Rakshasa- Lahat ng Kailangan Mong Malaman

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Rakshasas (lalaki) at rakshasis (babae) ay supernatural at mythological na nilalang sa Hindu mythology . Ang mga ito ay kilala rin bilang mga Asura sa ilang mga rehiyon ng subkontinente ng India. Bagama't ang karamihan sa mga rakshasa ay inilalarawan bilang mabangis na mga demonyo, mayroon ding ilang nilalang na dalisay ang puso at pinoprotektahan ang mga batas ng Dharma (tungkulin).

    Ang mga mitolohikong nilalang na ito ay may ilang kapangyarihan, gaya ng kakayahang maging invisible, o shape-shift. Bagama't nangingibabaw ang mga ito sa mitolohiyang Hindu, na-asimilasyon din sila sa mga sistema ng paniniwalang Budista at Jain. Tingnan natin ang mga rakshasa at ang kanilang papel sa mitolohiya ng India.

    Mga Pinagmulan ng Rakshasas

    Ang mga Rakshasa ay unang binanggit sa ikasampung mandala o sub-division ng Rig Veda, ang pinakasinaunang kasulatan sa lahat ng Hindu. Inilarawan sila ng ikasampung mandala bilang mga supernatural at cannibalistic na nilalang na kumakain ng hilaw na laman.

    Higit pang mga detalye sa pinagmulan ng rakshasas ang ibinigay sa mga huling mitolohiya ng Hindu at Puranic Literature. Ayon sa isang kuwento, sila ay mga demonyo na nilikha mula sa hininga ng natutulog na Brahma. Matapos silang ipanganak, ang mga batang demonyo ay nagsimulang manabik sa laman at dugo, at inatake ang diyos na lumikha. Ipinagtanggol ni Brahma ang kanyang sarili sa pagsasabi ng Rakshama , na ang ibig sabihin ay, Protektahan Ako , sa Sanskrit.

    Narinig ni Lord Vishnu si Brahma na nagsasabi ng salitang ito at tinulungan siya.Pagkatapos ay pinalayas niya ang mga rakshasa mula sa langit at sa mortal na mundo.

    Mga Katangian ng Rakshasas

    Ang Rakshasas ay malalaki, mabibigat, at malalakas na nilalang na may matutulis na kuko at pangil. Inilalarawan sila ng mabangis na mga mata at nagniningas na pulang buhok. Maaari silang maging ganap na hindi nakikita, o maging mga hayop at magagandang babae.

    Ang isang rakshasa ay nakakaamoy ng dugo ng tao mula sa malayo, at ang kanilang paboritong pagkain ay hilaw na laman. Uminom sila ng dugo sa pamamagitan man ng pagkupo ng kanilang mga palad, o direkta mula sa bungo ng tao.

    Mayroon silang hindi kapani-paniwalang lakas at tibay, at maaaring lumipad ng ilang milya nang hindi humihinto upang magpahinga.

    Rakshasas sa ang Ramayana

    Rakshasa's ay gumanap ng napakahalagang papel sa Ramyana, isang Hindu heroic epic na isinulat ni Valmiki. Direkta at di-tuwirang naimpluwensyahan nila ang balangkas, kuwento, at mga pangyayari ng epiko. Tingnan natin ang ilan sa pinakamahalagang rakshasa sa Ramayana.

    Shurpanaka

    Si Shurpanaka ay isang rakshasi, at kapatid ni Ravana, ang hari ng Lanka. . Nasaksihan niya si Prinsipe Ram sa isang kagubatan, at agad na nahulog ang loob sa kagwapuhan nito. Si Ram, gayunpaman, ay tinanggihan ang kanyang mga pag-usad dahil siya ay kasal na kay Sita.

    Shurpanaka pagkatapos ay sinubukang pakasalan si Lakshmana, ang kapatid ni Ram, ngunit siya rin ay tumanggi. Dahil sa galit sa parehong pagtanggi, sinubukan ni Shurpanaka na patayin at sirain si Sita. Gayunpaman, pinigilan ni Lakshmana ang kanyang mga pagtatangkapagputol ng kanyang ilong.

    Ang demonyo ay bumalik sa Lanka at iniulat ang pangyayaring ito kay Ravana. Pagkatapos ay nagpasya ang hari ng Lanka na ipaghiganti ang kanyang kapatid sa pamamagitan ng pagkidnap kay Sita. Si Shurpanaka ay hindi direktang nagsulsol kay Ravana, at naging sanhi ng digmaan sa pagitan ng Ayodhya at Lanka.

    Vibhishana

    Si Vibhishana ay isang matapang na rakshasa, at ang nakababatang kapatid ni Ravana. Hindi tulad ni Ravana, gayunpaman, si Vibhishana ay dalisay sa puso at nakipagsapalaran sa landas ng katuwiran. Binigyan pa siya ng biyaya ng diyos na lumikha na si Brahma. Tinulungan ni Vibhishana si Ram sa pagtalo kay Ravana at pagbawi kay Sita. Matapos mapatay si Ravana, umakyat siya sa trono bilang hari ng Lanka.

    Kumbhakarna

    Si Kumbhakarna ay isang masamang rakshasa, at kapatid ni haring Ravana. Hindi tulad ni Vibhishana, hindi siya nakipagsapalaran sa landas ng katuwiran, at nagpakasawa sa materyalistikong kasiyahan. Hiniling niya kay Brahma ang biyaya ng walang hanggang pagtulog.

    Si Kumbhakarna ay isang nakakatakot na mandirigma at nakipaglaban sa tabi ni Ravana sa labanan laban kay Ram. Sa panahon ng labanan, sinubukan niyang sirain ang mga kaalyado ng unggoy ni Rama, at inatake pa ang kanilang hari, si Sugriva. Si Rama at ang kanyang kapatid na si Lakshmana, gayunpaman, ay gumamit ng kanilang lihim na sandata at tinalo ang masamang Kumbhakarna.

    Rakshasas sa Mahabharata

    Sa epiko ng Mahabharata, si Bhima ay nagkaroon ng ilang mga komprontasyon sa rakshasas. Ang kanyang tagumpay laban sa kanila ay naging isang lubos na iginagalang at pinarangalan na bayani ng Pandava. Tayo natingnan mo kung paano hinarap at natalo ni Bhima ang masasamang rakshasa.

    Bhima at Hidimba

    Nakasalubong ng isang rakshasa na tinatawag na Hidimba ang magkapatid na Pandava noong sila ay naninirahan sa isang gubat. Ang kanibalistikong rakshasa na ito ay gustong ubusin ang laman ng mga Pandava, at ipinadala ang kanyang kapatid na babae upang hikayatin sila.

    Sa hindi inaasahan, si Hidimbi ay umibig kay Bhima, at nagpalipas ng gabi sa kanya. Pagkatapos ay tumanggi siyang pahintulutan ang kanyang kapatid na saktan ang mga kapatid na Pandava. Galit na galit sa kanyang pagkakanulo, si Hidimba ay nagsumikap na patayin ang kanyang kapatid na babae. Ngunit si Bhima ay dumating upang iligtas siya at kalaunan ay pinatay siya. Nang maglaon, si Bhima at Hidimbi ay nagkaroon ng isang anak na lalaki na tinatawag na Ghatotkacha, na lubos na tumulong sa mga Pandava sa panahon ng digmaan sa Kurukshetra.

    Bhima at Bakasura

    Si Bakasura ay isang cannibalistic na kagubatan na Rakshasa, na natakot sa mga tao ng isang nayon. Hiniling niyang pakainin siya ng laman at dugo ng tao araw-araw. Masyadong natakot ang mga tao sa nayon na harapin at hamunin siya.

    Isang araw, dumating si Bhima sa nayon at nagpasyang kumuha ng pagkain para sa Rakshasa. Gayunpaman, sa daan, si Bhima mismo ang kumain ng pagkain, at nakilala si Bakasura na walang dala. Ang galit na galit na Bakasura ay nakipagtipan kay Bhima at natalo.

    Bhima ang likod ng Rakshasa at ginawa siyang humingi ng awa. Mula nang bumisita si Bhima sa nayon, hindi na nagdulot ng gulo si Bakasura at ang kanyang mga alipores, at tinalikuran pa nila ang kanibalismo.diyeta.

    Jatasura

    Si Jatasura ay isang tuso at mapang-akit na Rakshasa, na nagbalatkayo bilang isang Brahmin. Tinangka niyang nakawin ang mga lihim na sandata ng mga Pandavas, at hinangad niyang sirain si Drupadi, ang paboritong asawa ng mga Pandavas. Gayunpaman, bago magkaroon ng anumang pinsala kay Draupadi, ang magiting na Bhima ay namagitan at pinatay si Jatasur.

    Rakshasas sa Bhagavata Purana

    Isang Hindu na kasulatan na kilala bilang Bhagavata Purana, ang nagsasalaysay ng kuwento ng Panginoon Krishna at rakshasi Putana. Inutusan ng masamang haring Kamsa si Putana na patayin ang isang sanggol na si Krishna. Ang hari ay natatakot sa isang hula na naghula sa kanyang pagkawasak ng anak nina Devaki at Vasudeva.

    Si Putana ay nagbalatkayo bilang isang magandang babae at nakipagsapalaran sa pagpapasuso kay Krishna. Bago gawin ito, nilalason niya ang kanyang mga utong gamit ang lason ng isang nakamamatay na ahas. Sa kanyang pagtataka, habang pinapakain niya ang bata, parang unti-unting sinisipsip ang kanyang buhay. Sa pagkamangha ng lahat, pinatay ng Krishna ang rakshasi at pinaglalaruan ang kanyang katawan.

    Rakshasas sa Budismo

    Isang Buddhist na teksto na kilala bilang Mahāyāna, nagsasalaysay ng pag-uusap sa pagitan ni Buddha at ng grupo ng rakshasa mga anak na babae. Nangako ang mga anak na babae kay Buddha na kanilang itataguyod at poprotektahan ang doktrina ng Lotus Sutra . Tinitiyak din nila kay Buddha na magtuturo sila ng mga proteksiyong mahiwagang awit sa mga tagasunod na nagtataguyod ng sutra. Sa tekstong ito, ang mga anak na babae ng Rakshasa ay makikita bilang angtagapagtaguyod ng mga espirituwal na halaga at dharma.

    Ang kay Rakshasa sa Jainismo

    Ang kay Rakshasa ay nakikita sa isang napakapositibong liwanag sa Jainismo. Ayon sa Jain scriptures and Literature, ang Rakshasa ay isang sibilisadong kaharian na binubuo ng mga tao ng Vidyadhara. Ang mga taong ito ay dalisay sa pag-iisip, at mga vegetarian sa pamamagitan ng pagpili, dahil hindi nila nais na makapinsala sa anumang mga hayop. Taliwas sa Hinduismo, tinitingnan ng Jainism ang mga rakshasa na may positibong pananaw, bilang isang grupo ng mga tao na may marangal na katangian at pagpapahalaga.

    Sa madaling sabi

    Sa Hindu mythology, ang rakshasas ay parehong mga antagonist at kaalyado. ng mga diyos at diyosa. Malaki ang papel nila sa kwento at balangkas ng mga sinaunang epiko ng Hindu. Sa kontemporaryong panahon, maraming mga feminist na iskolar ang muling naisip ang mga rakshasa at inilalarawan ang mga ito bilang mga biktima ng isang malupit at hierarchical na kaayusan sa lipunan.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.