

    Samurayların yaşamlarındaki bu yeni gerçeklerle birlikte, yeni bir ahlaki kuralın ortaya çıkması gerekiyordu. Bu Bushido idi.

    Bushido artık sadece askeri disiplin, cesaret, yiğitlik ve savaşta fedakârlık kuralları değil, aynı zamanda sivil amaçlara da hizmet ediyordu. Bu yeni davranış kuralları samuraylara belirli sivil durumlarda nasıl giyineceklerini, üst düzey misafirleri nasıl karşılayacaklarını, topluluklarında barışı nasıl daha iyi koruyacaklarını, ailelerine nasıl davranacaklarını vb. öğretmek için kullanılıyordu.

    Elbette Bushido hala bir savaşçının davranış kurallarıydı. Büyük bir kısmı hala samurayın savaştaki görevleri ve daimyo'suna karşı görevleri ile ilgiliydi. seppuku (bir çeşit ritüel intihar, aynı zamanda hara-kiri ) samurayın efendisini korumada başarısız olması durumunda.

    Bununla birlikte, yıllar geçtikçe Bushido'ya giderek artan sayıda askeri olmayan kurallar eklenmiş ve onu yalnızca askeri bir kural değil, kapsayıcı bir günlük davranış kuralı haline getirmiştir.

    Bushido'nun Sekiz İlkesi Nedir?

    Bushido kodu, takipçilerinin günlük yaşamlarında gözlemlemeleri beklenen sekiz erdem veya ilke içeriyordu:

    1- Gi - Adalet

    Buşido kurallarının temel ilkelerinden biri, başkalarıyla olan tüm etkileşimlerinizde adil ve dürüst olmanız gerektiğidir. Savaşçılar neyin doğru ve adil olduğunu düşünmeli ve yaptıkları her şeyde dürüst olmalıdır.

    2- Yū - Cesaret

    Cesur bir hayat yaşamak, tam anlamıyla yaşamaktır. Bir savaşçı cesur ve korkusuz olmalıdır, ancak bu zeka, düşünme ve güçle dengelenmelidir.

    3- Jin - Merhamet

    Gerçek bir savaşçı güçlü ve kuvvetli olmalıdır, ancak aynı zamanda empatik, şefkatli ve sempatik de olmalıdır. Şefkatli olmak için başkalarının bakış açılarına saygılı olmak ve bunları kabul etmek gerekir.

    4- Rei - Saygı

    Gerçek bir savaşçı başkalarıyla etkileşimlerinde saygılı olmalı ve başkaları üzerinde güç ve kudret gösterisinde bulunma ihtiyacı hissetmemelidir. Başkalarının duygu ve deneyimlerine saygı duymak ve onlarla ilgilenirken nazik olmak başarılı bir işbirliği için esastır.

    5- Makoto - Dürüstlük

    Söylediklerinizin arkasında durmalısınız. Boş konuşmayın - bir şeyi yapacağınızı söylediğinizde, o şey yapılmış kadar iyi olmalıdır. Dürüst ve samimi bir şekilde yaşayarak, bütünlüğünüzü sağlam tutabilirsiniz.

    6- Meiyo - Onur

    Gerçek bir savaşçı başkalarının yargısından korktuğu için değil, kendisi için onurlu davranır. Verdiği kararlar ve gerçekleştirdiği eylemler değerleriyle ve sözleriyle uyumlu olmalıdır. Onur bu şekilde korunur.

    7- Chūgi - Görev

    Bir savaşçı sorumlu olduğu ve korumakla yükümlü olduğu kişilere karşı sadık olmalıdır. Yapacağınızı söylediğiniz şeyleri yerine getirmek ve eylemlerinizin sonuçlarından sorumlu olmak önemlidir.

    8- Jisei - Özdenetim

    Özdenetim, Buşido kurallarının önemli bir erdemidir ve kurallara uygun şekilde uymak için gereklidir. Her zaman doğru ve ahlaki olanı yapmak kolay değildir, ancak özdenetim ve disipline sahip olarak kişi gerçek bir savaşçının yolunda yürüyebilir.

    Bushido ile Benzer Diğer Kodlar

    Yukarıda da belirttiğimiz gibi, Bushido Japonya'daki samuraylar ve askerler için ilk ahlaki kod olmaktan çok uzaktır. Heian, Kamakura, Muromachi ve Sengoku Dönemlerinde Bushido benzeri kodlar mevcuttu.

    Japonya'nın giderek militaristleşmeye başladığı Heian ve Kamakura dönemlerinden (MS 794 - 1333) itibaren farklı yazılı ahlaki kodlar ortaya çıkmaya başlamıştır.

    Bu, büyük ölçüde samurayların 12. yüzyılda iktidardaki İmparatoru devirip yerine eskiden Japon İmparatorunun askeri yardımcısı olan bir shogun'u getirmelerinden kaynaklanmıştır. Esasen samuraylar (aynı zamanda bushi o dönemde) askeri bir cunta gerçekleştirmiştir.

    Bu yeni gerçeklik samurayların toplumdaki statü ve rollerinin değişmesine, dolayısıyla yeni ve gelişmekte olan davranış kurallarının ortaya çıkmasına yol açtı. Yine de bunlar büyük ölçüde samurayların yeni hiyerarşileri olan yerel daimyo lordları ve shogun'a karşı askeri görevleri etrafında dönüyordu.

    Bu tür kodlar şunları içerir Tsuwamon no michi (Silah arkadaşının yolu), Kyûsen / kyûya no michi (Yay ve okların yolu), Kyūba no michi (Yay ve atın yolu) ve diğerleri.

    Tüm bunlar büyük ölçüde Japonya'nın farklı bölgelerinde ve farklı zaman dilimlerinde samuraylar tarafından kullanılan çeşitli savaş tarzlarına odaklanmıştır. Samurayların sadece kılıç kullanan savaşçılar olduğunu unutmak kolaydır - aslında çoğunlukla yay ve ok kullanırlar, mızraklarla savaşırlar, ata binerler ve hatta savaş sopaları kullanırlardı.

    Bushido'nun farklı öncülleri, genel askeri stratejinin yanı sıra bu tür askeri tarzlara da odaklanmıştır. Yine de, savaş ahlakına da odaklanmışlardır - samuraylardan beklenen yiğitlik ve onur, daimyo ve shogun'a karşı görevleri vb.

    Örneğin, ritüel seppuku (veya harakiri Samurayların efendilerini kaybetmeleri ya da gözden düşmeleri halinde yapmaları beklenen fedakârlıklar genellikle Bushido ile ilişkilendirilir. Ancak bu uygulama Bushido'nun 1616'da icat edilmesinden yüzyıllar önce de mevcuttu. Hatta 1400'lü yılların başlarında yaygın bir idam cezası türü haline gelmişti.

    Dolayısıyla, Bushido birçok yönden ve çok çeşitli ahlak ve uygulamaları kapsaması bakımından benzersiz olsa da, samurayların uyması beklenen ilk ahlak kuralı değildir.

    Bushido Bugün

    Meiji Restorasyonu'ndan sonra samuray sınıfı ortadan kaldırılmış ve modern Japon zorunlu asker ordusu kurulmuştur. Bununla birlikte, Bushido kodu varlığını sürdürmektedir. Samuray savaşçı sınıfının erdemleri Japon toplumunda bulunabilir ve kod Japon kültürünün ve yaşam tarzının önemli bir yönü olarak kabul edilir.

    Japonya'nın savaşçı bir ülke olarak imajı, samurayların ve Bushido ilkelerinin mirasıdır. Misha Ketchell The Conversation'da şöyle yazıyor: "İmparatorluk bushido İdeoloji, 1930'larda Çin'i işgal eden ve 1941'de Pearl Harbour'a saldıran Japon askerlerinin telkin edilmesinde kullanıldı." İkinci Dünya Savaşı sırasında Japon ordusunun teslim olmama imajına yol açan da bu ideolojidir. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, dönemin pek çok ideolojisinde olduğu gibi Bushido da tehlikeli bir düşünce sistemi olarak görülmüş ve büyük ölçüde reddedilmiştir.

    Bushido, 20. yüzyılın ikinci yarısında yeniden canlanmış ve günümüzde de devam etmektedir. Bu Bushido, kuralların askeri yönlerini reddetmekte ve bunun yerine dürüstlük, disiplin, merhamet, empati, sadakat ve erdem gibi iyi bir yaşam için gerekli erdemleri vurgulamaktadır.

    Bushido Hakkında SSS

    Bir samuray Bushido kurallarına uymazsa ne olur?

    Eğer bir savaşçı onurunu kaybettiğini hissederse, bir tür ritüel intihar olan seppuku yaparak durumu kurtarabilirdi. Bu onlara kaybettikleri ya da kaybetmek üzere oldukları onuru geri verirdi. İronik bir şekilde, bundan zevk almak şöyle dursun, buna tanık bile olamazlardı.

    Bushido kurallarında kaç tane erdem vardır?

    Yedi resmi erdem vardır, sekiz gayri resmi erdem ise özdenetimdir. Bu son erdem, diğer erdemleri uygulamak ve etkili bir şekilde eyleme geçirilmelerini sağlamak için gerekliydi.

    Batı'da da benzer davranış kuralları var mıydı?

    Bushido Japonya'da kurulmuş ve diğer bazı Asya ülkelerinde de uygulanmıştır. Avrupa'da, Ortaçağ şövalyeleri tarafından takip edilen şövalyelik kuralları Bushido kurallarına biraz benzemektedir.

    Toparlıyoruz

    İlkeli bir yaşam için bir kod olarak Bushido, herkes için bir şeyler sunar. Sözünüze sadık olmanın, eylemlerinizden sorumlu olmanın ve size bağlı olanlara sadık olmanın önemini vurgular. Askeri unsurları bugün büyük ölçüde reddedilmiş olsa da, Bushido hala Japon kültürünün dokusunun önemli bir yönüdür.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.