Gonggong – Ang Chinese Water God

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang mga baha at delubyo ay mga konseptong matatagpuan sa halos lahat ng mitolohiya, mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego hanggang sa ulat ng Bibliya tungkol sa Delubyo. Mayroong ilang mga kuwento ng baha sa mitolohiyang Tsino din. Sa mga kuwentong ito, si Gonggong ang diyos na gumaganap ng pangunahing papel sa kalamidad. Narito ang isang pagtingin sa diyos ng tubig at ang kanyang kahalagahan sa kultura at kasaysayan ng Tsino.

    Sino si Gonggong?

    Paglalarawan ng isang ahas na may ulo ng tao na katulad ng kay Gonggon . PD.

    Sa mitolohiyang Tsino, si Gonggong ay isang diyos ng tubig na nagdala ng mapaminsalang baha upang sirain ang Earth at magdulot ng kaguluhan sa kosmiko. Sa mga sinaunang teksto, minsan siya ay tinutukoy bilang Kanghui. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang malaking, itim na dragon na may mukha ng tao at isang sungay sa kanyang ulo. Sinasabi ng ilang paglalarawan na mayroon siyang katawan ng ahas, mukha ng lalaki, at pulang buhok.

    Ang ilang mga kuwento ay naglalarawan kay Gonggong bilang isang demonyong diyos na may malaking lakas, na nakipaglaban sa ibang mga diyos upang sakupin ang mundo. Kilala siya sa ginawa niyang labanan na nagwasak sa isa sa mga haliging sumusuporta sa langit. Mayroong iba't ibang bersyon ng kuwento, ngunit sa karamihan ng mga kaso, ang galit at kawalang-kabuluhan ng diyos ng tubig ay nagdulot ng kaguluhan.

    Mga alamat tungkol kay Gonggong

    Sa lahat ng mga ulat, si Gonggong ay nauwi sa pagkatapon o ay napatay, kadalasan pagkatapos matalo sa isang epikong labanan sa ibang diyos o pinuno.

    Ang Labanan ng Gonggong at Apoy na Diyos na si Zhurong

    Sasinaunang Tsina, si Zhurong ay ang diyos ng apoy, ang Brilliant One of the Forge . Nakipagkumpitensya kay Zhurong para sa kapangyarihan, itinutok ni Gonggong ang kanyang ulo laban sa Bundok Buzhou, isa sa walong haligi na nakataas sa kalangitan. Bumagsak ang bundok at nagdulot ng luha sa kalangitan, na lumikha ng bagyo ng apoy at baha.

    Mabuti na lang at inayos ng diyosang Nuwa ang putol na ito sa pamamagitan ng pagtunaw ng mga bato na may limang magkakaibang kulay, at ibinalik ito sa magandang hugis. Sa ilang mga bersyon, pinutol pa niya ang mga binti ng isang malaking pagong at ginamit ang mga ito upang suportahan ang apat na sulok ng langit. Nangolekta siya ng abo ng mga tambo upang matigil ang pagkain at kaguluhan.

    Sa mga teksto mula sa Liezi at Bowuzhi , na isinulat noong panahon ng Jin dynasty, ang pagkakasunod-sunod ng mitolohiya. ay baligtad. Unang inayos ni Goddess Nuwa ang isang break sa cosmos, at kalaunan ay nakipag-away si Gonggong sa diyos ng apoy at nagdulot ng kaguluhan sa kosmiko.

    Gonggong Pinalayas ni Yu

    Sa aklat Huainanzi , ang Gonggong ay nauugnay sa mga gawa-gawang emperador ng sinaunang Tsina, gaya nina Shun at Yu the Great . Ang diyos ng tubig ay lumikha ng isang mapaminsalang baha na tumawid malapit sa lugar ng Kongsang, na naging dahilan upang tumakas ang mga tao sa kabundukan para lamang mabuhay. Inutusan ni Emperor Shun si Yu na gumawa ng solusyon, at gumawa si Yu ng mga kanal upang maubos ang tubig-baha sa dagat.

    Isang tanyag na kuwento ang nagsasabi na si Gonggong ay pinalayas ni Yu sa pamamagitan lamang ng pagtatapos ng pagbaha sa lupa. Sa ilang bersyon,Si Gonggong ay inilalarawan bilang isang hangal na ministro o isang mapanghimagsik na maharlika na gumawa ng pinsala sa haligi sa pamamagitan ng kanyang mga gawaing patubig, na binabara ang mga ilog at hinaharangan ang mababang lupain. Matapos mapatigil ni Yu ang pagbaha, ipinatapon si Gonggong.

    Simbolismo at Mga Simbolo ng Gonggong

    Sa iba't ibang bersyon ng mito, si Gonggong ang personipikasyon ng kaguluhan, pagkawasak at mga sakuna. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang masama, isang taong humahamon sa ibang diyos o pinuno para sa kapangyarihan, na nagdudulot ng pagkagambala sa kaayusan ng kosmiko.

    Ang pinakasikat na alamat tungkol sa kanya ay ang pakikipaglaban niya sa diyos ng apoy na si Zhurong, kung saan nabangga niya ang mga bundok at naging sanhi ng pagkasira nito, na nagdulot ng kapahamakan sa sangkatauhan.

    Gonggong sa Kasaysayan at Literatura ng Tsina

    Ang mitolohiya tungkol kay Gonggong ay lumilitaw sa mga sinulat noong panahon ng Naglalabanang Estado sa sinaunang Tsina, mga 475 hanggang 221 BCE. Ang isang koleksyon ng mga tula na kilala bilang Tianwen o Questions of Heaven ni Qu Yuan ay nagtatampok sa diyos ng tubig na sumisira sa bundok na sumuporta sa langit, kasama ng iba pang mga alamat, mito, at piraso ng kasaysayan. Sinasabing isinulat ng makata ang mga ito pagkatapos niyang hindi makatarungang ipatapon mula sa kabisera ng Chu, at ang kanyang mga komposisyon ay naglalayong ipahayag ang kanyang hinanakit tungkol sa katotohanan at sa uniberso.

    Sa panahon ng Han, ang Gonggong ang mito ay naglalaman ng higit pang detalye. Ang aklat na Huainanzi , na isinulat sa simula ngang dinastiya noong bandang 139 BCE, ay itinampok si Gong Gong na bumubulusok sa Bundok Buzhou at ang diyosa na si Nuwa ay nag-aayos ng sirang kalangitan. Kung ikukumpara sa mga alamat na pira-pirasong naitala sa Tianwen , ang mga alamat sa Huainanizi ay isinusulat sa mas kumpletong anyo, kabilang ang mga plot at detalye ng kuwento. Madalas itong binabanggit sa mga pag-aaral ng mga alamat ng Tsino, dahil nagbibigay ito ng mahahalagang pagkakaiba sa iba pang mga sinaunang kasulatan.

    Sa ilang bersyon ng mito noong ika-20 siglo, ang pinsalang dulot ng Gonggong ay nagsisilbi ring etiological myth ng topograpiya ng Tsino . Sinasabi ng karamihan sa mga kuwento na naging sanhi ito ng pagtabingi ng langit patungo sa hilagang-kanluran, at ang araw, buwan at mga bituin ay gumagalaw sa direksyong iyon. Gayundin, pinaniniwalaang ito ang paliwanag kung bakit ang mga ilog ng China ay dumadaloy patungo sa karagatan sa silangan.

    Kahalagahan ng Gonggong sa Makabagong Kultura

    Sa modernong panahon, ang Gonggong ay nagsisilbing inspirasyon ng karakter para sa ilang mga gawa ng fiction. Sa animated na cartoon na The Legend of Nezha , itinampok ang diyos ng tubig, kasama ng iba pang mga diyos at diyosa ng Tsino . Ang musikal na Tsino na Kunlun Myth ay isang kakaibang kuwento ng pag-ibig na kinabibilangan din ng Gonggong sa plot.

    Sa astronomiya, ang dwarf planet na 225088 ay ipinangalan sa Gonggong ng International Astronomical Union (IAU). Sinasabing mayroon itong napakaraming tubig na yelo at methane sa ibabaw nito, kaya ang Gonggong ay angkop na pangalan.

    Natuklasan ang dwarf planeta sa2007 sa Kuiper belt, isang hugis donut na rehiyon ng mga nagyeyelong bagay sa labas ng orbit ng Neptune. Ito ang una at nag-iisang dwarf na planeta sa solar system na may Chinese na pangalan, na maaari ring pumukaw ng interes at pag-unawa sa kulturang Tsino, kabilang ang mga sinaunang mitolohiya.

    Sa madaling sabi

    Sa mitolohiyang Tsino, Si Gonggong ang diyos ng tubig na sumira sa haligi ng langit at nagdala ng baha sa Mundo. Kilala siya sa paglikha ng kaguluhan, pagkawasak, at mga sakuna. Madalas na inilarawan bilang isang itim na dragon na may mukha ng tao, o isang demonyong diyos na may mala-serpiyenteng buntot, si Gonggong ay nagsisilbing inspirasyon ng karakter sa ilang mga gawa ng modernong fiction.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.