Huitzilopochtli – Ang Aztec Sun at War God

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Para sa karamihan ng kasaysayan ng Aztec, sinamba si Huitzilopochtli bilang patron na diyos ng Aztec empire . Sa kanyang pangalan ang mga Aztec ay nagtayo ng mga naglalakihang templo, nagsagawa ng hindi mabilang na libu-libong sakripisyo ng tao, at nasakop ang malalaking bahagi ng Central America. Ilang diyos sa maraming panteon sa mundo ang sinamba nang kasing taimtim ng Huitzilopochtli noong kasagsagan ng imperyo ng Aztec.

    Sino si Huitzilopochtli?

    Huitzilopochtli – Codex Telleriano-Remensis. PD.

    Parehong diyos ng araw at diyos ng digmaan , si Huitzilopochtli ang pangunahing diyos sa karamihan ng mga tribong Aztec na nagsasalita ng Nahuatl. Dahil medyo nag-iiba-iba ang mga tribong ito sa isa't isa, may iba't ibang mito na sinabi tungkol kay Huitzilopochtli sa kanila.

    Siya ay palaging diyos ng araw at diyos ng digmaan, pati na rin ang diyos ng mga sakripisyo ng tao , ngunit ang kanyang kahalagahan ay naiiba depende sa mito at interpretasyon.

    Ang Huitzilopochtli ay dumating din na may iba't ibang pangalan depende sa tribo at sa kanilang katutubong wika. Ang isang alternatibong spelling sa Nahuatl ay Uitzilopochtli habang tinatawag din ng ilang ibang tribo ang diyos na Xiuhpilli (Turquoise Prince) at Totec (Aming Panginoon).

    Tungkol sa kahulugan ng kanyang orihinal na pangalan, sa Nahuatl, ang Huitzilopochtli ay isinalin bilang Hummingbird (Huitzilin) ​​ Sa Kaliwa o Ng Timog (Opochtli). Iyon ay dahil tiningnan ng Aztec ang timog bilang angsilangan.

    Maliban sa hindi napapanahong pagtatapos ng imperyo ng Aztec, ang pagsamba kay Huitzilopochtli ang tiyak na nagtutulak sa likod ng imperyo ng Aztec. Ang mga alamat na pumapalibot sa posibleng katapusan ng mundo kung hindi "pinakain" si Huitzilopochtli ay mga nahuli na kaaway na mandirigma ay malamang na nagbigay inspirasyon sa mas maraming pananakop mula sa mga Aztec sa buong Mesoamerica sa mga nakaraang taon.

    Sinasimbolo ng mga hummingbird at agila, ang Huitzilopochtli nabubuhay hanggang ngayon, dahil ang sagisag ng modernong Mexico ay tumutukoy pa rin sa pagtatatag ng lungsod ng Tenochtitlan.

    Kahalagahan ng Huitzilopochtli sa Modernong Kultura

    Hindi tulad ng Quetzalcoatl na kinakatawan o tinutukoy sa hindi mabilang na mga modernong aklat, pelikula, animation, at video game, hindi gaanong sikat ngayon ang Huitzilopochtli. Ang direktang kaugnayan sa sakripisyo ng tao ay mabilis na nag-aalis ng maraming genre samantalang ang makulay na Feathered Serpent persona ng Quetzalcoatl ay ginagawa siyang isang mahusay na kandidato para sa muling pag-iisip sa pantasya at maging ng mga animation, aklat, at laro ng mga bata.

    Isang kilalang pop- Ang pagbanggit sa kultura ng Huitzilopochtli ay ang trading card game Vampire: The Eterna Struggle kung saan siya ay inilalarawan bilang isang Aztec vampire. Dahil literal na pinakain ng mga Aztec ang mga puso ng tao ng Huitzilopochtli upang mapanatili siyang malakas, ang interpretasyong ito ay halos hindi mali.

    Wrapping Up

    Bilang isa sa pinakamaimpluwensyang mga diyos ng Aztec na nagtulak sa pangangailangan para sa higit pang mga pananakop at pagkuha ngkaaway, ang Huitzilopochtli ay nasa puso ng imperyo ng Aztec. Sinasamba nang may sigasig at patuloy na nag-aalay ng mga sakripisyo, ang Aztec na araw at diyos ng digmaan ay isang makapangyarihang mandirigma na ang impluwensya ay makikita pa rin sa kasalukuyang panahon ng Mexico.

    "kaliwa" na direksyon ng mundo at ang hilaga bilang "kanan" na direksyon. Ang isang alternatibong interpretasyon ay ang Muling Nabuhay na Mandirigma ng Timogdahil pinaniniwalaan ng mga Aztec na ang mga hummingbird ay ang mga kaluluwa ng mga patay na mandirigma.

    Bukod sa etimolohiya, ang Huitzilopochtli ay pinakakilala sa pagiging sinasamba bilang diyos na namuno sa Mga Aztec hanggang Tenochtitlan at sa Lambak ng Mexico. Bago iyon, nanirahan sila sa kapatagan ng hilagang Mexico bilang ilang magkakahiwalay na tribong mangangaso at mangangaso. Gayunpaman, nagbago ang lahat nang pinamunuan ni Huitzilopochtli ang mga tribo sa timog.

    Ang Pagtatag ng Tenochtitlan

    Ipinagtanggol ng mga Aztec ang Templo ng Tenochtitlan Laban sa mga Conquistador – 1519-1521

    Mayroong ilang mga alamat ng migrasyon ng mga Aztec at ang pagkakatatag ng kanilang kabisera ngunit ang pinakatanyag ay nagmula sa Aubin Codex – ang 81-pahinang kasaysayan ng mga Aztec na isinulat sa Nahuatl pagkatapos ang pananakop ng mga Espanyol.

    Ayon sa codex, ang lupain sa hilagang Mexico na dating tinitirhan ng mga Aztec ay tinawag na Aztlan . Doon, nanirahan sila sa ilalim ng isang naghaharing elite na tinatawag na Azteca Chicomoztoca . Gayunpaman, isang araw ay inutusan ni Huitzilopochtli ang ilang pangunahing mga tribo ng Aztec (Acolhua, Chichimecs, Mexica, at Tepanecs) na umalis sa Aztlan at maglakbay sa timog.

    Sinabi din ni Huitzilopochtli sa mga tribo na huwag nang tawaging Aztec muli – sa halip, sila ay ay tatawaging Mexica . Gayunpaman, angitinago ng iba't ibang tribo ang karamihan sa kanilang mga dating pangalan at naaalala sila ng kasaysayan sa pangkalahatang terminong Aztec. Kasabay nito, ang modernong-panahong Mexico ay kinuha ang pangalang ibinigay sa kanila ni Huitzilopochtli.

    Habang ang mga tribong Aztec ay naglalakbay pahilaga, sinasabi ng ilang mga alamat na ginabayan sila ni Huitzilopochtli sa kanyang anyo bilang tao. Ayon sa iba pang mga kuwento, ang mga pari ni Huitzilopochtli ay may dalang mga balahibo at larawan ng hummingbird sa kanilang mga balikat - ang mga simbolo ng Huitzilopochtli. Sinasabi rin na, sa gabi, sinabi ng mga hummingbird sa mga pari kung saan sila dapat maglakbay sa umaga.

    Sa isang pagkakataon, sinabi ni Huitzilopochtli na iniwan ang mga Aztec sa mga kamay ng kanyang kapatid na babae, si Malinalxochitl, na diumano'y itinatag ang Malinalco. Gayunpaman, kinasusuklaman ng mga tao ang kapatid ni Huitzilopochtli kaya pinatulog niya ito at inutusan ang mga Aztec na umalis sa Malinalco at maglakbay pa timog.

    Nang magising si Malinalxochitl ay nagalit siya kay Huitzilopochtli, kaya't nanganak siya ng isang anak na lalaki, si Copil , at inutusan siyang patayin si Huitzilopochtli. Nang siya ay lumaki, hinarap ni Copil si Huitzilopochtli at pinatay ng diyos ng araw ang kanyang pamangkin. Pagkatapos ay inukit niya ang puso ni Copil at itinapon ito sa gitna ng Lake Texcoco.

    Emblem of Mexico

    Inutusan ni Huitzilopochtli ang mga Aztec na hanapin ang puso ni Copil. sa gitna ng lawa at magtayo ng isang lungsod sa ibabaw nito. Sinabi niya sa kanila na ang lugar ay mamarkahan ng isang agila na dumapo sa isang cactus atkumakain ng ahas. Natagpuan ng mga Aztec ang tanda sa isang isla sa gitna ng lawa at itinatag ang Tenochtitlan doon. Hanggang ngayon, ang agila na dumapo sa isang cactus na may ahas sa mga kuko ay ang pambansang sagisag ng Mexico.

    Huitzilopochtli at Quetzalcoatl

    Ayon sa isa sa ilang pinagmulan ng mga kuwento ni Huitzilopochtli, siya at ang kanyang kapatid na lalaki Quetzalcoatl (The Feathered Serpent) ay lumikha ng Earth, Sun, at sangkatauhan sa kabuuan. Sina Huitzilopochtli at Quetzalcoatl ay magkapatid at anak ng mag-asawang Lumikha ng Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli at Tōnacācihuātl). Nagkaroon ng dalawa pang anak ang mag-asawa – Xīpe Tōtec (Our Lord Flayed), at Tezcatlipoca (Smoking Mirror) .

    Gayunpaman, pagkatapos lumikha sa Uniberso, inutusan ng dalawang magulang sina Huitzilopochtli at Quetzalcoatl na ayusin ito. Ginawa ito ng dalawang magkapatid sa pamamagitan ng paglikha ng Earth, ang Araw, pati na rin ang mga tao at apoy.

    Tagapagtanggol ng Lupa

    Isa pa – malamang na mas popular – ang mito ng paglikha ay nagsasabi tungkol sa Earth goddess Coatlicue at kung paano siya nabuntis sa kanyang pagtulog ng bola ng balahibo ng hummingbird (ang kaluluwa ng isang mandirigma) sa Mount Coatepec. Gayunpaman, nagkaroon na ng iba pang mga anak si Coatlicue – siya ang ina ng diyosa ng buwan Coyolxauhqui pati na rin ang (lalaki) na Mga Bituin ng Katimugang Langit Centzon Huitznáua (Apat Hundred Southerners), a.k.a.Ang mga kapatid ni Huitzilopochtli.

    Nang malaman ng iba pang mga anak ni Coatlicue na siya ay buntis, nagalit sila at nagpasyang patayin siya dahil siya ay nagdadalang-tao kay Huitzilopochtli. Napagtanto iyon, isinilang ni Huitzilopochtli ang kanyang sarili mula sa kanyang ina na nakasuot ng buong baluti (o agad na nakasuot, ayon sa iba pang mga bersyon) at inatake ang kanyang mga kapatid.

    Pinugutan ni Huitzilopochtli ang kanyang kapatid na babae at itinapon ang kanyang katawan mula sa Mount Coatepec. Pagkatapos ay itinaboy niya ang kanyang mga kapatid habang tumatakas sila sa bukas na kalangitan sa gabi.

    Huitzilopochtli, Supreme Leader Tlacaelel I, at Human Sacrifices

    Human sacrifice gaya ng ipinapakita sa Codex Magliabechiano. Public Domain.

    Mula sa araw na iyon, ang diyos ng araw na si Huitzilopochtli ay sinasabing patuloy na hinahabol ang buwan at mga bituin palayo sa kanilang ina, ang Earth. Iyon ang dahilan kung bakit lahat ng celestial body (tila) umiikot sa Earth, ayon sa mga Aztec. Ito rin ang dahilan kung bakit naniwala ang mga tao na mahalagang magbigay ng sustansya kay Huitzilopochtli sa pamamagitan ng mga sakripisyo ng tao – upang siya ay sapat na malakas upang patuloy na itaboy ang kanyang mga kapatid sa kanilang ina.

    Kung hihina si Huitzilopochtli dahil sa kakulangan ng kabuhayan, ang buwan at ang mga bituin ay mananaig sa kanya at sisirain ang Lupa. Sa katunayan, naniniwala ang mga Aztec na nangyari na ito sa mga nakaraang bersyon ng uniberso, kaya nanindigan sila na hindi nila hahayaang magpatuloy si Huitzilopochtli nang walang pagpapakain. Sa pamamagitan ng"pinapakain" si Huitzilopochtli ng mga sakripisyo ng tao, naniniwala sila na ipinagpaliban nila ang pagkawasak ng Earth ng 52 taon - isang "siglo" sa kalendaryo ng Aztec.

    Ang buong konsepto ng pangangailangang ito para sa mga sakripisyo ng tao ay tila mayroon inilagay sa lugar ni Tlacaelel I – ang anak ng anak ni Emperor Huitzilopochtli at ang pamangkin ni Emperor Itzcoatl. Si Tlacaelel ay hindi kailanman naging emperador ngunit siya ay isang cihuacoatl o isang pinakamataas na pinuno at tagapayo. Siya ay higit na kinikilala bilang ang "arkitekto" sa likod ng Triple Alliance na ang Aztec Empire.

    Gayunpaman, si Tlacaelel din ang isa na nagtaas kay Huitzilopochtli mula sa isang mas maliit na diyos ng tribo tungo sa diyos ng Tenochtitlan at ng Aztec Empire . Bago ang Tlacaelel, ang mga Aztec ay talagang sumamba sa ibang mga diyos nang higit na marubdob kaysa sa kanilang ginawa kay Huitzilopochtli. Kabilang sa mga naturang diyos sina Quetzalcoatl, Tezcatlipoca , Tlaloc , ang dating diyos ng araw Nanahuatzin , at iba pa.

    Sa madaling salita, lahat ng mga alamat sa itaas tungkol sa Huitzilopochtli na lumikha ng mga Aztec na tao at humantong sa kanila sa Tenochtitlan ay itinatag pagkatapos ng katotohanan. Ang diyos at malalaking bahagi ng mitolohiya nito ay umiral na bago pa si Tlacaelel ngunit ang cihuacoatl ang nagtaas kay Huitzilopochtli bilang pangunahing diyos ng mga Aztec.

    Patron God of Fallen Warriors and Women in Labor

    Bilang ay nakasulat sa Florentine Codex – isang koleksyon ngmga dokumento sa relihiyosong kosmolohiya, mga gawaing ritwal, at kultura ng mga Aztec – Tlacaelel Nagkaroon ako ng pangitain na ang mga mandirigmang namatay sa labanan at mga babaeng namatay sa panganganak ay maglilingkod kay Huitzilopochtli sa kabilang buhay.

    Ang konseptong ito ay magkatulad. sa digmaan/pangunahing diyos sa ibang mga mitolohiya tulad ng Odin at Freyja sa mitolohiya ng Norse. Gayunpaman, ang kakaibang twist ng mga ina na namamatay sa panganganak ay binibilang din bilang mga mandirigma na nahulog sa labanan. Hindi pinangalanan ni Tlacaelel ang isang partikular na lugar kung saan pupunta ang mga kaluluwang ito; sinasabi lang niya na sumama sila kay Huitzilopochtli sa kanyang palasyo timog/kaliwa .

    Kung saan man ang palasyong ito, inilalarawan ito ng Florentine Codes na nagniningning nang napakaliwanag kung kaya't kailangang itaas ng mga nahulog na mandirigma ang kanilang mga kalasag upang takpan ang kanilang mga mata. Nakikita lang nila si Huitzilopochtli sa mga butas ng kanilang mga kalasag, kaya't ang pinakamatapang na mandirigma na may pinakamaraming nasirang mga kalasag ang makakagawa ng maayos na makita si Huitzilopochtli. Pagkatapos, ang mga nahulog na mandirigma at ang mga babaeng namatay sa panganganak ay ginawang mga hummingbird.

    Ang Templo Mayor

    Impresyon ng artist kay Templo Mayor, na nagtatampok ng dalawang templo sa tuktok.

    Templo Mayor – o The Great Temple – ang pinakatanyag na istraktura sa Tenochtitlan. Ito ay nakatuon sa dalawang pinakamahalagang diyos para sa mga taga-Mexica sa Tenochtitlan - ang diyos ng ulan na si Tlaloc at ang diyos ng araw at digmaan.Huitzilopochtli.

    Ang dalawang diyos ay itinuturing na "may pantay na kapangyarihan" ayon sa Dominican Friar na si Diego Durán at tiyak na parehong mahalaga para sa mga tao. Tinutukoy ng pag-ulan ang mga ani ng mga tao at paraan ng pamumuhay, habang ang digmaan ay isang walang katapusang bahagi ng pagpapalawak ng imperyo.

    Ang templo ay pinaniniwalaang pinalawak ng labing-isang beses sa panahon ng pagkakaroon ng Tenochtitlan na may huling malaking pagpapalawak na nangyari noong 1,487 AD, 34 na taon lamang bago ang pagsalakay ng mga mananakop na Espanyol. Ang huling pag-upgrade na ito ay ipinagdiwang din na may 20,000 ritwal na sakripisyo ng mga bilanggo ng digmaan na nakuha mula sa ibang mga tribo.

    Ang templo mismo ay may hugis pyramidal na may dalawang templo na nakaupo sa pinakatuktok nito - isa para sa bawat diyos. Ang templo ni Tlaloc ay nasa hilagang bahagi at pininturahan ng mga asul na guhit para sa pag-ulan. Ang templo ni Huitzilopochtli ay nasa timog at pininturahan ng pula upang sumagisag sa dugong dumanak sa digmaan.

    Nanahuatzin – Ang Unang Aztec Sun God

    Kapag nagsasalita tungkol sa mga diyos ng araw ng Aztec, kailangan nating huwag banggitin para kay Nanahuatzin – ang orihinal na diyos ng solar mula sa mga lumang alamat ng Nahua ng mga Aztec. Kilala siya bilang ang pinakahumblest of the gods. Ayon sa kanyang alamat, isinakripisyo niya ang kanyang sarili sa apoy upang matiyak na patuloy siyang magliliwanag sa ibabaw ng Earth bilang araw nito.

    Isinalin ang kanyang pangalan bilang Puno ng Sores at ang suffix –tzin ay nagpapahiwatig ng pagiging pamilyar at paggalang.Siya ay madalas na inilalarawan bilang isang tao na umuusbong mula sa isang nagngangalit na apoy at siya ay naisip na isang aspeto ng Aztec na diyos ng apoy at kulog Xolotl . Ito ay maaaring depende sa alamat, gayunpaman, tulad ng ilang iba pang mga aspeto ng Nanahuatzin at ng kanyang pamilya.

    Alinmang paraan, ang dahilan kung bakit iniisip ng karamihan sa mga tao si Huitzilopochtli kapag pinag-uusapan ang "Aztec sun god" ay ang huli ay kalaunan ay idineklara bilang ganoon sa Nanahuatzin. Para sa mabuti o masama, ang imperyo ng Aztec ay nangangailangan lamang ng isang mas parang digmaan at agresibong patron na diyos kaysa sa mapagpakumbabang Nanahuatzin.

    Mga Simbolo at Simbolo ng Huitzilopochtli

    Ang Huitzilopochtli ay hindi lamang isa sa mga pinaka sikat na Aztec gods (posibleng pangalawa lamang kay Quetzalcoatl na kilalang-kilala ngayon) ngunit siya rin ang masasabing pinaka-maimpluwensyang isa. Ang imperyo ng Aztec ay itinayo sa isang walang katapusang pananakop at digmaan laban sa iba pang mga tribo sa Mesoamerica at ang pagsamba kay Huitzilopochtli ay nasa pinakapuso niyan.

    Ang sistema ng pagsasakripisyo ng mga bihag ng kaaway sa Huitzilopochtli at pagpapahintulot sa mga nasakop. napatunayang napakabisa ng mga tribo na mamahala sa sarili bilang mga kliyenteng estado sa imperyo hanggang sa pagdating ng mga mananakop na Espanyol. Sa huli, nag-backfire ito sa mga Aztec dahil marami sa mga estado ng kliyente at maging ang mga miyembro ng Triple Alliance ay nagtaksil sa Tenochtitlan sa mga Espanyol. Gayunpaman, hindi maaaring makita ng mga Aztec ang biglaang pagdating mula sa

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.