Ang mga dragon ay isa sa pinakamalawak na mythological na nilalang sa mga kultura, alamat, at relihiyon ng tao. Dahil dito, literal ang mga ito sa lahat ng hugis at sukat – mahahabang katawan na parang ahas na may dalawa, apat o higit pang paa, higanteng humihinga ng apoy, may pakpak na halimaw, multi-headed hydras, kalahating tao at kalahating ahas na naga, at higit pa.

Sa mga tuntunin ng kung ano ang maaari nilang katawanin, ang simbolismo ng dragon ay magkakaibang. Sa ilang mga alamat, sila ay mga masasamang nilalang, impiyerno na nakahilig sa paghahasik ng pagkawasak at pagdurusa, habang sa iba, sila ay mga mabait na nilalang at espiritu na tumutulong sa paggabay sa atin sa buhay. Ang ilang kultura ay sumasamba sa mga dragon bilang mga diyos habang ang iba ay tumitingin sa mga dragon bilang ating mga ninuno sa ebolusyon.

Itong kahanga-hanga at kadalasang nakakalito na pagkakaiba-iba sa mga alamat at simbolismo ng dragon ay isa sa maraming dahilan kung bakit nananatiling popular ang mga dragon sa paglipas ng panahon. Ngunit, para matulungan tayong mas maunawaan ang mga alamat na ito, bigyan natin ng kaunting kaayusan at kalinawan ang lahat ng kaguluhang iyon.

Bakit Isang Sikat na Simbolo ang Mga Dragon sa Napakaraming Parang Walang Kaugnayang Kultura?

Ang mga mito at alamat ay nabubuhay sa kani-kanilang buhay at kakaunti ang mga gawa-gawang nilalang na nagpapakita nito nang higit pa kaysa sa dragon. Kung tutuusin, bakit halos lahat ng sinaunang kultura ng tao ay may sariling dragon at mala-serpiyenteng mitolohikong nilalang? Mayroong ilang pangunahing dahilan para doon:

• Ang mga kultura ng tao ay palaging nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Ang mga tao ay walangkanlurang bahagi ng kontinente bilang ang mga alamat ng dragon ay inangkat kapwa mula sa Gitnang Silangan gayundin mula sa India at Gitnang Asya. Dahil dito, ang mga dragon sa Eastern Europe ay may iba't ibang uri.

  Ang mga Greek dragon, halimbawa, ay masasamang may pakpak na halimaw na tradisyonal na nagpoprotekta sa kanilang mga lungga at kayamanan mula sa mga naglalakbay na bayani. Ang Lernaean Hydra mula sa Herculean myths ay isa ring uri ng multi-headed dragon, at ang Python ay isang apat na paa na parang ahas na dragon na pumatay sa diyos na si Apollo.

  Sa karamihan ng Slavic myths mayroon ding iba't ibang uri ng dragon. Ang Slavic lamia at hala na mga dragon ay masasamang halimaw na ahas na mananakot sa mga nayon. Karaniwan silang gumagapang palabas ng mga lawa at kuweba at sila ang naging paksa at pangunahing antagonist ng mga kwentong bayan sa maraming kulturang Slavic.

  Gayunpaman, ang mas sikat na uri ng Slavic dragon, ay ang Zmey na kung saan ay isa rin sa mga pangunahing template para sa karamihan ng Western European dragons. Ang mga Zmey ay may "klasikong" European dragon body ngunit minsan din silang inilalarawan bilang maraming ulo. Depende sa bansang pinagmulan, maaaring masama o mabait ang mga zmey. Sa karamihan sa Northern at Eastern Slavic culture, ang mga zmey ay masama at sinadya upang patayin ng bayani dahil sa pag-aalipin sa isang nayon o paghingi ng mga birhen na sakripisyo.

  Maraming Slavic Zmey ang madalas na binibigyan ng mga pangalang Turkic dahil sa mahabang siglong labanan sa pagitanang Ottoman Empire at karamihan sa mga kulturang Slavic ng Silangang Europa. Gayunpaman, sa ilang kultura sa southern Balkan Slavic tulad ng Bulgaria at Serbia, ang mga zmey ay nagkaroon din ng tungkulin bilang mabait na tagapag-alaga na magpoprotekta sa kanilang rehiyon at sa mga tao dito mula sa masasamang demonyo.

  2. Western European Dragons

  

  Nagtatampok ang Flag of Wales ng Red Dragon

  Nagsisilbing template ng karamihan sa modernong fantasy literature at pop-culture dragon, Western Kilalang-kilala ang mga European dragon. Karamihan sa mga ito ay nagmula sa mga Slavic zmey at mga dragon na nagpoprotekta sa kayamanan ng Greek ngunit madalas din silang binibigyan ng mga bagong twist.

  Ang ilang mga alamat ng dragon ay may mga higanteng reptilya na nagbabantay sa mga tambak ng mga kayamanan, sa iba, sila ay matalino at matalinong nilalang. pagbibigay ng payo sa mga bayani. Sa Britain, may mga Wyvern na lumilipad na mga dragon na may dalawang hulihan lamang na paa na nagpapahirap sa mga bayan at nayon, at ang sea serpent na Wyrm na walang mga paa na gumagapang sa lupa tulad ng mga higanteng ahas.

  Sa Nordic legend, ang sea serpent Ang Jörmungandr ay tinitingnan bilang isang dragon, isang nilalang na may malaking kahalagahan habang sinisimulan nito ang Ragnarok (ang apocalypse). Nangyayari ito kapag lumaki ito nang napakalaki na maaari nitong kagatin ang sarili nitong buntot habang umiikot sa buong mundo, tulad ng isang Ouroboros .

  Sa karamihan ng mga bansa sa Kanlurang Europa, gayunpaman, madalas ding ginagamit ang mga dragon bilang family crests at bilang mga simbolo ng kapangyarihan at royalty, lalo na sa paligid ng gitnaedad. Ang Wales, halimbawa, ay may pulang dragon sa bandila nito dahil sa mitolohiya ng Welsh ang pulang dragon, na sumasagisag sa Welsh, ay natalo sa isang puting dragon, na mismong sumasagisag sa mga Saxon, ibig sabihin, England.

  Mga Dragon sa North American

  

  Native American Piasa Dragon

  Karamihan sa mga tao ay bihirang isipin ang tungkol dito ngunit ang mga katutubo ng North America ay mayroon ding maraming alamat ng dragon sa kanilang mga kultura. Ang dahilan kung bakit ang mga ito ay hindi kilala ngayon ay ang mga European settler ay hindi talaga nakikihalubilo sa mga Katutubong Amerikano o nakikibahagi sa maraming kultural na pagpapalitan.

  Hindi lubos na malinaw kung gaano karami ang mga alamat at alamat ng dragon. ang mga Katutubong Amerikano ay dinala mula sa Asya at kung gaano kalaki ang kanilang nilikha habang nasa Bagong Daigdig. Anuman, ang mga katutubong Amerikanong dragon ay kahawig ng mga dragon sa Silangang Asya sa ilang aspeto. Sila rin ay kadalasang may mga katangian ng ahas sa kanilang mga pahabang katawan at kakaunti o walang mga binti. Sila ay karaniwang may sungay at sila ay tinitingnan din bilang mga sinaunang espiritu o diyos, dito lamang ang kanilang likas na katangian ay mas malabo sa moral.

  Tulad ng karamihan sa iba pang katutubong mga espiritung Amerikano, ang mga espiritu ng dragon at ahas ay kumokontrol sa maraming puwersa ng kalikasan at madalas makialam sa pisikal na mundo, lalo na kung tawagin.

  Ang mga katutubong alamat ng dragon na ito kasama ang mga alamat ng Europa na dala ng mga naninirahan, gayunpaman, ay nagdudulot ng malaking presensya ng mga alamat na nauugnay sa dragon sa NorthAmerica.

  Central and South American Dragons

  Ang mga mito at alamat ng dragon ay napakakaraniwan sa Timog at Central America kahit na hindi iyon karaniwang kilala sa buong mundo. Ang mga alamat na ito ay higit na magkakaibang at makulay kaysa sa mga katutubo sa North American, gayundin ang buong relihiyon ng mga timog at gitnang Amerikano.

  Ang ilang mga dragon tulad ng isa sa mga aspeto ng dragon ng diyos ng Aztec, si Quetzalcoatl, ay mabait. at sumamba. Ang iba pang mga halimbawa nito ay ang Xiuhcoatl, ang espiritung anyo ng Aztec fire deity na si Xiuhtecuhtli o ang Paraguayan monster na si Teju Jagua – isang malaking butiki na may pitong ulo na parang aso at isang nagniningas na titig na nauugnay sa diyos ng mga prutas. , mga kuweba, at mga nakatagong kayamanan.

  Ang ilang mga dragon sa Timog Amerika, tulad ng Inca Amaru, ay mas mapang-akit o hindi maliwanag sa moral. Si Amaru ay isang Chimera-like dragon, na may ulo ng llama, bibig ng fox, buntot ng isda, mga pakpak ng condor, at katawan at kaliskis ng ahas.

  Sa pangkalahatan, mabait man o masama, Ang mga dragon sa Timog at Gitnang Amerika ay malawak na sinasamba, iginagalang, at kinatatakutan. Sila ay mga simbolo ng primordial strength at pwersa ng kalikasan, at madalas silang gumanap ng malalaking papel sa pinagmulan ng mga alamat ng karamihan sa mga relihiyon sa Timog at Gitnang Amerika.

  African Dragons

  Ang Africa ay may ilan sa mga pinakasikat na dragon mga alamat sa mundo. Ang mga dragon ng Benin o Ayido Weddo sa Kanlurang Aprika ay mga ahas ng bahagharimula sa mitolohiyang Dahomean. Sila ay loa o mga espiritu at diyos ng hangin, tubig, bahaghari, apoy, at pagkamayabong. Karamihan sa kanila ay inilalarawan bilang mga higanteng ahas at kapwa sinasamba at kinatatakutan. Ang Nyanga dragon na si Kirimu mula sa Silangang Africa ay isang sentral na pigura sa Mwindo Epic. Isa itong higanteng hayop na may pitong sungay na ulo, buntot ng agila, at malaking katawan.

  Gayunpaman, ang Egyptian dragon at serpent myths ang pinakatanyag mula sa kontinente ng Africa. Apophis o Apep ay isang higanteng Serpent of Chaos sa Egyptian mythology. Kahit na mas sikat kaysa Apophis, gayunpaman, ay Ouroboros, ang higanteng serpent na kumakain ng buntot, na madalas na inilalarawan na may ilang mga binti. Mula sa Egypt, ang Ouroboros o Uroboros ay pumasok sa mitolohiyang Griyego at mula doon - sa Gnosticism, Hermeticism, at alchemy. Karaniwan itong binibigyang kahulugan na sumasagisag sa buhay na walang hanggan, cyclical na kalikasan ng buhay, o kamatayan at muling pagsilang.

  Mga Dragon sa Kristiyanismo

  

  Sketch ng Leviathan Dragon na Nagwawasak sa Isang Bangka

  Karamihan sa mga tao ay hindi nag-iisip ng mga dragon kapag iniisip nila ang pananampalatayang Kristiyano ngunit ang mga dragon ay karaniwan sa Lumang Tipan at pagkatapos ng Kristiyanismo. Sa Lumang Tipan, gayundin sa Hudaismo at Islam, ang napakalaking Leviathan at Bahamut ay batay sa orihinal na Arabic na dragon na Bahamut - isang higanteng may pakpak na ahas sa dagat. Sa mga huling taon ng Kristiyanismo, ang mga dragon ay madalas na inilalarawan bilang mga simbolong paganismo at maling pananampalataya at ipinakitang tinapakan sa ilalim ng mga kuko ng mga Kristiyanong kabalyero o tinuhog sa kanilang mga sibat.

  Marahil ang pinakatanyag na alamat ay ang tungkol kay St. George na karaniwang inilalarawang pumapatay ng isang dumulas na dragon. Sa alamat ng Kristiyano, si St. George ay isang militanteng santo na bumisita sa isang nayon na sinalanta ng isang masamang dragon. Sinabi ni St. George sa mga taganayon na papatayin niya ang dragon kung lahat sila ay magbabalik-loob sa Kristiyanismo. Pagkatapos nilang gawin ito ng mga taganayon, agad na nagpatuloy si St. George at pinatay ang halimaw.

  Ang mito ni St. George ay pinaniniwalaang nagmula sa kuwento ng isang Kristiyanong sundalo mula sa Cappadocia (modernong Turkey) na nagsunog pababa sa isang templong Romano at pinatay ang marami sa mga paganong mananamba doon. Dahil sa gawaing iyon, siya ay pinatay kalaunan. Ito ay naiulat na nangyari noong ika-3 siglo AD at nagsimulang ilarawan ang santo na pumatay ng dragon sa Christian iconography at mural pagkalipas ng ilang siglo.

  Sa Konklusyon

  Ang imahe at simbolismo ng mga dragon ay umiral sa paligid ng globo mula noong sinaunang panahon. Bagama't may mga pagkakaiba-iba sa kung paano inilalarawan ang mga dragon at kung ano ang sinasagisag ng mga ito, batay sa kulturang tinitingnan sila, ligtas na sabihin na ang mga gawa-gawang nilalang na ito ay may mga karaniwang katangian. Ang mga dragon ay patuloy na isang sikat na simbolo sa modernong kultura, na madalas na nagpapakita sa mga aklat, pelikula, video game at higit pa.

  mabisang teknolohiya sa transportasyon at komunikasyon sa ibang panahon ngunit nagawa pa rin ng mga ideya na maglakbay mula sa kultura patungo sa kultura. Mula sa mga naglalakbay na mangangalakal at mapayapang lagalag hanggang sa pananakop ng militar, ang iba't ibang tao sa mundo ay nanatiling madalas na nakikipag-ugnayan sa kanilang mga kapitbahay. Ito ay natural na nakatulong sa kanila na magbahagi ng mga alamat, alamat, diyos, at mitolohikong nilalang. Ang mga sphinx, griffin, at fairies ay pawang magagandang halimbawa ngunit ang dragon ay ang pinaka “naililipat” na nilalang na mitolohikal, malamang dahil sa kung gaano ito kahanga-hanga.
• Halos lahat ng kultura ng tao ay nakakaalam ng mga ahas at reptilya. At dahil ang mga dragon ay karaniwang inilalarawan bilang isang higanteng hybrid ng dalawa, napaka-intuitive para sa mga tao sa lahat ng sinaunang kultura na lumikha ng iba't ibang mga mitolohikal na nilalang batay sa mga ahas at reptilya na kilala nila. Sa pagtatapos ng araw, ang bawat mitolohiyang nilalang na nabuo natin ay orihinal na batay sa isang bagay na alam natin.
• Mga Dinosaur. Oo, ngayon lang natin nalaman, pag-aralan, at pangalanan ang mga dinosaur sa nakalipas na dalawang siglo ngunit may ebidensyang nagmumungkahi na maraming sinaunang kultura mula sa sinaunang mga Griyego at Romano hanggang sa mga Katutubong Amerikano ang nakahanap ng mga fossil ng dinosaur at mga labi sa panahon ng kanilang pagsasaka, patubig, at pagtatayo. At dahil diyan, ang pagtalon mula sa mga buto ng dinosaur patungo sa mga alamat ng dragon ay medyo diretso.

Saan Naroroon Ang Dragon MythOriginate?

Para sa maraming kultura, ang kanilang mga dragon myth ay maaaring masubaybayan pabalik libu-libong taon, madalas bago ang pagbuo ng kani-kanilang mga nakasulat na wika. Dahil dito, ang "pagtunton" sa maagang ebolusyon ng mga alamat ng dragon ay medyo mahirap.

Dagdag pa rito, maraming kultura tulad ng sa Central Africa at South America ay halos tiyak na nakabuo ng kanilang sariling mga alamat ng dragon nang hiwalay mula sa mga kultura sa Europa at Asia.

Gayunpaman, ang Asian at European dragon myths ang pinakasikat at nakikilala. Alam namin na nagkaroon ng maraming "pagbabahagi ng alamat" sa pagitan ng mga kulturang ito. Sa mga tuntunin ng kanilang pinagmulan, mayroong dalawang nangungunang teorya:

• Ang unang mga alamat ng dragon ay binuo sa Tsina.
• Ang mga unang alamat ng dragon ay nagmula sa mga kulturang Mesopotamia sa Gitnang Silangan.

Mukhang malaki ang posibilidad na pareho dahil ang parehong kultura ay nauna sa karamihan ng iba sa parehong Asia at Europe. Parehong napag-alaman na mayroong mga alamat ng dragon sa loob ng maraming milenyo BCE at parehong umaabot hanggang bago ang pagbuo ng kanilang mga nakasulat na wika. Posibleng magkahiwalay ang mga Babylonians sa Mesopotamia at Chinese na bumuo ng sarili nilang mga alamat ngunit posible rin na ang isa ay inspirasyon ng isa.

Kaya, sa lahat ng iyon, alamin natin kung paano ang hitsura at pagkilos ng mga dragon, at kung ano ang sinasagisag nila sa iba't ibang kultura.

Asian Dragons

Ang Asian dragons ay madalas na tinitingnan ng karamihan sa mga kanluranin bilang makatarunganmahahaba, makulay, at walang pakpak na mga hayop. Gayunpaman, talagang mayroong hindi kapani-paniwalang pagkakaiba-iba sa mga alamat ng dragon sa buong higanteng kontinente ng Asia.

1. Mga Chinese dragon

Makukulay na Chinese Dragon sa isang Festival

Ang malamang na pinagmulan ng karamihan sa mga alamat ng dragon, ang pagmamahal ng China para sa mga dragon ay maaaring masubaybayan pabalik sa 5,000 hanggang 7,000 taon, posibleng higit pa. Sa Mandarin, ang mga dragon ay tinatawag na Lóng o Lung, na medyo ironic sa Ingles dahil ang mga Chinese na dragon ay inilalarawan bilang mga extra-long reptile na may mga katawan na parang ahas, apat na clawed feet, isang lion-like mane, at isang higanteng bibig na may mahabang balbas at kahanga-hangang ngipin. Gayunpaman, ang hindi gaanong kilala tungkol sa mga dragon na Tsino ay ang ilan sa mga ito ay inilalarawan din bilang nagmula sa mga pagong o isda.

Alinmang paraan, ang karaniwang simbolismo ng mga Chinese na dragon ay ang mga ito ay makapangyarihan at kadalasang mabait na nilalang. Sila ay tinitingnan bilang mga espiritu o mga diyos na may kontrol sa tubig, maging ito sa anyo ng ulan, bagyo, ilog, o baha. Ang mga dragon sa China ay malapit ding nauugnay sa kanilang mga Emperador at sa kapangyarihan sa pangkalahatan. Dahil dito, ang mga dragon sa China ay sumasagisag sa lakas, awtoridad, magandang kapalaran, at langit bilang karagdagan sa pagiging "makatarungan" na mga espiritu ng tubig. Ang mga matagumpay at malalakas na tao ay madalas na inihahambing sa mga dragon habang ang mga walang kakayahan at hindi nakakamit – may mga uod.

Ang isa pang mahalagang simbolismo ay ang mga dragon at phoenix ay madalas na tinitingnan bilang ang Yin at Yang , o bilang lalaki at babae sa mitolohiyang Tsino. Ang pagsasama sa pagitan ng dalawang mitolohikong nilalang ay madalas na tinitingnan bilang simula ng sibilisasyon ng tao. At, tulad ng madalas na nauugnay sa Emperor sa dragon, ang Emperess ay karaniwang kinikilala sa ang feng huang , isang gawa-gawang ibon tulad ng ang phoenix .

Bilang China ay ang nangingibabaw na kapangyarihang pampulitika sa Silangang Asya sa loob ng millennia, ang Chinese dragon myth ay nakaimpluwensya rin sa karamihan ng iba pang mga kulturang Asyano sa dragon myths. Ang mga Korean at Vietnamese dragon, halimbawa, ay halos kapareho ng mga Chinese at nagtataglay ng halos parehong mga katangian at simbolismo na may kaunting mga pagbubukod.

2. Hindu Dragons

Dragon Depicted in Hindu Temple

Naniniwala ang karamihan sa mga tao na walang dragon sa Hinduism ngunit hindi iyon eksaktong totoo. Karamihan sa mga Hindu na dragon ay hugis ng higanteng ahas at kadalasan ay walang mga paa. Ito ay humantong sa ilan na maghinuha na ang mga ito ay hindi mga dragon ngunit mga higanteng ahas lamang. Ang mga Indian dragon ay madalas na nakabalabal tulad ng mga mongooses at madalas na inilalarawan na may maraming mabangis na ulo. Minsan din sila ay may mga paa at iba pang mga limbs sa ilang mga paglalarawan.

Isa sa mga pinakatanyag na alamat ng dragon sa Hinduismo ay ang tungkol sa Vritra . Kilala rin bilang Ahi, ito ay isang pangunahing pigura sa relihiyong Vedic. Hindi tulad ng mga Chinese dragon na pinaniniwalaang nagdadala ng ulan, si Vritra ay isang diyos ngtagtuyot. Dati niyang hinaharangan ang daloy ng mga ilog sa panahon ng tagtuyot at naging pangunahing tagapayo ng diyos ng kulog na si Indra na kalaunan ay pumatay sa kanya. Ang mito ng pagkamatay ni Vritra ay nasa sentro ng aklat ng Rigveda ng mga himno ng India at sinaunang Sanskrit.

Nararapat ding espesyal na banggitin dito ang Naga dahil sila rin ay tinitingnan bilang mga dragon ng karamihan sa mga kulturang Asyano. Ang mga naga ay madalas na inilalarawan bilang mga kalahating lalaki at kalahating ahas o tulad ng mga dragon na parang ahas. Sila ay pinaniniwalaan na karaniwang nakatira sa mga palasyo sa ilalim ng dagat na puno ng mga perlas at alahas at kung minsan ay tinitingnan bilang masama habang sa ibang pagkakataon - bilang neutral o kahit na mabait.

Mula sa Hinduismo, ang Naga ay mabilis na kumalat sa Buddhism, Indonesian at Malay myths , pati na rin ang Japan at maging ang China.

3. Buddhist Dragons

Dragon sa Entrance to Buddhist Temples

Dragon in Buddhism ay nagmula sa dalawang pangunahing pinagmumulan – ang Indiana Naga at ang Chinese Lóng. Ang kawili-wili dito, gayunpaman, ay isinama ng Budismo ang mga alamat ng dragon na ito sa kanilang sariling mga paniniwala at ginawang simbolo ng Enlightenment ang mga dragon. Dahil dito, ang mga dragon ay mabilis na naging isang simbolo ng batong panulok sa Budismo at maraming mga simbolo ng dragon ang nagpapalamuti sa mga templo, damit, at aklat ng mga Budista.

Ang isang magandang halimbawa nito ay ang Chan (Zen), isang paaralan ng Budismo ng Tsino. Doon, ang mga dragon ay parehong simbolo ng Enlightenment at simbolo ng sarili. Ang tanyag na parirala “pagkikita ng dragon sacave” ay nagmula kay Chan kung saan ito ay isang metapora para sa pagharap sa pinakamalalim na takot ng isang tao.

Nariyan din ang sikat na kuwentong bayan ng True Dragon .

Sa loob nito, Si Yeh Kung-Tzu ay isang lalaking nagmamahal, gumagalang, at nag-aaral ng mga dragon. Alam niya ang lahat ng dragon lore at pinalamutian ang kanyang tahanan ng mga estatwa at painting ng mga dragon. Kaya, nang marinig ng isang dragon ang tungkol kay Yeh Kung-Tzu naisip niya, gaano kaganda na pinahahalagahan tayo ng taong ito. Tiyak na matutuwa siya kapag nakilala niya ang isang tunay na dragon. Nagpunta ang dragon sa bahay ng lalaki ngunit natutulog si Yeh Kung-Tzu. Ang dragon ay pumulupot sa kanyang higaan at natulog sa kanya upang salubungin niya si Yeh pagkagising niya. Nang magising ang lalaki, gayunpaman, natakot siya sa mahahabang ngipin ng dragon at makintab na kaliskis kaya inatake niya ang malaking ahas gamit ang isang espada. Lumipad ang dragon at hindi na bumalik sa taong mapagmahal sa dragon.

Ang kahulugan ng True Dragon kwento ay madaling makaligtaan ang Enlightenment kahit pinag-aaralan natin ito at hinahanap. Tulad ng ipinaliwanag ng sikat na Buddhist monghe na si Eihei Dogen, Nakikiusap ako sa inyo, mararangal na mga kaibigan sa pag-aaral sa pamamagitan ng karanasan, huwag kayong masyadong masanay sa mga larawan na kayo ay madidismaya sa tunay na dragon.

4. Japanese Dragons

Japanese Dragon sa isang Kyoto Temple

Tulad ng karamihan sa iba pang kultura ng Silangang Asya, ang Japanese dragon myths ay isang halo ng Indiana Naga at mga Chinese Lóng dragon at ilang mito at alamatkatutubong sa kultura mismo. Sa kaso ng mga Japanese dragon, sila rin ay mga water spirit at deity ngunit marami sa mga "katutubong" Japanese dragons ay mas nakasentro sa paligid ng dagat kaysa sa mga lawa at ilog ng bundok.

Maraming katutubong Japanese dragon myths ang nagtatampok ng multi- headed at multi-tailed giant sea dragons, mayroon man o walang limbs. Maraming Japanese dragon mths ang mayroon ding mga dragon na lumilipat sa pagitan ng reptile at anyong tao, gayundin ang iba pang deep-sea reptile-like monsters na maaari ding ikategorya bilang dragon.

Kung tungkol sa likas na simbolismo ng mga Japanese dragon, sila ay 't bilang "itim at puti" bilang mga dragon sa ibang kultura. Depende sa partikular na mito, ang mga Japanese dragon ay maaaring mabubuting espiritu, masasamang hari sa dagat, manlilinlang na mga diyos at espiritu, mga higanteng halimaw, o maging ang sentro ng mga trahedya at/o romantikong kwento.

5. Middle Eastern Dragons

Source

Ang paglayo sa East Asia, ang mga alamat ng dragon ng sinaunang kultura ng Middle Eastern ay nararapat ding banggitin. Bihirang pag-usapan ang mga ito ngunit malamang na malaki ang naging papel nila sa pagbuo ng mga alamat ng European dragon.

Ang mga sinaunang Babylonian dragon myth ay nakikipagtalo sa mga Chinese dragon para sa pinakamatandang dragon myth sa mundo na may marami sa lumilipas sila libu-libong taon sa nakaraan. Isa sa pinakatanyag na Babylonian dragon legend ay ang kay Tiamat, isang serpentine ngunit may pakpak din na halimaw.diety na nagbanta na sirain ang mundo at ibalik ito sa dati nitong estado. Si Tiamat ay tinalo ng diyos na si Marduk, isang alamat na naging pundasyong mito ng maraming kultura ng Mesopotamia, na itinayo noong 2,000 taon BCE.

Sa Arabian peninsula, mayroon ding mga water reign dragon at higanteng may pakpak na ahas. Karaniwan silang tinitingnan bilang masasamang halimaw na elemental o mas neutral na moral na puwersa ng kosmiko.

Sa karamihan ng iba pang mga alamat ng Mesopotamia na dragon, ang mga ahas na nilalang na ito ay masama at magulo din at kailangang pigilan ng mga bayani at diyos. Mula sa Gitnang Silangan, ang representasyong ito ng mga dragon ay malamang na inilipat sa Balkans at Mediteraneo ngunit naging bahagi din ito sa mga sinaunang alamat at alamat ng Judeo-Kristiyano.

European Dragons

Ang mga European o Western dragon ay medyo naiiba sa mga dragon ng Silangang Asya sa kanilang hitsura, kapangyarihan, at simbolismo. Sa mga pinagmulang reptilya pa rin, ang mga European dragon ay karaniwang hindi kasing balingkinitan ng mga tradisyonal na Chinese Lóng dragon ngunit sa halip ay may mas malalapad at mas mabibigat na katawan, dalawa o apat na paa, at dalawang malalaking pakpak kung saan maaari silang lumipad. Hindi rin sila mga diyos ng tubig o mga espiritu ngunit sa halip ay madalas makahinga ng apoy. Maraming European dragon din ang maraming ulo at karamihan sa kanila ay masasamang halimaw na kailangang patayin.

1. Ang mga dragon ng Silangang Europa

Ang mga dragon ng Easter European ay nauna sa petsa ng mga mula sa