Bishamonten (Vaisravana) – Mitolohiyang Hapones

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang mga relihiyon sa Silangang Asya ay kaakit-akit hindi lamang sa kanilang sarili kundi dahil sa kanilang relasyon sa isa't isa. Maraming mga diyos at espiritu ang dumadaloy mula sa isang relihiyon patungo sa isa pa, at kung minsan ay "bumalik" pa nga sa kanilang orihinal na kultura, na binago ng iba.

    Ito ay totoo lalo na sa Japan kung saan maraming relihiyon ang magkakasamang umiral sa loob ng millennia. At may isang diyos na malamang na naglalarawan nito nang mas mahusay kaysa sa karamihan – Bishamonten, Bishamon, Vaisravana, o Tamonten.

    Sino si Bishamonten?

    Ang Bishamonten ay maaaring pag-usapan sa pamamagitan ng prisma ng maraming relihiyon – Hinduismo , Hindu-Buddhism, Chinese Buddhism, at Taoism, pati na rin ang Japanese Buddhism. Kahit na ang kanyang mga naunang pinagmulan ay maaaring masubaybayan pabalik sa Hinduismo kung saan nagmula siya sa Hindu wealth deity na Kubera o Kuvera, si Bishamonten ay kilala bilang isang Buddhist na diyos.

    Ang Maraming Iba't ibang Pangalan ni Bishamonten

    Pinapanatili Ang pagsubaybay sa lahat ng mga pangalan, pagkakakilanlan, at pinagmulan ng Bishamonten ay nangangailangan ng higit pa sa isang artikulo – ito ang paksa ng hindi mabilang na mga libro at disertasyon. Ang kanyang orihinal na pangalan, gayunpaman, ay tila Vaiśravaṇa o Vessavaṇa – ang Hindu-Buddhist na diyos na unang nagmula sa Hindu wealth deity na Kubera.

    Ang Vaiśravaṇa ay isinalin noon sa Chinese bilang Píshāmén nang lumipat ang Budismo sa Hilaga sa Tsina. Iyon ay naging Bishamon o Beishiramana, at mula doon ay naging Tamonten. Ang direktang pagsasalin ngAng Tamonten o Bishamonten sa Chinese ay halos nangangahulugang He Who Hears Much, dahil kilala rin ang Bishamonten bilang tagapagtanggol ng mga templong Buddhist at ang kanilang kaalaman. Sa madaling salita, palagi siyang nakatayo sa tabi ng mga templo ng Buddhist at nakikinig sa lahat ng nangyayari sa mga ito habang binabantayan sila.

    Nang pumasok ang Budismo sa Japan, ang pangalan ni Bishamonten ay nanatiling hindi nagbabago ngunit lumawak pa rin ang kanyang personalidad – higit pa sa ibaba.

    Isa sa Apat na Hari sa Langit

    Sa tradisyonal na Chinese Buddhism, ang Bishamon, o Tamonten, ay kilala bilang isa sa apat na Shitennō – ang Apat Ang Mga Hari sa Langit na Pinoprotektahan ang Apat na Direksyon ng Mundo. Gaya ng ipinahihiwatig ng kanilang pangalan, ang Apat na Hari sa Langit ay mga tagapagtanggol ng isang heograpikal na direksyon at ang mga rehiyon ng mundo (kilala ng mga tao noon) na bahagi ng direksyong iyon.

    • Ang Hari ng Silangan ay Jikokuten .
    • Ang Hari ng Kanluran ay Kōmokuten .
    • Ang Hari ng Timog ay Zōchōten .
    • Ang Hari ng Hilaga ay Tamonten , na kilala rin bilang Bishamonten.

    Nakakagulat, mayroon ding Ikalimang Hari na sumama sa Apat na Hari at iyon ay si Taishakuten , ang Hari ng Sentro ng mundo.

    Tungkol kay Tamonten o Bishamonten, bilang isang Hari ng Hilaga, siya ay pinaniniwalaang mamamahala at magpoprotekta sa mga lupain ng Hilagang Tsina, papunta sa Mongolia at Siberia sa itaas nito . Bilang diyos ng digmaan,madalas siyang inilalarawan na may sibat sa isang kamay at isang pagoda – isang Budistang lalagyan ng kayamanan at karunungan – sa kabilang banda. Karaniwan din siyang inilalarawan na nakatapak sa isang demonyo o dalawa, na nagpapakita na siya ay isang tagapagtanggol ng Budismo laban sa lahat ng masasamang espiritu at pwersa.

    Sa Japan, sumikat si Tamonten noong ika-6 na siglo AD nang siya at ang iba pa. ng Apat na Makalangit na Hari ay "pumasok" sa islang bansa kasama ang Budismo.

    Kahit na ang Japan ay teknikal na nasa silangan ng Tsina, si Bishamonten/Tamonten ang naging lubhang popular sa bansa kaysa sa Hari ng Silangang Jikokuten. Ito ay malamang na dahil ang Bishamonten ay tinitingnan bilang isang diyos na tagapagtanggol laban sa mga demonyo at puwersa ng kasamaan kung saan nakita ng mga Budista ang iba't ibang espiritu ng kami at yokai ng Japanese Shintoism tulad ng Tengu na patuloy na sinasaktan ang mga Japanese Buddhist.

    Dagdag pa rito, si Bishamonten sa kalaunan ay itinuring na pinakamalakas sa Apat na Makalangit na Hari na isa pang dahilan kung bakit nagsimulang sambahin siya ng mga tao sa Japan nang hiwalay sa iba. Sa Tsina, itinuring pa nga siyang isang diyos na manggagamot na makapagpapagaling sa Emperador ng Tsina mula sa anumang karamdamang pinagdarasal.

    Isa sa Pitong Mapalad na Diyos

    Si Bishamonten, Tamonten, o Vaiśravaṇa ay din tinitingnan bilang isa sa Seven Lucky Gods sa Japan kasama ang Ebisu , Daikokuten, Benzaiten, Fukurokuju, Hotei, at Jurojin.Ang pagsasama ni Bishamonten sa elite club na ito ay malamang dahil sa dalawang dahilan:

    • Bilang isang tagapagtanggol ng mga templong Budista, ang Bishamonten ay itinuturing bilang isang tagapagtanggol ng kayamanan – parehong materyal at sa mga tuntunin ng kaalaman. Ang mga diyos ng yaman na tulad niya ay madalas na tinitingnan bilang mga diyos ng swerte at tila ganoon din ang nangyari sa Japan.
    • Bilang isa sa Apat na Hari sa Langit, si Bishamonten ay tinitingnan din bilang isang diyos ng digmaan . O, mas partikular, bilang isang diyos ng mga mandirigma, isang diyos na nagpoprotekta sa kanila sa labanan. Mula roon, ang pagsamba ni Bishamonten ay madaling umunlad sa mga taong nananalangin kay Bishamonten para sa pabor at suwerte sa labanan.

    Gayunpaman, dapat sabihin na ang "pagsasama" ni Bishamonten sa grupo ng Pitong Mapalad na Diyos ay nangyari sa halip. huli, bandang ika-15 siglo AD, o 900 taon pagkatapos niyang pumasok sa islang bansa bilang isa sa Apat na Hari.

    Gayunpaman, bilang resulta ng pagtingin sa kanya ng mga tao bilang isang diyos ng suwerte, sa kalaunan ay nagsimula siyang sambahin sa labas ng pati na rin ang relihiyong Budista, kahit na madalas itong ginagawa nang pabiro gaya ng madalas na ginagawa ng mga tao sa mga diyos ng suwerte.

    Mga Simbolo at Simbolo ng Bishamonten

    Bilang diyos ng maraming iba't ibang bagay sa maraming iba't ibang relihiyon, Malawak ang simbolismo ni Bishamonten.

    Depende sa kung sino ang tatanungin mo, maaaring tingnan ang Bishamonten bilang isa o higit pa sa mga sumusunod:

    • Isang tagapag-alaga ng Hilaga
    • Tagapagtanggol ng mga templong Budista
    • Isang diyos ng digmaan
    • Adiyos ng kayamanan at kayamanan
    • Isang tagapagtanggol ng mga mandirigma sa labanan
    • Isang tagapagtanggol ng yaman at kaalaman ng Budismo
    • Isang mamamatay-tao ng mga demonyo
    • Isang manggagamot na diyos
    • Isang mabait na diyos ng swerte

    Ang mga bagay na pinakakaraniwang sumasagisag sa Bishamonten ay ang kanyang signature spear, ang pagoda na dala-dala niya sa isang kamay, pati na rin ang mga demonyong madalas niyang ipinapakita. pagtapak. Siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang mabagsik, mabangis at nakakatakot na diyos.

    Kahalagahan ng Bishamonten sa Makabagong Kultura

    Natural, bilang isang sikat at maraming relihiyong diyos, ang Bishamonten ay itinampok sa maraming piraso ng sining sa buong panahon at makikita pa nga sa makabagong manga, anime, at serye ng video game.

    Kabilang sa ilang sikat na halimbawa ang Noragami serye ng anime kung saan si Bishamon ay isang babaeng diyosa ng digmaan at isang tagapagtanggol. ng mga mandirigma pati na rin ang isa sa Apat na Diyos ng Fortune . Nariyan din ang video game Game of War: Fire Age kung saan si Bishamon ay isang halimaw, ang Ranma ½ manga series, ang RG Veda manga at anime series, ang BattleTech franchise, ang Darkstalkers video game, sa pangalan ng ilan.

    Wrapping Up

    Ang tungkulin ni Bishamon bilang tagapagtanggol ng Budismo at ang kanyang mga link sa kayamanan , digmaan at mga mandirigma ay ginagawa siyang isang kahanga-hanga at lubos na iginagalang na pigura sa mitolohiya ng Hapon.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.