Guan Yin -Buddhist Bodhisattva of Compassion

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Guan Yin, kilala rin bilang Kuan Yin o Guanshiyin, ay ang Chinese na pangalan ng Avalokiteśvara – ang sagisag ng Habag para sa lahat ng naging Buddha. Sa ganoong kahulugan, si Guan Yin ay parehong taong pinaniniwalaang nabuhay nang matagal na ang nakalipas, pati na rin ang isang aspeto ng pagka-Diyos at Uniberso. Literal na isinasalin ang Chinese na pangalan bilang [The One Who] Perceives the Sounds of the World , habang ang Avalokiteśvara ay isinalin bilang Lord who Gazes down on the World .

    Guan Yin Depictions Chinese Iconography

    Ang pangunahing figure na ito sa Buddhism at Chinese mythology ay naroroon sa hindi mabilang na mga templo at gawa ng sining. Si Guan Yin ay karaniwang inilalarawan bilang isang babae, bagaman ang iba't ibang mga alamat ay nagsasabi na siya ay maaaring magkaroon ng anyo ng anumang nabubuhay na nilalang at maaaring maging kapwa lalaki at babae.

    Ang Guan Yin ay karaniwang ipinapakita sa puting damit na kadalasang maluwag at bukas sa dibdib. Madalas siyang may korona na may palamuti sa hugis Buddha Amitabha, ang guro ni Guan Yin at isa sa limang Cosmic Buddha ng Esoteric Buddhism.

    Si Guan Yin ay madalas na ipinapakita na may dalang plorera sa kanyang kaliwang kamay na madalas niyang ipinakikita. nagbubuhos ng tubig mula sa, sumisimbolo ng magandang kapalaran. Sa kanyang kanang kamay, madalas siyang may dalang sanga ng willow, lotus bloom, fly whisk, rice sheats, o fish basket.

    Madalas din siyang ipinapakita na nakatayo sa isang dragon na lumalangoy sa dagat o nakasakay. isang Qilin – isang mythical riding animalna sumasagisag sa pag-iwas na magdulot ng pinsala gayundin ang pagpaparusa sa masasama.

    Guan Yin bilang Miao Shan – Origins

    Ang mga kuwento ng pinagmulan ni Guan Yin ay naglalarawan sa kanya bilang isang hindi tipikal na babae sa kanyang panahon , ipinakita ang kanyang katapangan, katapangan, pakikiramay, at pagmamahal sa lahat ng nilalang sa kabila ng mga maling ginawa sa kanya.

    • Hindi Karaniwang Babae

    Guan Si Yin ay ipinanganak bilang Miao Shan (妙善), anak ng Haring Zhuang ng Chu at ng kanyang asawang si Lady Yin. Sa simula pa lang, may isang bagay na espesyal kay Miao Shan na nagpaiba sa kanya sa iba pang mga batang babae na kasing edad niya: nagsimula siyang umawit ng mga Buddhist sutra nang walang anumang tagubilin sa sandaling makapagsalita siya.

    Sa kanyang paglaki , si Miao Shan ay nagpakita ng malaking kapasidad para sa pakikiramay, hanggang sa pagtanggi na magpakasal sa lalaking pinili ng kanyang ama, maliban kung ang kasal ay makakatulong sa paglutas ng tatlong pangkalahatang isyu:

    • Ang pagdurusa ng karamdaman
    • Ang pagdurusa ng edad
    • Ang pagdurusa ng kamatayan

    Dahil walang mahanap ang kanyang ama ng lalaking makakatulong sa pagpapagaan ng mga isyung ito, sumuko siya sa pagsisikap na pakasalan siya at sa halip ay pinahintulutan siyang maging isang Buddhist na madre, na nag-leave sa kanyang relihiyosong bokasyon.

    • Miao Shan sa Templo

    Hari Nais ni Zhuang na masiraan ng loob si Miao Shan, at lihim na hiniling sa mga Buddhist monghe ng templo na ilaan ang pinakamahirap, pinakamasakit na gawain kay Miao Shan. Kung walareklamo, buong pusong pinasok ni Miao Shan ang kanyang mga gawain.

    Dahil sa kabaitan at empatiya ni Miao Shan sa lahat ng buhay na nilalang, tinulungan siya ng mga hayop sa kagubatan na nakatira malapit sa templo upang tapusin ang kanyang mga gawain, gayundin ng iba mas malaking kapangyarihan.

    Nagalit ito ng husto sa kanyang ama, kaya sinunog niya ang templo, sa pagtatangkang pigilan siya at patunayan na mali siya, ngunit nagawa ni Miao Shan na ihinto ang apoy nang madali at walang tulong. , gamit ang kanyang hubad na mga kamay, isang himala na nagligtas sa kanyang sarili at sa iba pang mga madre.

    • Napatay si Miao Shan

    Ngayon nagbago ang lahat. . Ang kanyang ama ay nag-utos sa kanya ng pagpatay, dahil naniniwala siya na si Miao Shan ay nasa ilalim ng impluwensya ng isang demonyo o masamang espiritu. Wala siyang nakitang ibang paraan, kundi ang patayin siya, ngunit binigyan siya ng huling pagkakataon na magpakasal at mamuhay ng isang normal na asawa bilang isang tipikal na babae ng mga panahon. Gayunpaman, tumanggi si Miao Shan, nananatiling matatag. Pagkatapos ay inutusan siyang patayin.

    Gayunpaman, sa isang twist, hindi nagawang bitayin ng berdugo si Miao Shan, dahil ang bawat sandata na ginagamit niya laban sa kanya ay nabasag o nagiging hindi epektibo. Sa wakas, naawa si Miao Shan sa berdugo, nakita kung gaano siya nagiging stress dahil hindi niya nagawang sundin ang utos ng kanyang hari. Pagkatapos ay pinahintulutan niya ang kanyang sarili na mapatay, na pinawalang-sala ang berdugo ng kanyang negatibong karma na makukuha niya sa pamamagitan ng pagpatay sa kanya. Namatay si Miao Shan at nagpunta sakabilang buhay.

    Isang alternatibong bersyon ng kuwento ng mga pinagmulan ni Guan Yin ay nagsasaad na hindi siya kailanman namatay sa kamay ng berdugo ngunit sa halip ay pinasigla ng isang supernatural na tigre at dinala sa Mabangong Bundok, kung saan siya ay naging isang diyos.

    • Si Miao Shan sa Kaharian ng Impiyerno

    Si Miao Shan ay nagkasala sa pagtanggap ng karma ng berdugo, at kaya ipinadala sa mga kaharian ng Impiyerno. Habang naglalakad siya sa Impiyerno, namumukadkad ang mga bulaklak sa paligid niya. Gayunpaman, nasaksihan ni Miao Shan ang kakila-kilabot na pagdurusa ng mga nasa Impiyerno, na naging dahilan upang madaig siya ng kalungkutan at habag.

    Napagpasyahan niyang ilabas ang lahat ng merito na naipon niya sa kanyang maraming buhay, sa lahat ng magagandang bagay. nagawa niya. Pinalaya nito ang marami sa mga kaluluwang nagdurusa sa Impiyerno at pinahintulutan silang makabalik sa Lupa o umakyat sa Langit, kung saan tumigil ang kanilang pagdurusa. Binago nito ang Impiyerno, ginawa itong isang lupaing parang Langit.

    Ang Hari ng Impiyerno, si Yanluo, na nabigla sa pagkawasak ng kanyang lupain, ay pinabalik si Miao Shan sa Lupa, kung saan siya nakatira sa Mabangong Bundok.

    • Ang Dakilang Sakripisyo ni Miao Shan

    Ang kuwento ni Miao Shan ay may isa pang yugto, na nagpapakita ng kanyang kakayahang mahabag. Ang ama ni Miao Shan, na nagkasala sa kanya at nagpapatay sa kanya, ay nagkasakit at namamatay sa jaundice. Walang manggagamot o manggagamot ang tumulong sa kanya, at labis siyang nagdusa.

    Gayunpaman, isanginihula ng monghe na ang isang espesyal na gamot na gawa sa mata at braso ng isang walang galit ay magliligtas sa hari. Nagtataka ang maharlikang pamilya kung saan nila makikita ang gayong tao, ngunit itinuro sila ng monghe sa Mabangong Bundok.

    Naglakbay sila patungo sa Mabangong Bundok, kung saan nakatagpo nila si Miao Shan at hiniling sa kanyang mata at braso na iligtas ang buhay ng hari. Masayang ibinigay ni Miao Shan ang kanyang mga bahagi ng katawan.

    Pagkatapos niyang gumaling, naglakbay ang hari sa Mabangong Bundok, upang pasalamatan ang hindi kilalang tao na gumawa ng napakalaking sakripisyo. Nang malaman na ito ay ang kanyang sariling anak na babae, si Miao Shan, siya ay dinaig ng kalungkutan at pagsisisi, at humingi ng tawad sa kanya.

    Ang pagiging hindi makasarili ni Miao Shan ay nagbago sa kanya bilang isang bodhisattva , o isang naliwanagan. , kilala bilang Guan Yin.

    Ano ang isang Bodhisattva?

    Sa Buddhism , kung Chinese, Tibetan, Japanese, o anumang iba pang sangay, isang bodhisattva ay isang tao na nasa kanilang landas upang maabot ang Enlightenment at maging isang Buddha. Sa madaling salita, ang isang bodhisattva ay isang estado ng pagiging isang tao.

    Bilang ang bodhisattva ng habag, si Guan Yin ay isa sa mga pinakasentro ng mga diyos sa Budismo - siya ay isang mahalagang hakbang para maabot Enlightenment dahil imposible iyon nang walang habag.

    Guan Yin / Avalokiteśvara sa Lotus Sūtra

    Rebulto ni Avalokitesvara Bhodhisattva na may 100 Arms sa China. Sa pamamagitan ng Huihermit. PD.

    Ang bodhisattva na itoay naroroon sa isa sa mga pinakaunang banal na teksto ng Sanskrit, ang Lotus Sūtra. Doon, inilarawan si Avalokiteśvara bilang isang mahabagin na bodhisattva na gumugugol ng kanyang mga araw sa pakikinig sa mga daing ng lahat ng mga nilalang at nagtatrabaho araw at gabi upang tulungan sila. Siya ay inilalarawan bilang may isang libong braso at isang libong mata.

    Sa Lotus Sūtra, ang Avalokiteśvara/Guan Yin ay sinasabi pa ngang kayang kumuha ng anyo o manirahan sa katawan ng sinuman, kabilang ang ibang mga diyos tulad ng bilang Brahma at Indra, sinumang Buddha, sinumang Makalangit na Tagapangalaga gaya nina Vaisravana at Vajrapani, sinumang hari o pinuno, gayundin ang anumang kasarian o kasarian, mga tao sa anumang edad, at anumang hayop.

    Ang Diyosa ng Awa

    Binigyan si Guan Yin ng moniker na "The Goddess of Mercy" ng mga unang Jesuit missionary na tumawid sa China. Dahil sila ay nagmula sa Kanluran at sinusunod ang kanilang monoteistikong relihiyong Abrahamic, hindi nila lubos na mauunawaan ang eksaktong katangian ni Guan Yin bilang parehong mitolohiyang pigura, isang estado ng pag-iisip, at isang pagka-diyos.

    Sa kanilang pagtatanggol, gayunpaman, marami sa mga Tsino at iba pang mga alamat sa Silangan ang naglalarawan kay Guan Yin bilang isang tradisyunal na diyos na polytheist. Halimbawa, naniniwala ang ilang Budista na kapag namatay ang isang tao, inilalagay sila ni Guan Yin o ang kanilang mga kaluluwa sa puso ng isang bulaklak ng lotus at dinadala sila sa mito na Purong Lupain ng Sukhāvatī , isang paraiso ng Budismong Mahayana.

    Simbolismo at Kahulugan ng Guan Yin

    Ang simbolismo ni Guan Yin ay bilangmalinaw dahil ito ay ubod ng Budismo at karamihan sa mga kultura at tradisyon ng Silangan.

    Ang pakikiramay ay isang mahalagang bahagi ng pag-uugnay sa banal na kalikasan ng Uniberso para hindi lamang sa Budismo kundi para sa Taoismo at mitolohiya at kulturang Tsino sa kabuuan.

    Ito ay isang malaking dahilan kung bakit sikat si Guan Yin at kung bakit ang kanyang mga estatwa, paglalarawan, at mito ay matatagpuan saanman sa China at sa iba pang bahagi ng Silangang Asya.

    Sa China, ang Guan Yin ay nauugnay din sa vegetarianism, dahil sa kanyang pakikiramay sa lahat ng mga hayop.

    Ang pakikiramay ay kadalasang nauugnay sa pagkababae, na isa pang aspeto na kinakatawan ni Guan Yin. Bilang isang babae, siya ay inilalarawan bilang matapang, malakas, malaya, at walang takot, habang sa parehong oras ay mahabagin, banayad, walang pag-iimbot, at empatiya.

    Kahalagahan ni Guan Yin sa Makabagong Kultura

    Ang mga impluwensya ni Guan Yin ay lumampas sa mga sinaunang relihiyong Tsino at Asyano. Siya, mga bersyon niya, o iba pang mga karakter na malinaw na naging inspirasyon niya, ay makikita sa iba't ibang gawa ng fiction hanggang ngayon.

    Ilan sa mga pinakabago at sikat na halimbawa ay kinabibilangan ng Kwannon na karakter mula sa Marvel X-Men comic book series, Kuan Yin mula sa Spawn comic book series, pati na rin ang marami sa mga libro ni Richard Parks gaya ng A Garden in Hell ( 2006), The White Bone Fan (2009), The Heavenly Fox (2011), at All the Gates of Hell (2013).

    Nabanggit din si Kwan Yin sa kanta ni Alanis Morissette na Citizen of the Planet. Sa sikat na anime na Hunter x Hunter , ang karakter na si Isaac Maaaring ipatawag ng Netero ang isang higanteng estatwa ng Guanyin upang salakayin ang kanyang mga kaaway. At, sa sikat na sci-fi na palabas sa TV The Expanse , Guanshiyin ang pangalan ng space yacht ni Jules-Pierre Mao.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.