Midas – Mitolohiyang Griyego

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Si Midas ay marahil isa sa mga pinakatanyag na karakter na lumitaw sa mga kuwento ng mitolohiyang Griyego. Naalala niya ang kapangyarihang taglay niya para gawing solidong ginto ang lahat ng nahawakan niya. Ang kuwento ng Midas ay lubos na inangkop mula sa panahon ng mga sinaunang Griyego, na may maraming pagbabago na idinagdag dito, ngunit sa kaibuturan nito, ito ay isang aral sa kasakiman.

    Midas – Hari ng Phrygia

    Si Midas ay ang ampon ni Haring Gordias at ng diyosang si Cybele. Noong sanggol pa si Midas, daan-daang langgam ang nagdala ng mga butil ng trigo sa kanyang bibig. Ito ay isang malinaw na senyales na siya ay nakatakdang maging pinakamayamang hari sa lahat.

    Si Midas ay naging hari ng Frigia, na matatagpuan sa Asia Minor at ang mga pangyayari sa kanyang buhay ay nakalagay doon, gayundin sa Macedonia at Thrace. Sinasabing siya at ang kanyang mga tao ay nanirahan malapit sa Mount Pieria, kung saan si Midas ay isang tapat na tagasunod ni Orpheus , ang sikat na musikero.

    Si Midas at ang kanyang mga tao ay lumipat sa Thrace at sa wakas ay sa Asia minor, kung saan sila ay naging kilala bilang 'Phrygians'. Sa Asia Minor, itinatag ni Midas ang lungsod ng Ankara. Gayunpaman, hindi siya naaalala bilang founding king ngunit sa halip ay kilala siya sa kanyang 'golden touch'.

    Midas and the Golden Touch

    Dionysus , ang Greek god of wine , teatro at relihiyosong lubos na kaligayahan, ay naghahanda upang pumunta sa digmaan. Kasama ang kanyang mga kasama, nagsimula siyang maglakbay mula sa Thrace patungong Frigia. Isa sa mga miyembro ng kanyang retinue ay si Silenos, ang satyr na parehong tutor at kasama ni Dionysus.

    Nahiwalay si Silenos sa grupo ng mga manlalakbay, at natagpuan ang kanyang sarili sa mga hardin ni Midas. Dinala siya ng mga lingkod sa kanilang Hari. Malugod na tinanggap ni Midas si Silenos sa kanyang tahanan at binigyan siya ng lahat ng pagkain at inumin na gusto niya. Bilang kapalit, pinasaya ng satir ang pamilya ng hari at ang palasyo ng hari.

    Nananatili si Silenos sa palasyo sa loob ng sampung araw at pagkatapos ay ginabayan siya ni Midas pabalik kay Dionysus. Labis ang pasasalamat ni Dionysus na naalagaan nang husto si Silenos kaya idineklara niyang ibibigay niya kay Midas ang anumang hiling bilang gantimpala.

    Hindi nagtagal si Midas para isipin ang kanyang hiling , dahil tulad ng karamihan sa iba mga mortal, pinahahalagahan niya ang ginto at kayamanan sa lahat ng bagay. Hiniling niya kay Dionysus na bigyan siya ng kakayahang gawing ginto ang lahat ng kanyang hinawakan. Binalaan ni Dionysus si Midas na muling isaalang-alang, ngunit sa pagpilit ng hari, sumang-ayon sa nais. Si Haring Midas ay binigyan ng Golden Touch.

    The Curse of the Golden Touch

    Sa una, si Midas ay natuwa sa kanyang regalo. Nagpunta siya tungkol sa paggawa ng walang kabuluhang mga piraso ng bato sa hindi mabibili na mga tipak ng ginto. Gayunpaman, masyadong mabilis, ang pagiging bago ng Touch ay nawala at nagsimula siyang harapin ang mga problema sa kanyang mga kapangyarihan dahil ang kanyang pagkain at inumin ay naging ginto din sa sandaling hinawakan niya ang mga ito. Gutom at nag-aalala, si Midas ay nagsimulang magsisi sa kanyang regalo.

    Si Midas ay sumugod kay Dionysus at hiniling sa kanya na bawiinang regalong ibinigay sa kanya. Dahil maganda pa rin ang mood ni Dionysus, sinabi niya kay Midas kung paano niya mismo maaalis ang Golden Touch.

    Sinabi niya kay Midas na maligo sa unahan ng tubig ng Ilog Pactolus, na tumatakbo malapit sa Mount Tmolus . Sinubukan ito ni Midas at habang naliligo siya, ang ilog ay nagsimulang magdala ng saganang ginto. Sa paglabas niya sa tubig, napagtanto ni Midas na iniwan na siya ng Golden Touch. Ang Ilog Pactolus ay naging tanyag dahil sa saganang dami ng ginto na dala nito, na kalaunan ay naging pinagmumulan ng kayamanan ni Haring Croesus.

    Sa mga susunod na bersyon, ang anak na babae ni Midas ay nabalisa na ang lahat ng mga bulaklak ay naging ginto at dumating sa makita ang kanyang ama. Nang hawakan siya nito ay agad itong naging estatwa ng ginto. Napagtanto nito si Midas na ang regalo niya ay talagang isang sumpa. Pagkatapos ay humingi siya ng tulong kay Dionysus upang baligtarin ang regalo.

    Ang Paligsahan sa Pagitan ng Apollo at Pan

    Isa pang sikat na alamat na kinasasangkutan ni Haring Midas ang nagsasabi tungkol sa kanyang presensya sa isang paligsahan sa musika sa pagitan ng Pan , ang diyos ng ligaw, at Apollo , ang diyos ng musika. Ipinagmamalaki ni Pan na ang kanyang syrinx ay isang mas mahusay na instrumentong pangmusika kaysa sa lira ni Apollo, kaya nagsagawa ng paligsahan upang magpasya kung aling instrumento ang mas mahusay. Ang Ourea Tmolus, ang diyos ng bundok, ay tinawag bilang hukom upang magbigay ng pangwakas na pasya.

    Idineklara ni Tmolus na si Apollo at ang kanyang lira ang nanalo sa paligsahan, at lahat ng naroroonsumang-ayon, maliban kay Haring Midas na napakalakas na nagpahayag na ang instrumento ni Pan ay higit na nakahihigit. Nadamay si Apollo at, siyempre, walang diyos na papayag na insultuhin sila ng sinumang mortal.

    Sa galit, pinalitan niya ng tenga ng asno si Midas dahil asno lang ito na hindi nakakakilala sa ganda ng kanyang musika.

    Umuwi si Midas at sinubukan niyang itago ang kanyang mga bagong tainga sa ilalim ng isang purple na turban o isang Phyrgian cap. Gayunpaman, hindi ito nakatulong, at natuklasan ng barbero na nagpagupit ng kanyang buhok ang kanyang sikreto, ngunit siya ay nanumpa sa paglilihim.

    Nadama ng barbero na kailangan niyang magsalita tungkol sa sikreto ngunit natakot siyang masira ang kanyang pangako sa hari kaya humukay siya ng butas sa lupa at sinabi ang mga salitang ' Si Haring Midas ay may mga tainga ng asno' dito. Pagkatapos, pinunan niyang muli ang butas.

    Sa kasamaang palad para sa kanya, tumubo ang mga tambo mula sa butas at sa tuwing umiihip ang hangin, ang mga tambo ay bumubulong na ‘May mga tainga si Haring Midas’. Ang sikreto ng hari ay nabunyag sa lahat ng tao.

    King Midas Son – Ankhyros

    Si Ankhyros ay isa sa mga anak ni Midas na kilala sa kanyang pagsasakripisyo sa sarili. Isang araw, bumukas ang napakalaking sinkhole sa isang lugar na tinatawag na Celaenae at habang lumalaki ito, maraming tao at tahanan ang nahulog dito. Mabilis na kinonsulta ni Haring Midas ang mga Oracle tungkol sa kung paano niya dapat harapin ang sinkhole at pinayuhan siya na magsasara ito kung itatapon niya ang pinakamahalagang bagay na pag-aari niya.ito.

    Si Midas ay nagsimulang magtapon ng lahat ng uri ng mga bagay, tulad ng mga bagay na pilak at ginto, sa sinkhole ngunit patuloy itong lumalaki. Ang kanyang anak na si Ankhyros ay pinanood ang kanyang ama na nagpupumiglas at siya, hindi katulad ng kanyang ama, ay natanto na wala nang mas mahalaga sa mundo kaysa sa buhay kaya't siya ay sumakay sa kanyang kabayo diretso sa butas. Sabay-sabay, ang sinkhole ay nagsara pagkatapos niya.

    Kamatayan ni Midas

    Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na ang Hari ay uminom ng dugo ng isang baka at nagpakamatay, nang salakayin ng mga Cimmerian ang kanyang kaharian. Sa ibang mga bersyon, namatay si Midas sa gutom at dehydration nang hindi siya makakain o makainom para sa Golden Touch.

    Sa madaling sabi

    Ang kuwento ni Haring Midas at ng Golden Touch ay sinabi at muling ikinuwento sa loob ng maraming siglo. Ito ay may kasamang moral, na nagtuturo sa atin tungkol sa mga kahihinatnan na maaaring magresulta sa pagiging masyadong sakim sa kayamanan at kayamanan.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.