Ang Ashura ay isa sa pinakamahalagang mga banal na araw sa Islam , dahil sa kung ano ang ipinagdiriwang dito at kung ano ang kahulugan nito para sa relihiyon at sa dalawa nito pangunahing denominasyon – Shia at Sunni Muslim. Sa isang paraan, ang Ashura ang dahilan kung bakit ang mundo ng Islam ay kung ano ito ngayon at kung bakit ang mga Shia at Sunni na Muslim ay hindi nagkita ng mata sa mata sa mahigit na 13 siglo. Kaya, ano nga ba ang Ashura, na nagdiriwang nito, at paano?

Kailan ang Banal na Araw ng Ashura?

Ang Ashura ay ipinagdiriwang sa ika-9 at ika-10 araw ng buwan ng Muharram sa Islamic kalendaryo, o, mas tiyak – mula sa gabi ng ika-9 hanggang sa gabi ng ika-10. Sa kalendaryong Gregorian, ang mga araw na ito ay karaniwang nahuhulog sa katapusan ng Hulyo o simula ng Agosto. Halimbawa, noong 2022, ang Ashura ay mula ika-7 hanggang ika-8 ng Agosto at sa 2023 ay mula ika-27 hanggang ika-28 ng Hulyo. Kung tungkol sa kung ano ang ipinagdiriwang sa Ashura, iyon ay mas kumplikado.

Sino ang Nagdiriwang ng Ano sa Ashura?

Ang Ashura ay teknikal na dalawang magkaibang mga banal na araw – ang isa ay ipinagdiriwang ng mga Sunni Muslim at ang isa ay ipinagdiriwang ng mga Shia Muslim. Ang parehong mga denominasyon ay ginugunita ang dalawang ganap na magkahiwalay na makasaysayang mga kaganapan sa Ashura, at ang katotohanan na ang dalawang kaganapang ito ay nangyari sa parehong petsa ay higit pa sa isang pagkakataon kaysa sa anumang bagay.

Magsimula tayo sa unang kaganapan na mas madali at mas mabilis na ipaliwanag. Ang ipinagdiriwang ng mga Sunni Muslim sa Ashura ay ang ipinagdiriwang din ng mga Jewish –ang tagumpay ni Moises laban sa Egyptian Pharaoh Ramses II at ang pagpapalaya ng mga Israelita mula sa Egyptian pamumuno.

Ipinagdiwang ito ng mga Sunni Muslim mula nang dumating si Propeta Muhammad sa Medina kasama ang kanyang mga tagasunod noong Ashura at nakita ang mga Hudyo na nag-aayuno bilang parangal sa tagumpay ni Moses. Kaya, bumaling si Muhammad sa kanyang mga tagasunod at sinabi sa kanila: “Kayo (mga Muslim) ay may higit na karapatan na ipagdiwang ang tagumpay ni Moises kaysa sa kanila, kaya ipagdiwang ang pag-aayuno sa araw na ito.”

Moises ang pagpapalaya sa mga Israelita ay isa sa maraming kaganapan na iginagalang ng lahat ng mga tagasunod ng tatlong Abramic na relihiyon – Kristiyano , Muslim, at Hudyo. Ginugunita din ng mga Shia Muslim ang kaganapang ito sa Ashura ngunit, para sa kanila, may pangalawang bagay na may malaking kahalagahan na nangyari din noong Ashura – ang pagpatay kay Imam Husayn, apo ni Propeta Muhammad, at ang libingan (at malamang na hindi na mababawi) paglala ng Sunni. -Shia schism.

The Centuries-Old Sunni-Shia Divide

Habang para sa mga Sunni Muslim, ang Ashura ay araw ng pag-aayuno at pagdiriwang, para sa mga Shia Muslim ay araw din ito ng pagluluksa. Ngunit, salungat sa popular na paniniwala, hindi minarkahan ng Ashura ang pagsisimula ng pagkakahati ng Sunni-Shia. Sa halip, iyon ay teknikal na nagsimula sa araw ng pagkamatay ni Propeta Muhammad noong 632 AD - 22 taon pagkatapos niyang ipakilala ang Arabia at Gitnang Silangan sa pananampalatayang Islam.

Sa oras ng kanyang kamatayan, nagawa ni Muhammadpagsamahin ang kapangyarihan sa buong mundo ng Arabe. Gaya ng madalas na nangyayari sa iba pang malalaki at mabilis na naitatag na kaharian o imperyo, gayunpaman (hal. Macedonia, Mongolia, atbp.), sa sandaling pumanaw ang bagong pinuno ng kaharian na ito, ang tanong kung sino ang kahalili nila ay naghati sa Islamikong Kaharian ni Muhammad.

Dalawang tao, sa partikular, ang nakita bilang pangunahing kandidato para maging kahalili ni Muhammad at ang unang caliph ng kaharian ni Muhammad. Si Abu Bakr, isang malapit na kasamahan ng Propeta ay nakita ng malaking bahagi ng mga tagasunod ni Muhammad bilang kanyang huwarang kahalili. Ang pangalawang pangalan ay ang Ali ibn Abi Talib - ang manugang at pinsan ni Muhammad.

Ang mga tagasunod ni Ali ay sumuporta sa kanya hindi lamang dahil naniniwala sila na siya ay isang mahusay na pagpipilian ngunit lalo na dahil siya ay kadugo ng Propeta. Tinawag ng mga tagasunod ni Ali ang kanilang sarili na shi'atu Ali o "Mga Partisan ni Ali" o Shia lang, para sa maikling salita. Naniniwala sila na si Muhammad ay hindi lamang isang propeta ng Panginoon ngunit ang kanyang kadugo ay banal at tanging isang taong may kaugnayan sa kanya ang maaaring maging isang karapat-dapat na caliph.

Mga Pangyayari bago ang Pagsisimula ng Sunni-Shia Divide

Sa kasamaang palad para sa mga Partisans ni Ali, ang mga tagasuporta ni Abu Bakr ay mas marami at may impluwensya sa pulitika at pinaupo nila si Abu Bakr bilang kahalili at caliph ni Muhammad ng kabataang pamayanang Islamiko. Tinanggap ng kanyang mga tagasuporta ang terminong Sunni mula sa salitang Arabe na sunna o "Daan" dahilsinikap nilang sundin ang mga relihiyosong paraan at prinsipyo ni Muhammad, hindi ang kanyang kadugo.

Ang mahalagang kaganapang ito noong 632 AD ay ang simula ng pagkakahati ng Sunni-Shia ngunit hindi ito ang ipinagluluksa ng mga Shia Muslim sa Ashura – may ilang hakbang pa hanggang makarating kami doon.

Una, noong 656 AD si Ali ay talagang nagtagumpay na maging caliph mismo pagkatapos ni Abu Bakr. Siya ay namuno lamang ng 5 taon, gayunpaman, bago siya pinaslang. Mula doon, ang bata pa at puno ng tensyon na caliphate ay dumaan sa dinastiyang Umayyad ng Damascus, at mula sa kanila - sa mga Abbasid ng Baghdad. Tinanggihan ng mga Shias ang parehong mga dinastiya bilang "hindi lehitimo", siyempre, at ang mga paghaharap sa pagitan ng mga Partisan ni Ali at ng kanilang mga pinunong Sunni ay patuloy na lumaki.

Sa wakas, noong 680 AD, inutusan ng Umayyad caliph na si Yazid ang anak ni Ali at ang apo ni Muhammad na si Husayn ibn Ali - ang pinuno ng mga partisan ng Shia - na mangako ng katapatan sa kanya at wakasan ang tunggalian ng Sunni-Shia. Tumanggi si Husayn at ang hukbo ni Yazid ay sumalakay, nakorner, at pinatay ang buong puwersa ng rebelde ni Husayn pati na rin si Husayn mismo kasama ang kanyang buong pamilya .

Naganap ang madugong pagsubok na ito sa Karbala (Iraq ngayon) sa eksaktong petsa ng banal na araw ng Ashura. Kaya, ang Labanan sa Karbala ay mahalagang nagwakas sa linya ng dugo ni Propeta Muhammad at iyon ang ipinagluluksa ng mga Shia Muslim sa Ashura.

Modern-Day Sunni-Shia Tensions

Ang pagkakahati sa pagitan ng Sunniat ang mga Shia Muslim ay hindi pa gumaling hanggang sa araw na ito at malamang na hindi na, hindi bababa sa hindi ganap. Ngayon, ang mga Sunni Muslim ang konkretong mayorya, na bumubuo ng halos 85% ng lahat ng 1.6 bilyong Muslim sa buong mundo. Ang mga Shia Muslim, sa kabilang banda, ay humigit-kumulang 15%, na ang karamihan ay nakatira sa Iran, Iraq, Azerbaijan, Bahrain, at Lebanon, na may nakahiwalay na mga minoryang Shia sa lahat ng iba pang 40+ Sunni-majority na mga Muslim na bansa.

Hindi ito nangangahulugan na ang Shias at Sunnis ay palaging nasa digmaan sa isa't isa, gayunpaman. Sa katunayan, para sa karamihan ng mga 13+ na siglo mula noong 680 AD, ang dalawang denominasyong Muslim ay namuhay sa relatibong kapayapaan - madalas na nagdarasal sa tabi ng isa't isa sa parehong mga templo o kahit sa loob ng parehong mga sambahayan.

Kasabay nito, nagkaroon ng maraming salungatan sa pagitan ng mga bansang pinamunuan ng Sunni at Shia sa paglipas ng mga siglo. Ang Ottoman Empire, ang hinalinhan ng Turkey ngayon ay ang pinakamalaking Sunni Muslim na bansa sa mahabang panahon, samantalang ngayon ang Saudi Arabia ay malawak na nakikita bilang pinuno ng mundo ng Sunni kung saan ang Iran ang pangunahing oposisyon ng Shia.

Ang ganitong mga tensyon at salungatan sa pagitan ng mga Shia at Sunni Muslim ay kadalasang tila may motibasyon sa pulitika, gayunpaman, sa halip na isang tunay na pagpapatuloy ng relihiyon ng nangyari noong ika-7 siglo. Kaya, ang banal na araw ng Ashura ay pangunahing nakikita bilang isang araw ng pagluluksa ng mga Shia Muslim at hindi bilang pagganyak para sa labanan.

Paano Ipagdiwang ang Ashura Ngayon

Ang mga Sunni Muslim ngayon ay nagdiriwang ng Ashura sa pamamagitan ng pag-aayuno, bilang parangal sa pag-aayuno ni Moises pagkatapos ng pagpapalaya ng mga Israelita mula sa Ehipto. Para sa mga Shia Muslim, gayunpaman, ang tradisyon ay mas detalyado dahil sila rin ay nagdadalamhati sa Labanan ng Karbala. Kaya, karaniwang minarkahan ng mga Shias ang Ashura ng malalaking prusisyon gayundin ng mga kalunos-lunos na reenactment ng Labanan sa Karbala at kamatayan ni Husayn.

Sa panahon ng mga prusisyon, karaniwan ding ipinaparada ng mga Shias ang isang puting kabayo na walang sakay sa mga lansangan, na sumasagisag sa puting kabayo ni Husayn, na nagbabalik sa kampo nang mag-isa pagkatapos ng kamatayan ni Husayn. Ang mga imam ay nagbibigay ng mga sermon at muling isinalaysay ang mga turo at prinsipyo ni Husayn. Maraming mga Shias din ang nagsasagawa ng pag-aayuno at pagdarasal, habang ang ilang maliliit na sekta ay gumagawa pa nga ng self-flagellation.

Pagbabalot

Ang Ashura ay isang araw ng pagluluksa at paghahain. Minarkahan nito ang kalunos-lunos na Labanan sa Karbala, kung saan pinatay ang pinunong si Husayn ibn Ali, ngunit minarkahan din nito ang araw na pinalaya ng Diyos si Moises at ang mga Hebreo mula sa dominasyon ng Egyptian Pharaoh.