Ang pagkamit ng kalayaan mula sa walang hanggang cycle ng pagdurusa ay ang layunin ng Budismo mula pa noong nagsimula ang relihiyon at ito ay isang bagay na pinaglalaban ng karamihan sa mga tao hanggang ngayon. Nakahanap ba ng sagot ang Budismo sa pag-iwas sa samsara, ang siklo ng pagdurusa? Ayon sa Budismo, iyan ang Noble Eightfold Path.

Sa esensya, ang Noble Eightfold Path ay isang maaga at maikling buod ng walong Budismo na mga gawi na pinaniniwalaang tutulong sa pag-akay sa mga tao tungo sa pagpapalaya mula sa pahirap na siklo ng buhay, pagdurusa, kamatayan, at muling pagsilang. Sa madaling salita, ang Noble Eightfold Path ay ang landas patungo sa Nirvana.

Ano ang Mga Pangunahing Prinsipyo ng The Noble Eightfold Path?

Ang Eight Noble Paths ng Buddhism ay medyo intuitive at sumusunod sa isa't isa sa lohikal na pattern. Karaniwang kinakatawan ang mga ito ng Simbolo ng gulong ng Dharma at ganito ang mababasa nila:

1. Tamang pagtingin o pag-unawa ( Samma ditthi )
2. Tamang paglutas, intensyon, o kaisipan ( Samma sankappa )
3. Tamang pananalita ( Samma vaca )
4. Tamang pagkilos o pag-uugali ( Samma kammanta )
5. Tamang kabuhayan ( Samma ajiva )
6. Tamang pagsisikap ( Samma vayama )
7. Tamang pag-iisip ( Samma sati )
8. Tamang konsentrasyon ( Samma samadhi )

Ang salitang "Tama" ay inuulit sa bawat oras dahil, sa Budismo, ang mga tao ay tinitingnan bilang likas na may sira o“nasira”. Ito ay partikular na tumutukoy sa koneksyon sa pagitan ng katawan at isip. Iyon ang paghihiwalay sa pagitan ng dalawa na pumipigil sa mga tao na makamit ang Enlightenment at mula doon - Nirvana, ang estado ng ganap na hindi pagdurusa sa Budismo.

Upang makarating sa puntong iyon, dapat munang itama ng Budista ang mga mali sa kanyang pagkatao, kaya't ang bawat isa sa walong hakbang sa itaas ay kailangang gawin nang "tama".

Kaya, kailangan munang makamit ang tamang pang-unawa sa pamamagitan ng pag-aaral, pagkatapos ay simulan ang pagbuo ng tamang kaisipan, pag-aralan ang tamang pananalita, simulan ang pagkilos sa tamang paraan, pagkatapos ay makamit ang tamang kabuhayan, ilagay sa tamang pagsisikap, pumasok sa tamang pag-iisip, at sa wakas ay simulan ang pagsasanay ng tamang konsentrasyon (o pagmumuni-muni) upang tunay na maiayon ang katawan sa kaluluwa.

The Threefold Division of the Eightfold Path

Karamihan sa mga paaralan ng Budismo ay may posibilidad na pangkatin ang walong prinsipyo sa tatlong mas malawak na kategorya para mas madaling maunawaan at ituro ang mga ito. Ang Threefold Division ay ganito:

• Moral o Ethical Virtue , kasama ang tamang pananalita, tamang pag-uugali/aksyon, at tamang kabuhayan.
• Disiplina sa Pag-iisip o Pagninilay , kabilang ang tamang pagsisikap, tamang pag-iisip, at tamang konsentrasyon.
• Karunungan o Pananaw , kasama ang tamang pananaw /pag-unawa at tamang paglutas/kaisipan.

Ang Tatlong Dibisyonmuling inaayos ang walong prinsipyo ng Noble Eightfold Path ngunit ginagawa lamang ito upang tulungan tayong maunawaan ang kahulugan nito.

Ethical Virtue

Nagsisimula ang Threefold Division sa tatlong etikal na birtud kahit na ang mga ito ay puntos #3, #4, at #5 sa Dharma wheel/list. Ginagawa ito dahil sila ang mas madaling maunawaan at masanay.

Paano magsalita, kung paano kumilos, at kung anong uri ng kabuhayan ang makakamit o magsusumikap para sa – ito ang mga bagay na magagawa ng mga tao kahit sa simula pa lamang ng kanilang paglalakbay sa Budismo. Higit pa rito, maaari din nilang gawing mas madali ang mga susunod na hakbang.

Disiplina sa Pag-iisip

Kabilang sa ikalawang pangkat ng mga prinsipyo ang mga nahuhuli – ika-6, ika-7, at ika-8 – sa Dharma wheel. Iyan ang mga prinsipyong sinisimulan ng isang tao na makabisado kapag sila ay tunay at ganap na nangako sa mga paraan ng Budismo. Ang pagsusumikap na mamuhay ng matuwid sa loob pati na rin sa labas, pagtutuon ng pansin sa iyong pag-iisip, at pagsisikap na makabisado ang iyong pagmumuni-muni ay lahat ng susi upang maabot ang Enlightenment.

Bukod dito, tulad ng tatlong Etikal na prinsipyo, ang tatlong ito ay mga nangangailangan din ng pagsasanay. Nangangahulugan ito na ang lahat ng mga Budista ay maaari at dapat magsimulang magsanay ng Disiplina sa Pag-iisip nang maaga sa kanilang landas tungo sa Kaliwanagan kahit na sila ay nagsusumikap pa rin upang makakuha ng tamang pang-unawa at paglutas.

Karunungan

Ang ikatlong pangkat ng Tatlong bahagi. Ang paghahati ay kinabibilangan ng unang dalawang prinsipyo ng MaharlikaEightfold Path – ang tamang pag-unawa at ang tamang pag-iisip o paglutas. Bagama't sila ang teknikal na una sa Dharma wheel dahil ang mga ito ay nilalayong mauna sa pagsasalita at pagkilos, kadalasan sila ang huling magsisimulang tumuon dahil sila ang pinakamahirap unawain.

Kaya ang Threefold Divide ay unang nakatutok sa mga aksyon na dapat gawin ng isa - parehong panlabas sa pamamagitan ng Ethical Virtues at panloob sa pamamagitan ng Mental Discipline - dahil tinutulungan tayo nitong makakuha ng higit pang Karunungan. Iyan naman, ay nakakatulong sa ating Ethical Virtues at Mental Discipline, at sa gayon ang Dharma wheel ay umiikot nang mas mabilis at mas maayos hanggang sa maabot natin ang Enlightenment at Nirvana.

Ang Noble Tenfold Path

Naniniwala ang ilang Buddhist na may dalawang karagdagang prinsipyo na kabilang sa Dharma wheel, na ginagawa itong Noble Tenfold Path sa halip na Eightfold.

Ang Mahācattārīsaka Sutta , halimbawa, na matatagpuan sa parehong mga Chinese at Pali Buddhism canon, ay nagsasalita din tungkol sa Tamang Kaalaman o Pananaw ( sammā-ñāṇa ) at ang Tamang Pagpapalaya o Pagpapalaya ( sammā-vimutti ).

Pareho ang mga iyon ay kabilang sa kategorya ng Karunungan ng Tatlong Paghahati dahil ang mga ito ay nilalayong humantong sa Tamang Pagsasalita at Tamang Pagkilos. sa Dharma wheel.

Sa madaling sabi

Ang Noble Eightfold Path ay naging pundasyon ng karamihan sa mga pangunahing paaralan ng Buddhism habang umiiral ang sinaunang silangang relihiyong ito. Binabalangkas nitoang walong pangunahing prinsipyo at kilos na dapat sundin ng lahat kung gusto nilang palayain ang kanilang sarili sa samsara at makamit ang Nirvana.

Ang pag-unawa, pag-iisip, pananalita, pagkilos, kabuhayan, pagsisikap, pag-iisip, at konsentrasyon (o pagmumuni-muni), lahat ay tapos na sa tamang paraan, ayon sa mga Budista, ay ginagarantiyahan na sa huli ay iangat ang isip at kaluluwa ng isang tao sa ibabaw ng mga paghihirap ng ikot ng kamatayan/muling pagsilang at tungo sa Enlightenment.