Heqet – Egyptian Frog Goddess

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Si Heqet, na kilala rin bilang 'Frog Goddess' ay ang Sinaunang Egyptian na diyosa ng fertility at panganganak. Isa siya sa pinakamahalagang diyosa ng Egyptian pantheon at madalas na kinilala kay Hathor , diyosa ng langit, ng pagkamayabong at kababaihan. Ang Heqet ay karaniwang inilalarawan bilang isang palaka, isang sinaunang simbolo ng pagkamayabong at lubos na iginagalang ng mga mortal. Narito ang kanyang kuwento.

    Heqet’s Origins

    Si Heqet ay unang pinatunayan sa tinatawag na Pyramid Texts from the Old Kingdom, kung saan tinutulungan niya ang pharaoh sa kanyang paglalakbay sa Underworld. Siya ay sinasabing anak ng diyos ng araw, Ra , ang pinakamahalagang diyos sa panteon ng Ehipto noong panahong iyon. Gayunpaman, ang pagkakakilanlan ng kanyang ina ay nananatiling hindi kilala. Itinuring din si Heqet na babaeng katapat ng Khnum , ang diyos ng paglikha at siya ang asawa ni Her-ur, Haroeris, o Horus the Elder, ang Egyptian na diyos ng paghahari at kalangitan.

    Ang pangalan ni Heqet ay sinasabing pareho ang pinagmulan ng pangalan ng Greek goddess of witchcraft, ' Hecate '. Bagama't hindi malinaw ang aktwal na kahulugan ng kanyang pangalan, naniniwala ang ilan na nagmula ito sa salitang Egyptian na 'heqa', ibig sabihin ay 'scepter', 'ruler', at 'magic'.

    Mga Paglalarawan at Simbolo ng Heqet

    Isa sa pinakamatandang kulto sa Sinaunang Ehipto ay ang pagsamba sa palaka. Ang lahat ng mga diyos ng palaka ay pinaniniwalaang may mahalagang papel sa pagbuo at paglikha ngmundo. Bago ang pagbaha (ang taunang pagbaha ng Ilog Nile), ang mga palaka ay magsisimulang lumitaw sa malaking bilang dahil sa kung saan sila ay naging nauugnay sa pagkamayabong at ang simula ng buhay sa lupa. Si Heqet ay madalas na inilalarawan sa anyo ng isang palaka ngunit inilalarawan din bilang isang babaeng may ulo ng palaka, na may hawak na kutsilyo sa kanyang kamay.

    Sa kuwento ng Triplets, si Heqet ay lumilitaw bilang isang palaka na may mga wand na garing na mas mukhang mga boomerang kaysa sa mga baton na ginagamit ng mga salamangkero ngayon. Ang mga wand ay gagamitin bilang mga patpat. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang mga ivory wand na ito ay ginamit sa mga ritwal, sila ay kukuha ng proteksiyon na enerhiya sa paligid ng gumagamit sa panahon ng mapanganib o mahirap na panahon.

    Kasama sa mga simbolo ni Heqet ang palaka at ang Ankh , na kanyang minsan ay inilalarawan kasama ng. Ang Ankh ay nagpapahiwatig ng buhay at itinuturing din bilang isa sa mga simbolo ni Heqet dahil ang pagbibigay sa mga tao ng bagong buhay ay isa sa kanyang mga pangunahing tungkulin. Ang diyosa mismo, ay itinuturing na simbolo ng pagkamayabong at kasaganaan.

    Ang Papel ni Heqet sa Mitolohiyang Ehipto

    Bukod sa pagiging diyosa ng pagkamayabong, iniugnay din si Heqet sa pagbubuntis at panganganak. Siya at ang kanyang katapat na lalaki ay madalas na nagtutulungan upang dalhin ang buhay sa mundo. Gagamitin ni Khnum ang putik mula sa Ilog Nile upang maglilok at bumuo ng mga katawan ng tao sa kanyang gulong ng magpapalayok at si Heqet ay humihinga ng buhay sa katawan, pagkatapos ay ilalagay niya ang bata sasinapupunan ng isang babae. Samakatuwid, si Heqet ay may kapangyarihang pasiglahin ang katawan at espiritu. Magkasama, sina Heqet at Khnum ang sinasabing responsable sa paglikha, pagbuo at pagsilang ng lahat ng may buhay.

    Isa pa sa mga tungkulin ni Heqet ay ang papel ng isang midwife sa mitolohiya ng Egypt. Sa isang kuwento, ipinadala ng dakilang diyos na si Ra si Heqet, Meskhenet (ang diyosa ng panganganak), at Isis (ang Inang diyosa) sa royal birthing chamber ni Ruddedet, ang maharlikang ina. Si Ruddedet ay malapit nang maghatid ng triplets at bawat isa sa kanyang mga anak ay nakatakdang maging mga pharaoh sa hinaharap. Ang mga diyosa ay nagbalatkayo bilang mga dancing girls at pumasok sa birthing chamber para tulungan si Ruddedet na maihatid ang kanyang mga sanggol nang ligtas at mabilis. Pinabilis ni Heqet ang paghahatid, habang binibigyan ni Isis ng mga pangalan ang triplets at hinulaang ni Meskhenet ang kanilang hinaharap. Pagkatapos ng kuwentong ito, si Heqet ay binigyan ng titulong ‘Siya na nagpapabilis ng kapanganakan’.

    Sa mito ni Osiris , si Heqet ay itinuring na isang diyosa ng mga huling sandali ng kapanganakan. Binigyan niya ng buhay si Horus nang ipanganak ito at nang maglaon, ang episode na ito ay naugnay sa muling pagkabuhay ni Osiris. Simula noon, si Heqet ay itinuring din na isang diyosa ng muling pagkabuhay at siya ay madalas na inilalarawan sa sarcophagi bilang isang tagapagtanggol.

    Kulto at Pagsamba sa Heqet

    Ang kulto ni Heqet ay malamang na nagsimula noong unang bahagi ng dynastic mga panahon bilang mga estatwa ng palaka na nilikha noong panahong iyon ay natagpuan na maaaringmga paglalarawan ng diyosa.

    Kilala ang mga komadrona sa sinaunang Egypt bilang 'mga lingkod ng Heqet', dahil tumulong sila sa paghahatid ng mga sanggol sa mundo. Sa pamamagitan ng Bagong Kaharian, ang mga anting-anting ng Heqet ay karaniwan sa mga magiging ina. Dahil siya ay nauugnay sa muling pagkabuhay, ang mga tao ay nagsimulang gumawa ng mga anting-anting ng Heqet na may krus na Kristiyano at sa mga salitang 'Ako ang muling pagkabuhay' sa kanila noong panahon ng Kristiyano. Ang mga buntis na kababaihan ay nagsusuot ng mga anting-anting ng Heqet sa anyo ng isang palaka, nakaupo sa isang dahon ng lotus, dahil naniniwala sila na ang diyosa ay panatilihin silang ligtas at ang kanilang mga sanggol sa buong panahon ng kanilang pagbubuntis. Ipinagpatuloy nila ang pagsusuot ng mga ito sa mismong panganganak, sa pag-asa ng mabilis at ligtas na panganganak.

    Sa madaling sabi

    Ang diyosa na si Heqet ay isang mahalagang diyos sa mitolohiya ng Egypt, lalo na para sa mga buntis na kababaihan , mga ina, midwife, karaniwang tao at maging mga reyna. Ang kanyang kaugnayan sa pagkamayabong at panganganak ay naging isang mahalagang diyos sa panahon ng sinaunang kabihasnang Egyptian.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.