Ang kami na mga diyos ng Shintoismo ay kadalasang ipinanganak sa kakaibang paraan at mula sa mga bagay at si Takemikazuchi ay isang magandang halimbawa nito. Isang diyos ng mga bagyo at pananakop ng militar, ang Japanese kami na ito ay isinilang mula sa isang madugong espada.

Noong una ay isang lokal na diyos para sa ilan sa mga sinaunang angkan sa Japan, si Takemikazuchi ay kalaunan ay pinagtibay ng buong bansa pagkatapos ng nagkakaisang panahon ng Yamato ng ika-3 hanggang ika-7 siglo AC. Mula roon, ang kanyang kwento ng mga kabayanihan, sumo wrestling, at mga pananakop ay isinama sa isa sa mga batong panulok na mitolohiya ng Shinto.

Sino si Takemikazuchi?

Isang napakalaking at mapang-akit na kami, Takemikazuchi ay makikita bilang patron kami ng iba't ibang bagay - digmaan, sumo, kulog at maging ang paglalakbay sa dagat. Ito ay dahil dati siyang lokal na kami para sa iba't ibang angkan na lahat ay sumasamba sa kanya sa iba't ibang paraan bago siya isinama sa Shintoismo.

Tinatawag din siyang Kashima-no-kami at pinaka-marubdob na sinasamba sa mga dambana ng Kashima sa buong Japan. Ang kanyang pinakakaraniwang pangalan ay Iakemikazuchi, gayunpaman, na halos isinalin bilang Brave-Awful-Possessing-Male-Deity .

Son of a Sword

Ang pangunahing mito sa lahat ng Shintoismo ay ang Ina at Ama kami Izanami at Izanagi . Ito ang dalawang diyos ng Shinto na una ay inakusahan sa paghubog ng Earth at pagtira nito ng mga tao at iba pang kami. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon pagkatapos ngnagpakasal ang mag-asawa at nagsimulang manganak ng mga tao at diyos, namatay si Izanami habang isinilang ang kanyang anak na lalaki Kagu-tsuchi , ang kami ng mapanirang apoy, na sumunog sa kanya sa kanyang paglabas.

Izanami's Ang resulta ng paglalakbay sa Shinto Underworld ay isang buong kakaibang kuwento ngunit ang ginawa ng kanyang asawang si Izanagi pagkatapos ng insidente ay humantong sa pagsilang ni Takemikazuchi.

Nabaliw sa pagkamatay ng kanyang asawa, kinuha ni Izanagi ang kanyang Ame-no-ohabari sword (tinatawag ding Itsu-no-ohabari o Heaven-Point-Blade-Extended ) at pinatay ang kanyang anak, ang apoy na kami Kagu-tsuchi , tinadtad ang kanyang katawan sa walong piraso, at ikinalat ang mga ito sa buong Japan, na lumilikha ng 8 pangunahing aktibong bulkan sa bansa.

Kawili-wili, ang espada ni Izanagi ay tinatawag ding Totsuka-no-Tsurugi (o Sword of Ten Hand-Breadths ) na isang karaniwang pangalan para sa mga Japanese celestial sword, ang pinakasikat sa mga ito ay ang Totsuka-no-Tsurugi sword ng sea god Susanoo .

Habang pinuputol ni Izanagi ang kanyang nagniningas na anak i Sa mga piraso, ang dugo ni Kagu-tsuchi na tumulo mula sa espada ni Izanagi ay nagsilang ng ilang bagong kami. Tatlong kami ang ipinanganak mula sa dugong tumutulo mula sa dulo ng espada at tatlo pa ang ipinanganak mula sa dugo malapit sa hawakan ng espada.

Si Takemikazuchi ay isa sa huling tatlong diyos.

Pagsakop sa Gitnang Bansa

Mamaya sa mitolohiya ng Shinto, ipinasiya iyon ng mga diyos sa langitdapat nilang sakupin at sugpuin ang terrestrial realm (Earth o Japan lang) sa pamamagitan ng pagkuha nito mula sa lesser terrestrial kami at sa mga taong naninirahan doon.

Habang tinalakay ng celestial kami kung sino ang dapat gumanap ng gawaing ito, ang diyosa ng sun Amaterasu at ang diyos ng agrikultura na si Takamusubi ay nagmungkahi na ito ay si Takemikazuchi o ang kanyang ama, ang tabak na si Itsu-no-ohabari na, sa partikular na kuwentong ito, ay isang buhay at masiglang kami. Hindi nagboluntaryo si Itsu-no-ohabari, gayunpaman, at sinabi na ang kanyang anak na si Takemikazuchi ang dapat na masakop ang terrestrial na kaharian.

Kaya, sinamahan ng isa pang mas mababang kami na pinangalanang Ame-no-torifune (halos isinalin bilang Deity Heavenly-Bird-Boat na maaaring isang tao, isang bangka, o pareho), si Takemikazuchi ay bumaba sa Earth at unang bumisita sa lalawigan ng Izumo sa Japan.

Ang unang ginawa ni Takemikazuchi sa Izumo ay kumuha ng sarili niyang Totsuka-no-Tsurugi sword (iba sa espadang nagsilang sa kanya at sa sikat na Totsuka-no-Tsurugi sword ni Susanoo) at itinusok ito sa lupa. ang baybayin ng dagat, binabali ang mga papasok na alon. Pagkatapos, umupo si Takemikazuchi sa sarili niyang espada, tumingin sa probinsya ng Izumi, at tinawag ang lokal na diyos Ōkuninushi , ang patron noon ng probinsya.

Ang Pinagmulan ng Sumo Wrestling

Sinabi sa kanya ni Takemikazuchi na kung tatanggalin ni Ōkuninushi ang kontrol sa lalawigan,Ililigtas ni Takemikazuchi ang kanyang buhay. Nagpunta si Ōkuninushi upang sumangguni sa kanyang mga batang diyos at lahat maliban sa isa sa kanila ay sumang-ayon na dapat silang sumuko kay Takemikazuchi. Ang hindi sumang-ayon ay ang kami na Takeminakata.

Sa halip na sumuko, hinamon ni Takeminakata si Takemikazuchi sa isang hand-to-hand duel. Sa kanyang sorpresa, gayunpaman, ang tunggalian ay mabilis at mapagpasyahan - kinuha ni Takemikazuchi ang kanyang kalaban, pinisil ang kanyang braso nang madali, at pinilit siyang tumakas sa dagat. Ang banal na laban na ito na sinasabing pinagmulan ng Sumo wrestling.

Pagkatapos masakop ang lalawigan ng Izumo, si Takemikazuchi ay nagmartsa at pinatay din ang natitirang bahagi ng terrestrial na kaharian. Nasiyahan, pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang makalangit na kaharian.

Pagsakop sa Japan Kasama ni Emperador Jimmu

Si Emperador Jimmu ang unang maalamat na Emperador ng Hapon, isang direktang inapo ng makalangit na kami, at ang una sa pag-isahin ang islang bansa hanggang noong 660 BCE. Ayon sa mga alamat ni Takemikazuchi, gayunpaman, hindi iyon ginawa ni Jimmu nang walang tulong.

Sa rehiyon ng Kumano sa Japan, ang mga tropa ni Emperor Jimmu ay napigilan ng isang supernatural na balakid. Sa ilang mga alamat, ito ay isang higanteng oso, sa iba pa - mga usok ng lason na ginawa ng hindi gaanong lokal na kami na Nihon Shoki. Alinmang paraan, habang nag-iisip si Emperor Jimmu kung paano siya magpapatuloy, binisita siya ng isang kakaibang lalaki na nagngangalang Takakuraji.

Binigyan ng lalaki si Jimmu ng espada na tinawag niyang Totsuka-walang-Tsurugi. Higit pa rito, iginiit niya na ang espada ay nahulog sa kanyang bahay mula sa langit, noong gabi nang siya ay nanaginip na siya ay binisita ng kataas-taasang kami na Amaterasu at Takamusibi. Sinabi sa kanya ng dalawang kami na ito ang Totsuka-no-Tsurugi sword ni Takemikazuchi na nilalayong tulungan si Jimmu na masakop muli ang Japan, kung paano ito nakatulong kay Takemikazuchi na gawin ito bago siya.

Tinanggap ni Emperor Jimmu ang banal na regalo at agad na nagpatuloy sa pagsupil sa buong Japan. Ngayon, ang espadang iyon ay sinasabing nakatago sa Isonokami Shrine sa Nara prefecture sa Japan.

Mga Simbolo at Simbolo ng Takemikazuchi

Ang Takemikazuchi ay isa sa pangunahing kami ng digmaan at pananakop sa Shintoismo . Nagawa niyang sakupin ang buong bansa nang mag-isa, ngunit nagtataglay din siya ng isang espada na napakalakas na sapat na para tulungan si Emperor Jimmu na masakop din ang bansa.

Ang espadang ito ang pangunahing simbolo din ni Takemikazuchi. Kaya't kilala rin siya bilang diyos ng mga espada, at hindi lang bilang isang diyos ng digmaan at pananakop.

Kahalagahan ng Takemikazuchi sa Makabagong Kultura

Ang kami ay may temperamental at mala-digmaan. madalas na makikita sa modernong pop-culture gayundin sa mga sinaunang painting at estatwa. Ang ilan sa pinakasikat na anime at manga series na nagtatampok ng mga variant ng Takemikazuchi ay kinabibilangan ng Overlord serye, ang video game Persona 4 , ang sikat na manga at anime series DanMachi , pati na rin angsikat na serye Noragami .

Pagbabalot

May mahalagang papel si Takemikazuchi sa mitolohiya ng Hapon, bilang isa sa mga pinakakilalang diyos ng digmaan at pananakop. Hindi lamang niya nasakop ang buong Japan sa kanyang sarili ngunit tinulungan din niya ang unang maalamat na emperador ng Hapon na gawin din ito.