Antik Mısır'ın Kanopik Kavanozları Neydi?

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Morg ritüelleri eski Mısır kültürünün temel bir parçasıydı ve uzun bir sürecin birkaç adımından oluşuyordu. Mumyalama sürecinde, Kanopik Kavanozların kullanımı çok önemli bir adımdı. Bu kavanozlar, kişinin öbür dünyaya girdiğinde eksiksiz olmasını sağlayacağından, ölünün Yeraltı Dünyası'ndaki yolculuğunda önemli bir rol oynuyordu.

    Kanopik Kavanozlar Neydi?

    Kanopik kavanozlar ilk olarak Eski Krallık döneminde ortaya çıkmış ve tarih boyunca çeşitlilik göstermiştir. Ancak sayıları hiçbir zaman değişmemiştir - her zaman toplamda dört kavanoz bulunurdu.

    Küpler, Mısırlıların ölen kişinin hayati organlarını içine koydukları alıcılardı. Bu uygulama mumyalama sürecinin ve cenaze törenlerinin bir parçasıydı. Mısırlılar, bazı iç organların (yani vücudun iç organlarının) öbür dünya için gerekli olduğu için bu küplerde tutulması gerektiğine inanıyorlardı.

    Kanopik kavanozlar tipik olarak kilden yapılırdı. Daha sonra kaymaktaşı, porselen ve aragonit gibi daha sofistike malzemelerle yapıldı. Kavanozların çıkarılabilir kapakları vardı. Bunlar, koruyucu tanrıların şeklini alacak şekilde evrimleşecekti. Horus'un Dört Oğlu Gökyüzünün tanrısı.

    Aşağıda, editörün Kanopik Kavanozları içeren en iyi seçimlerinin bir listesi bulunmaktadır.

    Editörün En İyi Seçtikleri JFSM INC Nadir Mısır Anubis Köpeği Anıt Urn Kanopik Kavanoz Bunu Burada Görün Amazon.com Pacific Giftware Antik Mısır Duamutef Kanopik Kavanoz Ev Dekorasyonu Bunu Burada Gör Amazon.com OwMell Mısır Tanrısı Duamutef Kanopik Kavanoz, 7.6 İnç Mısır Saklama Kavanozu Heykeli, ... Bunu Burada Gör Amazon.com Son güncelleme tarihi: 23 Kasım 2022 12:15 am

    Kanopik Kavanozların Kullanım Amacı

    Bazı rivayetlere göre, eski Mısır bir tür ölümden sonraki yaşama inanan ilk uygarlıktı. Kalp ruhun merkeziydi, bu nedenle Mısırlılar kalbin bedenin içinde kalmasını sağlıyorlardı. Bununla birlikte, Mısırlılar bağırsakların, karaciğerin, akciğerlerin ve midenin ölümden sonraki yaşamda ölüler için gerekli organlar olduğuna inanıyorlardı. Bu nedenle, bu organların mezarda özel bir yeri vardıMumyalama sürecinde bu dört organın her biri kendi kanopik kavanozuna yerleştirilmiştir.

    Kanopik kavanozların klasik işlevi bu organları korumak olsa da, yapılan kazılar Mısırlıların Eski Krallık döneminde kanopik kavanozları bir kap olarak kullanmadıklarını göstermiştir. Kazılarda çıkarılan birçok kanopik kavanoz hasarlı ve boştur ve organları tutmak için çok küçük görünmektedir. Kanıtlar, bu kavanozların Eski Krallık döneminde pratik nesnelerden ziyade sembolik öğeler olarak kullanıldığını göstermektedir.erken dönem cenaze ritüelleri.

    Kanopik Kavanozların Gelişimi

    Eski Krallık döneminde mumyalama uygulaması ilk aşamalarındaydı. Bu anlamda, o dönemde kullanılan kanopik kavanozların gelecektekilerle hiçbir ilgisi yoktu. Bunlar geleneksel kapakları olan basit kavanozlardı.

    Orta Krallık'ta mumyalama süreci geliştikçe kanopik çömlekler de değişti. Bu dönemin kapaklarında yontulmuş insan başları gibi süslemeler vardı. Bazı durumlarda bu süslemeler insan başı değil, ölüm ve mumyalama tanrısı Anubis'in başıydı.

    19. hanedanlıktan itibaren, Kanopik Kavanozlar Tanrı Horus'un Dört Oğlu ile ilişkilendirilmiştir. Her biri bir kavanozu temsil eder ve içindeki organları korurdu. Bu tanrıların yanı sıra, her organ ve ona karşılık gelen Kanopik Kavanoz da belirli bir tanrıçanın korumasına sahipti.

    Mumyalama teknikleri geliştikçe, Mısırlılar organları cesetlerin içinde tutmaya başladılar. Yeni Krallık döneminde, küplerin amacı yine sadece sembolikti. Kapaklarında hala aynı dört tanrı heykeli vardı, ancak iç boşlukları organları tutmak için çok küçüktü. Sahte Kavanozlar.

    //www.youtube.com/watch?v=WKtbgpDfrWI

    Kanopik Kavanozlar ve Horus'un Oğulları

    Horus'un dört oğlundan her biri bir organı korumakla görevliydi ve imgesi ilgili kanopik kavanozun üzerine yontulmuştu. Her tanrı sırayla ilgili tanrı-organ-kavanozun yoldaşı olarak hareket eden bir tanrıça tarafından korunuyordu.

    • Hapi Kuzeyi temsil eden babun tanrısıydı. Akciğerlerin koruyucusuydu ve tanrıça Nephthys ona eşlik ediyordu.
    • Duamutef Doğu'yu temsil eden çakal tanrıydı. Midenin koruyucusuydu ve koruyucusu tanrıça Neith'ti.
    • Imsety Güney'i temsil eden insan tanrısıydı. Karaciğerin koruyucusuydu ve yanında Tanrıça İsis .
    • Qebehsenuef Batı'yı temsil eden şahin tanrısıydı. Bağırsakların koruyucusuydu ve tanrıça Serket tarafından korunuyordu.

    Bu tanrılar, Orta Krallık'tan itibaren Kanopik Kavanoz'un ayırt edici bir işaretiydi.

    Kanopik Kavanozların Sembolizmi

    Mısırlılar için ölümden sonraki yaşamın önemini kanıtlayan kanopik kavanozlar koruma, tamamlama ve DEVAM Mısırlılar Kanopik Kavanozları uygun bir cenaze töreni ve mumyalama ile ilişkilendirmişlerdir.

    Antik Mısır'da mumyalamanın önemi göz önüne alındığında, Kanopik Kavanozlar önemli bir eşya ve semboldü. Farklı tanrılarla olan ilişkileri, kavanozlara cenaze ritüellerinde merkezi bir rol verdi. Bu anlamda, bu eşyalar Mısırlılar için paha biçilemezdi. Organlara koruma sağladılar ve ölen kişinin öbür dünyadaki yaşamını güvence altına aldılar.

    Toparlıyoruz

    Kanopik kavanozlar, öbür dünyaya inanan Mısır kültürü için çok önemliydi. Organların çıkarılması ve sonsuz yaşam için güvence altına alınması işlemi, mumyalama sürecinin en önemli adımlarından biriydi. Bu anlamda, bu kavanozlar Eski Mısır'da çok az eşyanın sahip olduğu bir role sahipti. Kanopik kavanozlar bu kültürün erken dönemlerinde ortaya çıktı vetarihi boyunca dikkat çekici olmaya devam etmiştir.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.